Личность творится не тем, что слышит и говорит, а трудом и деятельностью

Автор поднимает тему, актуальную во все времена – создание и воспитание в человеке личности. Ведь не наличие разума и сознания дает статус и высокое звание «личность». Сам по себе человек является биосоциальным субъектом, который в ходе эволюции освоил навыки изготовления орудий труда, членораздельной речи, научился контролировать свои инстинкты и стал следовать принципам нравственности. Именно это и стало его отличать от животных. В следствии своего развития человек перестал быть только биологическим видом, а преобразовался в социальный субъект, который принимает участие в общественной и культурной жизни общества.

Автор был прав в своем высказывании. Важно понимать, что личность – это индивид, который обладает собственным набором социальных характеристик, таких как: интеллект, эмоции, темперамент, определенные черты характера. Проявить же себя как личность человек может по средствам социальных взаимоотношений в обществе через общение или свой труд.

Развивая навыки и таланты, индивид повышает свой личный статус. Это социальное положение человека, которое он приобретает, будучи оцененным обществом со стороны.

В зависимости от ценностей, присущих обществу, и полезности, которую привносит в него индивид, можно стать обладателем престижного статуса. Главную роль в формировании личности играет воспитание и трудолюбие. Ведь только путем кропотливой работы можно развить полезные и востребованные навыки. А в следствии саморазвития, личность приобретает чувство ответственности и долга перед обществом. Это стимулирует на движение вперед и дальнейшее развитие.

Если провести параллель с историей, то можно вспомнить такую яркую и противоречивую личность, как Иван Грозный. Он стал великим, хотя и жестоким правителем, благодаря своим индивидуальным качествам. В детстве он много времени уделял чтению, изучая псалтырь и труды иноземных мыслителей. Это в будущем сделало его умным и образованным правителем. Учитывая тяжелую атмосферу, в которой рос Иван IV, постоянная борьба за выживание сделали его агрессивным и жестоким. Не только внешние обстоятельства повлияли на формирование его личности, но и набор индивидуальных качеств, воли и уровень нравственности, которыми обладал Иван Грозный.

В кинематографе тоже существует актуальный данному вопросу пример – это герой Форрест Гамп. Несмотря на свою умственную отсталость, он был высоконравственным и высокоморальным человеком. Осознавая свою недалекость, он стремился быть полезным не только людям, его окружающим, но и обществу в целом. Героический подвиг во Вьетнаме — спасение своих сослуживцев, организация большого производства по вылову креветок, что дало множество рабочих мест, бег, продолжительностью в 3 года и 2 месяца, который привлек внимание общественности и вызвал большой резонанс в СМИ. Всё это поднимало его личный статус.

Я абсолютно согласна с Энштейном, что только труд и наши действия делают нас личностями. Благодаря своим поступкам мы создаем себе личностный статус. Стремление быть полезным и иметь одобрение и признание со стороны общества, стимулируют человека на саморазвитие и совершенствование.

Личность твориться тем человек слышит. Личность творится не тем, что человек слышит и говорит, а трудом и деятельностью. А Эйнштейн (ЕГЭ обществознание). Основные пункты, которые надо знать

В данном высказывание Альберт Энштейн ставит проблему достижения человеком личности.

Эта тема не потеряла своей актуальности и сегодня, ведь только через осуществление своих способностей и качеств, индивид становится уникален и важен для окружающего мира.

Энштейн утверждает, что лишь в процессе социализации, реализации своих способностей на благо общества, формируется личность.

Личность – это индивид, обладающий социально значимыми качествами и способностями, которые он реализует в обществе. Все это происходит в процессе социализации – усвоении и развитии норм правил и опыта для нормального функционирования и деятельности – способ отношения человека к внешнему миру, его активность, направленная на преобразование окружающей среды.

Так, в романе И.А.Гончарова «Обломов» главный герой вел пассивный образ жизни, много обещал, хотел, но мало что воплощал в действие.

Любую активность он воспринимал как отягощающую необходимость. Апатия и лежание на диване, что считал он лучшей деятельностью, сформировали личность Ильи Обломова.

Многие писатели и поэты становились великими и знаменитыми, пройдя тяжелый путь, испытав горе и душевные испытания, и даже ссылки. Но путем долгих мучений создавали прекрасные произведения искусства, которые сейчас являются нашей культурой и историей. О них можно говорить, как о людях, сумевших реализовать свои способности.

