Новгородская земля — республика в 12-13 веках

Власть одного человека над другим губит прежде всего властвующего.

Лев Толстой

Самым большим княжеством эпохи удельной раздробленности Руси была новгородская земля, которая управлялась в форме боярской республики. Княжество процветало за счет развития торговли и ремесел, ведь Новгород, центр земли, был расположен на важнейших торговых путях. Новгород долгое время сохранял независимость от Киева и сумел сохранить свою самостоятельность и самобытность.

Географическое положение

Новгородское княжество или Новгородская земля (республика) располагалось в северной части Руси от Северного Ледовитого океана до верховьев Волги, и от Балтийского моря до Уральских гор. Столица — Новгород. Крупные города: Новгород, Псков, Старая Русса, Ладога, Торжок, Корела, Псков и другие.

Карта Новгородской земли в 12-13 веках.

Ногородская земля в 12-13 веках - карта

Специфика географического положения заключалась в практически полном отсутствии земледелия, поскольку почва была непригодной для сельского хозяйства, а также удаленность от степей, благодаря чему Новгород практически не видел монгольского нашествия. При этом княжество постоянно подвергалось военным нашествиям со стороны шведов, литовцев и немецких рыцарей. Тем самым именно новгородские земли были щитом Руси, который охранял ее с Севера и Запада.

Географические соседи Новгородской республики:

  • Владимиро-суздальское княжество
  • Смоленское княжество
  • Полоцкое княжество
  • Ливония
  • Швеция

Экономические особенности

Отсутствие хороших пашенных земель привело к тому, что в Новгородской республике активно развивались ремесла и торговля. Среди промыслов выделялись: производство железа, рыболовство, охота, солеварение и другие ремесла, характерные для северных регионов. Торговля же в основном осуществлялась с соседними регионами: Прибалтика, немецкие города, Волжская Булгария, Скандинавия.

Новгород был богатейшим торговым городом Руси. Достигалось это выгодностью географического положения, а также наличие торговых связей различными регионами, в том числе и с Византией, и с Кавказом. В основном новгородцы торговали пушниной, медом, воском, изделия из железа, гончарные изделия, оружие и так далее.

Политическое устройство

Новгородская феодальная республика формально управлялась князем, но реально система управления может быть представлена в виде перевернутого треугольника.

Система управления в Новгородской республике

Реальная власть была у Вече и бояр. Достаточно сказать, что именно вече назначило князя, и оно же могло его изгнать. Кроме того на общегородском вече, которое функционировало в рамках боярского совета (300 золотых поясов) назначались:

  • Князь — приглашался вместе с дружиной. Его резиденция находилась за городом. Главная задача — защита новгородской земли от внешней угрозы.
  • Посадник — глава городского управления. Его задачи — наблюдение за князем, суд в городах, управление городами. В подчинении имел старост улиц города.
  • Тысяцкий — глава городской администрации и городского ополчения (помощник посадника).Занимался управлением населением.
  • Архиепископ — глава новгородской церкви. Задачи — хранение архивов и казны, ответственность за внешние связи, наблюдение за торговлей, составление и сохранность летописей. Архиепископ утверждался московским митрополитом.

Князь мог быть призван новгородцами, но мог быть и изгнан, что случалась часто. С князем заключали дар (договор), в котором указывали права и обязанности князя. Князь рассматривался только в качестве защитника от иностранных захватчиков, но не имел никакого влияния на внутреннюю политику, а также на назначение/смещение должностных лиц. Достаточно сказать, что за 12-13 века князья в Новгороде менялись 58 раз! Поэтому можно смело говорить, что реальная власть в этом княжестве принадлежала боярству и купечеству.

Политическая самостоятельность Новгородской республики была оформлена в 1132-1136 годах после изгнания князя Всеволода Мстиславича. После этого Новгородская земля ликвидировала власть Киева и стала фактически независимым государством с республиканской формой правления. Поэтому и принято говорить, что Новгородское государство представляло собой боярскую республику с элементами системы городского самоуправления.

Новгород Великий

Новгород — столица Новгородской земли, был основан в 9 веке как результат объединения поселков трех племен: чудское, славянское и мерянского. Город располагался по реке Волхов и разделялся ею как бы на 2 части: восточную и западную. Восточная часть называлась Торговой, а западная — Софийской (в честь собора).

План древнего Новгорода

Новгород был один из самых крупных и красивых городов не только Руси, но и Европы. Население города было довольно образованным по сравнению с другими городами. Во многом это было связано с тем, что в городе развивались ремесла и торговля, которые требовали специфических знаний.

Культура

Новгород — один из крупнейших городов своего времени. Не случайно его часто называют Господин Великий Новгород. В центре города располагался Софийский собор. Мостовые в городе были мощеными бревнами и постоянно обновлялись. Сам город был окружен рвом и деревянными стенами. В городе практиковалось деревянное и каменное строительство. Каменными возводились, как правило, церкви и храмы, одна из функций которых была — хранение денег.

Новгородский торг - Васнецов

В Новгородской земле создавались летописи, сказки и былины. Большое внимание уделялось иконописи. Ярчайшим полотном той эпохи является “Ангел златые власы”, которое сегодня можно увидеть в Русском музее Санкт-Петербурга.

Развивалось в княжестве и архитектура с фресковой живописью. Главное направление развития — реализм.

Основные события

Основные события в княжестве в 12-13 века:

  • 1136 — изгнание князя Всеволода Мстиславича, после чего новгородцы самостоятельно избирали себе князя.
  • 1156 — самостоятельное избрание новгородское Архиепископа
  • 1207-1209 — социальные движения в Новгороде против бояр
  • 1220-1230 княжение Ярослава, сына Всеволода Большое Гнездо
  • 1236-1251 — княжение Александра Невского
Панорама древнего Новгорода - реконструкция Борисевича

НОВГОРОДСКАЯ РЕСПУБЛИКА — информация на портале Энциклопедия Всемирная история

НОВГОРОДСКАЯ РЕСПУБЛИКА — при­ня­тое в ис­то­рио­гра­фии на­зва­ние по­ли­ти­ко-го­су­дар­ст­вен­но­го об­ра­зо­ва­ния в Северо- Западной Ру­си (вторая четверть XII века — 1478 год), в кото­ром фор­мы рес­пуб­ли­кан­ско­го уст­рой­ст­ва со­че­та­лись с обя­за­тель­ным уча­сти­ем кня­зя в струк­ту­рах вла­сти (ос­новы по­доб­ной по­ли­тич. сис­те­мы за­ло­же­ны в середине IX века в хо­де при­зва­ния кн. Рю­ри­ка). Сто­ли­ца — Нов­го­род (ны­не Великий Нов­го­род).

Тер­ри­то­рия Новогородской республики скла­ды­ва­лась по­сте­пен­но в IX-XIII веках. Ос­но­вы её един­ст­ва бы­ли за­ло­же­ны по­ли­тической кон­фе­де­ра­ци­ей иль­мен­ских сло­вен, кри­ви­чей и ме­ст­ных фин­но-угор­ских пле­мён, сло­жив­шей­ся в середине IX века. В пе­ри­од фор­ми­ро­ва­ния Нов­го­ро­да как го­ро­да на ру­бе­же IX-X веков эта тер­ри­то­рия ог­ра­ни­чи­ва­лась По­озерь­ем, бас­сей­на­ми рек Вол­хов и Ше­лонь, ниж­ним те­че­ни­ем р. Ло­вать. В середине X векак ней до­ба­ви­лись рай­оны в бас­сей­нах рек Мста и Лу­га.

К середине XII века государственная тер­ри­то­рия Новгородской республики в це­лом сфор­ми­ро­ва­лaсь; по­ми­мо основного яд­ра, в неё к это­му вре­ме­ни вхо­ди­ли и «за­во­лоц­кие» (за­двин­ские) по­гос­ты. Су­дя по «Ус­та­ву кня­зя Яро­сла­ва о мос­тех», к 1260-м годам  в со­став Новгородской республики вхо­ди­ли сле­дую­щие зем­ли: Кня­жая (до­ме­ни­аль­ные вла­де­ния смо­лен­ских кня­зей), Ржев­ская (Пус­то­ржев­ская), Бе­жец­кая (зем­ли за Мстой, при­мы­каю­щие к Бе­жец­ко­му Вер­ху), Во­дская, Обо­неж­ская, Луз­ская (по р. Лу­гa), Лоп­ская, Вол­хов­ская, Яжел­биц­кая. В це­лом это поч­ти со­от­вет­ст­ву­ет той тер­ри­то­рии, ко­то­рая по­сле 1478 года бы­ла раз­де­ле­на на пя­ти­ны и за­кре­п­ле­на как Нов­го­род­ская зем­ля в со­ста­ве Русского государства.

Кро­ме то­го, в со­став Н. р. вхо­ди­ли ко­ло­ни­зи­ро­ван­ные и имею­щие осо­бый ста­тус «нов­го­род­ских во­лос­тей» тер­ри­то­рии, с ко­то­рых спе­ци­аль­но сна­ря­жае­мы­ми от­ря­да­ми дан­ни­ков со­би­ра­лись не гос. по­да­ти, а да­ни (Бе­жец­кий Верх, Ме­ле­чя, Ши­пи­но, Ег­на, За­во­ло­чье, Тре, Пермь, Пе­чо­ра, Юг­ра, Во­ло­гда), или же на­хо­див­шие­ся в со­вме­ст­ном вла­де­нии с вла­ди­мир­ски­ми [Но­вый Торг (Тор­жок), Во­лок (Лам­ский)] и по­лоц­ки­ми [Лу­ки (с нач. 15 в. Вел. Лу­ки)] князь­я­ми.

Круп­ней­шие на­се­лён­ные пунк­ты Н. р.: го­ро­да Ла­до­га (ны­не c. Ста­рая Ла­до­га), Псков (до 1348), Ру­са (ны­не Ста­рая Рус­са), кре­по­сти – Ко­ре­ла (не позд­нее 12 в.; ны­не При­озерск), Ко­по­рье (1297; на мес­те су­ще­ст­во­вав­шей в 1279–82 кре­по­сти, по­стро­ен­ной кн. Дмит­ри­ем Алек­сан­д­ро­ви­чем), Оре­шек (1323; ны­не Шлис­сель­бург), Пор­хов (не позд­нее 1346), Ям (Яма) (1384; ны­не Кин­ги­сепп).

Сис­те­ма управ­ле­ния.

Ос­но­вы государственного уст­рой­ст­ва Новгородской республики бы­ли за­ло­же­ны при за­клю­че­нии нов­го­род­ца­ми с при­зван­ным ими кн. Рю­ри­ком «ря­да» (до­го­во­ра), ог­ра­ни­чи­вав­ше­го кня­зя в по­лу­че­нии до­хо­дов: в ви­де жа­ло­ва­нья ему на­зна­чал­ся т. н. дар, т. е. не­кая часть со­б­ран­ных нов­го­род­ца­ми до­хо­дов. На­чав­шее­ся на ру­бе­же IX и X веков про­ти­во­стоя­ние кня­зя и ве­ча уси­ли­ва­лось на про­тя­же­нии все­го XI века. В первой половине XI века нов­го­род­ское бо­яр­ст­во до­би­лось не­под­суд­но­сти кня­зю, а за­тем под­твер­жде­ния пра­ва при­гла­шать и из­го­нять кня­зя. К концу 1080-х годов от­но­сит­ся воз­ник­но­ве­ние по­сад­ни­че­ст­ва но­во­го ти­па, при ко­то­ром по­сад­ник стал пред­ста­ви­те­лем нов­го­род­ско­го бо­яр­ст­ва, а не кня­зя. Под кня­же­ской юрис­дик­ци­ей в Нов­го­ро­де ос­та­ва­лись за­се­лён­ные сво­бод­ны­ми ре­мес­лен­ни­ка­ми и куп­ца­ми рай­оны, ко­то­рые де­ли­лись на сот­ни и управ­ля­лись ты­сяц­ким и сот­ски­ми (соц­ки­ми), со­став­ляв­ши­ми ап­па­рат княже­ско­го управ­ле­ния (до конца XII века).

В начале XII века воз­ник­ло вто­рое важ­ней­шее ог­ра­ни­че­ние кня­же­ской вла­сти — за­пре­ще­ние при­гла­шён­но­му кня­зю вла­деть какими-либо зем­ля­ми на пра­вах ча­ст­ной соб­ст­вен­но­сти на всей под­вла­ст­ной Нов­го­ро­ду тер­ри­то­рии (это пра­во пре­дос­тав­ля­лось лишь са­мим нов­го­род­цам). Во вре­мя кня­же­ния Все­во­ло­да Мсти­сла­ви­ча (11171132, 1132-1136 годы) нов­го­род­ское бо­яр­ст­во пред­при­ня­ло ещё од­но ог­ра­ни­че­ние княже­ских прав: около 1126 года был соз­дан со­вме­ст­ный («сме­ст­ной») суд кня­зя и по­сад­ни­ка, в ко­то­ром фор­маль­но гл. роль при­над­ле­жа­ла кня­зю (он скре­п­лял ре­ше­ния сво­ей при­вес­ной пе­ча­тью), од­на­ко без санк­ции по­сад­ни­ка князь не имел пра­ва вы­но­сить окон­чат. ре­ше­ние (позд­нее эти осо­бые пра­ва рес­пуб­ли­кан­ской ад­ми­ни­ст­ра­ции ста­ли ого­ва­ри­вать­ся в до­го­во­рах, за­клю­чав­ших­ся с при­гла­шае­мы­ми в Нов­го­род князь­я­ми вплоть до по­те­ри Новгородской республики не­за­ви­си­мо­сти; наи­бо­лее ран­ний из со­хра­нив­ших­ся — до­го­вор 1260-х годов с великим князем вла­ди­мир­ским Яро­сла­вом Яро­сла­ви­чем). По­сле Нов­го­род­ско­го вос­ста­ния 1136 года выс­шим ор­га­ном вла­сти Новгородской республики ста­ло ве­че, ко­то­рое из­би­ра­ло по­сад­ни­ка, ты­сяц­ко­го и ар­хи­епи­ско­па (с 1156 года). Функ­ции гла­вы госу­дар­ст­ва вы­пол­нял по­сад­ник. Князь пре­вра­тил­ся по су­ще­ст­ву в чи­нов­ни­ка Новгородской республики.

В конце XII века уч­ре­ж­де­на долж­ность рес­пуб­ли­кан­ско­го ты­сяц­ко­го (гла­ва ку­пе­че­ст­ва и сво­бод­но­го ре­мес­лен­но­го на­се­ле­ния), в ре­зуль­та­те че­го со­тен­ная сис­те­ма пе­ре­шла из юрис­дик­ции кня­зя в юрис­дик­цию пра­ви­тель­ст­ва Новгородской республики. По­сле мон­го­ло-та­тар­ско­го на­ше­ст­вия прин­цип «воль­но­сти в князь­ях» сме­нил­ся на при­зна­ние сво­им кня­зем то­го, ко­му ха­ны Зо­ло­той Ор­ды вы­да­ва­ли яр­лык на «ве­ли­кое кня­же­ние». В то же вре­мя глав­ное по­ле дея­тель­но­сти вел. кня­зей на­хо­ди­лось за пре­де­ла­ми Новгородской республики, их ста­ли пред­став­лять в Нов­го­ро­де при­сы­лае­мые княже­ские на­ме­ст­ни­ки. В ре­зуль­та­те лич­ное уча­стие великих кня­зей в нов­го­род­ских де­лах све­лось к ми­ни­му­му, что спо­соб­ст­во­ва­ло ук­реп­ле­нию рес­пуб­ли­кан­ско­го строя.

В XIII веке за­но­во оп­ре­де­ли­лась сис­те­ма фи­нан­со­во­го обес­пе­че­ния кня­зя и его ап­па­ра­та: ме­ж­ду Новгородской республикой и князь­я­ми бы­ли за­клю­че­ны «Обо­неж­ский ряд» и «Бе­жец­кий ряд», в ко­то­рых оп­ре­де­ле­ны тер­ри­то­рии, до­ход с ко­то­рых по­сту­пал в княже­скую каз­ну (при этом сбор этих до­хо­дов по-преж­не­му осу­ще­ст­в­лял­ся са­ми­ми нов­го­род­ца­ми). С ор­га­ни­за­ци­ей в конце XIII века тор­го­во­го су­да (в рас­по­ря­же­нии ты­сяц­ко­го) и епи­скоп­ско­го су­да (в его ве­де­нии ока­за­лось на­се­ле­ние, жив­шее на при­над­ле­жав­ших церков­ным ин­сти­ту­там зем­лях) со­кра­ти­лась пре­ро­га­ти­ва кня­зей в су­деб­ной сфе­ре. В ре­зуль­та­те ре­фор­мы начале1290-х годов вы­бо­ры по­сад­ни­ка, ты­сяц­ко­го и ар­хи­ман­д­ри­та (гла­ва чёр­но­го ду­хо­вен­ст­ва) ста­ли еже­год­ны­ми, что яв­ля­лось важ­ной фор­мой кон­тро­ля над дея­тель­но­стью выс­ших государственных ру­ко­во­ди­те­лей Новгороской республики.

