Предложение из истории с причастием: найдите в ваших учебниках физики,истории,географии и др.предложения,в которых употреблены

найдите в ваших учебниках физики,истории,географии и др.предложения,в которых употреблены

23 баллов. Срочно ПОМОГИТЕ ПОЖАЛУЙСТА! Только правильно !!

помогите пожалуйста

польза и вред компьютерапо три польза 3 штвред 3 штпожожста сделайте

родной язык он дорог мне он мой эссе

СРОЧНО, 100 БАЛЛОВ ДАЮ

Задание № 3 Напишите анализ прочитанного выше эпизода. 1. Охарактеризуйте персонаж выбранного вами эпизода. 2. Определите, какие проблемы поднимаютс … я автором в этом эпизоде. 3. Определите роль данного эпизода в произведении. Для подтверждения собственных идей используйте цитаты из произведения.

Помогите пожалуйста!!!! Я возвращался с охоты и шёл по аллее сада. Собака бежала впереди меня.Вдруг она уменьшила свои шаги и начала красться, как бы … зачуяв перед собою дичь.Я глянул вдоль аллеи и увидел молодого воробья с желтизной около клюва и пухом на голове. Он упал из гнезда (ветер сильно качал берёзы аллеи) и сидел неподвижно, беспомощно растопырив едва прораставшие крылышки.Моя собака медленно приближалась к нему, как вдруг, сорвавшись с близкого дерева, старый черногрудый воробей камнем упал перед самой её мордой — и весь взъерошенный, искажённый, с отчаянным и жалким писком прыгнул раза два в направлении зубастой раскрытой пасти.Он ринулся спасать, он заслонил собою своё детище… но всё его маленькое тело трепетало от ужаса, голосок одичал и охрип, он замирал, он жертвовал собою!Каким громадным чудовищем должна была ему казаться собака! И всё-таки он не мог усидеть на своей высокой, безопасной ветке… Сила, сильнее его воли, сбросила его оттуда.Мой Трезор остановился, попятился… Видно, и он признал эту силу.Я поспешил отозвать смущённого пса — и удалился, благоговея.Да; не смейтесь. Я благоговел перед той маленькой героической птицей, перед любовным её порывом.Любовь, думал я, сильнее смерти и страха смерти. Только ею, только любовью держится и движется жизнь.Задания:1. Напишите изложение (письменный пересказ) рассказа, сохраняя позицию рассказчика от 1 лица (я).2. Из своего текста изложения выпишите 5 местоимений и укажите разряд каждого местоимения (притяжательное, определительное, относительное и др.).3. Приведите пример олицетворения. Если есть такой пример в вашем изложении, возьмите оттуда, если нет подходящего примера олицетворения в изложении, приведите пример олицетворения на любую другую тему, не по теме изложения. (Олицетворение – придание черт и способностей живого существа неживым предметам и явлениям природы). Например, олицетворение: небо хмурится.4. Аналогично приведите пример антитезы (противопоставления). Не забудьте, что антонимы – это слова с противоположным значением, а антитеза – это обязательно предложение, утверждение. Часто антитеза содержится в пословицах: Лучше горькая правда, чем сладкая ложь.

Укажите, какими членами предложения являются однородные члены. А. Внимательно, неутомимо изучайте язык. 1. Подлежащие 2. Сказуемые 3. Определения 4. … Дополнения 5. Обстоятельства Б. Мы с вами великий и трудный путь прошли. В. Красив, наряден русский лес осенью. Г. Зеленеют, шумят молодые деревья. Д. Дождь или снег ожидаются завтра. Е. В лесу мы нашли дикую землянику, малину. А Б В Г Д Е Ответ запишите в виде последовательности цифр (цифры могут повторяться). Пример: 123451

Напишите эссе-повествование «Вот так чудо!» (40-60 слов)

пробирает(?)ся свет она, луна на печальные 1. Но вот уже трещят морозы и серебрят(?)ся средь полей. 2. Сквозь волнистые туманы поляны л?)ёт п..чально … 3. Мчат(?)ся тучи в(?)ются тучи невидимкою луна освещ… ет снег летучий. 4. Гонимы вешними лучами, с окрес(?). ных гор уже снега сбежали мутными руч(?)ями на потоп- лённые луга. 5. Мальчишек радос(?)ный народ коньками звучно режет лёд. (А. Пушкин)

Написать 4 предложения с причастиями из учебников географии,истории и физики

Поставить имена числительные в указанную падежную форму.25 книг– в Т.п.12 тетрадей– Д.п.100 девочек– П.п.90 карандашей – Т.п.

23 баллов. Срочно ПОМОГИТЕ ПОЖАЛУЙСТА! Только правильно !!

помогите пожалуйста

польза и вред компьютерапо три польза 3 штвред 3 штпожожста сделайте

родной язык он дорог мне он мой эссе

СРОЧНО, 100 БАЛЛОВ ДАЮ

Напишите эссе-повествование «Вот так чудо!» (40-60 слов)

пример. 5 предложений с причастием

В русской грамматике множество спорных вопросов. В зависимости от подхода к рассмотрению той или иной проблемы, взгляды языковедов на одно и то же явление разделяются. Одним из вопросов, вызывающим дискуссии ученых, является вопрос определения причастия.

Вопрос об определении причастия

Долгие годы в теории русской лингвистики причастие считалось самостоятельной частью речи, совмещающей в себе признаки морфологии имени прилагательного и глагола. Однако в последние десятилетия все больше языковедов склоняется к версии, что причастие нельзя считать полноценной частью речи из-за недостаточности уникальных частиречных признаков. Поэтому причастие — это лишь глагольная форма с признаками имени прилагательного. К примеру, Цветущая вишня благоухала. Это предложение с причастием демонстрирует главный признак причастия — характеристика предмета по действию. Так, к слову вишня можно задать и вопрос прилагательного какая?, и вопрос, схожий с вопросом глагола, что делающая?

Причастие: примеры предложений

Примеры предложений с причастиями покажут признаки причастий как особой формы глагола и их отличие от имен прилагательных.

Разница между причастием и именем прилагательным
Причастие	Имя прилагательное
Распустившийся (от глагола распуститься) цветок радовал глаз.	Красивый цветок радует глаз (нет признака действия).
Ребята, обрадованные (от глагола обрадовать) новой игрой, шумели.	Веселые ребята шумели (нет признака действия).
Собранным (от глагола собрать) конструктором занималась вся семья.	Большим конструктором занималась вся семья (нет признака действия).

Причастие: морфологические признаки

Причастию как форме глагола присущи некоторые постоянные грамматические признаки глагола: время, вид, возвратность, переходность, залог — и непостоянные признаки прилагательного: число, род, падеж, вариант краткой формы. Предложение с причастием Поющий ребенок был весел и светел содержит две глагольные формы: был и поющий. Поющий — это причастие с таким признаками глагола, как несовершенный вид, настоящее время, невозвратное, переходное, действительное. Признаки, как у имени прилагательного: именительный падеж, единственное число, мужской род, полная форма.

Залоговость причастий

Причастия делятся на два разряда: действительные и страдательные. Это постоянный признак причастий, связанный с категорией залога. Активный залог (действительный) присущ причастиям, в семантике которых есть совершение действия самим предметом: дерево выросшее — выросло само, море играющее — играет само. Пассивный залог (страдательный) выявляется у причастий, которые выражают зависимость от воздействия со стороны: дерево срубленное — кто-то срубил, море нарисованное — кто-то нарисовал. Предложения с причастиями — действительными и страдательными — проиллюстрируют теоретический материал:

Книга, стоявшая на полке, притягивала взгляд посетителей (действительное причастие). — Книга, купленная на аукционе, была привезена в музей (страдательное причастие).
Благоухающий букет стоял в вазе (действительное причастие). — Собранный букет держали в руках (страдательное причастие).
Здание, украшающее площадь, построили десять лет назад (действительное причастие). — Здание, построенное десять лет назад, украшало площадь (страдательное причастие).

Ниже приведены еще 5 предложений с причастием.

В поле чувствовалась пробуждающая свежесть.
Отцепленный вагон был с зерном.
Зазвонивший телефон разбудил ее.
Рассказанная история увлекла отряд.
Разрушающий ветер пришел с севера.

Причастный оборот

Предложения с причастиями могут быть осложнены обособленными определениями — причастными оборотами. Если в предложении причастие становится главным для другого слова, то появляется причастный оборот, то есть причастие с зависимыми словами.

Причастие и причастный оборот
Предложение с причастием	Предложение с причастным оборотом
Рисующие дети увлечены.	Рисующие (чем?) акварелью дети увлечены.
Написанный роман вызвал споры читателей.	Написанный (когда?) в 19 веке роман вызвал споры.
Смотрящий медведь был опасен.	Смотрящий (как?) со злобой в глазах медведь был опасен.
Подаренная яхта не вызвала особых эмоций.	Подаренная (кем?) отцом яхта не вызвала особых эмоций.
Закрытый магазин был освещен.	Закрытый (когда?) вскоре после митинга магазин был освещен.

В таблице выше приведены 5 предложений с причастием и 5 предложений с причастным оборотом. Разница — в наличии у причастий зависимых слов в предложениях из второго столбца.

Обособление оборота

В некоторых случаях причастный оборот необходимо обособить. Во-первых, когда главное слово стоит до оборота: Яблоня, посаженная дедом, все еще давала большой урожай. Во-вторых, когда главное слово — это личное местоимение: Встревоженный вестью, он спешил к брату. В-третьих, когда причастный оборот имеет еще и значение уступки, причины: Затянутая туманом, речка все же манила рыбаков. (=Речка все же манила к себе, несмотря на то что была затянута туманом). Ошеломленная, она стояла неподвижно (= Она стояла неподвижно, потому что была ошеломлена). В-четвертых, когда между причастным оборотом и главным словом стоят другие члены предложения: Склонившиеся к воде, вдоль берега росли ивы.

Причастный оборот не выделяется, когда он расположен до главного слова, и в случаях, описанных выше. Например, Придуманная дедом игра понравилась ребятам. Встречающие солдат люди стояли на перроне. Открытое няней окно впустило свежий воздух в комнату.

Предложения с причастиями из литературы, приведенные в качестве примеров, помогут разобраться в теоретическом материале об обособлении причастных оборотов. А.С. Пушкин широко использовал в своих произведениях причастия.

«В ней стояла кровать, покрытая байковым одеялом…».
«Обед его состоял из двух или трех блюд, приготовленных отставным солдатом, но шампанское лилось притом рекою».
«Но Дуня, привыкшая к таковым сценам, выбежала из-за перегородки…».

Предложения с причастиями и деепричастиями можно встретить в произведениях М. Ю. Лермонтова.

«Налево чернело глубокое ущелье; за ним и впереди нас темно-синие вершины гор, изрытые морщинами, покрытые слоями снега, рисовались на бледном небосклоне, еще сохранявшем последний отблеск зари».
«За нею шел ее хозяин, покуривая из маленькой кабардинской трубочки, обделанной в серебро».

Причастия столь употребительны в текстах художественной литературы благодаря своей описательной способности. В отличие от других глагольных форм причастие более выразительное. Причастный оборот отличается от придаточной определительной части легкостью и особой образностью.