Таким образом, чтобы сформировать себя ка личность, нужно проявить свой талант, заниматься деятельность, направленной на пользу общества.

Эффективная подготовка к ЕГЭ (все предметы) — начать подготовку

Обновлено: 2018-01-30

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter .
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

.

  • Индивидуальность должна управлять как аристократ, как независимая и полагающаяся лишь на себя личность. Георг Вильгельм Фридрих Гегель
  • Сильным характером называют такой, который… стремится проявить свою самобытность, хотя бы с опасностью потерять свою личность. Иоганн Вольфганг Гёте
  • Общество деградирует, если не получает импульсов от отдельных личностей; импульс деградирует, если не получает сочуствия от всего общества. Уильям Джеймс
  • Нарисуйте в своем воображении образ того одаренного, достойного и полезного человека, каким вам хотелось бы быть, и поддерживаемый вашей мыслью образ будет ежечасно и ежеминутно преобразовывать вас в такую именно личность. Дейл Карнеги
  • Боги или безвластны, или же властны. Если они безвластны, то зачем ты молишься им? Если же они властны, то не лучше ли молиться о том, чтобы не бояться ничего, не желать ничего, не огорчаться ничем, нежели о наличности или отсутствии чего-либо? Марк Аврелий
  • Продажа земли есть скрытая продажа личности в рабство. Лев Николаевич Толстой
  • Ненависть, как запущенная раковая опухоль, разъедает человеческую личность и отнимает все жизненные силы. Мартин Лютер Кинг
  • Когда художник принимает решение разделить участь всех, он утверждает себя как личность. Альбер Камю
  • Сложение реакционных идей с революционными чувствами дает в результате фашистский тип личности. Вильгельм Райх
  • Воспитанные люди уважают человеческую личность, а потому всегда снисходительны, мягки, вежливы, уступчивы. Антон Павлович Чехов
  • Если личность одарена плохими свойствами, то для нее всякие наслаждения — все равно что драгоценные вина для отравленного горечью рта. Артур Шопенгауэр
  • Счастье личности вне общества невозможно, как не возможна жизнь растения, выдернутого из земли и брошенного на бесплодный песок. Толстой А.П.
  • Выдающиеся личности формируются не посредством красивых речей, а собственным трудом и его результатами. Альберт Эйнштейн
  • Слова были и остаются пустым звуком; и служа идеалу лишь на словах, погибнуть за него невозможно. Но личность творится не тем, что человек слышит и говорит, а трудом и деятельностью. Альберт Эйнштейн
  • Указания совести безошибочны, когда они требуют от нас не утверждения своей животной личности, а жертвы ею. Лев Николаевич Толстой
  • Личность характеризуется не только тем, что она делает, но и тем, как она это делает. Фридрих Энгельс
  • О Бенджамине Франклине: Личность эта из тех, кого величают философами. Он был сам себе близнец, поскольку явился на свет одновременно в двух разных домах Бостона. Дома эти сохранились до сих пор, и в память о знаменательном событии к ним даже дощечки приклепали. Марк Твен
  • Единственное, что может направить нас к благородным мыслям и поступкам, — это пример великих и нравственно чистых личностей. Альберт Эйнштейн
  • Законодательство есть легкое средство уничтожать отдельную личность во имя интересов общества. Адриан Декурсель

Об аргументации в эссе по обществознанию. Тогда для примера была выбрана тема «Проблема общественного прогресса». Я планировала систематически продолжать работу по созданию энциклопедии аргументов — по аналогии с одноименным пособием по русскому языку, структура и материалы которого являются основой для подобных публикаций, ведь некоторые содержательные линии сочинения по русскому языку и эссе по обществознанию пересекаются (речь идет о пособии: В.Н. Александров, О.И. Александрова. Русский язык. Энциклопедия аргументов. — 2007., скачать можно ) . К сожалению, эта работа была прервана, хотя я неоднократно пыталась к ней вернуться. Ну, что же, лучше поздно, чем никогда. Структуру сообщения практически не изменяю, но в данном сообщении, разумеется, беру другую социальную науку, другую тему. И выбор темы не случаен: как раз сегодня, 5 июня 2013 г., в рамках «пятидневного марафона», мы будем писать эссе с таким же научным контекстом.

Напомню, что при написании эссе, необходимо для каждого раскрываемого аспекта темы определить круг необходимых терминов и понятий, теоретических положений курса обществознания, а также подобрать фактический материал (примеры из истории, современной социальной реальности, личный опыт участия в какой-либо деятельности). Именно это и составляет аргументацию при раскрытии темы и оценивается экспертами.