В ре­зуль­та­те ре­фор­мы по­сад­ни­че­ст­ва 1350-х годов от ка­ж­до­го из 5 кон­цов Нов­го­ро­да стал из­би­рать­ся 1 боя­рин (от Не­рев­ско­го — 2), по­лу­чав­ший по­жиз­нен­ное зва­ние по­сад­ни­ка, а из чис­ла этих 6 лиц еже­год­но из­би­рал­ся гл. (сте­пен­ной) по­сад­ник, ста­но­вив­ший­ся на год ру­ко­во­ди­те­лем Новгородской республики. Па­рал­лель­но про­ис­хо­ди­ли и из­ме­не­ния в ин­сти­ту­те ты­сяц­ких: в послед­ней тре­ти XIV — начале XV веков од­но­вре­мен­но дей­ст­во­ва­ли 6 ты­сяц­ких, из чис­ла ко­то­рых еже­год­но из­би­рал­ся гла­ва сис­те­мы — сте­пен­ной ты­сяц­кий (нор­мы пред­ста­ви­тель­ст­ва от го­род­ских кон­цов со­от­вет­ст­во­ва­ли си­туа­ции с по­сад­ни­ка­ми). Около 1417 года нор­мы пред­ста­ви­тель­ст­ва по­сад­ни­ков от кон­цов бы­ли ут­рое­ны. Кол­ле­ги­аль­ный ор­ган 1417 года (т. н. Со­вет гос­под), вклю­чав­ший 18 по­сад­ни­ков, 6 ты­сяц­ких, ар­хи­ман­д­ри­та и 5 игу­ме­нов (ка­ж­дый из них гла­вен­ст­во­вал над на­стоя­те­ля­ми мо­на­сты­рей сво­его кон­ца и под­чи­нял­ся ар­хи­ман­д­ри­ту), при­об­рёл не­ко­то­рое сход­ст­во с се­на­том Ве­не­ци­ан­ской рес­пуб­ли­ки. Нов­го­род­ское вос­ста­ние 1418 по­бу­ди­ло новго­род­ское бо­яр­ст­во к но­вой кон­со­ли­да­ции, в ре­зуль­та­те около 1424 года чис­ло по­сад­ни­ков со­ста­ви­ло 24 человек. В 1463 году их чис­ло уве­ли­чи­лось до 36; чис­ло ты­сяц­ких к 1475 году дос­тиг­ло 8 чел. В ре­зуль­та­те про­изо­шед­ших из­ме­не­ний ко­ли­че­ст­во по­сад­ни­ков прак­ти­че­ски срав­ня­лось с чис­лом бо­яр­ских се­мей. Ти­тул по­сад­ни­ка был при­ни­жен, а зва­ние боя­ри­на при­об­ре­ло до­пол­нительную цен­ность (по-ви­ди­мо­му, в это вре­мя на­ме­ти­лось сбли­же­ние тер­ми­нов «боя­рин» и «по­сад­ник»). Ме­ж­ду 1440 и 1456 годами (по мне­нию Л.В. Че­реп­ни­на, около 1385 года) в Новгородской республике со­став­ле­на Нов­го­род­ская суд­ная гра­мо­та.

Эко­но­ми­ка и тор­гов­ля.

Ос­но­ву хо­зяй­ст­ва Новгородской республики (с воз­ник­но­ве­ни­ем ча­ст­ной соб­ст­вен­но­сти на зем­лю на ру­бе­же XI-XII веков) со­став­ля­ли бо­яр­ские вот­чи­ны, сеть ко­то­рых к XIV веку ох­ва­ти­ла всю её тер­ри­то­рию. Главным ис­точ­ни­ком до­хо­дов бо­яр ста­ли уча­стие в сбо­ре государственных по­да­тей с на­се­ле­ния, рос­тов­щи­че­ст­во и экс­плуа­та­ция вот­чин­ных ре­мес­лен­ни­ков (жив­ших на городских усадь­бах бо­яр). Нов­го­род яв­лял­ся круп­ней­шим цен­тром ре­мес­лен­но­го про­изводства. Раз­ви­ва­лось зем­ле­де­лие (на при­год­ных для это­го зем­лях). Ши­ро­кое рас­про­стра­не­ние име­ли охо­та, борт­ни­че­ст­во (сбор мё­да), ры­бо­лов­ст­во. На боль­шин­ст­ве тер­ри­то­рий про­мыс­лы со­че­та­лись с зем­ле­де­ли­ем. Рай­она­ми ис­клю­чи­тель­но про­мы­сло­во­го хо­зяй­ст­ва яв­ля­лись Мур­ман­ский бе­рег и Тер­ский бе­рег Бе­ло­го м., а так­же наи­бо­лее уда­лён­ные зем­ли ко­ре­лы и саа­мов. На по­бе­ре­жье Фин­ско­го залива до­бы­ва­ли же­ле­зо. В Ру­се и не­ко­то­рых др. мес­тах за­ни­ма­лись со­ле­ва­ре­ни­ем. Важ­ное хо­зяйственное зна­че­ние име­ли льно­вод­ст­во и раз­ве­де­ние хме­ля.

Рас­по­ло­жен­ный на пе­ре­крё­ст­ке важ­ней­ших вод­ных до­рог Восточной Ев­ро­пы (путь «из ва­ряг в гре­ки» и Бал­тий­ско- Волж­ский путь схо­ди­лись у ис­то­ка Вол­хо­ва), Нов­го­род был круп­ней­шим цен­тром внут­ри­рус­ской и ме­ж­ду­народной тор­гов­ли, осу­ще­ст­в­ляя свя­зи ме­ж­ду русскими зем­ля­ми и кня­же­ст­ва­ми, Западной Ев­ро­пой, Ви­зан­ти­ей и му­сульманским Вос­то­ком. При­ток в Нов­го­род им­порт­ных то­ва­ров (се­реб­ро, цвет­ные ме­тал­лы, тка­ни, ви­на, сельдь и т. д.) вы­зы­вал встреч­ный по­ток экс­пор­та, ос­но­ву ко­то­ро­го все­гда со­став­ля­ли про­дук­ты про­мы­слов (мёд, пуш­ни­на, воск, цен­ные по­ро­ды рыб, ко­жа). Т. о., в Новгородской республике тор­гов­ля иг­ра­ла роль свя­зую­ще­го зве­на ме­ж­ду сельским хозяйством и про­мыс­ла­ми, с од­ной сто­ро­ны, и ре­мес­лом — с дру­гой. В ор­би­ту тор­гов­ли бы­ли во­вле­че­ны прак­ти­че­ски все слои на­се­ле­ния Новгородской республики — от круп­ных фео­да­лов до ре­мес­лен­ни­ков. Ме­ж­ду­народная тор­гов­ля в со­ци­аль­ном от­но­ше­нии бы­ла ес­тественной ча­стью бо­яр­ско­го хо­зяй­ст­ва, по­сколь­ку про­мыс­лы на­хо­ди­лись в основном в ру­ках круп­ней­ших зем­ле­вла­дель­цев — бо­яр, по­лу­чав­ших при­быль от реа­ли­за­ции при­ба­воч­но­го про­дук­та. Од­на­ко спе­ци­фи­ка тор­го­вых и гос­ти­ных дел ве­ла к воз­ник­но­ве­нию и кон­соли­да­ции круп­но­го ку­пе­че­ст­ва, по­лу­чав­ше­го свою до­лю до­хо­дов от со­вер­шае­мых опе­ра­ций. Профессиональными куп­ца­ми бы­ли пре­ж­де все­го т. н. гос­ти, за­ни­мав­шие­ся внеш­ней тор­гов­лей как с рус. зем­ля­ми и кня­же­ст­ва­ми, так и с за­ру­беж­ны­ми стра­на­ми. Они объ­е­ди­ня­лись в то­ва­ри­ще­ст­ва, из ко­то­рых са­мы­ми из­вест­ны­ми бы­ли «Ивань­ское» (см. «Иван­ское сто») и «за­мор­ское». На­чи­ная с XII века вла­сти Новгородской республики за­клю­ча­ли нов­го­род­ские тор­го­вые до­го­во­ры, оп­ре­де­ляв­шие ос­но­вы её внеш­ней тор­гов­ли, преж­де все­го с го­ро­да­ми Ганзы.

На ру­бе­же XIII и XIV веков Новгородская республика иг­ра­ла важ­ную роль в ук­ре­п­ле­нии эко­но­ми­ки русских зе­мель и кня­жеств в це­лом. Из­бе­жав во­ен. ра­зо­ре­ния со сто­ро­ны Зо­ло­той Ор­ды и от­бив аг­рес­сию шве­дов и нем. ры­цар­ских ор­де­нов, Новгородская республика ос­та­лась един­ст­вен­ным ре­гио­ном, ку­да в зна­чительных ко­ли­че­ст­вах по­сту­па­ло се­реб­ро из Западной Ев­ро­пы. По­сто­ян­ный при­ток се­реб­ра при­вёл к воз­ник­но­ве­нию но­вой де­неж­ной еди­ни­цы — руб­ля. Все русские зем­ли и кня­же­ст­ва ост­ро ну­ж­да­лись в се­реб­ре как для собственных нужд, так и для по­сто­ян­ной вы­пла­ты ор­дын­ско­го вы­хо­да, и имен­но из Нов­го­ро­да оно экс­пор­ти­ро­ва­лось в Мо­ск­ву, Тверь, Суз­даль и др. го­ро­да.

Цер­ковь.

Гла­ва нов­го­род­ской Церк­ви — епи­скоп (с середины XII века — ар­хи­епи­скоп) с 1156 года из­би­рал­ся на ве­че же­ребь­ёв­кой из трёх пред­ло­жен­ных кан­ди­да­тов. По­сле ут­вер­жде­ния ми­тро­по­ли­том Ки­ев­ским (с 1448 года — Мо­с­ков­ским) и всея Ру­си по­лу­чал свой ти­тул и свя­зан­ные с ним функ­ции. Чёр­ное ду­хо­вен­ст­во с XIII века под­чи­ня­лось ар­хи­епи­ско­пу лишь в ду­хов­ных во­про­сах. С по­яв­ле­ни­ем мно­го­численных мо­на­сты­рей, кти­то­ра­ми ко­то­рых вы­сту­па­ли бо­яр­ские се­мьи, воз­ник­ли долж­но­сти кон­чан­ских игу­ме­нов и гла­вы чёр­но­го ду­хо­вен­ст­ва — «нов­го­род­ско­го ар­хи­ман­д­ри­та», так­же из­би­рав­ше­го­ся на ве­че. Та­кой по­ря­док по­зво­лял бо­яр­ст­ву дер­жать под сво­им кон­тро­лем мо­на­стыр­скую соб­ст­вен­ность (в пер­вую оче­редь зе­мель­ную). В XIV веке в Новгородской республике по­лу­чи­ло ши­ро­кое рас­про­стра­не­ние ре­лиг. дви­же­ние стри­голь­ни­ков, а в XV веке — «жи­дов­ст­вую­щих».

Нов­го­род в сис­те­ме рус­ских зе­мель и кня­жеств.

По­зи­ции кня­же­ской вла­сти в Нов­го­ро­де ме­ня­лись. Они уси­ли­лись при Яро­сла­ве Вла­ди­ми­ро­ви­че Му­дром, что на­шло от­ра­же­ние в пе­ре­но­се кня­же­ской ре­зи­ден­ции с Го­ро­ди­ща (ны­не Рю­ри­ко­во го­ро­ди­ще) в Нов­го­род, где она за­ня­ла тер­ри­то­рию на Тор­го­вой сто­ро­не (Яро­сла­во­во дво­ри­ще). С на­ча­лом пер­во­го нов­го­род­ско­го кня­же­ния Мсти­сла­ва Вла­ди­ми­ро­ви­ча (1088/1089 год, по другим дан­ным, 1091/1092-1094 годы, по др. дан­ным, 1095 год) главная кня­же­ская ре­зи­ден­ция вер­ну­лась на Го­ро­ди­ще. В середине 1090-х годов нов­го­род­цы впер­вые осу­ще­ст­ви­ли пра­во из­гна­ния не­угод­но­го им кн. Да­ви­да Свя­то­сла­ви­ча и при­гла­си­ли на его ме­сто «сво­его» кня­зя — Мсти­сла­ва Вла­ди­ми­ро­ви­ча (1096-1117 годы). На про­тя­же­нии второй — третьей четверти XII века нов­го­род­цы стре­ми­лись на­хо­дить ба­ланс сил, че­ре­дуя при­гла­ше­ние кня­зей из раз­ных по­ли­тич. цен­тров Ру­си, пре­ж­де все­го из Рос­то­во-Суз­даль­ско­го (с 1157 года Вла­ди­мир­ско­го ве­ли­ко­го) кн-ва и из Ки­ев­ско­го кн-ва, пра­ви­те­ли ко­то­ро­го ос­та­ва­лись до 1169 фор­маль­но «ста­рей­ши­ми» сре­ди Рю­ри­ко­ви­чей.

В 1182-1208/1209 годы (за ис­клю­че­ни­ем 11841187 годов и мар­та — сентября 1197 года) вла­сти Новгородской республики при­ни­ма­ли на кня­же­ние сы­но­вей и других род­ст­вен­ни­ков вла­ди­мир­ско­го кн. Все­во­ло­да Юрь­е­ви­ча Боль­шое Гнез­до, иг­рав­ше­го ве­ду­щую роль в по­ли­тической жиз­ни русских зе­мель и кня­жеств. С конца 1210-х годов вла­ди­мир­ские кня­зья (в осо­бен­но­сти кн. Яро­слав Все­во­ло­до­вич и его по­том­ки) по­сле не­про­дол­жи­тель­ной ут­ра­ты сво­их по­зи­ций вновь тес­ней­шим об­ра­зом бы­ли свя­за­ны с Новгородской республикой. В середине — второй половине XIII века по­сле мон­го­ло-та­тар­ско­го на­ше­ст­вия [в хо­де не­го в 1238 года по­стра­да­ли южные об­лас­ти Новгородской республики; в ча­ст­но­сти, 5 марта 1238 года штур­мом был взят Но­вый Торг (Тор­жок), от­ряд мон­го­лов не до­шёл до Нов­го­ро­да около 100 км] сис­те­ма тра­диционных свя­зей Новгородской республики с русскими кня­же­ст­ва­ми ока­за­лась ра­зо­рва­на. В конце 1250-х годов нов­го­род­цы пы­та­лись вос­про­ти­вить­ся про­ве­де­нию «чис­ла», лишь бла­го­да­ря най­ден­но­му вел. кн. вла­ди­мир­ским Алек­сан­дром Яро­сла­ви­чем Нев­ским ком­про­мис­су оно бы­ло про­ве­де­но в Новгородской республике зи­мой 1259/1260 года.

В XIV веке в сре­де бо­яр­ст­ва Новгородской республики  фор­ми­ро­ва­лись «про­мос­ков­ская» и «про­ли­тов­ская» пар­тии, про­ти­во­стоя­ние ко­то­рых во мно­гом влия­ло на по­ли­тич. жизнь го­су­дар­ст­ва. На­чи­ная с 1330-х годов ак­тив­ное уча­стие в по­ли­тической жиз­ни Новгородской республики при­ни­ма­ли пред­ста­ви­те­ли дина­стии Ге­ди­ми­но­ви­чей и др. ли­товские кня­зья, сло­жил­ся обы­чай пе­ре­да­вать им в кормле­ние по­гра­нич­ные го­ро­да на сев.-западной гра­ни­це Новгородской республики с обя­за­тель­ст­вом «корм­лен­щи­ков» за­щи­щать до­ве­рен­ные им тер­ри­то­рии. В первой половине XIV века в са­мо­сто­ятельное государственное об­ра­зо­ва­ние офор­ми­лась Псков­ская рес­пуб­ли­ка. В 1397 году вой­ска вел. кн. мо­с­ков­ско­го Ва­си­лия I Дмит­рие­ви­ча за­хва­ти­ли при­над­ле­жав­шую Новгородской республике Двин­скую зем­лю, где бы­ла вве­де­на в дей­ст­вие Двин­ская ус­тав­ная гра­мо­та. Од­на­ко уже в 1398 году Двин­ская зем­ля бы­ла воз­вра­ще­на Новгородская республика. В 1449 году на за­вер­шаю­щем эта­пе Мо­с­ков­ской усо­би­цы 1425-1453 годов с со­гла­сия вла­стей Новгородской республики кн. Дмит­рий Юрь­е­вич Ше­мя­ка пе­ре­вёз в Нов­го­род свою се­мью, а в конце 1452 или начале 1453 годов за­нял княже­скую ре­зи­ден­цию на Го­ро­ди­ще. По­зи­ции великих кня­зей мо­с­ков­ских в Новгородской республике рез­ко уси­ли­ли Яжел­биц­кий до­го­вор 1456 года (за­клю­чён по­сле по­ра­же­ния нов­го­род­ских войск в сра­же­нии с московскими вой­ска­ми под Ру­сой) и при­езд вел. кн. мо­с­ков­ско­го Ва­си­лия II Ва­силь­е­ви­ча в Нов­го­род в 1460 году.