Причастие и личная форма глагола

Собственно глаголом в языкознании называется личная форма и инфинитив. Глагол отображает процесс, действие. Он призван показать отношение действия к моменту речи и ко всей речевой ситуации: когда происходит действие, кем оно совершается, как связаны действие и деятель. Предложение с причастием обладает оттенком художественности. В литературе причастие используется в 60 раз чаще, чем в разговорной речи. К примеру, На столе лежит букет и вкусно пахнет — предложение, характерное для разговорной речи. Букет, лежащий на столе, вкусно пахнет — более книжное предложение. Причастие, за счет схожести с именем прилагательным, объемнее личной формы глагола. Оно обозначает не только действие, но и качество, и характеристику, и состояние.

Причастие в предложении. Вид, время, залог и признаки причастий. | Русский язык

Причастие в предложении. Вид, время, залог и признаки причастий.

Укажите СУФФИКСЫ СТРАДАТЕЛЬНЫХ ПРИЧАСТИЙ
A) -ущ-,-нн- —
B) -ом-,-енн-
C) -вш-,-т-
D) -ящ-,-им-
E) -ем-,-ш-
Правильный ответ: В

Укажите СУФФИКСЫ ДЕЙСТВИТЕЛЬНЫХ ПРИЧАСТИЙ
A) -ющ-,-вш
B) -ом-,-енн-
C) -нн-, -т-
D) -ащ-,-им-
E) -ем-,-ш-
Правильный ответ: А

ДЕЙСТВИТЕЛЬНОЕ ПРИЧАСТИЕ НАСТОЯЩЕГО ВРЕМЕНИ употреблено в предложении
A) Подгоняемая ветром, лодка неслась по реке.
B) Затянутое тучами небо повисло над просекой.
C) Пастух, заночевавший в горах, увидел наш костер.
D) Море, плескавшееся тихо у берега, сверкало фосфорическим блеском.
E) Часто можно увидеть картины, изображающие животных, птиц, людей.
Правильный ответ: Е

ДЕЙСТВИТЕЛЬНОЕ ПРИЧАСТИЕ ПРОШЕДШЕГО ВРЕМЕНИ употреблено в предложении
A) Вдали виднелись заросшие лесом горы.
B) Сидящую в скалах птицу разглядеть никак невозможно.

C) Облака, уносимые на крыльях ветра, стремительно скользили по небу.
D) Причастия – это слова, обозначающие признаки предметов по действию.
E)Жиденький, наполовину вырубленный лесок казался сейчас непроходимым, густым и диким.
Правильный ответ: А

СТРАДАТЕЛЬНОЕ ПРИЧАСТИЕ ПРОШЕДШЕГО ВРЕМЕНИ употреблено в предложении
A) Граф, получивший письмо, смертельно побледнел.
B) Человек, показывающий нам дорогу, был лесником.
C) Мы вошли в лес, освещенный лучами осеннего солнца.
D) Горожане, посадившие эту чудесную рощу, теперь могут отдохнуть здесь.
E) Берег, освещающийся прожектором, резко выделялся на темном фоне леса.
Правильный ответ: С

СТРАДАТЕЛЬНОЕ ПРИЧАСТИЕ НАСТОЯЩЕГО ВРЕМЕНИ употреблено в предложении
A) Внезапно раздался топот скачущей лошади.
B) Солнце, осветившее вершины гор, поднялось высоко.
C) Природа жаждущих степей его в день гнева породила.
D) Русалка плыла по воде голубой, озаряемая полной луной.
E) Девушке очень шла соболья шапочка, оттеняющая высокий лоб.
Правильный ответ: D

Укажите ПРИЧАСТИЕ
A) Желток
B) Желтеть
C) Желтый
D) Желтизна
E) Желтеющий
Правильный ответ: Е

Укажите ПРИЧАСТИЕ
A) Стройка
B) Построив
C) Построить
D) Строящийся
E) Строительство
Правильный ответ: D

ДЕЙСТВИТЕЛЬНОЕ ПРИЧАСТИЕ В СЛОВОСОЧЕТАНИИ

A) Любимая дочь
B) Выполняемая работа
C) Стреляющий охотник
D) Услышанная мелодия
E) Подстреленная куропатка
Правильный ответ: С

СТРАДАТЕЛЬНОЕ ПРИЧАСТИЕ В СЛОВОСОЧЕТАНИИ
A) Упавший лист
B) Ушедший гость
C) Спящая девочка
D) Слушающий музыку
E) Убаюканный малыш
Правильный ответ: Е

Укажите словосочетание с ПРИЧАСТИЕМ
A) Зеленая трава
B) Кошеный луг
C) Скошенный луг
D) Крашеный забор
E) Груженая баржа
Правильный ответ: С

Укажите словосочетание с ПРИЧАСТИЕМ
A) Рваный башмак
B) Копчёная рыба
C) Соленый огурец
D) Мороженое мясо
E) Выкрашенное полотно
Правильный ответ: Е

ВЫДЕЛЕННОЕ СЛОВО является ПРИЧАСТИЕМ в предложении
A) Я был удивлен необычным зрелищем.
B) Это были возвращающиеся с юга птицы.
C) Забыв о ружье, я любовался сказочным зрелищем.
D) Я видел розоватые крылья птиц, слышал их голоса.
E) Многочисленная стая лебедей кружилась над заливом.
Правильный ответ: В

ВЫДЕЛЕННОЕ СЛОВО является ПРИЧАСТИЕМ в предложении
A) Рельсы, покрытые тающим снегом, блестели.
B) Мы долго шли по корням, по упругим тропинкам.
C) Путники пробирались среди осин и густого орешника.
D) Резкий крупный дождь сыпался торопливо, очень шумно.
E) Ребята нашли место с великолепными магнолиями, красным деревом.
Правильный ответ: А

НЕВЕРНО употреблено ПРИЧАСТИЕ в предложении
A) Мы уместились в доме, построенном лесником.
B) Человек, не знающий дорогу, и другого с пути собьёт.
C) Человек, закаляющий с детских лет, всегда здоров и бодр.
D) Туристы вышли к реке, переливающейся всеми цветами радуги.
E) Ребята, пришедшие на стоянку раньше всех, собрали хворост и разожгли костёр.
Правильный ответ: С

НЕВЕРНО употреблено ПРИЧАСТИЕ в предложении
A) Ребята катались по замёрзшей реке.
B) Плакат, нарисуемый художником, повесили в классе.
C) Лошаденка, запряженная в телегу, едва переставляла ноги.
D) Замерзшие за ночь цветы постепенно оттаивали и оживали.
E) Лица ребят, рассказывающих о поездке, раскраснелись от оживления.
Правильный ответ: В

Укажите ПРИЗНАК ГЛАГОЛА у ПРИЧАСТИЯ
A) Изменяется по родам
B) Изменяется по числам
C) Изменяется по падежам
D) Отвечает на вопрос какой?
E) Время (настоящее и прошедшее)
Правильный ответ: Е

Укажите ПРИЗНАК ПРИЛАГАТЕЛЬНОГО у ПРИЧАСТИЯ
A) Вид
B) Время
C) Краткая форма
D) Возвратность
E) Переходность
Правильный ответ: С

ПРИЧАСТИЕ – это
A) особая форма глагола, которая обозначает добавочное действие
B) часть речи, которая обозначает число, количество предметов при счете
C) особая форма глагола, которая обозначает признак предмета по действию
D) часть речи, которая указывает на предметы, признаки и количества, но не называет их
E) знаменательная часть речи, которая обозначает признак действия, признак предмета, признак признака
Правильный ответ: С

ОСОБАЯ ФОРМА ГЛАГОЛА, КОТОРАЯ ОБОЗНАЧАЕТ ПРИЗНАК ПРЕДМЕТА ПО ДЕЙСТВИЮ И ИМЕЕТ СВОЙСТВА НЕ ТОЛЬКО ГЛАГОЛА, НО И ПРИЛАГАТЕЛЬНОГО, называется
A) причастием
B) местоимением
C) деепричастием
D) именем числительным
E) именем существительным
Правильный ответ: А

Укажите ВОЗВРАТНОЕ ПРИЧАСТИЕ
A) Любящий
B) Бегающий
C) Гуляющий
D) Смеющийся
E) Построивший
Правильный ответ: D

Укажите НЕВОЗВРАТНОЕ ПРИЧАСТИЕ
A) Купающийся
B) Одевающийся
C) Возвративший
D) Умывающийся
E) Изменившийся
Правильный ответ: С

ПРИЧАСТНЫЙ ОБОРОТ НЕ ОБОСОБЛЯЕТСЯ в предложении
A) Окруженные садами дачи показались вдали.
B) Денисов никем не замеченный вошел в комнату.
C) Это были письма написанные её собственным почерком.
D) Мир разбуженный весною казался невинно-безмятежным.
E) До его чуткого слуха донёсся какой-то далекий шум напоминающий раскаты грома.
Правильный ответ: А

ПРИЧАСТНЫЙ ОБОРОТ НЕ ОБОСОБЛЯЕТСЯ в предложении
A) Он был похож на жеребенка скачущего по лугу.
B) За санаторием начиналась пологая дорога ведущая в гору.
C) Скворца посадили на подоконник затянутого марлей окна.
D) Город освещенный предвечерним солнцем вдруг открылся перед нами.
E) Пейзаж вдруг открывшийся перед нами был окрашен влажной синевой.
Правильный ответ: С

Укажите предложение, в котором ПОДЛЕЖАЩЕЕ выражено ПРИЧАСТИЕМ
A) Опоздавшие спешили занять свои места.
B) Дремлющие ивы склонились над прудом.
C) Присутствующие гости долго аплодировали.
D) Избушка была заброшена, стёкла выставлены.
E) Из заброшенных садов был слышен запах вянувших листьев.
Правильный ответ: А

Укажите предложение, в котором ПОДЛЕЖАЩЕЕ выражено ПРИЧАСТИЕМ
A) Трава у озера скошена.
B) У крыльца стояли осёдланные кони.
C) Дети наблюдали за летящим самолетом.
D) Вошедший громко поздоровался с нами.
E) Дорожки сада были усыпаны ровным крупным гравием.
Правильный ответ: D

Укажите предложение, в котором СКАЗУЕМОЕ выражено ПРИЧАСТИЕМ
A) Трава у озера скошена.
B) У крыльца стояли осёдланные кони.
C) Дети наблюдали за летящим самолетом.
D) Вошедший громко поздоровался с нами.
E) Крупный гравий лежал на дорожках сада.
Правильный ответ: А

ПРИЧАСТИЕ в ПОЛНОЙ ФОРМЕ в предложении обычно является
A) сказуемым
B) обращением
C) дополнением
D) определением
E) обстоятельством
Правильный ответ: D

ПРИЧАСТИЕ в КРАТКОЙ ФОРМЕ в предложении является
A) сказуемым
B) обращением
C) дополнением
D) определением
E) обстоятельством
Правильный ответ: А

Укажите словосочетание с ПРИЧАСТИЕМ
A) могучие дубы
B) висячий замок
C) топленое молоко
D) висящая картина
E) горячий пирожок
Правильный ответ: D

Определите вариант с действительным причастием настоящего времени.
А) Играющий в саду
В) Прочитанная книга
С) Воспитавший сына
D) Мытая груша
Е) Занимаемый должность секретаря
Правильный ответ: А

Определите вариант с действительным причастием прошедшего времени.
А) Посветлевшее небо
В) Бушующее море
С) Прочитанная книга
D) Сжигаемое топливо
Е) Сверкающая речка
Правильный ответ: А

Определите действительное причастие прошедшего времени.
А) Пишущий стихи
В) Засеянное поле
С) Запертый наглухо
D) Читавший газету
Е) Строящийся дом
Правильный ответ: D

Определите страдательное причастие настоящего времени.
А) Управляемый автоматически
В) Смеявшийся громко
С) Играющий в шахматы
D) Пренебрёгший опасностью
Е) Привезённый издалека
Правильный ответ: А

Определите действительное причастие настоящего времени.
А) Пишущий письмо
В) Увлёкшийся книгой
С) Движимый чувством страха
D) Прополотый огород
Е) Накормленный ребёнок
Правильный ответ: А

Определите страдательное причастие прошедшего времени.
А) Читающий вслух
В) Видимый нами объект
С) Разбросанные везде вещи
D) Смеявшийся громко
Е) Строящийся дом
Правильный ответ: С

Порядок вывода комментариев: По умолчаниюСначала новыеСначала старые

Причастия в английском языке: правила и случаи использования

«Разбитое окно», «пропущенный звонок», «события, описываемые в этой книге» — мы часто слышим, видим и сами используем подобные фразы. Но как же сказать их по-английски? И что скрывается под пугающим термином «причастие»? Давайте разберемся!