Базовые науки: социальная психология, социология (т. к. в задании С9 ЕГЭ-2013 этим двум наукам соответствует одна тема (а не две, как это было раньше), я тоже объединила их).


Научный контекст (в предыдущем сообщении, посвященном аргументации, данный пункт назывался «проблема», однако, высказывание, предложенное в качестве темы эссе не всегда является проблемным; это может быть и однозначное суждение, предполагающее иллюстративно-описательное изложение какой-то темы (или нескольких тем) обществоведческого курса): личность, ее социализация и воспитание.


Утверждающие тезисы.

  • Личностью не рождаются, а становятся и для этого человек должен предпринять немалые усилия: овладеть речью, разнообразными моторными, интеллектуальными и социокультурными навыками.
  • Личность способна сама определять для себя смысл, цели и задачи деятельности и ищет оптимальные способы их выполнения.
  • Выделяют следующие стадии социализации: адаптация (некритическое освоение социального опыта), индивидуализация (критическое отношение к общественным нормам поведения), интеграция (желание найти свое место в обществе), трудовая социализация (усвоение и воспроизводство трудового опыта) и послетрудовая социализация (передача социального опыта новым поколениям).
  • Все, что влияет на процесс социализации, обозначается понятием «агенты социализации». К ним относятся: национальные традиции и обычаи, государственная политика, средства массовой информации, социальное окружение, образование, воспитание, армия, церковь и др.


Темы эссе.

  • «Личность творится не тем, что человек слышит и говорит, а трудом и деятельностью» (А. Эйнштейн)
  • «Без социализации человек не может существовать как член общества» (Т. Г. Грушевицкая)
  • «Счастье личности вне общества невозможно, как невозможна жизнь растения, выдернутого из земли и брошенного на бесплодный посев» (А. Н. Толстой)
  • «…акт рождения личности не совпадает ни по времени, ни по существу с актом рождения человеческого тела, с днем физического появления человека на свет» (Э. Ильенков)


Примеры .

  • Науке известно немало случаев, когда ребенок, похищенный волками, медведями или обезьянами, воспитывался: в течение нескольких лет вдали от людей. Затем его ловили и возвращали в человеческое общество. Во всех этих случаях человек, выросший среди животных, становился зверем, утрачивал почти все человеческие признаки. Дети не могли усвоить человеческую речь, ходили на четвереньках, что у них исчезала способность к прямохождению, они едва выучивались держаться на двух ногах, жили дети примерно столько же лет, сколько в среднем живут воспитавшие их звери…

О чем это говорит этот пример? О том, что ребенка нужно ежедневно, ежечасно воспитывать, целенаправленно управлять его развитием. О том, что вне общества человеческий ребенок превращается в животное.

  • Всемирно известный богач Рокфеллер уже в детстве проявлял качества предпринимателя. Купленные мамой конфеты он делил на три части и с наценкой продавал их своим маленьким сестрам-сладкоежкам.
  • И. Ньютон учился в школе посредственно. Однажды его обидел одноклассник, который носил звание первого ученика. И Ньютон решил отомстить ему. Он стал учиться так, что звание лучшего досталось ему. Привычка добиваться поставленной цели стала главной чертой великого ученого.
  • На стадии адаптации, особенно в период младенчества, главную роль в жизни ребенка играет мать. Она кормит его, ухаживает, дарит заботу и ласку, в результате чего у ребенка формируется базовое доверие к миру. Если мать тревожна, а обстановка в семье напряженная, если ребенку не хватает внимания матери, то ребенок теряет чувство защищенности, становится пессимистичным, начинает отставать в психическом развитии от своих сверстников.
  • Среди агентов первичной социализации особую роль играют родители и друзья-ровесники. Родители хотят, чтобы их сын или дочь стремились походить на взрослых, а у ровесников, наоборот, он учится быть ребенком. Родители могут наказывать ребенка за ошибочные решения, проступки, нарушение нравственных принципов, норм поведения, а ровесники к его ошибкам либо равнодушны, снисходительны, либо даже одобряют их . Друзья-ровесники выполняют важную функцию: они облегчают переход от состояния детской зависимости к взрослости, учат быть лидером, добиваться господства над другими. Таким образом, ровесники учат тому, чему родителям зачастую трудно научить. Поэтому родители часто смотрят на сверстников детей как на конкурентов в борьбе за влияние в процессе социализации своих детей.