Взаи­мо­от­но­ше­ния Нов­го­род­ской рес­пуб­ли­ки со стра­на­ми и на­ро­да­ми При­бал­ти­ки и Скан­ди­на­вии. Во второй четверти XIII — начала XIV веков нов­го­род­цы не­од­но­крат­но со­вер­ша­ли по­хо­ды на при­бал­тий­ско-финское пле­мя емь (1227 год, зи­ма 1256/1257, 1311 годы), в 1228 году емь на­па­да­ла на зем­ли Новгородской республики, в 1236 году нов­го­род­цы ока­за­ли еми под­держ­ку в борь­бе про­тив шве­дов.

Пер­вым столк­но­ве­ни­ем Новгородской республикой с кре­сто­нос­ца­ми, с конца XII века про­во­див­ши­ми ак­тив­ную по­ли­ти­ку в При­бал­ти­ке, стал кон­фликт 1233 года с ме­че­нос­цев ор­де­ном, от­ряд ры­ца­рей ко­то­ро­го вме­сте с при­сое­ди­нив­ши­ми­ся русскими вой­ска­ми (в ча­ст­но­сти, си­ла­ми кн. Яро­сла­ва Вла­ди­ми­ро­ви­ча) за­хва­тил Из­борск (вско­ре от­воё­ван пско­ви­ча­ми). Ле­том 1240 года со­еди­нён­ным си­лам кре­сто­нос­цев, дат. ко­ро­ля, дерпт­ско­го епи­ско­па и слу­жив­ше­го нем­цам кн. Яро­сла­ва Вла­ди­ми­ро­ви­ча уда­лось за­хва­тить Из­борск, а 16 сентября 1240 года и Псков. Зи­мой 1240/1241 года ор­ден­ские вой­ска за­хва­ти­ли нов­го­род­ские вла­де­ния в зем­лях чу­ди и во­ди, по­строи­ли кре­пость в Ко­по­рье, отдельные от­ря­ды под­хо­ди­ли к Нов­го­ро­ду. В 1241 году вновь при­гла­шён­ный на кня­же­ние в Нов­го­род Алек­сандр Яро­сла­вич Нев­ский су­мел раз­ру­шить Ко­по­рье и вос­ста­но­вить кон­троль Новгородской республики над чу­дью и во­дью. В 1242 году, по­лу­чив во­енную по­мощь от от­ца, вел. кн. вла­ди­мир­ско­го Яро­сла­ва Все­во­ло­до­ви­ча, Алек­сандр Нев­ский су­мел ос­во­бо­дить Псков, а за­тем на­нес­ти ре­ши­тель­ное по­ра­же­ние си­лам Ли­вон­ско­го ор­де­на в Ле­до­вом по­бои­ще 1242 года. В том же го­ду вла­сти Новгородская республика за­клю­чи­ли мир с Ли­вон­ским ор­де­ном, по ко­то­ро­му Ор­ден от­ка­зал­ся от за­вое­ва­ний в Новгородской республике, от­пус­тил псков­ских за­лож­ни­ков и про­из­вёл раз­мен плен­ны­ми. В даль­ней­шем кон­флик­ты ме­ж­ду Новгородской республикой и Ли­вон­ским ор­де­ном воз­ни­ка­ли дос­та­точ­но час­то (1253, 1262, 1268-1269, 1330, 1338, 1341-1343, 1370-1371, 1397, 1443-1448 и др. годы). Ме­ж­ду дву­мя госу­дар­ст­ва­ми не­од­но­крат­но за­клю­ча­лись мир­ные со­гла­ше­ния (1269, 1371, 1421, 1448, 1469, 1471 годы).

В 1239 году для за­щи­ты Новгородской республики от ли­товских на­бе­гов воз­ве­де­ны обо­ро­нит. кре­по­сти по р. Ше­лонь, в 1245 году нов­го­род­цы от­ра­зи­ли на­па­де­ние ли­тов­цев.

Не­про­сты­ми бы­ли взаи­мо­от­но­ше­ния Новгородкой и Шве­ции. Ле­том 1240 года в пре­де­лы Новгородской республики  вторг­ся шведский флот, од­на­ко си­лы шве­дов по­тер­пе­ли по­ра­же­ние от нов­го­род­цев во гла­ве с кн. Алек­сан­дром Яро­сла­ви­чем в Нев­ской бит­ве 1240 года. В 1256 году шве­ды и дат­ча­не на­ча­ли стро­ить кре­пость на пра­вом, нов­го­род­ском, бе­ре­гу р. На­ро­ва, но, уз­нав о том, что нов­го­род­цы об­ра­ти­лись за по­мо­щью к Алек­сан­д­ру Яро­сла­ви­чу Нев­ско­му, строи­те­ли кре­по­сти бе­жа­ли. В 1293 году по ини­циа­ти­ве мар­ша­ла и ре­ген­та Шве­ции Т. Кнут­со­на от­ряд швед. войск вы­са­дил­ся на Зам­ко­вом о. в про­ли­ве Фин­ско­го зал. и ос­но­вал за­мок Вы­борг, ко­то­рый вы­дер­жал не­од­но­крат­ные оса­ды нов­го­род­ских войск (1294, 1322, 1351, 1411 годы). В 1294 году был воз­ро­ж­дён за­мок на пра­вом бе­ре­гу р. На­ро­ва, но в том же го­ду он был со­жжён нов­го­род­ца­ми. По­пыт­ки даль­ней­ше­го про­дви­же­ния шве­дов в глубь тер­ри­то­рии Новгородской республики бы­ли свя­за­ны с ос­но­ва­ни­ем ле­том 1300 года, во вре­мя по­хо­да шведского фло­та с вой­ска­ми под ко­манд. Т. Кнут­со­на, кре­по­сти Ланд­скро­на в устье р. Ох­та. По­до­шед­шие нов­го­род­ские вой­ска не смог­ли сра­зу взять её штур­мом, од­на­ко в мае 1301 года кре­пость бы­ла взя­та и со­жже­на вой­ска­ми вел. кн. вла­ди­мир­ско­го Ан­д­рея Алек­сан­д­ро­ви­ча. От­но­ше­ния ме­ж­ду Новгородской республикой и Шве­ци­ей бы­ли уре­гу­ли­ро­ва­ны Оре­хов­ским ми­ром 1323 года (про­дле­вал­ся в 1340, 1351, 1374, 1468, 1473 годы), ко­то­рый впер­вые ус­та­но­вил гра­ни­цы ме­ж­ду дву­мя госу­дар­ст­ва­ми. По­сле это­го ме­ж­ду Новгодской республикой и Шве­ци­ей в це­лом со­хра­ня­лись мир­ные от­но­ше­ния, не­боль­шие во­енные кон­флик­ты име­ли ме­сто в 1337-1339, 1348-1349, 1351, 1375-1377 (Новгородская республика фак­ти­че­ски ут­ра­ти­ла кон­троль над об­ла­стью Эс­тер­бот­ния в Фин­лян­дии), 1411 годы.

В 1251  (от име­ни кн. Алек­сан­д­ра Яро­сла­ви­ча Нев­ско­го) и 1326 годах бы­ли за­клю­че­ны до­го­во­ры Новгородской республики с Нор­ве­ги­ей, не­боль­шие кон­флик­ты с нор­веж­ца­ми на от­да­лён­ных северных тер­ри­то­ри­ях про­ис­хо­ди­ли у нов­го­род­ских по­мо­ров в 1349, 1384, 1386, 1411 и 1419 годы.

Куль­ту­ра.

Свое­об­ра­зие по­ли­тического уст­рой­ст­ва Новгородской республики, тес­ные куль­тур­но-ис­то­рические и тор­го­вые кон­так­ты с ев­ропейскими стра­на­ми ока­за­ли влия­ние на раз­ви­тие куль­ту­ры. Рес­пуб­ли­кан­ские фор­мы государственного уст­рой­ст­ва спо­соб­ст­во­ва­ли ши­ро­ко­му рас­про­стра­не­нию гра­мот­но­сти во всех сло­ях ме­ст­но­го об­ще­ст­ва, о чём сви­де­тель­ст­ву­ют бе­ре­стя­ные гра­мо­ты. В Нов­го­ро­де со второй половины XI века ве­лись сна­ча­ла крат­кие, а не­сколь­ко позд­нее — ре­гу­ляр­ные еже­год­ные ле­то­пис­ные за­пи­си, Нов­го­род­ская пер­вая ле­то­пись стар­ше­го из­во­да яв­ля­ет­ся древ­ней­шим со­хра­нив­шим­ся па­мят­ни­ком русского ле­то­пи­са­ния. В Нов­го­ро­де соз­да­вались раз­но­го ро­да государственные ак­ты, пе­ре­пи­сы­ва­лись Еван­ге­лия, дру­гие кни­ги цер­ков­но­го со­дер­жа­ния, здесь со­чи­ня­лись жи­тия свя­тых, различные по­сла­ния, по­уче­ния, хо­ж­де­ния.

Под­лин­ны­ми ше­дев­ра­ми нов­го­род­ской шко­лы ар­хи­тек­ту­ры (фор­ми­ро­ва­лась с XI века) ста­ли Спа­са на Не­ре­ди­це цер­ковь (1198 год), церковь Ни­ко­лы на Лип­не (1292 год), Ус­пе­ния на Во­ло­то­вом по­ле цер­ковь (1352 год), Фё­до­ра Стра­ти­ла­та на Ру­чью цер­ковь (1361 год), Спа­са на Иль­и­не ули­це цер­ковь (1374 год), церковь Свя­тых Апо­сто­лов Пет­ра и Пав­ла в Ко­жев­ни­ках (1406 год) и др.

К чис­лу ше­дев­ров средне-векового ис­кус­ст­ва от­но­сят­ся фре­ско­вые ком­по­зи­ции конца XII века (церковь Спа­са на Не­ре­ди­це), конец XIII века (церковь Ни­ко­лы на Лип­не), XIV века (церковь Ус­пе­ния на Во­ло­то­вом по­ле; церковь Спа­са Пре­об­ра­же­ния на Ко­ва­лё­ве, церковь Фё­до­ра Стра­ти­ла­та на Ру­чью, церковь Ро­ж­де­ст­ва Хри­сто­ва на Крас­ном по­ле, фре­ски ра­бо­ты Фео­фа­на Гре­ка в церкви Спа­са на Иль­и­не ули­це). Осо­бый ук­лад нов­го­род­ской жиз­ни сфор­ми­ро­вал от­ли­чительные чер­ты ме­ст­ной шко­лы стан­ко­вой жи­во­пи­си: осо­бую цве­то­вую гам­му и на­сы­щен­ность цве­то­вой па­лит­ры, тех­ни­ку жи­во­пи­си, вы­бор сю­же­тов (пред­поч­ти­тель­ное изо­бра­же­ние по­чи­тае­мых ме­ст­ных свя­тых).

При­сое­ди­не­ние Нов­го­род­ской рес­пуб­ли­ки к Мо­с­ков­ско­му ве­ли­ко­му кня­же­ст­ву.

В 1463 году  ме­ж­ду вла­стя­ми Новгородской республики и вел. кн. мо­с­ков­ским Ива­ном III Ва­силь­е­ви­чем вспых­нул кон­фликт, в хо­де ко­то­ро­го «про­ли­тов­ская» пар­тия нов­го­род­ско­го бо­яр­ст­ва по­пы­та­лась в про­ти­во­стоя­нии с вел. кн. мо­с­ков­ским опе­реть­ся на польск. ко­ро­ля и вел. кн. ли­тов­ско­го Ка­зи­ми­ра IV и на­хо­див­ших­ся в ВКЛ кня­зей-эмиг­ран­тов из моск. Рю­ри­ко­ви­чей — Ива­на Ан­д­рее­ви­ча и Ива­на Дмит­рие­ви­ча Ше­мя­чи­ча. Кон­фликт был ула­жен, но к началу 1470-х годов серь­ёз­ные про­ти­во­ре­чия обо­ст­ри­лись. Московская сто­ро­на сфор­му­ли­ро­ва­ла на пе­ре­го­во­рах те­зис о Нов­го­ро­де как ис­кон­ной вот­чи­не великих кня­зей вла­ди­мир­ских и о един­ст­ве Русской пра­во­слав­ной зем­ли под эги­дой вел. кня­зя мо­с­ков­ско­го. Кро­ме то­го, во второй половине 1460-х годов в ок­ру­же­нии Ива­на III уси­ли­лись об­ви­не­ния в ад­рес нов­го­род­ских бо­яр в «ук­ло­не­нии в ла­тин­ст­во». В этой слож­ной си­туа­ции «проли­тов­ская» пар­тия нов­го­род­ско­го бо­яр­ст­ва во гла­ве с Д.И. Бо­рец­ким (из ро­да Бо­рец­ких) ве­ла в 1470 году пе­ре­го­во­ры с Ка­зи­ми­ром IV о пе­ре­хо­де Новгородской республики в под­дан­ст­во ВКЛ. В по­сле­до­вав­шем за­тем во­енном кон­флик­те нов­го­род­ские вой­ска бы­ли раз­гром­ле­ны мо­с­ков­ски­ми в Ше­лон­ской бит­ве 1471 года, а за­тем на Дви­не во вре­мя лет­не­го по­хо­да моск. войск. Вла­сти Новгородской республики вы­пла­ти­ли зна­чительную кон­три­бу­цию, московские вой­ска за­хва­ти­ли бо­га­тую до­бы­чу и плен­ных, бы­ли каз­не­ны неск. бо­яр — про­тив­ни­ков Ива­на III. Мо­с­ков­ско-нов­го­род­ским до­го­во­ром 11 августа 1471 года ли­к­ви­ди­ро­ва­лось пра­во вла­стей Новгородской республики  на бес­кон­троль­ную внеш­нюю по­ли­ти­ку, кон­фи­ско­вы­ва­лась часть нов­го­род­ских вла­де­ний на Се­ве­ре, час­тич­но вос­ста­нав­ли­ва­лись ве­ли­ко­кня­же­ские вла­де­ния и до­хо­ды на осн. тер­ри­то­ри­ях Новгородской республики. Во вре­мя приез­да в Нов­го­род в 1475-1476 годы Иван III на пра­ве великого кня­зя су­дил не­ко­то­рых бо­яр по че­ло­бит­ным ря­до­вых нов­го­род­цев. По­во­дом для по­хо­да 1477-1478 годов по­слу­жи­ли спо­ры с москими вла­стя­ми нов­го­род­ских пред­ста­ви­те­лей, не же­лав­ших при­ме­нять об­ра­ще­ние «го­су­дарь» в кон­так­тах Нов­го­ро­да с Ива­ном III. Ог­ром­ная ар­мия вел. кня­зя мо­с­ков­ско­го бло­ки­ро­ва­ла Нов­го­род, др. го­ро­да Новгородской республики и её ком­му­ни­ка­ции, под­верг­ла ра­зо­ре­нию зна­чительной тер­ри­то­рии, вы­ну­див вла­сти Новгородской республики ка­пи­ту­ли­ро­вать. В ре­зуль­та­те бы­ли унич­то­же­ны все тра­диц. нов­го­род­ские ин­сти­ту­ты и ор­га­ны су­да и управ­ле­ния (кон­чан­ское и об­ще­го­род­ское по­сад­ни­че­ст­во, ве­че, ты­сяц­кие, ме­ст­ные су­ды), а ве­че­вой ко­ло­кол был снят и от­прав­лен в Мо­ск­ву, вве­де­ны адми­ни­ст­ра­тив­но-су­деб­ные уч­ре­ж­де­ния по моск. об­раз­цу, кон­фи­ско­ва­ны в поль­зу вел. кня­зя мо­с­ков­ско­го мн. вот­чи­ны ар­хи­епи­скоп­ской ка­фед­ры, мо­на­сты­рей (гл. обр. кон­чан­ских) и аре­сто­ван­ных бо­яр. Под­чи­не­ние Новгородской республики Московским великим княжеством ста­ло ос­но­вой фор­ми­ро­ва­ния Русского го­су­дар­ст­ва.