Что такое причастия?

Сперва давайте посмотрим, что такое причастия в русском языке.

Иногда от слов, обозначающих действие, можно образовать некий признак.

Например: прочитанная книга (от прочитать), съеденный торт (от съесть), купленный телефон (от купить), падающая ветка (от падать).

При этом мы можем сказать:

1. Что над предметом было совершено действие (книгу прочли — получилась прочитанная книга).

2. Предмет совершает действие прямо сейчас: падающая ветка, бегущий человек (от бежать), играющая музыка (от играть).

Существуют также деепричастия. Это еще проще: они показывают, что кто-то совершает одно действие одновременно с другим. В русском легко узнать эти слова по -я/-ая на конце:

Ведя машину, не разговаривай по телефону.

Читая книгу, я иногда делаю пометки.

Вспоминая об этом, он вздыхал.

Иногда они показывают, что действие было завершено до того, как началось другое. Их мы отличаем по -в на конце. Например:

Поговорив по телефону, он сел за руль.

Прочитав книгу, не забудь вернуть ее в библиотеку.

Вспомнив об этом, он вздохнул.

Для чего же нам нужно понимать, как это работает? Дело в том, что по-английски все описанные вещи можно выразить причастиями! Разберемся с ними по порядку.

Иногда нам нужно показать, что предмет совершает действие прямо сейчас (падающая ветка, играющая музыка).

В английском это достигается присоединением -ing к слову, обозначающему действие: падающая (falling) ветка (от fall), играющая (playing) музыка (от play), бегущий (running) человек (от run).

Еще примеры:

I woke up to the sound of a working lawn mower.
Я проснулся от звука работающей газонокосилки.

This cigarette-smoking man is your new boss.
Этот человек, курящий сигарету — твой новый босс.

Приведенные выше случаи, в общем, похожи на русские, не правда ли?

Однако есть и такие, которые переводятся на русский не с помощью слов на -ущ/-ющ/-ащ/-ящ (падающий, играющий, курящий), а другими средствами.

1. Два одновременных действия

Помните, мы с вами говорили о словах, показывающих действие, совершаемое одновременно с другим? Это деепричастия: разговаривая, читая, вспоминая и т.д.

Так вот, в английском одновременные действия тоже выражаются с помощью -ing:

Don’t drive a car while talking on the phone.
Ведя машину, не разговаривай по телефону.

Reading a book I sometimes make notes.
Читая книгу, я иногда делаю пометки.

He sighed, remembering this.
Вспоминая об этом, он вздыхал.

Обратите внимания, что оба действия совершаются одним и тем же лицом!

2. Объяснение причины

Часто -ing используется для объяснения причины действия или поступка. Обратите внимание, что и поступок и причина относятся к одному и тому же действующему лицу!

Realizing that I may be late, I decided to take a taxi.
Осознавая, что я могу опоздать, я решил взять такси.

Being tired, I decided to go to bed early.
Будучи усталым, я решил пойти спать пораньше.

3. После глаголов чувственного восприятия (see, smell, notice и т.д.)

Также -ing нередко употребляется после глаголов чувственного восприятия (таких как hear — слышать, see — видеть, notice — заметить, smell — чувствовать запах). В этом случае мы «видим», «слышим» и так далее то, что совершает другой человек или предмет!

I saw him standing at the station.
Я видел, как он стоит на остановке. (Дословно: я видел его, стоящим на остановке.)

I can smell somebody cooking fish.
Я чувствую запах, как кто-то готовит рыбу. (Дословно: я унюхиваю кого-то, готовящего рыбу.)

4. Having ___ed: два последовательных действия

Итак, мы рассмотрели случаи двух одновременных действий (читая книгу, я делаю пометки). А как же на английском выразить действия, которые шли один за другим? Например, прочитав книгу, я сдал ее в библиотеку.

Для этого нам понадобится следующая формула:

having + третья форма глагола

Что такое «третья форма глагола»? Для правильных глаголов – это форма на –ed, которая совпадает по виду с прошедшим временем: paint (рисовать красками) – painted. Для неправильных она своя. В таблицах неправильных глаголов третья форма является третьей по счету. То есть, когда мы видим bring-brought-brought (приносить) или break-broke-broken (ломать), то мы понимаем, что brought и broken – это третьи формы.

Having read the book, I returned it to the library.
Прочитав книгу, я вернул ее в библиотеку.

Having finished all the work, I went out for lunch.
Закончив всю работу, я пошел на обед.

Иногда нам надо сказать, что действие над предметом было совершено в прошлом (книгу прочли — получилась прочитанная книга). На русском это будут слова вроде: прочитанная книга, съеденный торт, купленный телефон. По-английски же речь идет всего-навсего о третьей форме глагола: прочитанная (read) книга, съеденный (eaten) торт, купленный (bought) телефон.

Соответственно, английскую третью форму можно использовать примерно так же, как русские слова типа сделанный, решенный, жареный и т.д., образованные от слов, обозначающих действие (сделать, решить, жарить в нашем случае).

I have made a list of books read by me this year.
Я составил список книг, прочитанных мною за год.

The telephone bought yesterday has already broken.
Телефон, купленный вчера, уже сломался.

I thought these tasks were already done.
Мне казалось, что эти задачи были уже сделаны.

1. Конструкция с have ________ ed.

В английском языке, когда мы говорим, что нам оказали какую-то услугу, связанную с конкретным предметом (например, сделали маникюр, починили компьютер, помыли машину) мы используем следующую конструкцию: have ___ ____ed (где ___ed — третья форма глагола).

Например:

I had my car washed.
Мне помыли машину. (Дословно: я имел свою машину вымытой.)

I have my hair cut every two months.
Мне стригут волосы каждые два месяца. (Дословно: я имею свои волосы постриженными.)

You look somewhat different… have you had your hair dyed?
Ты выглядишь как-то по-другому… ты покрасила волосы? (Дословно: ты имела волосы покрашенными?)

Итак, мы рассмотрели, что из себя представляют причастия в английском языке. В этой статье я постаралась главным образом провести соответствие между русским и английским, а также представить некоторые отдельные часто встречающиеся случаи использования причастий. Надеюсь, информация была полезной!

Задания на закрепление

Поставьте взятые в скобки глаголы в нужной форме.

1. Я ходил взад-вперед, ___ понять, что делать. (Try — пытаться)
2. Мне кажется, что Шэннон ____ . (Dye — красить, hair — волосы)
3. Я не слышал, ____. (You — ты; come — прийти)
4. ___ пиццу, мы сели смотреть фильм. (Order — заказать)
5. Она сидела на окне и смотрела на ___ дождь. (Fall — падать)
6. Предложение, ___ Джоном, имело наибольший успех. (Make — сделать)
7. ___ в деньгах, он взял кредит. (Need — нуждаться)

I причастие актива / tekevä

Первое из системы финских причастий.

Иногда I причастие называют причастием незаконченного действия настоящего времени. Другое название: активное причастие настоящего времени.

Выражает деятельность, которая происходит в данный момент или одновременно с другим действием. В роли определения это причастие соответствует определительному придаточному предложению:

itkevä lapsi (плачущий ребенок) = lapsi, joka itkee (ребенок, который плачет)

Venäjällä asuva nainen (в России живущая женщина) = nainen, joka asuu Venäjällä (женщина, которая живет в России)

Taulu esittää onkivaa poikaa. – Картина изображает мальчика, который удит рыбу (удящего(?)).

Образуется из сильной гласной основы глагола (k, p, t – сохраняются), т.е. более строго – из основы 3 лица ед.ч. настоящего времени изъявительного наклонения актива, путем прибавления показателя I причастия -va/-vä. Говоря проще – берете глагол в форме “он” – вспоминаете его основу – и добавляете окончание.

lukea – luke- – lukeva (читающий)

lähteä – lähte- – lähtevä (отправляющийся)

vastata – vastaa- – vastaava (отвечающий)

levätä – lepää- – lepäävä (отдыхающий)

juosta – juokse- – juokseva (бегущий)

tulla – tule- – tuleva (приходящий)

ikävöidä – ikävöi- – ikävöivä (скучающий)

На русский язык переводится действительным причастием настоящего времени (“делающий, пьющий, читающий” – т.е. причастием с суффиксами -ущ, -ющ, -ащ, -ящ).

Некоторые учебники называют это причастие отглагольным прилагательным. Они вообще могут быть образованы от любых глаголов и живут своей самостоятельной жизнью именно как прилагательные: loistava – блестящий, taitava – опытный.

Если причастие стоит в косвенных падежах во мн.ч., то-va/-vä преходит в -vi-.

Katsoin itkeviä lapsia. – Я смотрел на плачущих детей.

I причастие актива, выступая в качестве определения, согласуется с существительным в падеже и числе, в качестве предикатива – с подлежащим в числе. То есть работает как прилагательное, как и в русском, сравните: красивая женщина – плачущая женщина.

Это причастие может выступать и в качестве существительного.

Важен порядок слов: причастие должно стоять непосредственно перед определяемым словом (существительным), а все определения относящие к причастию, стоят перед причастием.

vettä hylkivästä kankaasta (из воду отталкивающей ткани) = kankaasta, joka hylkii vettä (из ткани, которая отталкивает воду)

Takkini on tehty vettä hylkivästä kankaasta. – Моя куртка сделана из водоотталкивающей ткани.

Kenen tuo itkevä lapsi on? – Чей тот плачущий ребенок?

putoava lehti (падающий лист) – kolme putoavaa lehteä – (три падающих листа) – paljon putoavia lehtiä (много падающих листьев)

I причастие актива часто используется вместо придаточных предложений типа: …, että… (об этом подробно тут)

Kuulin, että Pekka on sairas. (Я слышал, что Пекка болеет.) = Kuulin Pekan olevan sairas.

Luulin, että hän tulee tänään kouluun. (Я думал, что он придет сегодня в школу.) = Luulin hänen tulevan tänään kouluun.

В таких предложениях и причастие и субъект (подлежащее) придаточного предложения стоят в форме генитива.

Вообще такую конструкцию называют причастной. При ее использовании подлежащее придаточного предложения (субъект, тот, кто совершает действие) ставится в генитив, а глагол – в первое причастие актива.

У первого причастия актива (форма-“tekevä”) есть и более специальные функции. Оно может описывать в риторическом или формальном контексте будущее время:

Isänmaa ei ole unohtava teidän sankaritekojanne. – Родина не забудет Ваших подвигов.