Человек рождается индивидом, то есть представителем биологического вида с присущими ему природными чертами: внешним видом, инстинктами (врожденным поведением), внутренним строением организма. Каждый из нас на данном этапе является уникальным существом, потому что уже у ребенка проявляется индивидуальность. Мы отличаемся телосложением, цветом глаз, волос и кожи, темпераментом и многим другим. Но только что родившийся человек не может обладать необходимым набором умений и навыков, которые присущи личности.

Так, например, в 1724 году голого волосатого мальчика, который ходил на четвереньках, обнаружили в лесу около города Хамельн в Германии. Когда его обманом заманили, он вел себя как дикое животное: предпочитал есть птиц и овощи сырыми; не умел разговаривать. После того, как его перевезли в Англию, ему дали имя дикий мальчик Питер .

Этот пример показывает, что одичавший мальчик являлся представителем человеческого биологического вида (индивидом) и даже обладал некой индивидуальностью (много волос), но не имел опыта социального поведения и общения, потому что с раннего возраста рос в условиях крайней социальной изоляции. Таким образом, это мальчик не был личностью, так как в нем не воплотились социальные качества, которые приобретаются в процессе деятельности и общения с другими людьми.

По какой причине человек не может стать личностью сразу после рождения? Так распорядилась природа: процессы социализации продолжаются всю жизнь, но в определенный момент индивида уже можно назвать личностью. Это происходит тогда, когда человек уже усвоил необходимый минимум знаний об окружающем мире и об обществе и готов вступить в него как полноценный участник.

Получение необходимых знаний, умений, навыков, приобретение которых означает, что человек может с уверенностью назвать себя личностью, происходит благодаря агентам социализации, которых можно подразделить на первичных (например, семья, друзья) и вторичных (например, школа, армия, СМИ). Так, в семье мы приобретаем первые знания об окружающем мире, о правилах поведения. Именно мои родные и близкие научили меня говорить слова благодарности за помощь, которую мне оказывали другие люди.

Кроме того, личность можно определить по отношению человека к правилам, выработанным обществом. Так, немецкий философ Гегель определял личность как способность человека быть господином самому себе благодаря добровольно выбранным твёрдым принципам.

Это означает, что кроме социальных качеств, личность определяют по ее отношению к социальным нормам. Ученые считают, что человек, соблюдающий моральные правила является развитой личностью, нарушающий – неразвитой.

Родиона Раскольникова в произведении Ф.М.Достоевского, обладающего социальными качествами, можно назвать личностью. Но, при решении своих проблем он нарушает социальные нормы, что наносит вред обществу, значит, главный герой романа «Преступление и наказание» — неразвитая личность. И наоборот, Великий гражданин России Андрей Сахаров, несмотря на гонения со стороны власти, выступал за соблюдение прав человека в нашей стране в 1980-е годы.

: Лучше быть раздвоившейся личностью, чем не быть личностью вообще.

Наоми Кэмпбелл :
Личность человека — это то, каким образом он смотрит на себя, решает свои проблемы и живет свою жизнь.
Жерар Депардье :
Массы глупы, только личность прекрасна.
Майя Плисецкая :
Внешняя оболочка лепит образ. По ней мы строим свое восприятие личности.
Макс Шелер :
Личность никогда не может быть «приятной» или «полезной».
Макс Шелер :
Личность в человеке есть индивидуальное уникальное само-сосредоточение божественного духа.
Гераклит Эфесский :
Личность — божество человека.
Николай Гумилев :
Бедность воображения обнаружит тот, кто эволюцию личности будет представлять себе всегда в условиях времени и пространства.
Карлос Кастанеда :
То, что определяет наш путь, называется личной силой. Личность человека — это суммарный объём его личной силы. И только этим суммарным объёмом определяется то, как он живёт и как умирает.
Будда Шакьямуни :
Не по рождению определяют высшую и низшую личность, а делами своими человек подтверждает эту принадлежность.
Гордон Олпорт :
Личность — реальная, существующая, конкретная часть психической жизни, существующая в формах строго единичных и индивидуальных.
Владимир Высоцкий :
Только голодовка может убедить вас в том, что личность — это не тлеющая тварь, а нечто даже значительно большее.
Леонид Ярмольник :
Одна из самых больших трагедий нашего времени заключены в отношении к человеку. Нет уважения к личности. