Все изменения в обществе идут в русле общественного прогресса: №1 Верны ли следующие суждения о характере общественных изменений? А. Все изменения в обществе идут в русле общественного

Социальные изменения — это концепция, которую многие из нас принимают как должное или даже не понимают. Ни одно общество не осталось прежним. Изменения всегда происходят. Мы принимаем изменения как неизбежные, и это конец истории, верно? Ну, не совсем так.

Социологи определяют социальные изменения как изменения в человеческих взаимодействиях и отношениях, которые трансформируют культурные и социальные институты. Эти изменения происходят со временем и часто имеют глубокие и долгосрочные последствия для общества.Хорошо известные примеры таких изменений стали результатом социальных движений в области гражданских прав, прав женщин и прав LBGTQ. Отношения изменились, институты изменились, и культурные нормы изменились в результате этих движений социальных изменений. Это довольно опрометчивый материал. Ты не думаешь?

Что меня интересует, и что, я надеюсь, вас интересует, так это наша коллективная сила влиять на социальные перемены. Хотя мы признаем, что перемены постоянны, нам не нужно признавать, что мы бессильны после них.Именно в той степени, в которой мы заботимся о направлении социальных изменений, мы можем попытаться сформировать их и помочь создать вид «изменений, которые мы хотим видеть в мире». Неважно, произнес ли Ганди эти слова. Важно то, что фраза ставит вопрос: какие изменения мы хотим видеть в мире?

Как исполнительный директор 43-летней некоммерческой организации Global Citizens Circle (GCC), я каждый день думаю об этом вопросе, работая над тем, чтобы продвигать миссию организации по содействию конструктивным изменениям в наших общинах, нашей нации и наш мир.Я полагаю, что наш партнер и принимающая организация, Университет Южного Нью-Гемпшира (SNHU), также ежедневно размышляет над этим вопросом, стремясь «изменить жизнь студентов». И, конечно же, наш партнер в Белфасте, Инициатива социальных изменений (SCI), думает об этом, стремясь «повысить эффективность активизма для прогрессивных социальных изменений». Мы, все три учреждения, заботимся и понимаем, что можем влиять на социальные перемены к лучшему. Мы можем использовать нашу силу, чтобы влиять на изменения различными способами.GCC делает это путем обсуждения среди людей разных мнений и происхождения. SNHU делает это, предлагая доступные и инновационные образовательные программы в области социальных наук в Интернете и аналогичные специальности в кампусах, и теперь даже в лагерях беженцев в Африке . SCI осуществляет свое влияние, объединяя общественных активистов с благотворителями по всему миру.

Это, конечно, высокие цели, и они требуют от нас постоянного внимания и неограниченного воображения, чтобы представить лучший мир.Вы можете подумать, что это замечательно, но удивляетесь, почему вас это должно волновать, почему вы должны выделять время из своего невероятно напряженного графика, чтобы действовать, и, что более важно, как вы можете даже помочь в создании положительных социальных изменений. Я хотел бы предположить, что это не так сложно, если мы начнем с самого базового уровня, с построения отношений.

Изменение начинается с того, как и когда мы взаимодействуем с другими

Когда мы с уважением прислушиваемся к другим, у которых другие мнения и жизненный опыт, чем у нас, мы делаем первый шаг в слушании; мы согласны с тем, что по большинству проблемных вопросов существует множество точек зрения и точек зрения.Если мы действительно хотим участвовать в реальных изменениях, мы не можем остановиться на принятии, но у нас должны быть разговоры, которые толкают и тянут, которые просят нас дать и взять. И если мы хотим сделать это, мы можем найти эти точки согласия и собраться вместе по ним. Нам не нужно признавать те моменты, которые определяют наши ценности, но мы должны найти способы работать вместе для достижения позитивных изменений, которые отражают наши общие ценности. Это искусство принципиального компромисса, способное создать более устойчивые изменения.

Global Citizens Circle на протяжении более четырех десятилетий собирал различные группы людей для сложных дискуссий по различным вопросам, от разрешения конфликтов и примирения до реформы образования и экономического равенства.Мы видели, как католики и протестанты из Северной Ирландии сидели вместе и обсуждали их общую надежду на мир. Мы принимали южноафриканских изгнанников, которых когда-то называли «террористами» в своей стране и которые впоследствии стали лидерами этой страны. В наших дискуссионных кругах мы сидели влиятельные бизнесмены рядом с бездомными и лишенными гражданских прав, а активисты — рядом с учеными, и мы стали свидетелями произошедших изменений.

Было ли это сложно?

Темы для разговоров часто были, но слушать и учиться у других не было.Изменение начинается таким образом. Мы должны развивать гражданский дискурс и работать намеренно, чтобы объединить людей с разными взглядами. Собирая людей, обучая студентов в классных комнатах и ​​онлайн, и поддерживая активистов, которые ставят себя в авангарде социальных изменений, как Глобальный круг граждан, Университет Южного Нью-Гемпшира и Инициатива социальных изменений используют свое влияние и власть, чтобы направить изменения в сторону более справедливое и инклюзивное общество.В конечном счете, однако, не программы, предлагаемые каждой из наших организаций, создают долговременные изменения, а отношения доверия и уважения.

Построение таких отношений, даже когда, нет, , особенно когда , кажется невозможным, является ключом к развитию конструктивных социальных изменений. Поэтому возьмите на себя инициативу, начните сейчас и оставайтесь на этом.

Тео Спанос Данфей является исполнительным директором Global Citizens Circle, некоммерческого партнерства с SNHU в общей миссии — слушать, учиться и предпринимать устойчивые действия для создания позитивных социальных изменений.Данфей является выпускником Школы права и дипломатии Флетчера в Университете Тафтса и Университете Брауна. У нее богатый мировой опыт, в последнее время она руководила отделом гражданства и гражданской активности в Университете Новой Англии, где она также преподавала курсы по гражданству и возглавляла несколько групп студентов в учебных поездках по службе глобального гражданства за рубежом. До этого она возглавляла Совет по международным делам штата Мэн и организовала многочисленные всемирные редакционные конференции для The WorldPaper.