Это выражение может быть использовано для описания действия, которое погружено в прошлое, но относилось тогда к будущему:

Tämä lapsi oli näkevä ja kokeva paljon. – Этот ребенок увидит и испытает многое.

Nyt syntynyt lapsi on kerran pelastava maailman. – Родившийся сейчас ребенок когда-нибудь спасет мир.

Это использование первого причастия актива очень специфично и в принципе устаревшее.

В разговорной речи причастие обычно не нагружают дополнительными определениями, но в письменном литературном языке мы можем встретить и такое:

Suomen eri yliopistoissa stipendiaatteina suomea ja sen sukukieliä opiskelevat ulkomaalaiset opiskelijat ovat kotoisin monista eri maista. – Иностранные студенты-стипендиаты, изучающие финский язык и родственные ему языки в разных университетах Финляндии, родом из многих разных стран.

🙂

Просто совет – встречая такие предложения, не переводите их с начала, всегда нужно найти подлежащее, а потом уже идти от него.

I причастие актива во множественном числе используют для образования формы “olla tekevinään” (смотрите по ссылке).

В давние времена признак -va/-vä имел вид -pa/-pä, но следы этого еще остались в современной лексике:

käypä – общепринятый (выражение), находящийся в обращении (о деньгах), ходовой (товар)

kaikkivoipa – всемогущий (анализируя: kaikki voiva – “могущий все”)

Некоторые слова с таким признаком “оторвались” от группы причастий и стали чистыми существительными:

syöpä – рак (болезнь) (то есть едящий)

Про это причастие из финского учебника.

Упражнения

Послать ссылку в:

Тесты по теме «Причастие»

Контрольный тест по русскому языку за I полугодие

по теме «Причастие»

1 вариант

1. Укажите предложения, в которых есть причастный оборот (стоит после определяемого слова). Знаки препинания не расставлены.

А) Ученики с интересом разглядывают открытки на которых изображен Кунгур лет сто назад с удивлением обнаруживая что здания мимо которых проходили десятки раз имеют давнюю историю.

Б) В сознании учеников укрепится чувство сопричастности к окружающему миру своей земле и ее истории

В) Гостиный двор старейшее каменное здание построенное в 1876 году.

2.Какие словосочетания содержат страдательные причастия?

А) скрипящий звук

Б) колющее оружие

В) выбираемый вариант

Г) вручаемый конверт

Д) пишущий письмо

3.Отметьте слова, в которых пишется Н:

А) здание построе…о

Б) материалы собра …ы

В) выполне…ое задание

Г) спасе…ый из огня

Д) нагруже…ый вагон

4.Отметьте слитное написание не с причастиями:

А) (не) забываемые впечатления;

Б) пока (не) раскрытый секрет;

В) (не) сморщенное, а свежее яблоко;

Г) (не) доумевающий взгляд;

Д) (не) прочитанный учеником текст

5.Отметьте причастия, в которых пишется суффикс –ущ-, -ющ-:

А) терп…щий боль;

Б) люб…щий макароны;

В) бре…щийся юноша;

Г) ка…щийся грешник;

Д) кле..щий листы

6.Укажие предложения, в которых причастия является сказуемыми:

А) Деревья, волнуемые ветром, словно о чем-то шептались.

Б) Нарастающие раскаты грома сотрясали небо.

В) Книга прочитана.

Г) По лугу бежал мальчик, запускающий воздушного змея.

Д) Задание выполнено.

7.Укажите предложения, в которых причастия являются определениями.

А) Приводимые факты нуждаются в проверке.

Б) Развеваемые ветром семена унесло далеко от родного дерева.

В) Завод никогда не разорится.

8.Отметьте слова, в которых пишется удвоенная согласная.

А) прокипяче (н, нн) ое белье

Б) топле (н, нн)ое масло

В) чище (н, нн)ые орехи

Г) сплете (н, нн)ые ветви

Д) коше (н, нн) ая трава

9.Укажите отглагольное прилагательное:

А) сделанный

Б) выжатый

В) нефтяной

Г) моченый

Д) исписанный

10.Отметьте словосочетания с определяемым словом-причастием:

А) выполненное упражнение

Б) сложенные аккуратно

В) спасенный из огня

Г) созревающие груши

Д) причесанные волосы

11.Спишите предложения, вставьте пропущенные буквы и знаки препинания:

А) Эл…ктрический ф…нар…к наход…щийся на сучке сосны таинстве…ым светом осв…щал лица мальчиков.

Б) Ночами на реке г…рит много бак…нов предупрежда…щих к…питанов об опас…ных местах.

12.Списать, вставить гласные (страдательные причастия) перед НН, Н; обозначить суффиксы.

А) расе…нные тучи

Б) выкач…нная нефть

В) замеш…нное тесто

Г) подстрел…нная утка

Д) заброш..нная деревня

13.Образуйте от глагола причастия:

Читать —

Контрольный тест по русскому языку за I полугодие

по теме «Причастие»

2 вариант

А) В средние века арена была крепостью защищавшей целый город с домами улицами даже с церковью.

Б) Россия – самая большая страна в мире многонациональное государство в котором проживает 193 народа.

В) Тихие лестницы освещены фонарями снятыми со старинных карет.

2.Какие словосочетания содержат действительные причастия?

А) освежающий ветер

Б) решающий задачу

В) волнующееся море

Г) высушенная трава

Д) покрашенный потолок

3.Отметьте слова, в которых пишется Н:

А) полы покраше…ы

Б) испуга…ый ребенок

В) задание реше…о

Г) беле…ый известью

Д) груже…ый состав

4.Отметьте раздельное написание не с причастиями:

А) (не) утихающая боль

Б) буква (не) прописа…а

В) (не) написанная а напечатанная работа

Г) (не) годующий мужчина

Д) (не) распустившийся цветок

5.Отметьте причастия, в которых пишется суффикс –ащ-, -ящ-:

А) тяжело дыш…щий;

Б) стел…щиеся травы;

В) круж…щиеся листья;

Г) ка…щийся грешник;

Д) та..щий весной снег

6.Укажие предложения, в которых причастия является сказуемыми:

А) Деревца выращены.

Б) Стройный мальчик с красивыми чертами лица.

В) Книга еще не прочитана.

Г) По мху то тут, то там разбросаны мелкие желтые цветы.

Д) На пристани толпились пассажиры, ожидающие посадки на катер.

7. Укажите предложения, в которых причастия являются определениями.

А) Молчаливо стоят березы и клены одетые листвой.

Б) Широко разливаются реки наполняемые талой водой.

В) Необычный мед.

8.Отметьте слова, в которых пишется удвоенная согласная.

А) кипяче (н, нн) ая вода

Б) жаре (н, нн)ые в сметане

В) сгуще (н, нн)ое молоко

Г) ране (н, нн) ое животное

Д) избалова (н, нн)ый ребенок

9.Укажите отглагольное прилагательное:

А) копче (н, нн)ая колбаса

Б) связа (н, нн)ый пуловер

В) пута (н, нн)ый ответ

Г) пале (н, нн)ая шерсть

Д) подстреле (н, нн)ая дичь

10.Отметьте словосочетания с определяемым словом-причастием:

А) тисненный золотом переплет

Б) написанные аккуратно

В) давно не топленный

Г) груженный улем

Д) вязанный мною свитер

11.Спишите предложения, вставьте пропущенные буквы и знаки препинания:

А) Сол…це выгл…нувшее из-за тучи осв…тило лес.

Б) Ещ… (не) прочита (н, нн) ая книга лежала на подоконнике уже неделю.

12.Спишите, вставьте гласные (страдательные причастия) перед НН, Н; обозначить суффиксы.

А) вывал…нные на пол игрушки

Б) украш…нная елка

В) заслуж…нная премия

Г) задерж…нный грабитель

Д) развенч…нный герой

13.Образуйте от глагола причастия:

Запирать –

Веселых причастных историй, часть III

Поскольку эта тема становится традицией на нашей странице (нам вполне возможно, что нам придется создать целый веб-сайт для этих историй, мы делимся некоторыми из самых юмористических историй о причастных собраниях, которыми все вы поделились с нами. . Опять же, если у вас есть истории о причастных собраниях, которыми вы хотели бы поделиться, не стесняйтесь оставлять комментарии ниже.

[wp_ad_camp_3]

Отменить, отменить

Дед собирался благословить маленького мальчика.Джентльмен постарше начал благословение, но вместо слов благословения на ребенка он начал давать ребенку Священство Аароново. Он осознал свою ошибку, остановился и сказал: «Отменить, отменить». Затем он благословил ребенка. Теперь, когда мы делаем что-то не так, мы иногда останавливаемся и говорим: «Отменить, отменить».

Съесть ?!

Мой трехлетний сын спросил меня, что происходит, и я ответил, что они собираются благословить ребенка. Его глаза расширились, и он как можно громче спросил с ужасом: «ЕСТЬ ЭТО ?!»

Пожалуйста, прости мою маму

Во время основной программы в церкви мой четырехлетний брат читал молитву, и моя мама стояла рядом с ним, чтобы помочь ему в случае, если он в этом нуждался, хотя он мог молиться в основном самостоятельно.Он как бы споткнулся во время последней части молитвы, и моя мама наклонилась, чтобы помочь ему, и он крикнул через кафедру: «Мама! Я говорю с Небесным Отцом, перестань говорить! » а затем сказал: «Небесный Отец, пожалуйста, прости мою маму, она всего лишь пыталась помочь».

Молодые женщины разносят причастие

Когда я был миссионером, я служил в небольшом районе в Корее. Меня и моего напарника попросили открыть совершенно новое место, и когда мы впервые явились на причастие, мы заметили, что молодые женщины благословляют и разносят причастие.Очевидно, мы говорили с президентом небольшого прихода о том, что они не могут разносить причастие, потому что не имели священства. Поскольку это был очень маленький приход, мы закончили благословлять и разносить причастие.

На следующей неделе мы опаздывали, добрались до конца причастия и заметили, что молодые женщины снова разносят причастие. Мы поговорили с президентом небольшого прихода, и он сказал: «Я знаю, я помню, что вы, старейшины, сказали, что на прошлой неделе они не могли разносить причастие, потому что у них не было священства, поэтому я передал им его после собрания.”

Боже, это ты?

Наш младший сын никогда не умел шептать. Даже в 13 лет он практически все еще говорит, пытаясь шептать; когда он был моложе, было еще хуже. Однажды в воскресенье — ему должно было быть чуть больше трех лет — один из священников преклонил колени за причастным столом и начал благословлять хлеб. Мой сын взглянул на трибуну, чтобы увидеть, кто говорит. Никого не увидев, он очень громко «прошептал»: «Я слышу БОГА!»