Дополнительная литература:

Пор­фи­ри­дов Н.Г. Древ­ний Нов­го­род: очер­ки из ис­то­рии рус­ской куль­ту­ры 11–15 вв. М.; Л., 1947;

Да­ни­ло­ва Л.В. Очер­ки по ис­то­рии зем­ле­вла­де­ния и хо­зяй­ст­ва в Нов­го­род­ской зем­ле в XIV–XV вв. М., 1955;

Бер­над­ский В.Н. Нов­го­род и Нов­го­род­ская зем­ля в XV в. М.; Л., 1961;

Хо­рош­ке­вич А.Л. Тор­гов­ля Ве­ли­ко­го Нов­го­ро­да с При­бал­ти­кой и За­пад­ной Ев­ро­пой в XIV–XV вв. М., 1963;

Нов­го­род: к 1100-ле­тию го­ро­да. Сб. ст. М., 1964;

Ка­за­ко­ва Н.А. Рус­ско-ли­вон­ские и рус­ско-ган­зей­ские от­но­ше­ния: ко­нец XIV – на­ча­ло XVI вв. Л., 1975;

Ку­за А.В. Нов­го­род­ская зем­ля // Древ­не­рус­ские кня­же­ст­ва X–XIII вв. М., 1975;

Смир­но­ва Э.С. Жи­во­пись Ве­ли­ко­го Нов­го­ро­да. Се­ре­ди­на XIII – на­ча­ло XV в. М., 1976;

Шас­коль­ский И.П. Борь­ба Ру­си про­тив кре­сто­нос­ной аг­рес­сии на бе­ре­гах Бал­ти­ки в XII–XIII вв. Л., 1978;

Шас­коль­ский И.П. Борь­ба Ру­си за со­хра­не­ние вы­хо­да к Бал­тий­ко­му мо­рю в XIV в. Л., 1987;

Кар­гер М.К. Нов­го­род. 4-е изд. Л., 1980;

Янин В.Л. Нов­го­род­ская фео­даль­ная вот­чи­на. М., 1981;

Янин В.Л. Древ­нее сла­вян­ст­во и ар­хео­ло­гия Нов­го­ро­да // Во­про­сы ис­то­рии. 1992. № 10;

Янин В.Л. Нов­го­род и Лит­ва: По­гра­нич­ные си­туа­ции XIII–XV вв. М., 1998;

Янин В.Л. У ис­то­ков Нов­го­род­ской го­су­дар­ст­вен­но­сти. Ве­ли­кий Нов­го­род, 2001;

Янин В.Л. Нов­го­род­ские по­сад­ни­ки. 2-е изд. М., 2003;

Янин В.Л. Очер­ки ис­то­рии сред­не­ве­ко­во­го Нов­го­ро­да. М., 2009;

 

© Большая Российская Энциклопедия (БРЭ)

Как была устроена Новгородская республика

Новогород-вече

Сегодня пропаганда говорит, что русские органически неспособны к демократии и европейским ценностям. Между тем, на протяжении почти четырех веков Новгородская республика доказывала обратное. В Новгороде была сложная, но демократическая система «сдержек и противовесов», в которой учитывался даже голос простолюдинов.

Фактической датой основания Новгородской республики можно считать 1136 год, когда новгородцы арестовали князя Всеволода Мстиславовича с семейством и затем изгнали его из города. Тогда же вече решило приглашать князей только как наёмных военачальников, оставив за ними высшую судебную власть (вместе с посадником) и сбор дани с покоренных земель.

Верховным органом власти Господина Великого Новгорода, то есть всей земли, простиравшейся от Балтики до Урала и от Белого моря до озера Селигер, было объявлено народное собрание, или вече. Оно собиралось на Торговой стороне Волхова, на площади, называемой новгородцами «Ярославово дворище». Летописи не оставили нам подробного описания порядка создания, структуры и правил деятельности высшего законодательного органа Новгородской республики, но, судя по размерам Ярославова дворища, вече состояло из 300-400 человек (Поскольку Новгород выставлял в XIII веке 3-5 тысяч воинов, его население равнялось 20-30 тысячам человек). При этом главную роль в политическом процессе играли новгородские бояре – наследственные аристократы, владевшие большой земельной собственностью – вотчинами, включавшие деревни с крестьянами и лесные промыслы и имевшие в городе усадьбы – защищённые забором участки с теремом и надворными постройками, то есть то, что в европейских городах называлось «замками».

Новгородские бояре, как и их европейские собратья, объединялись в родовые кланы, ведущую роль среди которых играли Онциферовичи, Мишиничи, Мирошкиничи и некоторые другие. Всего в Новгородской республике насчитывалось 40-50 боярских родов (кланов). Именно бояре чаще всего оказывались во главе соперничавших за власть группировок.

Важную роль в политическом процессе, учитывая торговый характер Новгорода, играли купцы. Новгородские купцы наряду с европейскими, в первую очередь ганзейскими торговцами, служили главным, организующим звеном в товарном потоке из лесной северо-восточной Руси в Европу, поставлявшем европейцам пушнину (в основном белку), воск, моржовую кость, и во встречном потоке из быстро развивающейся Европы на Русь, поставлявшем боярам предметы роскоши, оружие, металлы, вино, снабжавшее купечество и простых горожан сукном, изделиями европейских ремесленников.

 

 

Кроме того, Новгород, расположенный в северной и болотистой зоне, всегда нуждался в поставках зерна. Особенно эта нужда обострялась, учитывая высокую долю городского населения, в неурожайные годы. В таких случаях проблемой подвоза и обеспечения горожан хлебом (как правило, из южной Руси) занимались купцы, а регулированием его стоимости, недопущением «взлёта цен», – бояре и князь.

Другой значимой социальной и влиятельной политической группой новгородского общества были ремесленники. С другой стороны, в экономическом плане ремесленники зависели от купцов, диктовавших им цены и условия продажи продуктов труда. Часто ремесленники принимали приглашения бояр – для обеспечения безопасности и регулярного снабжения сырьём перенести свои мастерские в боярские усадьбы.

Важной социальной группой, снабжавшей новгородский экспорт пушниной, были ушкуйники. Ушкуйные дружины, как правило, формировались из избыточного населения, чаще из молодёжи, не нашедшей своего места в устоявшейся социальной и политической структуре республики. Каждый новгородский купец и ремесленник заранее определял сына-наследника своего дела. Остальные сыновья создавали вооружённые отряды, приобретали специальные, довольно вместительные суда – ушкуи, и направлялись по рекам и волокам на Север, в Пермскую землю, Северный Урал, а то и в Зауралье для сбора пушной дани с покорённых племён.

Исполнительную власть представляло правительство, которое возглавлял избираемый на один год посадник. Он занимался внутренними и международными делами и вместе с князем командовал войском и вершил суд. Второе по значению место в правительстве занимал также избираемый на вече тысяцкий. Он был ответственен за сбор налогов, разбирал тяжбы русских и иностранных купцов, участвовал в посольствах.

 

 

Важную роль в системе политических институтов Новгорода играл архиепископ. Он не присылался митрополитом, как это делалось в отношении других русских земель, а избирался самими новгородцами. Сначала вече отбирало трёх кандидатов, а затем жребием, который вытаскивал слепец или ребенок, избирался новый архиепископ. Он обладал большим духовно-нравственным авторитетом, распоряжался огромными богатствами, накопленными поступлениями церковной десятины, и мог оказать помощь республике и гражданам в трудное время. Архиепископ вёл контроль эталонов мер и весов, вместе с посадником и тысяцким готовил и подписывал международные договоры.

Важную роль в демократизации политического процесса Новгородской республики играли политические группировки, прообразы современных партий.

Каждый институт политической системы Новгорода опирался на свою собственную политическую силу, представлявшую собой в этом смысле политическую «партию», оказывавшую поддержку тому или иному должностному лицу, отправлявшему политические функции. Князь в своей деятельности более всего опирался на свою дружину, и когда собиралось ополчение, – на силу и авторитет всего войска, но для этого ему нужно было найти общий язык с тысяцким. В мирное время для князя очень важно было найти взаимопонимание с вечем. Одна лишь дружина была слишком слабой опорой в новгородской политике (учитывая, что до половины горожан – основа ополчения – имели оружие и были хотя бы на начальном уровне обучены военному делу).

Если князь не находил опоры у народного собрания, новгородцы изгоняли его. Первым изгнанным князем, не «вписавшимся» в новгородский политический процесс, не сумевшим создать свою стабильную группировку поддерживающих его новгородцев, был Глеб Святославович.

С «партией» князя соперничала «партия» посадника, который тоже искал поддержки у избиравшего его народного собрания, а также у ополчения, ведь его глава – тысяцкий – был подчинённым посадника. В этом смысле, то есть в поиске «силовой» опоры и народной поддержки, группировка князя с одной стороны и группировка посадника и тысяцкого с другой, выступали как политические соперники. Между группировками посадника и тысяцкого не было полного взаимопонимания. Посадник, как правило, избирался из представителей местной аристократии или местной купеческой знати. За избрание или переизбрание того или иного кандидата на должность посадника соперничали местные боярские и купеческие клики.

 

 

Тысяцкий чаще всего избирался из простолюдинов, из «людей». Если группировка посадника представляла в правительстве республики боярско-купеческую знать, то группировка тысяцкого – «чёрных людей», средние и нижние слои новгородского общества.

Группировка архиепископа опиралась на мощную церковную организацию, объединяющую все общины прихожан Новгорода и новгородской земли. Кроме того, поддержку группировке архиепископа всегда готов был оказать глава монашествующего, чёрного духовенства – новгородский архимандрит, который имел резиденцию близ города, в Юрьевом монастыре, и распространял свое влияние на все 17 монастырей новгородчины.

Систематическая работа веча, избрание основных государственных институтов, достаточно широкая система участия граждан создали иные, более легитимные и легальные возможности, чем в других землях Руси, для функционирования политических группировок. Несмотря на соперничество главных должностных лиц и «партий», их поддерживающих, центр политической жизни, как это и бывает в республиках, находился в народном собрании. Новгородское вече было организовано по территориальному признаку, поэтому вечевые группировки также получили территориальный характер.

Во-первых, этому способствовало разделение Новгорода на две стороны: Софийскую и Торговую, что естественным образом образовало в городской черте две «партии». «Партия» Софийской стороны выражала интересы аристократии, административной власти (чиновничества) и служилых людей. «Партия» Торговой стороны выступала от имени ремесленников, розничных торговцев, зажиточных купцов.

Кстати, сам термин «партия» не был известен в средневековой Руси, и то, что по латинской традиции в Европе понималось как часть (part) и имело смысл борющихся группировок (в собрании, суде или в уличной драке), в Новгородской республике называлось «сторона». Интересы Софийской и Торговой сторон часто сталкивались на вечевом собрании. Порой, если их не удавалось согласовать, группировки разделялись: жители Софийской стороны и их сторонники из пригородов собирались на площади перед Софийским собором, а жители Торговой стороны со своими сторонниками – на Ярославом дворище. Если не удавалось прийти к согласию, обе группировки сходились на границе между контролируемыми территориями, на своеобразной нейтральной полосе – на мосту через Волхов, для решения конфликта силовым путём. Здесь обычно вступала в действие третья сила: «партия» архимандрита, увещевавшая противостоящие группировки и предотвращавшая или не предотвращавшая кровопролитие.

 

 

Во-вторых, Новгородская земля делилась на пять пятин (административно-территориальных единиц), каждая из которых начиналась на одной из главных пяти улиц города – «концов». Политические группировки, состоявшие из жителей всех пяти концов, представлявших собой как бы уменьшенную копию всей территории государства, и представляли на вече интересы жителей всех пяти территориальных единиц республики.

Эти «пятинные партии» были постоянным фактором вечевой дифференциации. «Пятинные партии» состояли из «кончанских партий», представлявших интересы населения концов – новгородских улиц-тупиков, бравших начало от площадей и упиравшихся в городскую стену. Порой «партийная борьба» принимала даже вооружённый характер. Так, в 1207 году, после введения новых налогов правительством посадника Дмитра Мирошкинича, представлявшего бояр и купцов Неревского конца, население города восстало, разграбило усадьбы бояр «неревской кончанской партии» и избрало правительство из представителей Людина конца.

Примерно в таком состоянии политическая система Новгорода продержалась почти четыре века

 

источник

 

Давайте еще вспомним интересные моменты истории:  вспомним например что такое  Перейти Рубикон или как происходило Убийство Грозного царя. А вот еще такая фигура: Ричард III: Создание легенды , а вот всемирная История дуэли и История мятежного «Баунти» Оригинал статьи находится на сайте ИнфоГлаз.рф Ссылка на статью, с которой сделана эта копия — http://infoglaz.ru/?p=51309

Как была устроена Новгородская республика

Новогород-вече

Фактической датой основания Новгородской республики можно считать 1136 год, когда новгородцы арестовали князя Всеволода Мстиславовича с семейством и затем изгнали его из города. Тогда же вече решило приглашать князей только как наёмных военачальников, оставив за ними высшую судебную власть (вместе с посадником) и сбор дани с покоренных земель.

Верховным органом власти Господина Великого Новгорода, то есть всей земли, простиравшейся от Балтики до Урала и от Белого моря до озера Селигер, было объявлено народное собрание, или вече. Оно собиралось на Торговой стороне Волхова, на площади, называемой новгородцами «Ярославово дворище». Летописи не оставили нам подробного описания порядка создания, структуры и правил деятельности высшего законодательного органа Новгородской республики, но, судя по размерам Ярославова дворища, вече состояло из 300-400 человек (Поскольку Новгород выставлял в XIII веке 3-5 тысяч воинов, его население равнялось 20-30 тысячам человек). При этом главную роль в политическом процессе играли новгородские бояре – наследственные аристократы, владевшие большой земельной собственностью – вотчинами, включавшие деревни с крестьянами и лесные промыслы и имевшие в городе усадьбы – защищённые забором участки с теремом и надворными постройками, то есть то, что в европейских городах называлось «замками».


Новгородские бояре, как и их европейские собратья, объединялись в родовые кланы, ведущую роль среди которых играли Онциферовичи, Мишиничи, Мирошкиничи и некоторые другие. Всего в Новгородской республике насчитывалось 40-50 боярских родов (кланов). Именно бояре чаще всего оказывались во главе соперничавших за власть группировок.

Важную роль в политическом процессе, учитывая торговый характер Новгорода, играли купцы. Новгородские купцы наряду с европейскими, в первую очередь ганзейскими торговцами, служили главным, организующим звеном в товарном потоке из лесной северо-восточной Руси в Европу, поставлявшем европейцам пушнину (в основном белку), воск, моржовую кость, и во встречном потоке из быстро развивающейся Европы на Русь, поставлявшем боярам предметы роскоши, оружие, металлы, вино, снабжавшее купечество и простых горожан сукном, изделиями европейских ремесленников.

 

 

Кроме того, Новгород, расположенный в северной и болотистой зоне, всегда нуждался в поставках зерна. Особенно эта нужда обострялась, учитывая высокую долю городского населения, в неурожайные годы. В таких случаях проблемой подвоза и обеспечения горожан хлебом (как правило, из южной Руси) занимались купцы, а регулированием его стоимости, недопущением «взлёта цен», – бояре и князь.

Другой значимой социальной и влиятельной политической группой новгородского общества были ремесленники. С другой стороны, в экономическом плане ремесленники зависели от купцов, диктовавших им цены и условия продажи продуктов труда. Часто ремесленники принимали приглашения бояр – для обеспечения безопасности и регулярного снабжения сырьём перенести свои мастерские в боярские усадьбы.

Важной социальной группой, снабжавшей новгородский экспорт пушниной, были ушкуйники. Ушкуйные дружины, как правило, формировались из избыточного населения, чаще из молодёжи, не нашедшей своего места в устоявшейся социальной и политической структуре республики. Каждый новгородский купец и ремесленник заранее определял сына-наследника своего дела. Остальные сыновья создавали вооружённые отряды, приобретали специальные, довольно вместительные суда – ушкуи, и направлялись по рекам и волокам на Север, в Пермскую землю, Северный Урал, а то и в Зауралье для сбора пушной дани с покорённых племён.

Исполнительную власть представляло правительство, которое возглавлял избираемый на один год посадник. Он занимался внутренними и международными делами и вместе с князем командовал войском и вершил суд. Второе по значению место в правительстве занимал также избираемый на вече тысяцкий. Он был ответственен за сбор налогов, разбирал тяжбы русских и иностранных купцов, участвовал в посольствах.

 

 

Важную роль в системе политических институтов Новгорода играл архиепископ. Он не присылался митрополитом, как это делалось в отношении других русских земель, а избирался самими новгородцами. Сначала вече отбирало трёх кандидатов, а затем жребием, который вытаскивал слепец или ребенок, избирался новый архиепископ. Он обладал большим духовно-нравственным авторитетом, распоряжался огромными богатствами, накопленными поступлениями церковной десятины, и мог оказать помощь республике и гражданам в трудное время. Архиепископ вёл контроль эталонов мер и весов, вместе с посадником и тысяцким готовил и подписывал международные договоры.