14.2: Понимание социальных изменений — Social Sci LibreTexts

Цели обучения

• Поймите различия между современными, большими обществами и маленькими, традиционными обществами.
• Обсудите функционалистские и конфликтные взгляды на социальные изменения.
• Опишите основные источники социальных изменений.

Социальные изменения относятся к трансформации культуры, поведения, социальных институтов и социальной структуры с течением времени.Мы знакомы из предыдущих глав с основными типами общества: охота и собирательство, садоводство и животноводство, сельское хозяйство, промышленность и постиндустриальное. Рассматривая все эти общества, мы увидели, как они различаются в таких измерениях, как размер, технология, экономика, неравенство и гендерные роли. Короче говоря, мы видели некоторые пути, которыми общества меняются со временем. Еще один способ сказать, что мы видели некоторые способы, с помощью которых общества меняются по мере того, как они становятся более современными.Чтобы понять социальные изменения, нам нужно начать понимать, что значит, что общество становится более современным. Мы кратко рассмотрели это в главе 2 «Культура и общество» и остановимся на этом здесь.

Модернизация

Модернизация относится к процессу и результативности становления более современным. Модернизация была важным направлением социологии с момента ее возникновения в 19 веке. Некоторые аспекты и последствия модернизации кажутся очевидными (Nolan & Lenski, 2009).Нолан П. & Ленски Г. (2009). человеческих обществ: введение в макросоциологию (11-е изд.). Боулдер, CO: Парадигма.

Во-первых, по мере развития общества они становятся намного больше и более разнородными . Это означает, что люди более отличаются друг от друга, чем когда общества были намного меньше, и это также означает, что они обычно не могут знать друг друга почти так же хорошо. Таким образом, более крупные, более современные общества, как правило, имеют более слабые социальные связи и более слабое чувство общности, чем небольшие общества, и в них больше внимания уделяется потребностям человека.

Рисунок 14.1: По мере того, как общества становятся более современными, они начинают отличаться от немодернистских обществ по нескольким причинам. В частности, они становятся более крупными и разнородными, они теряют свой традиционный образ мышления и приобретают индивидуальную свободу и автономию. © Thinkstock

Мы можем начать понимать разницу между меньшими и большими обществами, когда сравниваем небольшой колледж с 1200 студентами и большой университет с 40 000 студентов.Возможно, вы имели в виду этот контраст, когда подали заявление в колледж, и предпочитали либо маленькое, либо большое учебное заведение. В маленьком колледже классы могут составлять в среднем не более 20 студентов; эти студенты хорошо знакомятся и много общаются с профессором. В большом университете классы могут вместить 600 и более студентов, и все становится более безличным. У крупных университетов есть много преимуществ, но они, вероятно, не обладают таким сильным чувством общности, как в небольших колледжах.

Второй аспект модернизации — это потеря традиционного мышления. Это позволяет обществу быть креативным и отказываться от старых способов, которые могут больше не подходить, но это также означает ослабление или даже потерю традиций, которые помогли определить общество и дали ему чувство идентичности.

Третий аспект модернизации — это рост индивидуальной свободы и автономии. По мере того как общества растут, становятся более безличными и утрачивают свои традиции и чувство общности, их нормы становятся слабее, и, таким образом, люди становятся свободнее думать самостоятельно и вести себя по-новому.Хотя большинство из нас приветствовало бы этот рост свободы личности, это также означает, как Эмиль Дюркгейм (1895/1962), Дюркгейм Э. (1962). Правила социологического метода . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Свободная пресса. (Оригинальная работа, опубликованная в 1895 году), давно признанная, что люди чувствуют себя свободнее, если отклоняются от норм общества и, следовательно, совершают отклонения. Если мы хотим общество, которое ценит индивидуальную свободу, сказал Дюркгейм, у нас автоматически должно быть общество с отклонениями.

Модернизация — это хорошо или плохо? Это упрощенный вопрос об очень сложной концепции, но быстрый ответ состоит в том, что это и хорошо, и плохо.Мы видим доказательства обоих ответов во взглядах социологов Фердинанда Тонниса, Макса Вебера и Дюркгейма. Как говорилось в главе 2 «Культура и общество», Tönnies (1887/1963), Tönnies F. (1963). Сообщество и общество . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Харпер и Роу. (Оригинальная работа, опубликованная в 1887 году) говорит, что модернизация означала переход от Gemeinschaft (небольшие общества с сильными социальными связями) к Gesellschaft (большие общества с более слабыми социальными связями и более безличными социальными отношениями).Тонни выразил сожаление по поводу потери тесных социальных связей и сильного чувства общности в результате модернизации.

Вебер (1921/1978) Вебер М. (1978). Экономика и общество: обзор интерпретирующей социологии (G. Roth & C. Wittich, Eds.). Беркли: Университет Калифорнийской Прессы. (Оригинальная работа, опубликованная в 1921 году) также была обеспокоена модернизацией. Признаками модернизации, думал он, являются рационализация, потеря традиций и рост безличной бюрократии.Он отчаялся из-за безличного качества рационального мышления и бюрократизации, поскольку считал, что это дегуманизирующее влияние.

Дюркгейм (1893/1933) Дюркгейм Э. (1933). Разделение труда в обществе . Лондон, Англия: Свободная пресса. (Оригинальная работа, опубликованная в 1893 г.) менее негативно относилась к модернизации. Он, безусловно, ценил социальные узы и чувство общности, которое он назвал механической солидарностью, характерной для небольших традиционных обществ. Однако он также думал, что эти общества душат свободу личности и что социальная солидарность все еще существует в современных обществах.Эта солидарность, которую он назвал органической солидарностью, проистекает из разделения труда, при котором каждый должен зависеть от других в выполнении своей работы. Дюркгейм сказал, что эта взаимозависимость ролей ролей создает солидарность, которая сохраняет большую часть связей и чувства общности, существующих в до-современных обществах.