Тампоны

Моя мать рассказала мне историю одного воскресенья, которое она никогда не забудет.У мамы за 8 лет родилось 6 детей, я четвертый. Когда два моих младших брата были маленькими, между ними было 15 месяцев, моя мать в то время отнимала от груди моего младшего брата. Однажды в воскресенье, когда она подумала, что мы, наконец, замолчали, ей очень понравилось выступление, и она не обратила особого внимания на то, что делали дети, потому что мы были тихими. Затем на нее стали появляться странные взгляды епископа. Не понимая, что они были направлены на нее, она продолжала внимательно слушать говорящего. Ей действительно нравилось причастное собрание, которое она не могла проводить долгое время.Внезапно взгляды епископа превратились в смущение, его рука поднялась перед глазами, и он посмотрел в другую сторону. заинтересовавшись тем, что происходит, моя мать начала небрежно оглядываться, чтобы увидеть, на что епископ старается не смотреть. Увидев что-то, вращающееся кругами, она обернулась и увидела в конце скамейки, как старший из двух моих младших братьев вытащил тампон из ее сумочки, открыл его и раскачивал, как вертолет. Это было не самое худшее, пока его брат играл в вертолет с ее тампонами, мой младший брат, желая кормить грудью, и без ведома моей матери, стянул рубашку моей матери (у нее была очень эластичная линия шеи) и ушел. она полностью открыта для всех на стенде.

На задворках

Когда-то я был баптистским проповедником, а теперь я наставник кворума старейшин и миссионер небольшого прихода.
Ну, потребовалось некоторое время, чтобы понять разницу в том, как обстоят дела, что сразу стало очевидным.

Президент небольшого прихода попросил меня произнести вступительную молитву. Когда пришло время, я встал и помолился, затем сел. После встречи несколько человек сказали, что наслаждались моей молитвой, а один даже сказал: «Мне нравится ваш стиль». Я был весьма сбит с толку, поскольку все, что я сделал, это попросил Духа быть с нами, чтобы мы могли узнать то, что нам нужно узнать.Для меня это звучало довольно просто.

Затем президент небольшого прихода подошел ко мне и сказал: «Брат Бейер, это была хорошая вступительная молитва. В будущем, когда вас просят произнести молитву во время причастия, пожалуйста, делайте это с трибуны с микрофоном, а не громко разговаривайте с задних рядов ».

Поднос летающего причастия

Моя мама почувствовала, как ее заколка для волос упала, когда перед ней проходил поднос для причастия. Инстинктивно она вскинула руку вверх, чтобы схватить зажим, и ударила по подносу с такой силой, что он полетел над ее головой в проход позади нее, разбрызгивая его содержимое повсюду.

Убедитесь, что… Я имел в виду…

Во время засухи в Юте нас всех попросили молиться о дожде. Пожилой мужчина предлагал благословение и молился: «Мы страдаем и нуждаемся в дожде. Мы знаем из истории о Ное, что Ты имеешь власть принести необходимый дождь. (Пауза.) На самом деле нам не нужно так много, просто намного больше, чем мы получаем ».

Хочешь картошку фри?

Несколько лет назад, когда мои внуки были маленькими и проводили слишком много времени в Макдональдсе, они были в часовне, ожидая начала причастного собрания, когда епископ включил микрофон.Когда мой внук услышал щелчок, он встал и заказал наггетсы и картофель фри.

Голый мальчик

Я слушал выступление выступающих на причастном собрании, когда заметил, что собрание начало хихикать. Я посмотрел, чтобы увидеть, над чем они смеются, и сразу увидел, как мой двухлетний сын размахивает рубашкой и штанами, которые он снял (стоя только в пеленке). Мы встретились глазами, и он выскочил в фойе. Да, я не вернулся на причастное собрание, просто я был слишком смущен.

Единство в церковном руководстве

Из одиночного отделения… Один из моих друзей выступил с докладом. Ей сказали, что третий оратор отказался, и она должна добавить еще немного времени к ее выступлению. Это могло остаться недосказанным, поскольку она любит время от времени философствовать. Пока она бормотала (оставив другому выступающему только 10 минут), один за другим епископ, первый советник, второй советник, второй советник в президентстве кола и представитель высшего совета кола (которые были в гостях) — все кланялись. направляется на послеобеденный сон.

Говорящая сестра сказала, что один из способов преодолеть невзгоды — это поговорить с кем-то, «кто бывал там раньше», в том числе «с любым из мужчин позади меня». При этом упоминании все пятеро их голов вскочили в унисон. Все в собрании старались не хихикать. Мы все это видели. Единство их реакции было комедийным гением. Определенно, это не будет скучным причастным собранием после этого. Даже член высшего совета с трудом сохранял невозмутимость. Я почти уверен, что он понял, о чем хихикает прихожане, поскольку он сидел на скамье позади остальных четверых.

Ой ой

На одном причастном собрании в нескольких рядах перед нами был мальчик, который играл с игрушкой на краю скамьи. Когда он случайно уронил его, он очень громко воскликнул: «Ой!» Ребенку, казалось, понравился звук, и он начал его повторять: «Ой ой! Ой ой! Ой ой!» В этот момент маленькие дети поблизости решили попробовать это. Через несколько секунд почти все маленькие дети в собрании присоединились: «Ой ой! Ой ой!» Епископ изо всех сил старался сдержать смех, и я помню, как одна мама пыталась зажать руками рты своих двух детей, но они ускользнули ровно настолько, чтобы повторить эхо другого «Ой!»

Я не знаю этого человека

Мне пришлось рано идти в церковь с моими 9 и 7-летними детьми.Мой муж должен был ехать в машине №2 после того, как подготовил малыша. Ей было тогда около двух лет, но РАЗМЕР четырехлетнего. У нас были отличные места примерно на полпути к передней части часовни. После того, как собрание началось, мой муж ростом 6 футов 4 дюйма маршировал по проходу, чтобы присоединиться к нам, двухлетняя сидела на его плечах с широкими лентами на поясе, свисающими вниз, покачиваясь, пышное платье забавно заправлено, пеленки показ и т. д. Ее длинные вьющиеся волосы были спутаны и собраны в узел. На обеих щеках у нее были следы арахисового масла, U-образная корка того, что осталось от сэндвича, все еще была в руке и ее грызли.В другой руке она держала «любимую игрушку» для причастия: четырехфутовый ярко-розовый, в основном надутый ФЛАМИНГО (из недавнего похода в зоопарк), его длинная шея и 20-дюймовые длинные ноги дико раскачивались при каждом его шаге. . Я был совершенно подавлен! Однако они были совершенно молчаливы. Как вы думаете, кто-нибудь заметил?

[wp_ad_camp_1]

Что означало «причастие» для средневековых христиан? А сколько их было?

ТАИНСТВО — это, по крайней мере, внешний знак внутренней благодати, и «трудно представить себе сакраментальную жизнь, вытекающую из какой-либо иной религии, кроме иудаизма», — пишет богослов Джеймс Уайт.В конце концов, еврейский народ знал, что их Бог трансцендентен, но также использовал материальные объекты для общения со своим народом: горящий куст, огненный столп, символические действия пророков.

Ранняя церковь, начиная со страниц Нового Завета, собиралась вокруг священной трапезы и приветствовала новых христиан через крещение и помазание маслом, а также другие священные действия, такие как, по словам Уайта, «возложение рук, исцеление, запечатывание и прощение ».

По-гречески эти действия назывались мистерион, слово обычно переводится как «тайна», но в значительной степени означает таинственное действие, в котором Бог является нам.Позже Тертуллиан (ок. 160 – ок. 220) перевел это латинским словом sacramentum , которым солдаты обозначали клятвы, которые они давали и собирались сдержать.

Сила Бога, а не священника.

Хотя очевидно, что Бог даровал благодать через эти действия, церковь пережила их задолго до того, как она точно определила их или пронумеровала их, хотя крещение и Евхаристия всегда были в списке. Сегодня католики, православные и англикане называют семь обрядов таинствами (см. Изображение и подпись на стр.34). Протестанты, кроме англиканцев, обычно ограничивают список крещением и евхаристией. Но на протяжении многих веков список и определения не были такими однозначными.

Тертуллиан « О покаянии» и О крещении (ок. 200 г.) — это скорее практические руководства о том, как выполнять эти обряды, чем теологические размышления. Лекции для оглашенных (людей, проходящих строгий многолетний процесс подготовки к крещению) Кирилла Иерусалимского, Амвросия Миланского и Иоанна Златоуста (347–407) в некоторой степени размышляют о том, что означает крещение, но это был Августин (354–430) кто стал уточнять.Он незабываемо определил причастие как «видимое слово», обсудил «невидимую благодать», приходящую через «видимую форму», и провел различие между самим действием и его силой. В споре донатистов о том, кто имеет право совершать таинства, Августин, как известно, утверждал, что таинства передают благодать благодаря силе Бога, а не силе или моральному качеству людей, которые их совершают.

Прах к крещению: широта ранней сакраментальной практики Несмотря на установление категорий, которые веками определяли западную сакраментальную мысль, список таинств Августина чрезвычайно широк по современным стандартам.Он включает купель для крещения, возложение соли при крещении, молитву Господню, Никейский символ веры, день Пасхи и возложение пепла на лоб во время церемонии покаяния. Другие авторы составили другие списки, частично совпадающие, но практически не имеющие единого мнения о том, что именно означает каждое причастие. Помимо крещения и Евхаристии, публичного покаяния (первоначально это было одноразовое мероприятие), помазания больных для исцеления, брака (несмотря на то, что оно совершается у дверей церкви, а не внутри) и некоторых видов обрядов, связанных с христианской смертью и смертью. все погребения приобрели сакраментальное значение в раннесредневековой церкви.

Но этим возможности отнюдь не исчерпываются. Даже к XII веку, когда церковь окончательно оформляла свои мысли о таинствах, Хью де Св. Виктора (1096–1141) утверждал, что благословение ладоней, получение праха, преклонение колен в молитве, монашеские обеты, произнесение Символов веры, посвящение церковь, а смерть и суд были таинствами. Третий Латеранский собор 1179 года включил в список как рукоположение священников, так и погребение умерших.

Список Петра и «сакраменталии»

Человек, который окончательно составил этот постоянно развивающийся список, был Питер Ломбард (ок.1100–1160), профессора богословия и епископа Парижа, который примерно в 1150 году написал влиятельную книгу Четыре книги приговоров . В нем он пишет: «Теперь давайте приступим к таинствам нового закона, а именно крещению, конфирмации, хлебу благословения (то есть Евхаристии), покаянию, крайнему соборованию [помазанию умирающего], приказам [рукоположению] брак. Некоторые из них предоставляют лекарство от греха и дарят вспомогательную благодать, например, крещение; другие — только лекарство, например, брак; другие укрепляют нас благодатью и силой, такие как евхаристия и приказы.Он переходит к описанию каждого из семи, используя различие Августина между невидимой благодатью и видимой формой, но добавляя третью концепцию — истинное таинство состоит из комбинации того и другого.

Список Ломбарда застрял. некоторые предметы и действия, не входившие в его список, тоже прижились — многие из них упомянуты выше, а также все, от святой воды до вознесения благодати во время еды, раздачи беднякам и произнесения четок — и стали называться «сакраменталами». ” Это были хорошие вещи сами по себе, но им не хватало достоинства и предполагаемого основания в практике Иисуса и апостолов из семи Ломбардских.Томас Аквинский (1225–1274) уточнил этот список, чтобы указать, что каждое причастие должно иметь соответствующую материю (материальный объект, такой как вода, хлеб, вино или масло) и форму (слова традиционной формулы, например «Я крестить тебя »или« это мое тело »). каждое из них также должно выполняться надлежащим служителем, который, председательствуя, намеревается делать то же, что церковь делает в таинствах — как Уайт говорит: «Священник не совершает причастия, играя в пьесе».

Христос присутствует в обычных вещах

Одним из наиболее важных аспектов этого уточнения было слово, которое стало определять римско-католическое евхаристическое богословие как для его сторонников, так и для его противников — «пресуществление».Хотя церковь веками утверждала, что Христос присутствовал в евхаристии, это слово впервые появилось в двенадцатом веке, чтобы точно описать его присутствие в терминах, взятых из философии Аристотеля. Кровь и тело Христа фактически присутствовали на жертвеннике по существу, но они все еще выглядели как хлеб и вино снаружи, что было названо несчастными случаями. Позже, при реформации, этот термин вызвал много споров.

Вряд ли каждый в собрании понимал тонкости этих определений.они действительно поняли — и они пришли в церковь, чтобы испытать, — что Христос действительно присутствовал в этих деяниях и что Он коснулся их жизни и их мира, как физически, так и духовно: в хлебе, вине, масле и воде; в руках пепел, розарии, искусство и милостыню; и, прежде всего, в Слове воплотилась плоть, Кто сделал все таинства возможными. CH

Дженнифер Вудрафф Тейт

[Первоначально эта статья была опубликована в журнале Christian History Issue # 102 + в 2012 году]

Следующие статьи

Семь таинств Римско-католической церкви

В Римско-католической церкви есть семь святых таинств, которые рассматриваются как мистические каналы божественной благодати, установленные Христом.Каждый отмечается видимым обрядом, который отражает невидимую духовную сущность причастия. В то время как некоторые таинства принимаются только один раз, другие требуют активного и постоянного участия, чтобы укрепить «живую веру» совершающего его.

Крещение
крещение Иисуса
Крещение Иисуса святым Иоанном Крестителем из армянского евангелиста (1587 г.).
© Photos.com/Thinkstock
Крещение рассматривается как таинство принятия веры, приносящее освящающую благодать крестящемуся.В католицизме наиболее распространенной формой является крещение младенцев, но некрещеные дети или взрослые, желающие присоединиться к вере, также должны принять причастие. Человек должен креститься только один раз в жизни, и католическая церковь признает крещения, совершаемые большинством других христианских конфессий, действительными. В обряде крещения святой водой обычно окропляет или поливает голову священник, который одновременно призывает Троицу со словами: «Я крещу вас во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.«Считается, что старое« я »умирает в водах, и возникает новое« я », отражающее смерть и воскресение Христа. Учитывая, что причастие понимается как требование для спасения, любой, даже некрещеный, может крестить кого-либо, как ситуация требует.
Евхаристия
Клементс, Джордж
Джордж Клементс (слева) раздает Евхаристию в своем приходе, Церковь Святых Ангелов, в Чикаго, 1973 г.
Джон Х. Уайт / EPA / Национальный архив, Вашингтон, D .C.
Евхаристия или Святое Причастие — еще одно таинство посвящения, которое при желании можно принимать ежедневно. Это центральный обряд католического богослужения. Первое причастие крещеного ребенка обычно отмечается в возрасте семи или восьми лет, и ему предшествует его первая исповедь (таинство примирения). Во время мессы священник освящает хлеб и вино, элементы Евхаристии, претворяющиеся в тело и кровь Христа. В память о жертве Христа на кресте и в отражении Его Тайной вечери с учениками, собрание разделяет священную трапезу.Специальные мирские служители (то есть не священники) обучаются приносить освященные элементы к больным или иным образом привязанным к дому, чтобы все католики могли участвовать.
Подтверждение
Подтверждение является третьим таинством посвящения и служит для «подтверждения» крещеного человека в его вере. Обряд конфирмации может происходить уже в возрасте 7 лет для детей, которые были крещены в младенчестве, но обычно совершаются в возрасте около 13 лет; это совершается сразу после крещения для взрослых новообращенных.Епископ или священник обычно совершает обряд, который включает возложение рук в молитве и благословении и помазание чела миром (святым маслом) со словами: «Запечатайся дарами Святого Духа». В таком «запечатывании» этого человека как члена церкви внешний обряд конфирмации означает внутреннее присутствие Святого Духа, Который, как полагают, дает силу, чтобы жить жизнью веры. При конфирмации католик может символически взять имя святого в качестве своего покровителя.
Примирение
«Исповедь», картина маслом Джузеппе Мария Креспи; в Galleria Sabauda, Турин, Италия
SCALA / Art Resource, Нью-Йорк
Таинство примирения, также известное как исповедь или покаяние, рассматривается как возможность для обновления и может проводиться так часто, как это необходимо. Некоторые католики участвуют еженедельно перед принятием Евхаристии, тогда как другие могут искать причастия только во время покаянных сезонов Великого поста или Адвента.Примирение — это средство получить от Бога прощение грехов, за которые грешник действительно раскаялся, и возвращает грешника к общению с Богом и Церковью. Причастие — это возможность для саморефлексии и требует, чтобы человек взял на себя полную ответственность за свои грехи, как в мыслях, так и в действиях. Во время обряда грехи рассказываются наедине священнику, который рассматривается как целитель, помогающий процессу, и священник обычно назначает акты покаяния, такие как определенные молитвы или акты возмещения ущерба, которые необходимо завершить в следующие дни.В конце исповеди возносится покаянная молитва, и католику, которому недавно отпущены грехи, предлагается воздержаться от повторения этих грехов.
Помазание больного
Помазание больного, ранее известное как Чрезвычайное Соборование, — это причастие, которое совершается, чтобы дать силу и утешение больным и мистическим образом объединить их страдания со страданиями Христа во время Его Страстей и смерти. . Это причастие можно давать тем, кто страдает серьезной болезнью или травмой, тем, кто ожидает операции, ослабленным пожилым людям или больным детям, которые достаточно взрослые, чтобы понять его значение.Человек может принимать причастие столько раз, сколько необходимо в течение своей жизни, и человек с хроническим заболеванием может быть снова помазан, если болезнь ухудшится. Обряд может быть выполнен в доме или в больнице священником, который молится над человеком и помазывает его голову и руки миром (святым маслом). Священник может также совершать причастие Евхаристии, если человек не смог принять его, и при желании может выслушать исповедь. Если человек находится на грани смерти, священник также дает особое апостольское благословение в так называемых «Последних обрядах».
Брак
брак: христианская свадебная церемония
Жених и невеста причащаются во время свадебной церемонии.
© Богдан Сонячный / Shutterstock.com
В католицизме брак — это таинство, которое крещеный мужчина и крещеная женщина придают друг другу через свои брачные обеты и пожизненное партнерство. Учитывая, что католический сакраментальный брак отражает союз Христа с церковью как его мистическим телом, брак понимается как нерасторжимый союз.Обряд обычно проводится во время мессы, когда священник выступает в качестве служителя мессы и свидетельствует о взаимном согласии пары. Брачный союз используется для освящения как мужа, так и жены, вовлекая их в более глубокое понимание любви Бога, и предназначен для того, чтобы приносить плоды, когда любые дети будут воспитываться в соответствии с учениями церкви.
Рукоположение
Рукоположение, или Святые ордена, — это причастие, доступное только мужчинам, рукоположенным в диаконы, священники или епископы.Как и в случае с крещением и конфирмацией, причастие придает особый неизгладимый «характер» душе принимающего. Во время обряда, который обычно происходит во время специальной воскресной мессы, возносится молитва и благословение, когда епископ возлагает руки на голову рукоположенного человека. В случае рукоположения священников и епископов этот акт наделяет сакраментальной властью рукоположить (для епископов), крестить, утверждать, свидетельствовать о браках, отпускать грехи и освящать Евхаристию. Дьяконы могут крестить, свидетельствовать о браках, проповедовать и помогать во время мессы, но они не могут освящать Евхаристию или слышать исповедь.За исключением женатых дьяконов, порядок восстановленный Вторым Ватиканским собором, все рукоположенные мужчины должны хранить целомудрие.

Причастие Олафа Олафссона

Захватывающая, яркая история монахини, прошлое которой возвращается к ней неожиданным образом, все это время расследует загадочную смерть и серию ужасающих заявлений о насилии

Молодую монахиню послал Ватикан расследует обвинения в неправомерном поведении католической школы в Исландии. Во время своего пребывания там, в серый зимний день, юная ученица в школе наблюдает за школьным директором

Запоминающаяся, яркая история монахини, чье прошлое возвращается к ней неожиданным образом, и все это время расследует загадочную смерть и серию убийств. претензии о жестоком обращении

Ватикан направляет молодую монахиню для расследования обвинений в неправомерном поведении в католической школе в Исландии.Во время своего пребывания там, в серый зимний день, юная ученица школы наблюдает, как директор школы, отец Август Франц, падает насмерть с церковной башни.

Два десятилетия спустя ребенок — теперь уже взрослый мужчина, которого преследует прошлое, — вызывает монахиню обратно на место преступления. В поисках мира и спокойствия в свои сумеречные годы в женском монастыре во Франции у нее нет выбора, чтобы снова совершить поездку в Исландию, поездку, которая принесет ее прежний визит, а также годы ее молодой женщины в Париже, мощно, а иногда и болезненно. к жизни.В Париже она встретила исландскую девушку, которую с тех пор не видела, но знакомство с которой изменило ее жизнь, отношения, которые она переживает заново, считаясь с тайной смерти Августа Франца и злоупотреблениями властью, которые, возможно, привели к ней.

В книге « Таинство » признанный критиками писатель Олаф Олафссон глубоко смотрит на сложность наших прошлых жизней и самих себя; ошибочный характер памяти; и неизгладимый след, оставленный радостями и травмами юности. Эффектный и красиво наблюдаемый, The Sacrament одновременно вдохновенно рассказан и пронзительно написан — с оттенком трагедии жизненных сожалений, но также тронутый возможностями искупления, новое произведение писателя, который постоянно удивляет и бросает вызов.

Таинство покаяния — дар церкви

Преосвященный Гарри Дж. Флинн
Почетный архиепископ
Архиепископия Святого Павла и Миннеаполиса

Когда я размышлял о силе прощения в нашей жизни; Мне напомнили правдивую историю о епископе Джеймсе Уолше, ММ. Епископ Уолш много лет служил народу Китая, но после того, как правительство стало коммунистическим, он был осужден за измену. Приговоренный к нескольким годам лишения свободы, он отбывал наказание в одиночной камере.Ему нечего было читать. Ему не разрешили служить мессу. Он не мог иметь четки. Ему не разрешалось ни с кем общаться. Даже когда его вывели из тюремной камеры для короткой прогулки во внутреннем дворе тюрьмы, охраннику не разрешили с ним разговаривать. Можете ли вы представить себе, какое огромное напряжение, должно быть, было на этом человеке с таким творческим умом, который был так полон решимости делать добро для Церкви? Можете ли вы представить себе, каково это было сидеть в келье — изо дня в день — без какой-либо активности, без какого-либо чтения, без комфорта Божественной службы, без Священных Писаний, без свободы совершать Святую Мессу, с ничего, кроме живого присутствия Господа в его сердце.

Наконец, епископ Уолш был освобожден. После его возвращения в США было проведено много торжеств. Мы провели одно такое мероприятие в колледже Маунт-Сент-Мэри в Эммитсбурге, штат Мэриленд, где он учился в колледже. Я никогда не забуду сцену, когда Джеймс Уолш стоял перед этой аудиторией и сказал: «В моем сердце нет ничего, кроме любви к китайскому народу. Я бы вернулся к ним завтра и провел остаток своей жизни в служении им, если бы они только позволили мне ». Когда в тот вечер он выходил из зала, люди продолжали хвататься за его руку и руки.Они хотели держать его среди них; они хотели быть как можно ближе к нему из-за прощения, свидетелями которого они были внутри него. В епископе Уолше эти люди интуитивно признавали прощение Бога для каждого из нас, через которое он предлагает обратить, исцелить и преобразовать нас.