Важную роль в демократизации политического процесса Новгородской республики играли политические группировки, прообразы современных партий.

Каждый институт политической системы Новгорода опирался на свою собственную политическую силу, представлявшую собой в этом смысле политическую «партию», оказывавшую поддержку тому или иному должностному лицу, отправлявшему политические функции. Князь в своей деятельности более всего опирался на свою дружину, и когда собиралось ополчение, – на силу и авторитет всего войска, но для этого ему нужно было найти общий язык с тысяцким. В мирное время для князя очень важно было найти взаимопонимание с вечем. Одна лишь дружина была слишком слабой опорой в новгородской политике (учитывая, что до половины горожан – основа ополчения – имели оружие и были хотя бы на начальном уровне обучены военному делу).

Если князь не находил опоры у народного собрания, новгородцы изгоняли его. Первым изгнанным князем, не «вписавшимся» в новгородский политический процесс, не сумевшим создать свою стабильную группировку поддерживающих его новгородцев, был Глеб Святославович.

С «партией» князя соперничала «партия» посадника, который тоже искал поддержки у избиравшего его народного собрания, а также у ополчения, ведь его глава – тысяцкий – был подчинённым посадника. В этом смысле, то есть в поиске «силовой» опоры и народной поддержки, группировка князя с одной стороны и группировка посадника и тысяцкого с другой, выступали как политические соперники. Между группировками посадника и тысяцкого не было полного взаимопонимания. Посадник, как правило, избирался из представителей местной аристократии или местной купеческой знати. За избрание или переизбрание того или иного кандидата на должность посадника соперничали местные боярские и купеческие клики.

 

 

Тысяцкий чаще всего избирался из простолюдинов, из «людей». Если группировка посадника представляла в правительстве республики боярско-купеческую знать, то группировка тысяцкого – «чёрных людей», средние и нижние слои новгородского общества.

Группировка архиепископа опиралась на мощную церковную организацию, объединяющую все общины прихожан Новгорода и новгородской земли. Кроме того, поддержку группировке архиепископа всегда готов был оказать глава монашествующего, чёрного духовенства – новгородский архимандрит, который имел резиденцию близ города, в Юрьевом монастыре, и распространял свое влияние на все 17 монастырей новгородчины.

Систематическая работа веча, избрание основных государственных институтов, достаточно широкая система участия граждан создали иные, более легитимные и легальные возможности, чем в других землях Руси, для функционирования политических группировок. Несмотря на соперничество главных должностных лиц и «партий», их поддерживающих, центр политической жизни, как это и бывает в республиках, находился в народном собрании. Новгородское вече было организовано по территориальному признаку, поэтому вечевые группировки также получили территориальный характер.

Во-первых, этому способствовало разделение Новгорода на две стороны: Софийскую и Торговую, что естественным образом образовало в городской черте две «партии». «Партия» Софийской стороны выражала интересы аристократии, административной власти (чиновничества) и служилых людей. «Партия» Торговой стороны выступала от имени ремесленников, розничных торговцев, зажиточных купцов.

Кстати, сам термин «партия» не был известен в средневековой Руси, и то, что по латинской традиции в Европе понималось как часть (part) и имело смысл борющихся группировок (в собрании, суде или в уличной драке), в Новгородской республике называлось «сторона». Интересы Софийской и Торговой сторон часто сталкивались на вечевом собрании. Порой, если их не удавалось согласовать, группировки разделялись: жители Софийской стороны и их сторонники из пригородов собирались на площади перед Софийским собором, а жители Торговой стороны со своими сторонниками – на Ярославом дворище. Если не удавалось прийти к согласию, обе группировки сходились на границе между контролируемыми территориями, на своеобразной нейтральной полосе – на мосту через Волхов, для решения конфликта силовым путём. Здесь обычно вступала в действие третья сила: «партия» архимандрита, увещевавшая противостоящие группировки и предотвращавшая или не предотвращавшая кровопролитие.

 

 

Во-вторых, Новгородская земля делилась на пять пятин (административно-территориальных единиц), каждая из которых начиналась на одной из главных пяти улиц города – «концов». Политические группировки, состоявшие из жителей всех пяти концов, представлявших собой как бы уменьшенную копию всей территории государства, и представляли на вече интересы жителей всех пяти территориальных единиц республики.

Эти «пятинные партии» были постоянным фактором вечевой дифференциации. «Пятинные партии» состояли из «кончанских партий», представлявших интересы населения концов – новгородских улиц-тупиков, бравших начало от площадей и упиравшихся в городскую стену. Порой «партийная борьба» принимала даже вооружённый характер. Так, в 1207 году, после введения новых налогов правительством посадника Дмитра Мирошкинича, представлявшего бояр и купцов Неревского конца, население города восстало, разграбило усадьбы бояр «неревской кончанской партии» и избрало правительство из представителей Людина конца.

Примерно в таком состоянии политическая система Новгорода продержалась почти четыре века

 

источник

 


Давайте еще вспомним интересные моменты истории:  вспомним например что такое  Перейти Рубикон или как происходило Убийство Грозного царя. А вот еще такая фигура: Ричард III: Создание легенды , а вот всемирная История дуэли и История мятежного «Баунти»

«Какой была Новгородская республика?» – Яндекс.Кью

Новгород постоянно играл ключевую роль в политике Руси.

В XII-XV вв. Новгородская республика расширилась на восток и северо-восток. Новгородцы исследовали районы вокруг Онежского озера, вдоль Северной Двины и береговых линий Белого моря. В начале XIV века новгородцы исследовали Северный Ледовитый океан, Баренцево море, Карское море и реку Обь. Финно-угорские племена, населявшие Северный Урал были должны платить дань Новгороду. Земли к северу от города, богатые мехами, морской фауной, солью имели большое экономическое значение для новгородцев, которые вели длительную серию войн с Москвой, начиная с конца XIV века, чтобы сохранить эти земли. Потеря их означала экономический и культурный спад для города и его жителей.

Политика Новгорода.

Новгород для того времени был очень, если так можно выразится, прогрессивным государством в Европе. Внутреннее управление, которую проводили в Новгороде далеко уходило вперёд перед остальной Европой. Демократические преобразования очень хорошо влияли на новгородскую экономику. Точная конституция средневековой новгородской республики неясна, хотя традиционные истории создали образ высоко институционализированной сети вечеров и посадников, тысяцких, других членов аристократических семей и архиепископы Новгорода. Руководителем Новгородской земли был князь, приглашенный новгородцами из соседних государств, но номинально, хотя и его власть ослабевала в XIII и начале XIV веков.

Вече был высшей законодательной и судебной властью в Новгородской Республике.

Экономика.

Основы экономики Новгородской республики включали в себя сельское хозяйство, животноводство, охота, пчеловодство и рыболовство. Старая Русса и другие населенные пункты были известны своими солеварнями. Важное значение имели также выращивание льна и хмеля. Меха, пчелиный воск, мед, рыба, сало, лен и хмель активно продавались и экспортировались в другие города Руси и за границу.

Однако реальное богатство Новгорода произошло из-за торговли пушниной. Город был основным предприятием для торговли между Русью и Северо-Западной Европой. Он стоял на северо-западе Шелкового пути из Китая и в восточной части Балтийской торговой сети, созданной Ганзейским союзом. Из северо-восточных земель Новгорода («Земли за пределами порталов», как их называли в летописях), область, простирающаяся к северу от озер Ладоги и Онеги до Белого моря и востока до Урала, имела столько мехов, что средневековые рассказы о путешествиях рассказывают о пушистых «дождях с неба». Новгородские торговцы торговали с шведскими, немецкими и датскими городами. Православные церкви для новгородских купцов были раскопаны на Готланде. Аналогичным образом, торговцы из Готланда имели свою собственную церковь и торговый дом в Новгороде. Мы можем говорить о зарождении торговых отношений, который очень хорошо были похожи на капиталистическую экономическую систему. Для Новгородской республики выделяют даже специальный термин – «торгово-купеческий капитализм». Во многом Новгородская республика обгоняла своих основных конкурентов в Древней Руси – Владимиро-Суздальское княжество и Галицко-Волынское княжество.

Культура.

Новгородская Республика славилась своим высоким уровнем культуры в отношении других русских княжеств, например, таких как Владимиро-Суздальское княжество. Из этого города вышло огромное количество самых важных восточных произведений искусства того времени. Жители Новгорода производили большое количество произведений искусства, точнее, религиозных икон. Этот высокий уровень художественного производства был обусловлен процветающей экономикой. Мало того, что видные боярские семьи поручают создание икон, но у художников также была поддержка богатых купцов и членов сильного класса ремесленников. Иконы стали настолько заметны в Новгороде, что к концу XIII-го века гражданин не должен был быть особенно богатым, чтобы её купить; на самом деле, иконки часто производились как для экспорта, так и для церквей и домов. Однако сегодня ученым удалось найти и сохранить лишь небольшой ассортимент икон, сделанных в XII — XIV веках в Новгороде.

Иконы, которые представляют собой смесь традиционного русского стиля, палеолого-византийского стиля и европейского романского и готического стиля. Художники Новгорода и их зрители предпочитали святых, которые обеспечивали защиту, в основном связанную с торговлей и сельским хозяйством. Пророк Илия был властелином грома, который давал дождь для крестьянских полей. Святой Георгий обеспечивал некоторую защиту на полях или животных и стада крестьян. Святой Николай был покровителем плотников и защищенных путешественников и страданий.

Архитектура Новгорода имела очень европейский стиль. Река Волхов разделила Новгород на две половины. Коммерческая сторона города, в которой находился основной рынок, покоилась на одной стороне Волхвов. Собор Святой Софии и Древний Кремль были расположены по другую сторону реки. Собор и Кремль были окружены сплошным кольцом городских стен, в котором была колокольня. Новгород был полон и окружен церквями и монастырями. Улицы были вымощены деревом и сопровождались деревянной водопроводной системой, византийским изобретением для защиты от огня. Основной стиль постройки зданий в Новгороде являлся Романский стиль и Византийский, присутствовала и Готика.

Литература.

Ученые в целом считают, что Новгородская Республика имела необычайно высокий уровень грамотности. Археологи обнаружили более тысячи текстов березовой коры, все начиная с XI-го по XV-е века, в городах, относящихся к ранней Руси. Примерно 950 из этих текстов были из Новгорода. Археологи и ученые полагают, что пожары уничтожили большинство письменных произведений Новгорода и что около 20 000 подобных текстов по-прежнему остаются скрытыми в городе.

Участвовали в написании этих текстов жители Новгорода со всех классов, от бояр до крестьян и от ремесленников до купцов. Даже женщины писали значительное количество рукописей. Этот сборник текстов бересты состоит из религиозных документов, писем от архиепископов города, деловых сообщений от всех классов и путешествий, особенно религиозных паломничества. Жители Новгорода писали реалистично и по-деловому. В сборник текстов также включены хроники былин (русский фольклор и эпические истории). Герои этих рассказов чаще всего были мужчинами, которые представляли свободный и авантюрный дух Новгородской республики. Одной из популярных фигур того времени был Садко — деловой человек и путешественник. Другой популярной фигурой был Василий Буслаев, молодой гигант, который сражается со своими соседями.

«Завоевание Новгорода московитами» — история одной либеральной мистификации

В январе 2018 года исполнилось 540 лет со дня присоединения Новгорода к «Русскому централизованному государству». Этот «юбилей» из-за не совсем круглой даты и отдаленности события можно было бы и не замечать, если бы не специальная публикация Ольги Лариной, посвященная этому событию на информационном ресурсе «Регнум». Название статьи Лариной — «Конец олигархической республики. Вечевой Новгород покорился Москве» — уже представляет устойчивый набор современных исторических мифологем важнейшего события российской истории, которое и спустя пять веков, на самом деле, имеет в России актуальную политическую подоплеку.

В российской культурной либеральной и западнической традиции «республика» была всегда лучше «самодержавия». Охранительной реакцией на подобную антигосударственную логику стало утверждение о том, что власть в «Новгородской республике» носила олигархический характер, поэтому ликвидация новгородской «олигархии» имела «прогрессивное» значение для создании «Русского централизованного государства». «Республика» была плохой и вырождающейся из-за неограниченного хозяйничанья новгородской боярской олигархии и вызываемой этим социальной розни. Самодержавный русский царь для новгородской черни был лучшим выбором или, по крайней мере, меньшим злом — это с какой стороны, условно говоря, славянофильской или западнической посмотреть на дела давно прошедших дней.

Кроме того, в названии статьи присутствует еще один серьезный идейный момент — «Новгород покорился Москве». По тексту Ларина использует и слово «завоевание». В частности, Ларина утверждает: «Огромная территория Новгородской республики… была лакомым куском не только для Москвы». Что лучше «федерализм», иначе именуемый «раздробленностью», или централизация? Здесь нам предъявлена еще одна расхожая концепция: Москва завоевала Новгород. Подчинение Новгорода подается внешне в модернистской упаковке как борьба двух независимых «национальных» государств, которая в современных идеологических трактовках приобретает еще и характер фундаментального цивилизационного выбора — между прогрессивной Европой и отсталой Азией.

В свете «украинской революции» 2014 года древний исторический сюжет получил дополнительное актуальное звучание. В этом не трудно убедиться, если посмотреть на рассуждения в социальных сетях или популярных публикациях о «зверском уничтожении» Москвой-Ордой свободолюбивой республики и древней демократии, будто бы тесно связанной с Европой и даже входящей в Ганзейский союз. Можно констатировать, что, к сожалению, рассматриваемая нами «юбилейная» публикация на «Регнум» о «завоевании» Новгорода Москвой идет в русле самых актуальных политических спекуляций на тему древней нашей истории. Кроме того, помимо воспроизводства этих политизированных модернистских подходов, статья Лариной содержит еще по мелочам досадные ошибки и неточности, выдающие общую некомпетентность автора в теме.(1)

Но главным все-таки остается общая концептуальная сторона исторического сюжета. Попытаемся научно — с опорой на исторические документы-источники — ответить на вопросы: был ли Новгород «республикой», что на самом деле из себя представляла «новгородская демократия» и «олигархия», а также имело ли место «завоевание» в 1471 году Новгорода Москвой?

Был ли Новгород Великий республикой? Здесь быстро выясняется, что существующий в современной научной историографической традиции политико-историко-географический термин «Новгородская республика» не находит ни малейшей опоры в исторических документах-источниках. Это современное модернистское понятие — ярлык, который наклеили на древнерусскую реальность. Сами новгородцы именовали свое государство либо «Новгородская волость», либо «Новгородская земля», либо «Новгород Великий», либо просто «Новгород». Определение Новгорода «республикой» достаточно позднее и восходит к либеральным освободительным концепциям эпохи декабристов и начала русского масонства. Концепт о Новгороде-«республике» получил весьма широкое распространение в научных трудах по истории (уровень компетентности историка определяется использованием кавычек при слове «республика»), в вузовских и школьных учебниках по русской истории, популярных исторических сочинениях, в публикациях в Интернете, например, в той же Википедии и т. д. Определение Новгорода «республикой» в современном российском историческом нарративе является как бы само собой разумеющейся и не подвергаемой сомнению истиной. Она воспроизводится автоматически и без каких-либо сомнений.

Но здесь, чтобы определить государственную форму Новгорода Великого, мы предложим все-таки обратиться к историческим документам эпохи самого Новгорода Великого ХII—ХV веков. Все они за редким исключением опубликованы в одном томе — издании 1949 года «Грамоты Великого Новгорода и Пскова».(2) В комплексе этих актов формуляр договорных грамот Новгорода Великого дает многочисленные сведения об организации власти в Новгородском государстве с середины ХIII века и вплоть до его финала в 1478 году (см. грамоты № 29, 31, 33−35, 38, 41- 45, 55, 56, 58- 61, 66−71, 73, 77).

Вот структура власти в Новгороде в этот период: князь (великий князь), владыка (архиепископ), посадник, тысяцкий и «все новгородци». Кроме того, великого князя в Новгороде в ХIV—ХV веке мог представлять великокняжеский наместник, имевший резиденцию под Новгородом на Городище. Тогда во властном перечне при отсутствии упоминания князя, владыка (архиепископ) писался в формуляре договора впереди великокняжеского слуги — наместника.

Как можно объяснить означенную структуру с точки зрения теории разделения властей? «Все новгородци» или «весь Новгород Великий» — это вече — контрольный и законодательный институт без четкой процедуры и регламентации. Ларина в рассматриваемой статье утверждает: «Средневековый Новгород прославился своей особой формой правления — новгородским вече». Однако в новгородском вече не было ничего уникального. Вече было обычной практикой в «городах-государствах» древней Руси и не только. Например, такая административная единица в Польше как «повет» восходит в своей языковой форме к слову «вече». В ХV веке на общем фоне соседних государств Новгород и соседний Псков выглядели реликтами Древней Руси с их вечевой формой управления в «городах-государствах» — «землях». В этом плане «Новгородская республика» напоминает еще и античные города-государства, хотя конституирование в ней представительной власти далеко не достигло их уровня.