Помимо этих абстрактных концепций социальной связи и чувства общности, современные общества, безусловно, были движущей силой как добра, так и зла в других отношениях. Они привели к научным открытиям, которые спасли жизни, продлили продолжительность жизни и сделали человеческое существование намного легче, чем можно себе представить в далеком прошлом и даже в недавнем прошлом.Но они также загрязняют окружающую среду, участвуют в войнах, в которых погибли десятки миллионов человек, и создали ядерные арсеналы, которые даже после распада Советского Союза все еще угрожают планете. Таким образом, модернизация — это палка о двух концах. Это дало нам преимущества, которых слишком много, чтобы сосчитать, но также сделало человеческое существование очень опасным.

Социологические перспективы социальных изменений

Социологические перспективы социальных изменений подпадают под функционалистский и конфликтный подходы.Как обычно, оба взгляда вместе предлагают более полное понимание социальных изменений, чем оба взгляда (Vago, 2004). Vago, S. (2004). Социальные изменения (5-е изд.). Аппер-Седл-Ривер, Нью-Джерси: Прентис Холл. Таблица 14.1 «Снимок теории» суммирует их основные предположения.

Понимание функционализма

Функциональное понимание социальных изменений основано на идеях, разработанных разными поколениями социологов. Ранние социологи сравнивали изменения в обществе с изменениями в биологических организмах. Подчеркивая работу Чарльза Дарвина, они сказали, что общества развивались так же, как организмы, от крошечных, простых форм до гораздо больших и более сложных структур. Когда общества малы и просты, их мало для выполнения, и почти каждый может выполнять все эти роли.По мере роста и развития общества развивается много новых ролей, и не у каждого есть время или умение выполнять каждую роль. Таким образом, люди начинают с , специализируются на своих ролях, и начинается разделение труда на . Как отмечалось ранее, социологи, такие как Дюркгейм и Тоннис, оспаривали значение этого процесса для социальных связей и чувства общности, и эта основная дискуссия продолжается и сегодня.

Несколько десятилетий назад, Талкотт Парсонс (1966), Парсонс Т. (1966). общества: эволюционные и сравнительные перспективы .Энглвудские Утесы, Нью-Джерси: Прентис Холл. ведущая фигура 20-го века в теории функционализма, представила равновесную модель социальных изменений. Парсонс сказал, что общество всегда находится в естественном состоянии равновесия, определяемом как состояние равного равновесия между противоборствующими силами. Постепенное изменение является и необходимым, и желательным, и, как правило, связано с такими вещами, как рост населения, технологический прогресс и взаимодействие с другими обществами, которое приносит новые способы мышления и действия. Тем не менее, любые внезапные социальные изменения нарушают это равновесие.Чтобы этого не произошло, другие части общества должны внести соответствующие коррективы, если одна часть общества видит слишком внезапное изменение.

Рис. 14.2: Теория функционализма предполагает, что внезапные социальные перемены, как показано на изображенном здесь протесте, крайне нежелательны, тогда как теория конфликтов предполагает, что внезапные социальные перемены могут потребоваться для исправления неравенства и других недостатков в статус-кво. Источник: Фото любезно предоставлено Кашфи Хэлфордом, http: // www.flickr.com/photos/kashklick/3406972544.

Функционалистская точка зрения подверглась критике по нескольким причинам. Перспектива обычно предполагает, что переход от простых к сложным обществам был очень позитивным, тогда как на самом деле, как мы видели, это изменение также оказалось дорогостоящим во многих отношениях. Возможно, это ослабило социальные связи и, несомненно, поставило под угрозу существование людей. Теория функционализма также предполагает, что внезапные социальные перемены крайне нежелательны, когда такие изменения могут фактически потребоваться для исправления неравенства и других недостатков в статус-кво.

Теория конфликтов

В то время как функциональная теория предполагает, что статус-кво, как правило, является хорошим, а внезапные социальные изменения нежелательны, теория конфликтов предполагает, что статус-кво, как правило, является плохим. Таким образом, он рассматривает внезапные социальные перемены в форме протеста или революции как желательные и необходимые для уменьшения или устранения социального неравенства и решения других социальных проблем. Другое различие между этими двумя подходами касается индустриализации, которую функциональная теория рассматривает как позитивное развитие, которое помогло сделать возможным современное общество.Напротив, теория конфликта, следуя взглядам Карла Маркса, говорит, что индустриализация эксплуатирует рабочих и, таким образом, увеличивает социальное неравенство.

В еще одном различии между этими двумя подходами социалисты-функционисты рассматривают социальные изменения как результат определенных природных сил, которые мы вскоре обсудим. В этом смысле социальные изменения незапланированы, даже если они и происходят. Теоретики конфликта, однако, признают, что социальные изменения часто происходят от усилий социальных движений, направленных на фундаментальные изменения в социальной, экономической и политической системах.В его смысле социальные изменения более «запланированы» или, по крайней мере, предназначены, чем признает функциональная теория.

Критики теории конфликта говорят, что она преувеличивает степень социального неравенства и что иногда она переоценивает экономические конфликты, игнорируя конфликты, основанные на расе и этнической принадлежности, поле, религии и других источниках. Его марксистская версия также ошибалась в предсказании, что капиталистические общества неизбежно подвергнутся социалистической и коммунистической революции.

Источники социальных изменений

Мы видели, что социальные изменения проистекают из природных сил, а также из преднамеренных действий групп людей.В этом разделе дополнительно рассматриваются эти источники социальных изменений.

Рост населения и состав

До сих пор во многих дискуссиях говорилось о росте населения как о главном источнике социальных изменений по мере того, как общества эволюционировали от старости к современности. Тем не менее, даже в современных обществах изменения в размере и составе населения могут иметь важные последствия для других аспектов общества. В качестве одного из примеров, число детей школьного возраста достигло апогея в конце 1990-х годов, когда дети бэби-бума после Второй мировой войны вступили в школьные годы.Этот отек населения школьного возраста имел по крайней мере три важных последствия. Во-первых, необходимо было построить новые школы, добавить в существующие школы модульные классные комнаты и другие сооружения и нанять больше учителей и другого школьного персонала (Леонард, 1998). Леонард Дж. (1998, 25 сентября). Скученность ставит хруст на классах. Лос-Анджелес Таймс, с. B1. Во-вторых, школьные советы и муниципалитеты должны были занимать доллары и / или повышать налоги для оплаты всех этих расходов.В-третьих, строительная индустрия, строительные центры снабжения и другие предприятия получили прибыль от строительства новых школ и связанных с ними видов деятельности. Таким образом, рост этого сегмента нашего населения имел глубокие последствия для многих аспектов общества США, хотя он был незапланированным и «естественным». Мы исследуем рост населения и изменим его в следующем разделе.

Культура и технология

Культура и технологии являются другими источниками социальных изменений. Изменения в культуре могут изменить технологии; изменения в технологии могут трансформировать культуру; и изменения в обоих могут изменить другие аспекты общества (Crowley & Heyer, 2011).Кроули Д. и Хейер П. (2011). Коммуникация в истории: технологии, культура, общество (6-е изд.). Бостон, Массачусетс: Аллин и Бэкон.

Два примера из каждого конца 20-го века иллюстрируют сложные отношения между культурой, технологиями и обществом. В начале века автомобиль был еще новым изобретением, и количество автомобилей, их разнообразие, скорость и мощность медленно, но верно росли. Автомобиль изменил социальный и физический ландшафт Соединенных Штатов и других индустриальных стран, как и некоторые другие изобретения.Дороги и шоссе были построены; загрязнение увеличилось; семьи стали жить дальше друг от друга и со своих рабочих мест; десятки тысяч людей стали ежегодно умирать в автомобильных авариях. Это лишь некоторые из эффектов, которые оказало изобретение автомобиля, но они иллюстрируют, как изменения в технологии могут повлиять на многие другие аспекты жизни общества.

В конце 20-го века появился персональный компьютер, развитие которого также оказало огромное влияние, которое не будет полностью понято в течение следующих нескольких лет.Любой, кто достаточно взрослый, такой как многие из ваших старейших профессоров, помнит о необходимости печатать длинные рукописи на ручной пишущей машинке, будет легко засвидетельствовать разницу, которую компьютеры сделали для многих аспектов нашей работы. Электронная почта, Интернет и смартфоны позволили мгновенно общаться и сделали мир очень маленьким, и десятки миллионов людей теперь используют Facebook и другие социальные сети. Поколение назад, студенты, обучающиеся за границей или работающие в заграничном Корпусе мира, отправляли письмо домой, и это могло занять до 2 недель или более.Им понадобится еще неделя или две, чтобы они ответили родителям. Теперь даже в бедных частях мира доступ к компьютерам и смартфонам позволяет нам мгновенно общаться с людьми по всей планете.

По мере того, как мир становится все меньше, у разных культур появляется возможность больше контактировать друг с другом. Этот контакт также приводит к социальным изменениям в той степени, в которой одна культура принимает некоторые нормы, ценности и другие аспекты другой культуры. Любой, кто посещает бедную страну и видит кока-колу, пепси и другие популярные U.Продукты S. в торговых автоматах и ​​магазинах в разных городах будут испытывать шок , который мгновенно напоминает нам о влиянии одной культуры на другую. Что бы там ни было, это влияние означает, что разнообразные культуры мира все больше уступают место более однородной глобальной культуре .

Этот процесс происходит уже более века. Рост газет, развитие поездов и железных дорог, а также изобретение телеграфа, телефона, а затем и радио и телевидения позволили культурам в разных частях света общаться друг с другом способами, которые ранее были невозможны.Доступная транспортная связь, сотовые телефоны, Интернет и другие современные технологии сделали такое общение еще более гигантским.

Многие обозреватели опасаются, что мир становится «прозападным», поскольку кока-кола, пепси, макдональдс и другие продукты и компании вторгаются в другие культуры. Другие говорят, что вестернизация — это хорошо, потому что эти продукты, но особенно важные, такие как холодильники и компьютеры, облегчают жизнь людей и, следовательно, делают ее лучше. Другие наблюдатели говорят, что влияние вестернизации было преувеличено.По словам этих наблюдателей, как в Соединенных Штатах, так и по всему миру многие культуры продолжают процветать, и люди продолжают сохранять свою этническую самобытность.

Природная среда

Изменения в окружающей среде также могут привести к изменениям в самом обществе. Мы видим самое ясное свидетельство этого, когда происходит сильный ураган, землетрясение или другое стихийное бедствие. Три недавних бедствия иллюстрируют это явление. В апреле 2010 года в Мексиканском заливе взорвалась нефтяная вышка, эксплуатируемая международной нефтегазовой компанией BP, что привело к самой серьезной экологической катастрофе в США.С. история; его влияние на океан, морских животных и экономику штатов и городов, пострадавших от разлива нефти, будет ощущаться на протяжении десятилетий. В январе 2010 года в Гаити произошло разрушительное землетрясение, в результате которого погибло более 250 000 человек, или около 2,5% населения этой страны. Через месяц еще более сильное землетрясение обрушилось на Чили. Хотя в результате этого землетрясения погибло всего несколько сотен (оно было относительно далеко от крупных городов Чили, а чилийские здания были прочно построены), оно все же нанесло огромный ущерб инфраструктуре страны.Очевидно, что последствия этих стихийных бедствий для экономики и общества каждой из этих двух стран также будут ощущаться в течение многих лет.

Рисунок 14.3: Как видно на этой фотографии, сделанной после землетрясения 2010 года, опустошившего Гаити, изменения в окружающей среде могут привести к глубоким изменениям в обществе. Экологические изменения являются одним из многих источников социальных изменений. Источник: Фото любезно предоставлено ООН, http: // www.flickr.com/photos/37913760@N03/4274632760.

Более медленные изменения в окружающей среде также могут иметь большое социальное влияние. Как отмечалось ранее, одним из негативных последствий индустриализации стало увеличение загрязнения нашего воздуха, воды и земли. По оценкам, число смертей в США от загрязнения воздуха колеблется от 10 000 до 60 000 (Reiman & Leighton, 2010), Reiman J., & Leighton, P. (2010). Богатые становятся богаче, а бедные попадают в тюрьму: идеология, класс и уголовное правосудие (9-е изд.). Аппер-Седл-Ривер, Нью-Джерси: Прентис Холл. загрязнение, очевидно, оказывает важное влияние на наше общество. Более крупная экологическая проблема, изменение климата, также относительно медленно поступает, но угрожает всей планете способами, которые исследователи изменения климата уже задокументировали и, без сомнения, будут изучать до конца нашей жизни и за ее пределами (Schneider, Rosencranz, Mastrandrea, & Kuntz-Duriseti, 2010). Schneider, SH, Rosencranz, A., Mastrandrea, MD, & Kuntz-Duriseti, K.(Ред.). (2010). Наука и политика в области изменения климата . Вашингтон, округ Колумбия: Айленд Пресс.

Социальный конфликт

Изменения также являются результатом социальных конфликтов, в том числе войн, этнических конфликтов, усилий социальных движений по изменению общества и усилий их противников по поддержанию статус-кво. Непосредственное влияние, которое войны оказывают на общества, очевидно, поскольку гибель бесчисленного количества солдат и гражданских лиц на протяжении веков повлияла не только на жизнь их близких, но и на жизнь целых наций.Возьмем лишь один из многих примеров: поражение Германии в Первой мировой войне привело к ухудшению экономики в течение следующего десятилетия, что, в свою очередь, способствовало росту Гитлера. В менее знакомом примере смерть многих солдат во время гражданской войны в США оставила многих жен и матерей без основного кормильца их семьи. Таким образом, многим из этих женщин приходилось заниматься проституцией, чтобы получать доход, что способствовало росту проституции после войны (Marks, 1990). Marks, P. (1990). Велосипеды, челка и шаровары: новая женщина в популярной прессе .Лексингтон: Университетское издательство Кентукки.

Общественные движения также были основными движущими силами социальных изменений. Расовая сегрегация на юге закончилась только после того, как тысячи афроамериканцев, часто ставя под угрозу свою жизнь за участие, участвовали в сидячих забастовках, маршах и массовых демонстрациях в 1950-х и 1960-х годах. Южное движение за гражданские права является лишь одним из многих социальных движений, которые изменили американскую историю,

Социальный прогресс и корпорация (эссе)

Мы знаем, что существуют компании, которые превращают инвестированный капитал в продукты и услуги, принося пользу обществу, прямо или косвенно. Хотя компании выступают в качестве единого экономического субъекта, они часто делают это, стратегически избегая позиций по сложным или противоречивым вопросам в обществе. Возникает вопрос, является ли это необходимостью, условностью или целесообразностью? Это то, что меняется со временем, и если да, то как?

Исторически сложилось мнение, что компании должны сосредоточиться на том, чтобы делать то, что правильно для «бизнеса» или «акционерной стоимости», а семья, правительство и социальные институты решают социальные проблемы и прогрессируют.Фактически, в течение десятилетий многие изучали, были ли корпорации, вовлеченные в социальные «дела», эффективнее или хуже, чем коллеги, которые решили остаться в стороне. Данные о финансовых результатах нечетки, но потенциальное влияние на бренд, клиента и сотрудника, как показано, склоняется к положительному (см. Это или это).

Роль компании в обществе в целом развивается вместе с меняющейся природой корпораций. Взгляд на развитие современной корпорации проливает свет на то, почему у новых компаний могут быть как вопросы, так и возможности.

Почему это важно

Если взглянуть на волну разрушительных компаний в сфере образования, транспорта и даже продуктов питания и жилья в сочетании с фундаментальными изменениями в технологиях от искусственного интеллекта к датчикам и камерам и лежащим в основе всего этого глобально связанного и сетевого мира, один должен верить той роли, которую компания будет играть в том, как это влияние будет влиять на общество в будущем, чем это было в течение последних 100 лет индустриализации.

Конечно, каждое новое поколение, как бы оно ни было определено ( Millennials , Gen-X , Boomers… ), по-новому смотрит на эволюцию институтов просто потому, что их новый мир построен на новом фундаменте и с новым лидеры и основатели. Мы видим это в том, как компании организованы и управляются, поэтому из этого следует, что швы между компанией и обществом также будут развиваться.

Подумайте о последних двух годах и о том, как компании сталкивались (или, как некоторые могут сказать, не смогли) с проблемами равенства в оплате труда, разнообразия зала заседаний, STEM и образования, женщин и разнообразия во всех аспектах компании, коммуникации / совместной работы и корпоративной культура и многое другое.Многие в обществе считают проблемы, связанные с полом, репродуктивными правами, дискриминацией, возможностями, здравоохранением и т. Д., Нерешенными, незначительными или еще хуже. В целом, уровень нетерпения и стремления к социальным изменениям выходит за рамки разочарования. Чем ближе к новому поколению служащий или руководитель, тем острее это проявляется, как показали сдвиги прошлого поколения.

С исторической точки зрения (по крайней мере, из истории, которую я лично знаю) можно сказать, что это просто признак молодости и того, что обычно происходит в смене поколений, или что это нечто более фундаментальное и структурное.Шоу Mad Men является чем-то вроде метафоры для этого — столь же приятным, как и шоу, хотя оно празднует достижения эпохи, оно также проливает свет на реальные вызовы времени, ведущие нас (в последнем эпизоде) к как все может измениться с появлением в 1960-х идеалов лидерства.