Новый Завет полон историй, раскрывающих прекрасные отношения между Иисусом Христом и грешником. Иисус всегда искал грешников; он, казалось, был вынужден найти их, пообщаться с ними: «Когда он обедал в доме, случилось так, что несколько сборщиков налогов и грешников пришли сесть с Иисусом и его учениками за стол.Это видели фарисеи. Они были поражены этим. Они были шокированы этим. Они сказали ученикам: «Почему ваш господин сидит со сборщиками налогов и грешниками?» Услышав это, Иисус ответил: «Не здоровым нужен врач, а больным. Иди и узнай значение слов: «Я хочу милости, а не жертвы». И действительно, я пришел призвать не добродетельных, а грешников ». (Матфея 9: 10-13)

Когда к нему привели паралитика, Иисус первым ответил: «Дитя мое, твои грехи прощены.(Марка 2: 5). Если вы вспомните эту историю, вы вспомните, что паралитик действительно просил исцеления, а не прощения; он хотел снова идти и снова бежать. Однако Иисусу нужно было сначала предложить прощение. Только тогда он сказал: «Встань, возьми носилки и иди». (Марка 2:11) Когда к нему приводили больных, Иисус исцелял их, но он неустанно разыскивал грешников. Он подружился с мытарями, проститутками, сборщиками налогов. Он ел с ними и присутствовал при них.

Приятно знать, как сильно Иисус любит грешников, потому что на самом деле все мы грешники, не так ли? Я много раз рассказывал небольшую историю по всей Архиепископии. Когда я был епископом в Луизиане, я посетил школу в Сент-Мартинвилле. Когда я начинал мессу, я спросил: «Дети, неужели все мы грешники?» Они горячо ответили: «Да, епископ!» Тогда я спросил: «Неужели епископ грешник?» на что они ответили: «Нет, епископ». Наконец я спросил: «Ваш пастор грешник?» Они ответили: «Да, епископ.«Это забавная история, но она также дала мне прекрасную возможность объяснить детям, что я тоже грешник. Мы все грешники, каждый из нас, и прежде чем наш Господь сможет нас исцелить, мы должны признать эту истину. Как врач не может исцелить пациента, который отказывается признать, что он болен, так и мы можем спастись только при условии, что мы признаем нашу нужду в спасении. Кто считает себя безгрешным, тот выходит за пределы сферы влияния Христа. «Если мы говорим, что в нас нет греха, мы обманываем самих себя и отказываемся признать истину.Сказать, что мы никогда не грешили, — значит назвать Бога лжецом и показать, что его слова нет в нас ». (1 Иоанна 1: 8,10)

Однако греховность подразумевает нечто большее, чем чисто личный поступок. Каждый раз, когда я согрешаю, я вмешиваюсь в присутствие и действия Бога в сообществе верующих, частью которого я являюсь. Я отворачиваюсь от Бога и сосредотачиваюсь в изоляции от этого сообщества. В результате, акт примирения с Богом должен также включать как меня, так и сообщество, чтобы он был подлинно человечным и действительно освобождающим.Помимо признания вины в собственном сердце, мне нужно также проявить это признание через личное выражение печали и обращения. В тот самый момент, когда я сказал правду о своей греховности, я снова стал частью церковного сообщества, которое было ранено моим грехом.
Обычный способ переживания этого примирения с Богом — через прекрасное Таинство покаяния. Как объясняет Новый Катехизис: Те, кто приближаются к Таинству Покаяния, получают прощение по милости Бога за преступление, совершенное против Него, и в то же время примиряются с Церковью, которую они ранили своими грехами и которую милосердием, пример и молитвенными трудами для их обращения.(стр. 357)

Однако в последние годы возникла некоторая путаница в отношении этого таинства, рожденная почти из отрицания греха. Пий XII сказал в 1940 году: «Грех века — это потеря чувства греха». Действительно пророческие слова. Совсем недавно Папа Иоанн Павел II напомнил нам, что «если мы потеряли чувство Бога, это потому, что мы потеряли чувство греха». Это определенно подтверждает идею о том, что всякая ересь — это месть за забытую истину. Тот, кто не признает свой грех, отрицает необходимость в Искупителе, потому что Христос пришел искупить нас от нашего греха.Давайте не упускать из виду истину о грехе в нашей жизни, даже если мы находим надежду в истине о Таинстве покаяния, которое является важной частью нашей католической традиции.

Для описания этого причастия использовались разные термины.

Это называется Таинством обращения, потому что оно делает призыв Иисуса к обращению сакраментально присутствующим, первым шагом на пути к возвращению к Отцу, от которого человек отклонился из-за греха.
Это называется Таинством покаяния, поскольку оно освящает личные и церковные шаги грешника-христианина по обращению, покаянию и удовлетворению.
Это называется Таинством исповеди, поскольку раскрытие или исповедание грехов священнику является важным элементом этого таинства. В глубоком смысле это также «исповедание» — признание и хвала — святости Бога и Его милости по отношению к грешным людям.
Это называется Таинством прощения, потому что через сакраментальное отпущение грехов священника Бог дарует кающемуся «прощение и мир».
Это называется Таинством примирения, потому что оно сообщает грешнику жизнь Бога, который примиряет: «Примиритесь с Богом.»(2 Кор. 5:20). Тот, кто живет милосердной любовью Бога, готов откликнуться на призыв Господа:« Иди; сначала примирись со своим братом ». (Мф 5:24)

31 мая 1988 года я совершил свой первый официальный визит в Рим вместе с епископами Луизианы. Тогда наш Святой Отец сказал нам:

Таинство покаяния в кризисе… Таинство исповеди действительно подрывается. Эти заявления не являются ни негативным выражением пессимизма, ни поводом для беспокойства; они скорее являются выражением пастырского реализма, требующего позитивного пастырского размышления, планирования и действия.В чем-то столь же священном, как это причастие, спорадических усилий недостаточно, чтобы преодолеть кризис. По этой причине я обращаюсь сегодня к вам и через вас ко всем епископам Соединенных Штатов с призывом к органическому пастырскому планированию в каждой епархии, чтобы вернуть Таинство покаяния на его законное место в Церкви и возобновить его использование в полном соответствии с намерение Христа.

Ключевым моментом в этом процессе обновления является обязанность пасторов содействовать верным в практике полного и индивидуального исповедания грехов, что составляет для них не только обязанность, но также завидное и неотъемлемое право, помимо того, что необходимо душа.

Какой же тогда смысл испытывать прекрасное Таинство покаяния. Каждый из нас грешен, и каждый из нас нуждается в прощении. Какая таинственная вещь совершает Бог в этом прекрасном таинстве. Он делает свое прощающее присутствие конкретным и осязаемым, позволяя одному грешнику — священнику — прощать грехи другого во имя Христа и Церкви. Он просит нас проявить его любовь, позволив нам получить прощение от другого. На самом деле прощает вся Церковь, потому что грех оскорбляет всю Церковь.В словах отпущения грехов:

Бог-отец милосердия через смерть и воскресение своего сына примирил мир с собой. Он послал к нам Святого Духа для прощения грехов. Через служение Церкви да ниспошлет вам Бог прощение и мир, и я отпущу вам грехи во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.

Это сильные слова. Говоря с тем, кто только что заявил о своей греховности, они приносят мощное прощение от Бога.Это освобождающие слова, сказанные авторитетом Церкви, приносящие прощение и мир.

Несколько лет назад мой друг и священник-психолог посещал психологический семинар в Нью-Йорке. В дискуссии о Римско-католической церкви один из участников заявил, что, по его мнению, католическая церковь налагает вину на тех, кто исповедуется. Мой друг, который не был известен остальным участникам семинара как самый умный, предложил принести Обряд примирения в следующий класс.Когда у них была возможность прочитать эту молитву, они были поражены освобождающей силой ее слов. Когда они поняли, что переживающие примирение эти прекрасные слова прощения были сказаны им с авторитетом Церкви, они признали, что это был выдающийся акт хорошей психологии. Другими словами, их прежние предубеждения растаяли перед лицом этого прекрасного таинства.

Побуждая их назвать свою сломленность, 5-й шаг 12-шаговой программы приближает людей к свободе от зависимости и разбитости.Иисус Христос тоже стремился произвести революцию в самой глубине каждого человека, где есть возможность заблокировать любовь Бога. Подобно этому пятому шагу, он хочет, чтобы мы позволили Богу царствовать в нас, осознали нашу пустоту и нашу полную зависимость от Бога. Иисус никогда не стал бы умалять грешника, но он простит: «Разве никто не осуждал вас?» «Никто, сэр». «Я также не осуждаю вас; уйди и впредь избегай этого греха »» (Иоанна 8: 10-11). Это так типично для Иисуса Христа. Он принимает грешника там, где он или она.Нет никакого осуждения. Есть только прощение.

Таинство покаяния помогает мне глубочайшим образом взглянуть в лицо истине греха в моей жизни. Когда я формулирую свои грехи и начинаю процесс обращения, я получаю через Церковь прощение Бога, прощение гораздо более глубокое, чем простое человеческое прощение. Потому что, когда Бог прощает, есть преобразование, есть обращение, есть новая жизнь.

В это время я хочу призвать к возобновлению использования этого чудесного причастия нашими священниками и нашим народом, особенно в это священное время Великого поста.Я призываю всех моих братьев-священников усилить свою преданность этому причастию. В этом служении, которое нам доверила Церковь, насколько тесно мы сотрудничаем со Спасителем в деле обращения. Давайте отдадимся этому с еще большим рвением. Папа Павел VI напомнил нам, что «из-за нехватки времени, возможно, придется отложить или даже отказаться от других дел в нашем служении, но не исповеднического».

Обряд Таинства Покаяния предусматривает три формы его проведения.Каждая форма по-своему призвана способствовать подлинному опыту обращения и прощения. Чтобы прояснить учение Церкви об этих трех формах, я хотел бы кратко поразмышлять над каждой из них:

Форма I — наиболее известная форма, в которой различные элементы причастия совершаются священником с одним отдельным кающимся. Поскольку она предоставляет возможность персонализированного обмена, форма I имеет преимущество большей гибкости и может быть адаптирована к индивидуальным потребностям.Все верующие в этой Архиепископии должны иметь возможность регулярно праздновать эту форму Таинства Покаяния, лицом к лицу или, если они хотят, за ширмой. Прошу сообщить, когда он будет доступен в каждом нашем приходе.

В форме II некоторые элементы причастия отмечаются в общей обстановке. Верные вместе слушают Слово Божье, которое провозглашает Божью милость и призывает их к обращению; вместе они исследуют соответствие своей жизни этому Слову Божьему и помогают друг другу общей молитвой.Затем каждый кающийся подходит к одному из присутствующих священников в качестве исповедников. После личного исповеди и индивидуального отпущения грехов все присоединяются к восхвалению Бога за чудесный дар прощения. Поскольку Форма II содержит тщательный баланс общинных и личных элементов, Новый катехизис рекомендует ее, говоря, что она «более четко выражает церковный характер покаяния». Использование этой формы особенно уместно во время Адвента и Великого поста.