Посадники и тысяцкие в рассматриваемой структуре — это верховная исполнительная власть в Новгороде Великом. Посадники и тысяцкие были выборным институтом. Порядок выборов и круг выборщиков остается неясным. При этом посадники возникновением института посадничества, по-видимому, были связаны с уличанско-кончанской организацией города-государства, а тысяцкие — с сотенной. В начальный период истории Новгорода тысяцкие были начальниками военного городового ополчения, т. е. несли прежде всего военные функции. Но в позднейший период они приобрели функцию организации и надзора за торговлей и свободным торгово-ремесленным населением Новгорода. Институт новгородских посадников вырос из княжеского наместничества в ранний период Древней Руси, но после подчинения местной дружиной — боярством княжеской власти в Новгороде, он приобрел самостоятельный связанный исключительно с местной дружиной средой характер. Посадники стали верховной исполнительной политической властью в Новгороде, в ведении которой находились и вопросы безопасности, и военного дела, и дипломатии, и внутреннего управления.

В центре новгородской городовой вечевой общины стояло боярство, вышедшее из княжеской дружины, узурпировавшей в Новгороде важнейшие прерогативы княжеской власти. Чтобы окончательно ослабить княжескую власть, дружина — новгородские бояре ликвидировали ее опору в Новгородской земле — земельные владения (иначе его научно называют «княжеский домен»). Более того, бояре захватили земли княжеского домена и определили их себе в наследственную собственность — в вотчины. Можно ли считать подобного рода новгородскую элиту древними «приватизаторами» и олигархами?

Теперь о княжеской власти. В начале ХII века новгородская вечевая община подчинила себе князей. После 1137 года новгородцы могли приглашать к себе для правления князей «по своей воле» из любой земли. Подобное «приглашение» можно трактовать как избрание князя. Практическая реализация Новгородом «вольности» в князьях привела к тому, что на протяжении XII века на новгородском столе сменилось 25 князей, принадлежавших к трем разным княжеским и враждующим между собой семейным группировкам. Однако с началом татаро-монгольского владычества над Северо-Восточной Русью, система новгородского княжения коренным образом меняется. Была проведена кардинальная реформа института княжеской власти в Новгороде. По-видимому, прежнюю традицию вольности в князьях преломил с насилием над новгородцами великий князь Александр Невский. При татарах принцип «вольности» в князьях у новгородцев был ликвидирован. После правления Александра Невского (1252—1263) на новгородском столе утверждались исключительно великие князья из Владимира на Клязьме — иначе Низа или Суздальской земли.

В исторической литературе этих князей именуют поздним из летописей названием «великие князья владимирские» или «великие князья суздальские». На практике же, после 1304 года все эти великие князья стали официально титуловаться «великими князьями всея Руси». Этим реальным титулом не следует пренебрегать при описании института великокняжеской власти. Великокняжеским доменом для «великого князя всея Руси» становится территория волости Владимира на Клязьме. Позднее, в начале ХIV века, к нему добавляется Переяслав-Залесское княжество. Что касается Новгорода, то каждый князь, признанный Ордой «великим», автоматически становился новгородским князем. Начиная с Александра Невского, составляемый самими новгородцами список «новгородских князей», представлен исключительно «великими князями владимирскими» — на самом деле, как мы указывали, с 1304 года — «всея Руси».(3)

С великого князя Дмитрия Донского «великое княжение всея Руси» утвердилось за старшим князем московского княжеского дома. Оно стало наследственным и для его занятия уже не требовалась санкция Орды. С Дмитрия Донского все великие князья московские (с официальным титулом всея Руси) являются одновременно новгородскими князьями. Так, например, до Ивана III, якобы «завоевавшего» Новгород, новгородскими князьями были: его отец Василий II, дед Василий I и прадед Дмитрий Донской. Приступая к Новгороду в 1471 году, великий князь Иван III называл себя его «отчичем» и «дедичем», и это, на самом деле, было правдой.

Однако здесь надо учитывать то обстоятельство, что в отличие от территории собственно «великого княжения» на «Низу», где власть великого князя носила «вотчинный» характер, его власть в Новгороде Великом имела с самого начала ограниченный договорной характер. Таких договорных грамот великих князей и Новгорода сохранилось достаточно много экземпляров, чтобы судить о содержании подобного рода отношений (см. грамоты № 1—7, 9—16, 18, 19, 22, 27).

В договорах с великими князьями Новгородская земля всегда противополагается «Суздальской» — «Низу». Договоры определенно указывают на существование между двумя политическими образованиями государственной границы. Однако свободные поданные двух образований могли беспрепятственно мигрировать в оба направления.

Власть великих князей в Новгороде не была номинальной. Великие князья на деле исполняли в Новгороде и Новгородской земле княжеские властные функции, о чем свидетельствуют найденные археологами новгородские великокняжеские печати. У себя в великом княжении во Владимире и в своих вотчинных княжествах великие князья использовали совсем другие печати. Это указывает на то, что великокняжеские компетенции в Новгороде и на «Низу» не смешивались.

Важнейшей функцией великого князя в Новгороде была организация военных сил и военная защита Новгородской земли от ливонских немцев, Швеции и Литвы. Взаимоотношения Новгорода с верховным сувереном — ордынским царем также шли посредством великого князя. Дань Орде Новгород платил через великого князя. Система выглядела, как «матрешка» подчинения татарам.

Возможности великих князей ограничивались в Новгороде по договору. Так, великий князь и его слуги не имели права обзаводиться земельными владениями в Новгороде и Новгородской земле. Новгородцы, а не великий князь определяли величину княжеских пошлин и кормлений. Великий князь мог исполнять функцию княжеского суда, но только во время пребывания в Новгороде. Замещающий его великокняжеский наместник не имел права судить без новгородского посадника.

Здесь надо себе уяснить, что владение новгородским княжеским столом после 1260 года и вплоть до падения Новгорода стало неотделимо от «великого княжения всея Руси». Созданная с санкции Орды в середине ХIII века политическая конструкция уже в ХIV веке стала для обеих частей политической структуры традицией. Получается, что в Северо-Восточной Руси в XIII—XV вв.еках наличествовало две системы — новгородская и великокняжеская, находившиеся в тесном политическом и экономическом взаимодействии на основе взаимного интереса и подчинения Новгорода великому князю на условиях договора. Поздние летописцы конца XV века назвали эту организацию «Великим княжением Владимирским и Великого Новгорода». В кризисной Византийской империи эту общность поименовали «Великой Россией» (μεγάλη Ρωσία), которой соответствовала в церковной части подчинявшейся константинопольскому патриарху митрополии Киевской и всея Руси — с 1461 года митрополита Московского и всея Руси.

О церковной стороне дела. Рядом с великим князем — главой Новгородского государства стоит избираемый архиепископ. Для своего утверждения после избрания новгородский владыка ездил к митрополиту Киевскому и всея Руси, в начале ХIV века перебравшегося из Киева во Владимир, а чуть позднее — в Москву. Новгородская архиепископия состояла в митрополии «всея Руси», и князем Новгородской земли был великий князь «всея Руси». Вот эти-то два столпа политической системы «Великороссии» и попытались разрушить новгородцы в 1471 году.

Отметим, что без знания системы «Великого княжения Владимирского и Великого Новгорода» совершенно не понять череду конфликтов, перемежаемых длительными периодами сотрудничества между великими князьями и Новгородом в период с 1262 по 1471 годы. Например, еще до «новгородского завоевания» 1471—1478 года у великого князя всея Руси внутри новгородской территории были волости, выделенные ему в кормление за выполнение прерогатив новгородского князя. Но упоминаемые в источниках подобные «вознаграждения» трактуют в российской научной и образовательной литературе как «экспансию Москвы».

На деле же, традиция великокняжеского княжения создавала в Новгороде внутренние опоры власти великих князей. Например, одной из таких опор стал Клопский монастырь под Новгородом со своим святым Михаилом Клопским — по преданиям, находившимся в прямом родстве с великокняжеской семьей Дмитрия Донского. Но институционная связь Новгорода с великим князем создавала и обратное влияние на «великое княжение». Обладание княжеской властью в Великом Новгороде превратилось в самостоятельный фактор в борьбе «за» и «против» великокняжеской власти вне Новгорода, открывая тем самым новгородцам перспективы влияния на эту борьбу и получения через нее от князей признания их особых прав.

Итак, если новгородцы не избирали себе князя, а санкцию на новгородское княжение очередной великий князь получал в Орде, то можно ли подобную конструкцию называть «республикой»? Дальше — больше. Ордынская санкция с конца ХIV века уходит, и пребывание в качестве новгородского князя обеспечивает уже наследственный династический принцип в московском великокняжеском доме. Не правда ли, что подобная система с договорными ограничениями власти внешне в случае с Новгородом уже напоминает «конституционную монархию»?(4)

Имело ли место «завоевание» Новгорода Москвой? Если великий князь Иван Васильевич всея Руси и так был наследственным князем в Новгороде, правда, ограниченным договором, то как события 1471—1478 могут трактоваться как «завоевание» одного государства другим? Ведь эти «государства» были связаны одним общим князем. Очевидно, что на практике дело с ликвидацией Новгородского государства выглядело следующим образом: представляемая в Новгороде великим князем княжеская власть уничтожила все прочие выборные местные институты власти. Поэтому то, что называют «завоеванием», на самом деле было насильственным изменением прерогатив великокняжеской власти в Новгороде. Великие князья нарастили свою власть в Новгороде до вотчинных рамок. Внешне подобные насильственные действия выглядят, как ответ на «измену» новгородцев. Великий князь одних новгородцев казнил за «измену», других спасал от латинской прелести накануне Конца света.

На рубеже ХIV и ХV веков на фоне фатального ослабления Руси началась борьба за первенство великого князя во власти — сначала внутри «Великого княжения всея Руси», потом уже внутри великокняжеской московской семьи. С каждым туром борьбы пространственные объемы вотчинной власти великого князя возрастали. Но в это же время свои права на главенство в Руси предъявили и великие князья литовские. Из-за множества внешних столкновений и внутренних усобиц практическое значение великокняжеской власти в Новгороде падает. В практическом плане великим князьям было не до их прерогатив в Новгороде. Но параллельно с падением значения великокняжеской власти в Новгороде одновременно идет и процесс в обратном направлении. Попутно с выстраиванием великокняжеского наследование на основе династического принципа от отца к сыну, у великих князей всея Руси в Москве возникает представление об их особых правах на Новгород.

Вопрос о власти великого князя над Новгородом встал в сознании московских правящих кругов и новгородских политиков задолго до того, как Иван III приступил к его разрешению. Представление о наследственном характере власти великих князей над Новгородом возникло достаточно рано — еще в 70-е годы XIV века. Но впервые титул «князь великий новгородский» появился лишь в 1449 году в тексте договора великого князя московского Василия Васильевича Темного с королем польским и великим князем литовским Казимиром. Это было ментальным предвестником изменения в традиционных отношениях великих князей и Новгорода и указанием на будущую борьбу с Литвой. Усиление великокняжеской власти в самом «великом княжении» открывало новые возможности для ее вмешательства во внутренние отношения Великого Новгорода. В 1456 году после победной войны против Новгорода великий князь Василий II потребовал от него восстановления в полном объеме договорных прерогатив своей власти над Новгородом.

Как уже говорилось, новгородские бояре являлись прямыми потомками представителей княжеской дружины в Новгороде. Только эта дружина, «оставшись» в Новгороде без князя, укоренилась в Новгородской земле и стала присваивать себе местные земельные богатства без санкции князя. Пока власть великих князей была недостаточной, они мирились с подобным состоянием дел в Новгороде, хотя, с точки зрения самих великих князей и их великокняжеских слуг, такое положение не было правильным. Усиление в Москве и великом княжении великокняжеской власти ставило на очередь вопрос об ее властных отношениях в Новгороде Великом, а вместе с этим и о судьбе вотчин местных бояр, приобретенных ими без санкции княжеской власти. Великий князь думал о власти, подразумевая вотчины, а новгородские бояре — о вотчинах, подразумевая власть. Классическая ситуация, когда власть рождает собственность.

К середине ХV века для Новгорода абсолютно исчез фактор Орды, когда-то санкционировавшей власть великого князя в Новгороде. Это ставило на очередь вопрос о «восстановлении» вольности избрания князей Новгородом. Но восстановить «вольность» можно было лишь с опорой на военную силу. В конфликте 1471 года одновременно под сомнение были поставлены две прежние традиции. Власть великого князя в Новгороде должна была приобрести такой же вотчинный характер, как в самом «великом княжении». Под «вотчинным» подразумевается режим, при котором право суверенитета и право собственности сливаются до такой степени, что делаются неотличимы друг от друга, и где политическая власть отправляется таким же образом, как экономическая. Это стало бы разрывом с прежней традицией властвования на основе договора. «Мы — великий князь, хотим государьства своего, как есмы на Москве, так хотим быть на вотчине своей Великом Новгороде» — вот лозунг Ивана III под изменение прежней «договорной» традиции великокняжеского властвования в Новгороде. Новгородцы, со своей стороны, собирались отвергнуть традицию непрерывного княжения в Новгороде великих князей всея Руси.

Летописный свод 1472 года завершается пространным рассказом о московско-новгородской войне 1471 года, ставшей переломным событием в деле полного подчинения Новгорода великокняжеской власти. В летописной статье под 6979 (1470/71 гг.) содержится рассказ, дающий московскую версию события. Концепция великокняжеского летописца такова: Новгород изначально со времен Рюрика находился под властью великих князей. В отношении подобной временной глубины летописец явно лукавил, но не в отношении последних восьмидесяти лет. Летописец продолжал: «некоторые» из новгородцев, «изменники», задумали за 20 лет до 7000-го года отдаться под власть короля и великого князя литовского Казимира, отступить «от старины» и православия. Упоминания 7000-го лета не случайно и является явным указанием на грядущий на этот срок Конец света. Но и без этого спор о властных полномочиях великого князя в Новгороде превратился в острый религиозно-идеологический конфликт.

Дело осложнилось «изменой» новгородцев, связанной с их попыткой уйти от православного великого князя всея Руси под власть католика — короля и великого князя литовского. В захваченном в обозах Шелонской битвы договоре Новгорода с королем Казимиром был пункт о военной помощи Литвы на случай войны Новгорода с «князем великим московским». Те новгородские бояре, кто затевал переход к Литве, прекрасно понимали, что будет война. Но единственно, представители «литовской партии» в Новгороде не учли проблемы с консолидацией власти и общества в Великом княжестве Литовском при Казимире. Король Казимир ничем не смог помочь новгородским изменникам.

Страшившаяся изменения характера власти великого князя в Новгороде влиятельная группа новгородского боярства — в литературе ее обычно называют «литовской партией» — попыталась изменить традицию княжения в Новгороде великих князей всея Руси, для чего собралась уйти под суверенитет Великого княжества Литовского. Они готовы были признать короля польского и великого князя литовского Казимира новгородским князем. Прибывший накануне войны 1471 года в Новгород из Литвы слуцкий князь Михаил Олелькович может рассматриваться как наместник короля Казимира.

Но тут совсем некстати умер новгородский архиепископ Иона и встал вопрос о его преемнике и церковной политической программе. Переориентация Новгорода на Литву означала и переориентацию новгородской архиепископии с московского на литовского митрополита. Киевским митрополитом в Литве в то время был Григорий Болгарин, до 1467 года твердо державшийся Флорентийской унии с католической церковью. Ранее, в 1458 году, польский король Казимир IV под давлением римского папы Калликста III отнял русские епархии, находившееся в Литве, у проживавшего в Москве митрополита Киевского и всея Руси Ионы. Бывший патриарх-униат Григорий Мамма в 1458 году в нарушение церковных канонов посвятил в митрополита «Киевского, Литовского и всей нижней России» униата Григория Болгарина. Лишь в 1470 году митрополит Григорий вышел из унии и был принят православным константинопольским патриархом Дионисием I, т. е. как раз накануне новгородских событий. На фоне подобных церковных обстоятельств «измена» новгородцев великому князю всея Руси приобретала особенно тяжкий характер, как измена православию.

Один из кандидатов на место нового новгородского архиепископа — Пимен готов был ехать на поставленье в Киев якобы к «униатскому» митрополиту Григорию. Но жребием был определен в архиепископы Феофил, твердо ориентировавшийся на митрополита Московского и всея Руси.

Состоявшееся на основе весьма реальных политических и экономических интересов соединение в одном лице великокняжеской власти над Великим княжеством всея Руси и Новгородом Великим давно отложилось к моменту конфликта 1470—1471 годов в прочную «старину и пошлину», которую сами новгородцы усвоили, как черту своего обычно правого порядка. Попытка перенести княжескую власть в Новгороде на литовского великого князя была несомненно коренным и смелым новшеством одной из новгородских партий — ломкой традиции. Религиозно-эсхатологический подход, усложненный переориентацией на митрополита, известного униата, добавлял ей религиозную глубину.