Мне подсказывает, что этот контракт на между сотрудником и его компанией и отношения между компанией и обществом претерпевают огромные изменения.

Талантливые сотрудники гораздо активнее вовлечены и глубоко информированы в выборе компании, в которой они работают, и будут выбирать работу для компаний, которые, помимо обеспечения сложной работы и хороших выгод, дают возможность участвовать в более широкой социальной миссии.

Ведущие компании будут гораздо более активными участниками и будут работать с гораздо большим осознанием своей роли в обществе. Исходя из 100-летнего базового уровня «надлежащего управления», можно ожидать, что компании больше не будут предполагать, что получат кредит за «хорошие усилия» или что «сложные проблемы» также оказываются не спорными.

Важно, что работники будут ожидать, что их работодатели будут иметь мнения по важным вопросам, стоящим перед обществом, особенно по вопросам, которые могут иметь давние проблемы — даже, или, возможно, особенно, если наличие конкретной точки зрения далеко от универсально приемлемого. Как мы увидим, это не обязательно конкретная повестка дня относительно либеральной или консервативной, а скорее представление о том, куда движется общество и какую роль, помимо акционерной стоимости, играет компания в продолжающейся общественной трансформации.

Некоторые могут подумать, что это слишком привилегированный работник, тысячелетний или даже идеал Долины. Конечно, есть части, которые, без сомнения, будут, и не было бы сумасшествием думать, что наш технический мир будет продвигаться вперед или, возможно, зайти слишком далеко. С другой стороны, когда вы читаете это и рассматриваете прогресс и марш сквозь индустриальную эру, гораздо легче увидеть все происходящее как меньшее разрушение и больше прогрессирование.

Первые промышленники

По мере того, как компании становились все больше и больше в первой половине 20-го века, их связь с обществом возникла из корней семейного бизнеса, с которого они начинали.

Лидеры (и основатели) создали компании по своему образу. Форд, Келлог, Дюпон и многие другие сформировали корпоративные образы и культуры, которые глубоко отражали их личные ценности.

Ford был, пожалуй, самым известным за прогрессивные методы ведения бизнеса, такие как заработная плата 5 долларов в день, 5-дневная / 40-часовая рабочая неделя и ранние формы распределенной прибыли — вместе взятые, это более чем удвоило уровень жизни для этих ранних промышленных рабочих.Менее известными, но весьма спорными были вторжения Форда в социальную и семейную жизнь сотрудников. Например, Форд регулярно проверял работников, используя «социальный отдел» Форда, например, для устранения проблем с алкоголем, азартными играми или семейными проблемами.

Новые транснациональные корпорации

Когда эти ранние компании перешли к следующему поколению, буквально столько же, сколько семейных предприятий, новые лидеры стали продуктами современной эпохи управления и масштаба (часто основатели отправляли своих детей в лучшие школы, чтобы подготовить их к управлению компанией). ).Они смотрели на компании гораздо больше через призму новых дисциплин финансового и профессионального менеджмента. То, что когда-то было общественным договором с общинами, стало играть более влиятельную роль на национальном и международном уровнях.

IBM под руководством Тома Уотсона-младшего, например, олицетворяла концепцию компании как государства де-факто , действующего за одним столом со странами и мировыми лидерами. IBM присутствовал в Европе до Второй мировой войны, а после войны основал европейский штаб, который по сути относился ко всему континенту как к единому рынку (и, возможно, независим от США).Компания обычно работала бок о бок с правительствами, которые часто использовали вычисления как средство для эффективной реконструкции Европы. Это также не обошлось без противоречий, даже порой затрагивая сложности подъема и потенциальной поддержки тоталитарных режимов.

За это время было совершенно очевидно, что основной обязанностью крупной корпорации является бизнес, а что хорошо для бизнеса, то хорошо для страны и наоборот.

Global Brands

Рост потребительского спроса, потребительского маркетинга и глобальных брендов породил у компаний желание обратиться к самому широкому кругу целевых потребителей, одновременно стремясь избежать противоречий, которые могут оттолкнуть потенциальных клиентов или нанести ущерб бренду.В результате компании внедрили инновации с новой формой социальной вовлеченности — Корпоративная социальная ответственность , или CSR.

По большей части, через CSR глобальные корпорации создали значительные инвестиции в помощь сообществам и целям, которые соответствуют корпоративным целям. Было почти стремление к участию, которое никто не мог обсуждать или подвергать сомнению. Корпорации, как правило, фокусировались на основах еды, здоровья, жилья, одежды и искусства. Во многих городах возникло открытое пространство, игровые площадки и центры исполнительских искусств, созданные в рамках государственно-частных партнерств при финансировании корпораций.Инвестиции были значительными и приносили реальную выгоду, но кроме необходимости отгонять недоброжелателей, которые считали, что деньги могут быть использованы более эффективно, мало кто может утверждать, что такие инвестиции были чистыми отрицательными.

Эта работа часто совпадала с ростом корпоративной благотворительности. Компании будут ориентироваться на конкретную некоммерческую организацию, которая, по сути, перераспределит усилия по привлечению экспертов. Большинство корпораций имеют небольшое количество масштабных партнерств, таких как «Джонсон и Джонсон» и «Спасите детей» или «Уолт Дисней» и UNCF (и многие другие).

социальных миссий компаний

Основатели, на которых повлияла контркультура 1960-х годов, которые пошли разными путями, нежели мир Безумцев , имели разные представления о роли и структуре корпораций. Это новое мнение заключалось в том, что компании должны быть основаны с основным набором убеждений и приверженностью широким общественным целям. В некотором смысле это пересмотрело взгляд на корпорацию в начале 20-го века, но вместо этого выдвинуло социальную миссию на передний план и основную причину существования компании, а не сочетание хорошего бизнеса и отражения философии основателя.