Форма III — это полностью совместное празднование, в котором используется общая исповедь и общее отпущение грехов.Это законная форма сакраментального примирения при наличии определенных условий; эта возможность предусмотрена для того, чтобы верные не лишились без надобности благодати этого причастия. Согласно церковному закону, общее отпущение грехов может быть дано во время «крайней необходимости», например, при неминуемой смертельной опасности для нескольких человек одновременно. «Серьезная необходимость также может существовать, когда, учитывая количество кающихся, не хватает исповедников, чтобы должным образом выслушать отдельные исповеди в разумные сроки, чтобы кающиеся не по своей вине были лишены на долгое время причастной благодати или Святого Причастия. время.(Катехизис, стр. 372) Согласно Конференции католических епископов, один месяц составляет «долгое время», в течение которого кающиеся будут лишены сакраментальной благодати или Святого Причастия.

Решение о том, существуют ли условия, необходимые для общего отпущения грехов, остается за епархиальным епископом. При использовании Формы III председательствующий священник также должен напоминать верующим, что действительное принятие общего сакраментального отпущения грехов требует не только того, чтобы они были должным образом расположены, но также и того, чтобы они решили упомянуть священнику о каждом серьезном грехе в следующий раз, когда они получат причастие.

Индивидуальное, целостное исповедание и отпущение грехов остаются единственным обычным способом для верующих примириться с Богом и Церковью, если физическая или моральная невозможность не оправдывает такого рода исповедь. Для этого есть серьезные причины. В причастии Христос лично обращается к каждому грешнику; он врач, ухаживающий за каждым больным, нуждающимся в его исцеляющем прикосновении, снова возвращающий этого человека к полноценной и здоровой жизни в общине веры. Таким образом, личное исповедание — это форма, наиболее полно выражающая наше примирение с Богом и Церковью.

Детям тоже должна быть предоставлена возможность испытать чудесный дар прощения в раннем возрасте. Каким поучительным и священным моментом является первое принятие этого причастия для детей в наших приходах. Опыт Церкви доказал важность и пастырскую ценность того, чтобы дети испытали сакраментальное выражение обращения прежде, чем они впервые получат Тело и Кровь Иисуса.

По мере того, как мы приближаемся к 2000 году, мы должны еще более эффективно провозглашать полноту милости Христа и предлагать миру надежду, которую можно найти только в любящем и прощающем Спасителе.Для этого мы призваны делать все возможное для распространения таинства милосердия и прощения в соответствии со Вторым Ватиканским собором, соответствующими литургическими нормами Церкви, Кодексом канонического права и заключениями Синода 1983 г., как это сформулировано в апостольском наставлении о примирении и покаянии.

Так же, как люди хотели сблизиться с епископом Уолшем, потому что он был полон прощения, так и все мы хотим приблизиться к Богу, насколько это возможно, чтобы мы могли испытать его прощение.Этот дар любящего Отца приходит к нам через Иисуса Христа, через таинственное служение Церкви и через этого конкретного священника, который говорит нам слова прощения. Тогда прощение переживается в наших сердцах, и это прощение очень, очень реально, как и наше обращение.

причастная книга

Возьмите напрокат и сэкономьте в крупнейшем в мире магазине электронных книг. Когда она была там, нажмите здесь, чтобы просмотреть список сайтов по интересам, сгруппированных по категориям. Что в Книге Мормона говорится о причастии?

Мы будем рады, если вы купите эту книгу, и надеемся, что эта страница окажется для вас удобной при выборе места покупки.Причастие — роман 1996 года британского писателя Клайва Баркера. Еще мысли о причастии. Получите учебники в Google Play. [1] Это следует за фотографом дикой природы, который одержим документированием видов животных, находящихся на грани исчезновения. Действие происходит в Йоркшире, Англия, Сан-Франциско и Гудзоновом заливе, Канада, и исследует, как его одержимость связана с его воспитанием в Йоркшире. Принимая причастие, мы заключаем священный завет, что всегда будем помнить Спасителя.

Широчайший выбор книжных интернет-магазинов.

Главный герой — фотограф дикой природы, помешанный на документировании видов животных, которым угрожает исчезновение. 2 отзыва на The Body as Sacrament Подпишитесь на Bookperk — ежедневные книжные находки, фантастические предложения, раздачи и многое другое! Ваш браузер не поддерживает аудио в формате HTML5. Двое оставшихся в живых — семнадцатилетняя Донна Джонсон и ее зять Брент Дайер были серьезно ранены и испытывали боль.
Эта краткая книга, сопровождающая новую серию фильмов епископа Бэррона «Таинства», была создана, чтобы помочь вам глубже понять эти каналы благодати через некоторых великих святых мужчин и женщин Церкви, включая Папу Св.Иоанн Павел II и свв. + Посмотреть больше американских и международных розничных продавцов. Вот ссылка для загрузки аудио. Возьмите напрокат и сэкономьте в крупнейшем в мире магазине электронных книг. По ссылкам вы попадете на главную страницу веб-сайта. Два десятилетия спустя ребенок — теперь уже взрослый мужчина, которого преследует прошлое, — вызывает монахиню обратно на место преступления. Специальные цены на наборы книг и руководства для преподавателей для школ и программ формирования веры. Copyright © 2020 HarperCollins Publishers Все права защищены.

Молитвенник Святого Причастия адаптирован для использования в качестве книги молитв для верных.Читайте, выделяйте и делайте заметки в Интернете, на планшете и телефоне. Они застряли в … Читать полный обзор, Документирует усилия Донны Джонсон и Брента Дайера по выживанию после того, как их самолет разбился в горах Айдахо, и у них не было другого выбора, кроме как съесть плоть одного из мертвых пассажиров. . Таинство Святого Причастия.

Что значит есть и пить хлеб и воду для нашей души?
В то время как католики на Западе сегодня обычно совершают свое Первое Причастие до принятия Таинства Конфирмации, Таинство Святого Причастия, принятие Тела и Крови Христовых, исторически было третьим из трех таинств посвящения.Это причастие, которое мы получаем чаще всего на протяжении всей жизни, является источником великого… Автор описал его как «историю о том, как мы становимся такими, какие мы есть, и как мы должны справляться с тем, что мы есть, сталкиваясь с этим. то, что случилось с нами в детстве, хорошее и плохое. Это также касается того, что происходит с нашей планетой ». В «Таинстве» признанный критиками писатель Олаф Олафссон глубоко смотрит на сложность наших прошлых жизней и самих себя; ошибочный характер памяти; и неизгладимый след, оставленный радостями и травмами юности.Он направлен на воспитание духа созерцательной жизни, то есть духа молитвы, покаяния и самопожертвования в интересах Святой Матери-Церкви, для освящения и спасения душ, для распространения Царства Христова среди народов мира. Мир. Молодые люди, сейчас не время для разговоров шепотом по мобильным телефонам или для сообщений людям в других местах.

Поджог церкви Франклин-Лейкс Самого благословенного причастия невиновен

ЗАКРЫТЬ

Поджигатель церкви Святого Причастия признан невиновным по причине невменяемости и помещен в психиатрическую больницу NorthJersey.com

Мужчина из Франклина Лейкс, обвиненный в поджоге церкви Святейшего Причастия в декабре 2019 года, в понедельник был признан невиновным по причине безумия.

Во время двух с половиной часов слушаний перед судьей Робертом Винчи психиатр Стивен Симринг охарактеризовал Джеймса Майерса как «религиозно озабоченного» и сказал, что надеется достичь «религиозной чистоты», поджигая церковь, не ожидая ее полного разрушения. .

После слушания дела в Верховном суде округа Берген 27-летняя Майерс была отправлена в психиатрическую больницу Грейстон-Парк в Моррис-Плейнс за то, что осталось от предполагаемого 30-летнего приговора по совокупным обвинениям в поджоге первой степени при отягчающих обстоятельствах и поджоге третьей степени. кража со взломом.Он будет оставаться под надзором суда до декабря 2049 года.

В результате пожара 12 декабря 2019 года во Франклин-Лейксе пожар уничтожил 2000 человек римско-католической церкви.

Мария Марджотта из архиепископа Ньюарка заявила, что «поддерживает этот результат и постоянно молится за мистера Майерса и его семью».

«Мы с нетерпением ждем продолжения исцеления и поддержки нашего приходского сообщества в процессе восстановления нашей любимой церкви», — заявила Марджотта в электронном письме в понедельник.

По завершении слушания суд постановил отправить г-на Майерса в безопасное стационарное государственное психиатрическое учреждение. Архиепископия Ньюарка поддерживает этот результат и постоянно молится за г-на Майерса и его семью. Кроме того, мы надеемся на дальнейшее исцеление и поддержку нашего приходского сообщества в процессе восстановления нашей любимой церкви.

Год спустя: Год спустя церковь Франклин Лейкс, разрушенная в результате поджога, взвешивает свое будущее

Итак, Джерси: Гангстер напал на парня RHONJ в обмен на вечеринку со скидкой в Браунстоуне

Адвокат Майерса Ли Вартан указал перед услышав, что в течение прошлого года они совместно работали над результатом с прокуратурой округа Берген, которую на слушании представляла помощник прокурора Деметра Морис.

История продолжается под галереей

Автозапуск

Показать миниатюры

Показать подписи

Последний слайдСледующий слайд

Морис и Вартан выразили свое согласие по фактам дела. Майерс, одетый в желтую рубашку и коричневый галстук, был признан правомочным предстать перед судом и согласился отказаться от участия в суде присяжных.

Симринг показал, что пожар в церкви был вторым инцидентом с участием Майерса и полиции. По словам Симринга, Майерс был допрошен годом ранее, когда он появился на улицах Патерсона в декабре 2018 года босиком и без пальто, попрошайничая «для бедных» в качестве наказания за самоуничижение.

В результате Майерс был отправлен в больницу Св. Иосифа, где ему поставили диагноз шизофрения и лечили антипсихотическим препаратом, сказал Симринг. Однако, по словам Симринга, семейный психиатр «не обнаружил признаков психического заболевания» и прекратил прием лекарств.

Джеймс Майерс во время ареста за поджог после разрушения Церкви Святейшего Причастия во Франклин-Лейкс. (Фото: любезно предоставлено прокуратурой округа Берген)

Симринг сказал, что Майерс бросил колледж и в течение следующего года «почти ничего не делал, кроме молитвы», часто становясь на колени на неровной поверхности, пока его колени не кровоточили.

Майерс посетил группу Розария вечером в среду на Святейшем Причастии, членами которой были он и его семья, сказал Симринг. Согласно интервью, которое Симринг провел с ним через Zoom, Майерс знал, что подожжет церковь ».

История продолжается после видео

ЗАКРЫТЬ

Поджог церкви подозревается в поджоге. NorthJersey.com

«Он выбрал ночное время, потому что знал, что днем люди пострадают от пожара», — сказал Симринг.«Он не думал, что церковь сгорит дотла. Он действительно любил церковь, любил там находиться. Но он никогда не думал:« Боже мой, я сделал ужасный поступок ». Он сказал мне: «У меня было чувство, что худшее уже позади». «

Майерс был обнаружен полицией на месте пожара, весь в бензине и ожогах, с опаленными волосами, свидетельствуют судебные документы.

Симринг заявил в понедельник, что Майерс «не следует возвращать домой, не следует помещать в общину и не следует лечить амбулаторно.Он порекомендовал Грейстоуну обязательство. Морис и Вартан согласились.

Конгрегация планирует перестройку, но проводит службы в Академии Наисвятейшего Причастия, ожидая решения страховой компании о покрытии.