Из-за этой «двойной» литовской «измены» сами новгородцы раскололись, и часть из них — меньшая, выступила за сохранение власти великого князя всея Руси в Новгороде, но, разумеется, в прежних договорных пределах княжеского властвования. Это ослабило сопротивление Новгорода в войне 1471 года, что вело к его поражению. Кроме того, быстро выяснилось, что и военные силы Новгорода никуда не годятся. Они были наголову разбиты в первом же сражении передовыми частями великокняжеского войска.

После поражения на Шелони новгородцы в новом договоре с великим князем обязались держать его великое княжение «честно и грозно» и «пошлин» великокняжеских не утаивать. Т. е. власть великого князя в Новгороде в рамках договора была восстановлена и утверждена против литовской измены. В течение некоторого времени великий князь усиливал свою власть в Новгороде при относительном соблюдении традиционных форм ее деятельности, т. е. признания новгородской «старины и пошлины», но только затем, чтобы круто в январе 1478 году установить свое вотчинное «государство» над Великим Новгородом. Процесс требовал гибкой тактики и хитрости. К моменту решающих действий все возможные значимые противники великого князя среди боярства в Новгороде были обезврежены.

Насильственная трансформация власти великого князя имела важные фундаментальные последствия для будущей истории России.

— Власть в системе «Великого княжения Владимирского и Великого Новгорода» была унифицирована на вотчинных патримониальных началах.
— Начатки договорных отношений верховной власти и подданных были ликвидированы, что открывало путь для становления самодержавия в создаваемой России.
— Боярская элита Новгородской земли была ликвидирована под корень.
— Конфискованные у бояр вотчины пошли в государственный фонд раздач великокняжеским служилым людям в поместье на условиях службы. Это усилило великокняжеское войско.
— Новгородский земельный фонд стал основой для формирования всеохватывающей государственной земельной собственности в России.
— Захваченный в Новгороде великим князем земельный фонд был так велик, что его хватило на длительный срок раздачи, что сформировало у служилых людей представление о государственном земельном обеспечении их службы как «общественном договоре» с великим князем.
— После того, как новгородский земельный фонд был роздан и иссяк, комплекс «общественного договора» послужил обоснованием для имперской экспансии.

В итоге можно констатировать самое главное: мифологическая и ненаучная концепция «Новгородской республики» и «завоевания Новгорода Москвой» не способствуют укреплению русской национальной идентичности. Они представляют русскую государственность с «первородным грехом» на сцене вечной «трагедии». Все эти рассуждения из российских уст о «московитах» в рассмотренном сюжете — суть воспроизводство польской парадигмы и польских взглядов на русскую историю в ее ключевом моменте.

Надо отметить, что наличие в Северо-Восточной Руси единой, но двойственной в своем составе политической и церковной системы «всея Руси», созданной при участии Орды, совершенно не известно в курсе школьного преподавания отечественной истории. Проблема абсолютно не знакома авторам «Концепции нового учебно-методического комплекса по отечественной истории». Между тем, в нем, в частности, утверждается: «В Новгороде и Пскове сложился республиканский строй, имевший черты сходства с западноевропейскими городскими коммунами».(5) А почему не с городами-государствами эпохи Микенской Греции? Подобная трактовка архаичной древнерусской политической системы в Новгороде прямо сближает ее с Западной Европой. Хотя, в действительности, город-государство достаточно распространенное явления на начальном этапе развития в разных цивилизациях. Кроме того, заметим, что в «Концепции» используется не жесткая — «завоевание», а мягкая в смысловом плане формулировка — «присоединение Новгорода». Но и в таком виде —концепция «аннексии» не предполагает научной глубины и не соответствует случившемуся, поскольку совершенно игнорирует сложившуюся ранее систему отношений великих князей и Новгорода Великого.

Между тем, система интеграции Древней Руси в направлении создания государственности была запущена уже в рамках этой системы «всея Руси». Последние исследования лингвистов новгородских берестяных грамот свидетельствуют о сближении новгородского диалекта с диалектом Северо-Восточной Руси еще в рамках этой системы за полторы сотни лет до «присоединения» Новгорода к «Русскому централизованному государству». В этот период заметна и культурная интеграция. И там, и там появляются крестьяне. И там, и там основным сельским поселением становятся деревни.

В итоге получается, что даже базовые классические сюжеты отечественной истории нуждаются в научной ревизии с целью преодоления либеральных иноцивилизационных концептов для укрепления русской национальной идентичности. Но пока что русская историческая память чаще всего демонстрирует поразительное историческое невежество в вопросе интеграции Новгорода в Русское государство в период ХIV—ХV века.(6)

Дмитрий Семушин

(1) Коротко перечислим их.

— Ларина утверждает, что «кандидата на пост архиепископа вместо умершего Ионы новгородцы отправили не к митрополиту Московскому и всея Руси, а к митрополиту Киевскому, который находился в Великом княжестве Литовском». На самом деле, никакого «кандидата», будто бы посланного в Киев не было. Из трех кандидатов жребием архиепископом был избран Феофил, который получил поставление в Москве. Его соперник по жеребьевке Пимен лишь выражал намерение поехать в Киев.

— Ларина утверждает: «Поход на Новгород 1471 года и Шелонская битва, действительно, вошли в историю как невероятно жестокие… 1700 человек были взяты в плен, в том числе и посадник новгородский Дмитрий Борецкий. Вместе с другими новгородскими боярами он был бит кнутом и казнен: всех обезглавили». На самом деле, вместе с Борецким был обезглавлен всего лишь один боярин — Василий Губа Селезнев и два житьих. Эта четверка была наказана за подготовку договора с королем Казимиром, т. е. за измену великому князю Ивану III.

— Ларина утверждает, что после Шелонской битвы в Новгороде Марфа Борецкая «и после разгрома на Шелони продолжила переговоры с Казимиром IV». Однако это был домысел и поклеп, ставший поводом для окончательного покорения Новгорода и репрессий против новгородской верхушки.

— Ларина утверждает со ссылкой на «неких» историков: «Многие историки уверены: несмотря на то, что юридически посадником после гибели Дмитрия Борецкого был Фома Куряткин, на деле Новгородом правила Марфа. За это Борецкую и прозвали Марфой-посадницей». Заметим, что, благодаря литературной традиции русского исторического романа, участие боярыни Марфы в новгородских делах сильно преувеличено. Марфа-посадница — это тот романтический сюжет русской истории, которой заполняет ее гендерную недостаточность. И потом, «посадница» означает лишь то, что Марфа была вдовой посадника Исака Борецкого — не более того. Поразительный промах. Аналогичным образом по русскому словообразованию находим, что «чиновница», «офицерша» означает жену чиновника, жену офицера. Сравни диалог в «Мертвых душах» у Гоголя: «Коробочка, коллежская секретарша». «Покорнейше благодарю. А имя и отчество?» «Настасья Петровна».

(2) Грамоты Великого Новгорода и Пскова. Ред. С. Н. Валк. М., Л., 1949. Документы издания отлично прокомментированы академиком Валентином Яниным. См.: Янин В.Л. Новгородские акты XII—XV вв. Хронологический комментарий. М., 1990.

(3) Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М., Л., 1950. С. 471.

(4) Если уж так хочется проводить модернистскую аналогию, то отношения великого князя и Новгорода по форме напоминают отношения британской королевы и Канады. Канада — не республика, а конституционная монархия (королевство) с парламентарной выборной системой. Королеву в Канаде представляет назначенный ей генерал-губернатор — «наместник». Вообразите себе такую ситуацию: что-то пошло не так в Британии. Королева разогнала парламент и установила свое абсолютное правления. Всю мало-мальски собственность в Британии она объявила своей. Канадцы заподозрили, что их постигнет та же участь. Они заявили о низложении у себя власти британского монарха и тайно начали переговоры с США о присоединении к ним. Королева после недолгого увещевания мятежных канадцев направила свои войска для подчинения Канады. Соседние американцы назвали случившееся с Канадой «завоеванием» и «трагедией», а королева — наказанием за измену во имя спасения англиканской веры от пуританских сект.

(5) Концепция нового учебно-методического комплекса по отечественной истории. Пояснительная записка. С. 15.

(6) Так, например, у деревни Скирино на месте Шелонской битвы недавно был поставлен поклонный крест со следующей надписью: «Здесь на берегу реки Шелони 14 (27) июля 1471 года произошла битва между войсками Москвы и Новгорода за объединение разрозненных русских княжеств в единое Российское государство». Отметим концептуальные несообразности этого текста, выдающего историческое невежество его авторов.

1. Событие подается как борьба двух квази-национальных государств «Москвы» и «Новгорода». На самом деле, в 1471 году столкнулись великий князь всея Руси с новгородцами, которые решили отложиться от него и уйти под суверенитет великого князя литовского;

2. Шелонская битва шла не за «объединение…», а за восстановление традиционной власти великого князя всея Руси в Новгороде. Сами новгородцы никогда не стремились объединять под своей властью «разрозненные русские княжества»;

3. Дата события на памятном кресте указана в двух календарных стилях — Юлианского и Григорианского календаря с разницей в 13 дней, каковая существует в период с 1 марта 1900 года по 29 февраля 2100 года. В ХV веке, когда случилась Шелонская битва, разница между Юлианским календарем была 9 дней. Но, поскольку Григорианский календарь был введен римским папой Григорием XIII 4 октября 1582 года, то указывать дату с разницей с Юлианским календарем ранее этого года является некорректным — это еще один признак исторического невежества автора текста.

Trojden | Господин Великий Новгород: Сахаров А. Н.

Найдите на карте территории, принадлежавшие Новгороду. Какие особенности этих территорий способствовали превращению Новгородской земли в одну из богатейших на Руси?

Найдите на карте страны, с которыми торговал Новгород.

1. Новгородская земля. Владения Господина Великого Новгорода, как издревле называли столицу Северной Руси, простирались от Балтики до Урала, от Ледовитого океана до междуречья Волги и Оки.

Власть князя в Новгороде никогда не была такой сильной, как в других городах. Это объяснялось мощью местного боярства, силой городских слоёв — богатого купечества, ремесленников. Большой авторитет имел здесь и глава церкви — новгородский архиепископ (главный епископ), или владыка, как его здесь величали.

Новгород вырос на торговле, ремесле, пушном промысле, хозяйствах бояр. Тут раньше, чем в других городах, возникли объединения купцов, которые совместно отстаивали свои интересы, оказывали помощь друг другу.

В Новгород приходило немало иноземных купцов со своими товарами. Здесь они сбывали эти товары новгородцам, которые развозили их по всей Руси. Назад иноземцы везли закупленные в Новгороде товары, которые стекались туда из русских земель и восточных стран. По берегам Волхова и причалов теснились корабли и лодки. Их было так много, а располагались они так близко друг к другу, что в случае пожаров огонь по судам переходил с одного берега широкого Волхова на другой.

Новгородская торговля. Художник Н. Ф. Некрасов.

Новгородская берестяная грамота и металлические писалы.

До новгородских земель не доходили печенеги и половцы. Это также создавало благоприятные условия для развития края.

2. Начало Новгородской республики. Значительную часть торговой продукции — пушнину, мёд, воск, рыбу, лён — давали пахотные земли, леса, рыбные угодья, принадлежавшие боярам. Интересы боярства, купечества, церкви сплетались воедино. Поэтому верхушка города — аристократия играла огромную роль в жизни города.

Аристократы вели за собой в политической жизни ремесленников, прочий люд. Все новгородцы были заодно, защищая своё особое положение в русских землях. Но во внутренней жизни такого единства не было: нередки были острейшие столкновения интересов простых горожан и городской верхушки, что выливалось в восстания.

Сама аристократия также не была едина. Остро соперничали друг с другом отдельные боярские и купеческие группировки, связанные родственными узами и торгово-промышленными интересами. Группировки боролись за земли, доходы.

Пока Русь была сильна, Новгород подчинялся центральной власти. Однако по мере её ослабления, а потом и распада единого государства новгородцы всё более стремились к самостоятельности. В 1136 г. они свергли внука Владимира Мономаха князя Всеволода. По решению веча его заключили в тюрьму, затем объявили, что ему из Новгорода «путь чист». Так было положено начало Новгородской республике.

3. Особенности управления и развития Новгорода. Важнейшие вопросы жизни города и принадлежащих ему земель решало вече — сход всех политически активных жителей. Символом власти веча был вечевой колокол, по звону которого горожане сходились на своё собрание.

На вече выбирались городские власти. Главой их был посадник, который руководил всей внутренней и внешней политикой, назначал и смещал должностных лиц, возглавлял суд Новгорода.

Другим главным должностным лицом, избиравшимся на вече, был тысяцкий. Он контролировал новгородскую торговлю, разбирал споры купцов, а в военных походах возглавлял новгородское ополчение.

На вече избирали и владыку. Он не только был главой церкви, но и играл важную роль в управлении республикой.

Одной из главных задач веча стало обсуждение кандидатур приглашаемых князей. Новгородская земля нуждалась в князе, который бы командовал войском, осуществлял суд по важнейшим делам. С князем новгородцы заключали «ряд» — договор о его обязанностях и правах. Если князь нарушал «ряд», неудачно воевал, вече изгоняло его.

Внешне казалось, что вече является высшей властью в городе. На самом деле все рычаги управления находились в руках аристократии. Бояре, богатые купцы, церковники добивались выгодных им решений, покупали голоса простых людей, запугивали и преследовали строптивых. Поэтому Новгород нередко именуют аристократической республикой.

Одежда зажиточного человека XI—XII вв.

Церковь Иоанна Предтечи на Опоках. Новгород XII в. При церкви существовало объединение купцов. В ней хранились образцы мер для измерения и взвешивания товаров.

План древнего Новгорода.

Новгородское вече. Художник А. М. Васнецов.

Новгород был для своего времени городом высокой культуры быта. Его улицы были вымощены деревянными мостовыми, действовал водопровод. Признаком высокой культуры горожан служила их грамотность, о чём свидетельствуют дошедшие до нас письма на бересте. Эти берестяные грамоты археологи в изобилии находят при раскопках древних новгородских жилищ. Ими обменивались не только бояре, купцы, но и простые горожане. Это были долговые расписки и просьбы о займах, завещания и даже любовные письма и стихи. Буквы на бересте процарапывали писалом, другой его конец служил для затирания ошибок (см. с. 74).

ПРОВЕРЯЕМ СЕБЯ

1. Используя карту, расскажите о географическом положении и хозяйственной жизни Новгородской земли. 2. Расскажите о возникновении Новгородской республики. 3. Составьте схему управления Новгородской республикой. 4. Кому принадлежала реальная власть в Новгороде? Свой ответ обоснуйте.

РАЗМЫШЛЯЕМ

5. Почему, несмотря на то что главой Новгорода считался князь, мы говорим о Новгородской республике? 6. Вспомните материалы курса истории Средних веков. С какими средневековыми государствами Западной Европы можно сравнить Новгород?

Работаем с документами

БЕРЕСТЯНЫЕ ГРАМОТЫ

1. От Никиты к Ульяинице. Иди за меня замуж… А на то послух (свидетель) Игнат Моисеев…

2. Поклон от Февронии к Феликсу с плачем. Избил меня пасынок и выгнал меня со двора. Вели мне ехать в город или сам приезжай сюда. Избита я.

3. Поклон от Якова куму и другу Максиму. Купи мне, кланяюсь, овса у Андрея, если он продаст. Возьми у него грамоту да пришли мне хорошего чтения…

Какой вывод о распространении грамотности можно сделать на основании этих документов?

ЗАПОМИНАЕМ

Аристократия — высшая, привилегированная часть общества, знать.

Республика — государство, где управление осуществляется выборными правителями и органами власти.



Краткая история Новгорода по датам

Новгород считался вторым по величине городом после Киева в Древней Руси в середине века. Это был богатый и могущественный город, а Новгородское государство было размером с нынешнюю Швецию.

Сила Новгородского государства была основана на международной торговле. Новгород был главным российским портом на протяжении многих веков и имел важное значение для торговли на Балтийском море, поэтому город участвовал в Ганзейском союзе (союз богатейших портов Балтии).Кроме того, через Новгород пролегал один из основных маршрутов средневековой Европы, ведущий из Северной Европы в Римскую империю и Константинополь.

Первая и единственная республика в России

Новгород был городом торговли, поэтому купцы получили власть и решили избавиться от дворян. Итак, республика была провозглашена. Он стал первой и единственной республикой в ​​России. Вскоре после этого татарские войска заняли большую часть страны, и Новгород был единственным городом, который они не захватили.Новгород расположен на севере России и был отделен от остальной страны болотами, поэтому татары не могли добраться до города.