Существует множество примеров компаний, основанных в 1970-х или 1980-х годах, которые начинались с социальной миссии и были нацелены на создание компании нового типа, которая демонстрировала бы ценности не только для бренда, но и для управления компанией. Некоторые примеры включают Body Shop, Burt’s Bees, Кеннет Коул, Tom’s Shoes и даже Starbucks.

Один из моих любимых примеров — мороженое от Ben & Jerry’s. Начавшись в 1978 году, Бен Коэн и Джерри Гринфилд основали новый бренд мороженого и новую компанию под названием «заботливый капитализм».Например, 7,5% прибыли до налогообложения были пожертвованы на благотворительные цели. Забота также относится к тому, как компания была структурирована для сотрудников. Самым ярким примером этого была идея, что самый высокооплачиваемый работник никогда не будет более чем в пять раз меньше самого низкооплачиваемого сотрудника. Обе эти цели были похвальными, но компания изо всех сил старалась их поддерживать по мере роста и в конечном итоге была приобретена. Возможно, эта «реальность» соответствовала многим идеям хиппи 1960-х годов?

Было бы неполным полагать, что социальные миссии являются исключительно либеральными или великими общественными миссиями.Фактически, многие компании выросли в эту же эпоху с явно консервативными ценностями, часто основанными на религиозных убеждениях. Домино, Чик-Фил-А (ням!), Хобби Лобби и другие одинаково сильно привержены социальным миссиям, хотя обычно выражаются через приверженность более консервативным религиозным ценностям. Как и в случае с фактами, с которыми сталкиваются компании Ben & Jerry, эти компании часто сталкиваются с проблемами при обращении к более широким сегментам клиентов, если они слишком сильно придерживаются своих ценностей, и в целом социальная миссия постепенно отходит на второй план к более традиционным подходам.

Корпоративная благотворительность

Общим среди всех вышеперечисленных моделей является возврат к среднему значению корпоративных ценностей. Независимо от отправной точки компании, со временем корпорации, как правило, выражают ценности, с которыми немногие могут не согласиться, поскольку это оттолкнет наименьшее количество клиентов и максимизирует привлекательность для широкого круга работников по всей стране или миру. Тем не менее, корпоративная благотворительность продолжает расти.

Цифры, стоящие за корпоративной филантропией крупных компаний, сравнительно сногсшибательны.В 2015 году корпорации пожертвовали «благотворительным организациям» более 18 млрд долларов, что на 12% больше, чем в предыдущие три года. Это пожертвование включает деньги, товары и услуги, время сотрудников и соответствующие подарки. Чтобы поместить это в контекст, это около 5% всех благотворительных пожертвований в США (частные лица, фонды, поместья составляют остальные). Корпоративные совместимые подарки составляют значительную часть денежных средств, и более 2/3 корпораций имеют соответствующую подарочную программу, которая дает право сотрудникам давать некоммерческие организации по своему выбору, и корпорация сопоставляет с определенной суммой.

Посредством сопоставления подарков компании могут поддерживать причины, которые они в противном случае не поддержали бы, что на самом деле является довольно большой проблемой. В свое время в Microsoft я видел, как это резко изменило то, как отдельные лица, так и косвенно компания, могут поддерживать широкий спектр причин.

Как и большинство молодых компаний того времени, Microsoft придерживалась минималистского подхода к корпоративным усилиям, выходящим за рамки основного бизнеса. Большими усилиями были ежегодные усилия по сбору средств для United Way, общенациональной некоммерческой организации, ориентированной на пожертвования сообщества (United Way напрямую не занимается благотворительностью, а поддерживает существующие организации).Пожертвования были сопоставлены доллар за доллар Microsoft. Это было очень похоже на программу Boeing и многих других крупных компаний по всей стране. Новым выпускникам колледжа это показалось довольно жестким и ограниченным «необходимой подачей».

Ряд событий резко изменили этот процесс. Во-первых, сам United Way подвергался все более тщательному изучению того, как он использует собранные средства и сколько пошло на «накладные расходы» по сравнению с непосредственно организациями, которые он поддерживает.Во-вторых, общественные изменения укоренились, и появилось все более широкое желание видеть корпоративную поддержку для внутренних партнеров и права ЛГБКТ (обратите внимание, в то время, когда ~ 1990 г. это широко называлось правами геев или правами ЛГБ), которое рассматривалось с некоторым скептицизмом со стороны крупных компаний (по экономическим причинам) и множества других групп. И, в-третьих, местные организации по планированию семьи и связанные с ними службы подверглись усиленному судебному преследованию и постоянным существующим проблемам. Последние две проблемы были особенно острыми для United Way, который часто имел тесные связи с некоммерческими организациями, работающими против этих прав.Независимо от позиции United Way не поддерживал эти причины активно — фактически «Планируемое родительство» было определенно слишком спорным для получения поддержки.

Как вы можете себе представить, все это вызвало бурное восстание среди сотрудников. В течение некоторого времени программа корпоративных пожертвований изменилась, и теперь отдельные лица могли отдавать United Way и исключать некоторые из своих нижестоящих организаций от получения финансирования, или отдельные лица могли просто отдавать деньги любой некоммерческой / школе по своему выбору и при этом назначать. соответствующие средства.В первые дни процесс становился чрезвычайно сложным и часто воспринимался цинично как слишком много препятствий. Тем не менее, это была модель корпоративного пожертвования и лидер среди крупных компаний (хотя Microsoft с относительно небольшой базой сотрудников занимает 11-е место в списке Fortune).

Новая модель?