Вступление в состав Московского государства

С самого начала русской истории Россия была разделена на небольшие княжества, которые воевали друг против друга (как и Германия, где княжества воевали не так сильно). В 15 веке Московское княжество становилось все более могущественным и постоянно занимало новые территории.Новгородское войско было разбито, и Новгород был присоединен к Московскому государству после кровавого крестового похода, организованного Иваном Грозным.

Adam Olearius - Travel to Moskovia from Persia and back - VII century
Впоследствии город становился все менее и менее могущественным, и, наконец, когда был построен Санкт-Петербург, Новгород утратил свое значение единственного российского порта на Балтийском море.

Сегодня Новгород — небольшой, спокойный провинциальный городок с великолепной старинной русской архитектурой, интересными музеями, чистой рекой у Кремля, свежим воздухом, множеством деревьев и приятными и отзывчивыми людьми.В Новгороде есть ощущение России, которого нет ни в каком другом городе.

Природа вокруг Новгорода прекрасна. Всего за 2 часа вы можете отправиться к красивым озерам Тайги, чтобы сделать кемпинг и восстановить связь с собой. В противном случае вы также можете остановиться в уютном деревенском доме и попробовать русскую баню недалеко от города Окуловка примерно в 2 часах езды.

Важные даты в истории Новгорода

859 — Город Новгород впервые упоминается в русских летописях.«Новгород» в переводе с русского означает «Новый город», но сегодня трудно угадать, что это был за Старый город, возможно, первое поселение на этом месте.

1014 — Новгород получил независимость. В целом Новгород был частью царства Киевская Русь (первое русское государство), но вскоре небольшой городок стал богатым городом и получил достаточно власти, чтобы провозгласить независимость и создать собственное государство.

1044 — Построены новые каменные стены Детинца. Детинец — местное название городского замка (Кремля).Каменный замок в Новгороде был одним из первых в стране, и его могли себе позволить только самые могущественные города России.

1045 — Церковь Святой Софии построена в Детинце. Эта церковь вскоре стала главным собором Русского Севера из-за красивой архитектуры и больших размеров.

St. Sofia Cathedral today - photo by Damien / flickr.com/photos/dtra87/19532705786/
1136 — В Новгородском государстве образовалась республика. Князья с самого начала правили Новгородом, но вскоре люди устали от дворян и провозгласили республику.
У них был особый тип выборов: была большая площадь, где новгородцы собирались и кричали за своих кандидатов. Кандидат, которого приняли громче, стал Правителем. Князей по-прежнему приглашали, но только в качестве военачальников, нанятых своими армиями для защиты города.
1240 — князь Александр был приглашен в Новгород для его защиты. Шведская армия пыталась захватить Новгород, но армия Александра разбила их у Невы. Александр получил новое название — Александр Невский (впоследствии первый и главный проспект Санкт-Петербурга).Петербург был назван его именем: Невский проспект).

Alexander Nevsky - still from eponymous movie of Sergei Eisenstein
1242 — Александр Невский еще раз спас Новгород. Государство Тевтонского ордена, граничащее с Новгородской республикой, решило избавиться от соседей. Огромное войско хорошо вооруженных умелых рыцарей атаковало Новгород, но Александр Невский разбил их у Чудского озера.
1478 — Новгород вошел в состав Московского царства, и республика была уничтожена. Московское царство становилось все более могущественным; он уже присоединился ко многим городам по всей России.Настала очередь присоединиться к Новгороду. Новгород не смог удержать республику, и первая республика в России была вырублена.
1611-1617 — Шведская армия контролировала Новгород. Для России это были тяжелые времена: шла гражданская война, и одновременно Польша, Швеция и Турция напали на нее. Россия потеряла Новгород, но потом сумела вернуть его.

1862 — В Детинце построен памятник «1000 лет России». Новгород считался древнейшим городом, где правил первый князь России, поэтому в этом городе решили поставить памятник.
1941 — Фашистская армия захватила Новгород.
1944 — Город освобожден Советской армией. Он был полностью снесен, как и многие другие города Советского Союза, но правительство включило Новгород в список 15 советских городов, подлежащих восстановлению. Новгород был важным культурным центром, и его восстановление значительно повысило бы моральный дух людей.
1992 — Историческая часть Новгорода внесена в Список всемирного исторического наследия.
2001 — в WayToRussia появился путеводитель по Новгороду.Сетевой путеводитель по России.

,

Когда в России была демократия — Новгород до московской оккупации

Новгородское вече. Картина Андрея Рябушкина (1861–1904)

Стонтон, 25 июля — Усиление авторитаризма Владимира Путина вызвало новый виток предположений в России и других странах о том, что «русские по своей природе неспособны к демократии и европейским ценностям». Но такие взгляды игнорируют историю Новгородской республики, которая до оккупации ее Москвой была одной из самых демократических частей Европы на протяжении четырех столетий.

В то время как новгородские демократические традиции и их разрушение Москвой преуменьшаются или даже игнорируются многими, кто придерживается единого московского подхода к российской истории, эти две части российской истории все чаще вспоминаются российскими регионалистами и другими людьми, которые хотели бы видеть демократический подход. Немосковитая Русь выйдет.

Хороший пример этого — 25 июля Павел Прянников в своем блоге Толкователь , который довольно подробно описывает политическое устройство Новгородской Республики, включая представительство, выборы, существование партий («сторон») и различные проверки. и балансы, существовавшие до тех пор, пока Московия не разрушила все это в 1478 году.

Новгородская республика началась в 1136 году, когда жители этого города арестовали и изгнали князя и его семью, которые правили ими до этого момента. Революционеры, так они и были, провозгласили Народное собрание или вече высшим органом государственной власти на территории от Балтийского моря до Урала и от Белого моря до озера Селигер.

Больше, чем где-либо еще в Европе в то время, участники этого процесса были чрезвычайно широкими, хотя от 40 до 50 боярских семей играли непропорционально большую роль.Но также важными в вече были представители купеческого сословия, различных гильдий, вооруженных групп и церкви.

Каждый год Новгородское вече избирало главу правительства и его заместителя, который курировал внутреннюю и внешнюю политику и вместе с князем командовал вооруженными силами и возглавлял суд. Ожидалось, что глава правительства будет сотрудничать с вече , но, когда он этого не сделал, был смещен. От принца, по крайней мере в мирное время, ожидалось, что он будет сотрудничать.

Роль церкви в Новгородской республике также была своеобразной, отмечает Прянников. Его глава, архиепископ, был избран в результате удивительно демократического процесса. вече выбрало трех кандидатов, а затем победитель был выбран по жребию — подход, сильно отличающийся от нисходящего механизма Московского патриархата.

Новгород был разделен на территориальные округа, и эти округа, имевшие разные интересы, стали основой «сторон», как тогда назывались политические партии.Они соревновались между собой в вече , и те, кто надеялся возглавить республику, обычно базировались в одном или двух и должны были просить поддержки у других.

Очевидно, что средневековая Новгородская республика не была демократией ни в чем подобном современному, признает комментатор, но она была гораздо более демократичной с точки зрения избирательных прав и контроля законодательной власти над исполнительной властью, чем Лондон или любой другой крупный европейский город. в это время.

И эта прото-демократия просуществовала почти четыре столетия, пока не была уничтожена Москвой в 1478 году, используя хитрость и силу.С тех пор Москва пытается признать Новгородскую республику просто «феодализмом». Но, как показывает статья Прянникова, все больше россиян вспоминают его традиции и свои отличия от московских.

,

Великий Новгород — Новгород Великий

Великий Новгород — один из древнейших городов России. Его история восходит к середине 9 века.

Основанный как политический центр славянских и фино-угорских племен, контролировавших обширные территории, простирающиеся от балтийских земель на западе до Уральских гор на востоке, Виликий Новгород был вторым по значимости центром Киевской Руси (первого организованного государства). расположен на землях современной России, Украины и Белоруссии).Считается, что еще в период становления Киевской Руси новгородцы пригласили скандинавского князя Рюрика, чтобы тот поддержал там закон и порядок. Это династия Рюриковичей, правившая русскими землями более 750 лет до восшествия на престол Романовых.

Благодаря своему географическому положению, Новгород также работал как международный торговый центр на торговом пути Балтика-Волга, который связывал Северную Европу с Азией.

Город также сыграл большую роль в распространении и продвижении Православия.В середине XII века новгородским епископам был присвоен статус архиепископов, что позволило им стать самыми могущественными в русском православии. Новгород был одним из крупнейших центров грамотности и издательского дела в России.

История Великого Новгорода также тесно связана с республиканскими и демократическими традициями. В период с 1136 по 1478 год все важные решения в жизни города принимались «вече» — старинным парламентом, в который входили представители различных новгородских племен.Особая политическая структура и историческая территориальная независимость позволили культуре Великого Новгорода процветать.

В наши дни Великий Новгород известен как один из крупнейших культурных центров страны. Город интересен своими архитектурными и историческими традициями. Новгородская школа иконописи, фресковой живописи, ювелирного и декоративно-прикладного искусства известна во всем мире.


ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ НОВГОРОДА ВЕЛИКОГО


Великий Новгородский Кремль

Кремль в Великом Новгороде — одно из старейших сохранившихся русских построек, а история Кремля связана с судьбой Великого Новгорода.Кремль расположен в самом центре города и когда-то был политическим, религиозным и культурным центром «Новгородской земли».

Считается, что строительство древнего укрепления началось в 1044 году нашей эры, когда только начинался «Великий Новгород». К сожалению, от 1000-летнего здания осталось очень мало. Однако в конце XV века, когда город завоевал Иван Великий, началась грандиозная реконструкция Новгородского кремля. Таким образом, Кремль, который мы видим сегодня, был построен в основном в конце 15 века, и ему всего 600 лет.К счастью, большинство из двенадцати башен Кремля все еще стоит, и, поскольку они строились в течение длительного периода времени, они отражают развитие современных архитектурных вкусов.

Внешний вид и история Кремля впечатляют и по сей день, а сам Кремль теперь состоит из музея и ряда старинных церквей.

Софийский собор

Софийский собор, расположенный на территории Великого Новгородского кремля, является самым древним религиозным сооружением в России.

В 988 году князь Владимир решил, что царство Киевская Русь должно перейти от язычества к христианству в соответствии с византийской традицией. В это время все языческие идолы в Киевской Руси были запрещены. К 1045 году нашей эры началось строительство первого христианского собора. Планировка собора должна была напоминать главную православную церковь Константинополя. Собор был назван Святой Софией от древнегреческого слова «мудрость».

На протяжении почти 10 веков религиозная и гражданская жизнь Великого Новгорода была связана с собором.

В наши дни в Софийском соборе можно увидеть фрески XI и XII веков, религиозные иконы и артефакты XIV – XVII веков, а также другие предметы византийского и западноевропейского искусства. С 1991 года в соборе хранится одна из важнейших национальных святынь России — икона Знаменской Богоматери.

.

Это критический момент в истории США. Мы вступили в опасный, пугающий период, который может привести к расовой или гражданской войне — RT Op-ed

Американская демократия в опасности. Russiagate, Stormy Daniels, политически мотивированный импичмент… неоднократные государственные перевороты с целью сместить избранного президента — все это показывает, что демократы ни перед чем не остановятся, чтобы свергнуть Трампа.

Демократическая партия и ее добровольная клика партийных активистов сделают все, что в ее силах, чтобы избавиться от Дональда Трампа.Эта клика работает рука об руку со своими друзьями в фальшивых СМИ, которые сообщают, что широко распространенные беспорядки, расовые войны, грабежи и поджоги — это не более чем «мирных протестов». На президентских выборах в США в 2020 году очевидный выбор — это модифицированный Трамп или неизвестные кураторы Байдена.

Документы, рассекреченные директором национальной разведки Джоном Рэдклиффом и опубликованные на прошлой неделе, являются прекрасным примером деятельности этой клики. Это доказывает, что в 2016 году главное правоохранительное ведомство США, Федеральное бюро расследований, использовало «защитных брифингов» , чтобы незаконно шпионить за избранным президентом, чтобы способствовать дальнейшим бессмысленным и безосновательным обвинениям Трампа в отношении России.Были ли замешаны Обама и Байден? Это была скоординированная попытка организовать государственный переворот против 45-го демократически избранного президента Соединенных Штатов Америки Дональда Трампа.

Подробнее

Al Capone would be proud – Chicago is the corrupt, crime-infested murder capital of the US, a glimpse of a dystopian future Al Capone would be proud – Chicago is the corrupt, crime-infested murder capital of the US, a glimpse of a dystopian future

Америке необходимо понять, что фанатики разведки и идеологии, выдававшие себя за «прокуроров Мюллера» , пытались воспрепятствовать Трампу, чтобы лишить легитимности его президентство.Один из «прокурор» Эндрю Вайсманн, который был открытым сторонником Хиллари Клинтон в 2016 году, скрывал оправдательные доказательства и действовал исходя из политической предвзятости и враждебности при судебном преследовании генерала Майкла Флинна, Роджера Стоуна и Пола Манафорта по главным образом процессуальным преступлениям — некоторым из них. которые были незаконными. Тем не менее, предполагаемые коррупционные скандалы с участием Джо и Хантера Байденов с участием Украины и Китая так и не были должным образом расследованы и получили разрешение «выйти из тюрьмы бесплатно». Это двойное правосудие — один свод правил для тебя, а другой — для меня.Это равная справедливость? Генеральный прокурор США Барр и г-н Дарем. ГДЕ ВЫ?

Изюминка: Вайсманн не откажется от своего бесшумного незаконного переворота. Он планирует опубликовать «Побей мою мертвую лошадь за тридцать миллионов долларов, Россия, Россия, Россия палкой, сборник рассказов» в преддверии ноябрьских выборов. Это понравится эхокамерам восточного и западного побережья, равно как и фальшивым СМИ.

«Руссиагейт» потратил почти сорок миллионов долларов налогоплательщиков. Настоящие преступники в ФБР, ЦРУ, Минюсте, Государственном департаменте и даже судьи суда FISA, которые играли активную роль в заговоре с целью свержения демократически избранного правительства, никогда не привлекались к ответственности.Это еще один пример фальсификации двойной системы правосудия в Америке. Нет, нельзя доверять ФБР или Министерству юстиции.

Если вы являетесь членом Республиканской партии, вы виновны; если вы принадлежите к Демократической партии, вы можете делать все безнаказанно. Например, весь «Я тоже верю всему женскому движению» закончился вторым, когда обвиняли жуткого Джо Байдена. Очевидно, женщина всего «заслуживает доверия» , если обвинение направлено против республиканца.

Нам нужно понять, что мы находимся на критическом этапе истории.США вступили в опасный, пугающий период, который может в мгновение ока привести к расовой войне или гражданской войне. Партизанская политика и политическая власть, нацеленные на избавление от Трампа любой ценой и любыми средствами, привели к правлению толпы и насилию в ряде городов, возглавляемых демократами. Это стоит жизней. Все ли имеют значение?

Также на rt.com Америка «основана на рабстве»? Преподавание неточных утверждений Проекта 1619 в школах США — опасная глупость

Все, что хочет сделать Трамп, будет вестись ради победы на президентских выборах.Просто посмотрите на споры вокруг открытия школ. В мире нет ни одного задокументированного случая, когда ребенок идентифицировал бы ребенка как передающего Covid-19 учителю, но это не имеет значения. Трамп хочет открыть школы, так что это, должно быть, плохая идея. «Партия науки» готова отклонить факты Covid-19, если это поможет им победить на выборах.

Почему учителя хотят, чтобы школы закрывались? Что ж, 71 процент учителей проголосовали против Трампа на выборах 2016 года, и менее 10 процентов профессоров колледжей консервативны.Почему отменены все школы, спортивные мероприятия и другие крупные собрания, за исключением бунтов против Трампа, грабежей и поджогов, проводимых ANTIFA и BLM? Демократические активисты профсоюзов учителей по всей Америке стремятся разжигать страх, ненависть и террор, поэтому избиратели будут требовать перемен, даже если они будут представлены кандидатом, у которого, по всей видимости, есть деменция четвертой стадии. Это лицемерие необычайно.

Трамп разоблачил клику и фальшивые СМИ в том, чем они являются: предвзятым продолжением ада Демократической партии, стремящейся к разделению, а не единству, которое нужно Америке.Никто не может предсказать будущее со 100-процентной уверенностью; однако весьма вероятно, что на этих выборах не будет победителей. Отсюда следует, что мир не станет более безопасным и счастливым местом, если мы не получим настоящих изменений, а не марксизма Деменции Джо, который он получил напрямую от Берни Сандерса и настоящего лидера Демократической партии и «отряда», Александрии Окасио. Кортес.

Думаете, вашим друзьям будет интересно? Поделись этой историей!

Утверждения, взгляды и мнения, выраженные в этой колонке, принадлежат исключительно автору и не обязательно отражают точку зрения RT.

.