Что остается интересным, так это то, как большинство корпораций продолжают резать иглу относительно того, что их считают филантропическими, избегая при этом любых позиций по важным социальным вопросам.Именно эта точка зрения многим кажется несколько устаревшей. Растет мнение, что компании больше не должны «рисковать», когда речь идет о том, чтобы стать частью сообщества или стимулировать общественные изменения. Здесь, в Силиконовой долине, за последний год мы увидели две компании, одну старую и одну относительно новую, которые стали играть более активную роль в решении проблем, прежде чем эти проблемы станут «безопасными» или «общепринятыми».

Salesforce уже давно является неотъемлемой частью Сан-Франциско, и их ежегодная конференция посвящена как тому, что происходит в обществе, так и программному обеспечению для специалистов по продажам.Генеральный директор Марк Бениофф поднял идею компании социальной миссии на новый уровень, начиная с 1999 года, компания начала свою деятельность с программы 1–1–1, в которой 1 процент ее акций, продуктов и рабочего времени направляется на создание компании. , Что отличает Salesforce от его масштаба от компаний, ориентированных на миссию, предыдущего поколения, так это то, что Salesforce занимает агрессивную позицию по широкому кругу вопросов, включая проблемы, от которых большинство крупных компаний будет уклоняться или решать их гораздо более низко. ,Очень заметное недавнее событие произошло, когда Бениофф отказался от поддержки компанией всего штата Индиана в отношении законодательства в штате, которое эффективно институционализировало дискриминацию. Индиана была не единственным штатом, получившим такое лечение, и, чтобы ее завершить, ряд многонациональных компаний и других организаций предприняли аналогичные действия.

Apple, конечно, всегда была иконоборческой компанией и была одной из первых компаний, предлагающих страхование для однополых домашних партнеров (на самом деле, Стив Джобс ввел такую ​​политику в Next Computer, хотя это был еще независимый стартап).В последнее время под руководством Тима Кука Apple заняла очень публичную позицию по ряду социальных вопросов. Возможно, самым интересным является уникальная «антиправительственная» (мое описание) позиция в отношении конфиденциальности ваших данных и учетных записей. Хотя многие компании вступают в правовую борьбу с правительством за регулирование или финансовые вопросы, компании крайне редко занимают принципиальную позицию таким упреждающим образом, особенно когда правительство (или кандидаты, баллотирующиеся на должность) может изобразить его как граничит с непатриотичным.

Наиболее захватывающим аспектом потенциала этой новой модели является то, что невероятно тонкая грань между сосредоточением на том, в чем ты хорош (создание программного обеспечения или телефонов), и освоением целой другой профессии и набора навыков (управление). В последнее время президент Обама напоминал людям, что управление довольно сложное и совсем не похоже на управление компанией. С другой стороны, особенно на уровне руководства (обоих), лучшие лидеры способны ориентироваться в задачах работы и иметь представление о широком спектре тем, по которым у них может не быть формального обучения или личного опыта.

смены поколений

Я думаю, что сегодня мы наблюдаем смену поколений в отношении компаний к обществу.

Ключевой движущей силой этого изменения является новое поколение сотрудников, которые видят сделку между собой и работодателем как нечто большее, чем улицу с двусторонним движением. Возможно, это роскошь, наблюдаемая только среди высокообразованных и не зависящих от местоположения молодых людей, и не во всех отраслях, но именно здесь могут начаться широкие изменения.Тот факт, что многие компании работают над созданием новых моделей для всего, от транспорта до еды и образования, только усиливает роль общественного договора.

Ранние промышленные компании выводили людей из аграрного общества, и поэтому все очень быстро улучшалось. Компании середины века смогли воспользоваться процветающей послевоенной экономикой и массивной рабочей силой после войны и Г.И. Билла.

Вполне вероятно, что мы подошли к концу компаний, которые определяют социальную ответственность в интересах компании, как общественную работу, борьбу с бедностью и болезнями или поддержку искусства — все это хорошие причины, но безопасные способы постепенного улучшения с минимальными затратами. риск.

Молодежь — новые рабочие — сегодня видят проблемы вокруг нас и несут в себе этот идеализм другой эпохи и новое чувство срочности. Возможно, самая главная причина того, что компании меняются, заключается в том, что сильные работники имеют влияние на потенциальных работодателей. Не у всех есть выбор, где работать, но если вы придерживаетесь корпоративной точки зрения по важным вопросам, это становится все более важным фактором.

Исследования последовательно показывают, что сотрудники отдают предпочтение компаниям, которые имеют сильный голос в социальной ответственности.Конечно, в хорошие времена это имеет большее значение, чем другие факторы, и в более тяжелые времена более прямое отношение к сотрудникам имеет большее значение. В целом, компании, которые сильны в социальных изменениях, рассматриваются как гораздо более благоприятные места для работы. Хотя исследования всегда можно поставить под сомнение, одно из исследований Cone Communications показало, что 62% сотрудников учитывают социальные взгляды компании при поиске работы.

Также вероятно, что потребители перенесут свои предпочтения бренда на компании в соответствии с представлениями о социальных изменениях.В прошлую эпоху вполне вероятно, что Salesforce или Apple могли потерять продажи за такие взгляды, по крайней мере, они могли быть подвергнуты бойкоту или другим действиям. То, что они не были, кажется, указывает на гораздо более широкую поддержку взятия передовых позиций. В том же исследовании Cone 71% потребителей заплатили бы больше за более ответственный продукт.

Нет сомнений в том, что мир полностью связан, информация течет свободно, а прозрачность выше, чем когда-либо (хотя никогда не бывает достаточной), все это способствует широкому и быстро меняющемуся потенциалу перемен.

Социальные проблемы, с которыми мы сталкиваемся сегодня и которые связаны с климатом, правами человека, здравоохранением, энергетикой, общественной инфраструктурой, жильем и т. Д., Настолько велики и кажутся неразрешимыми, что нам нужны новые подходы. Единственное место, в которое мы вкладываем огромные средства, — это компания, в которой мы работаем, и совершенно очевидно, что мы ожидаем, что компании будут более чем пассивными участниками удовлетворения потребностей общества.

— Стивен Синофски (@stevesi)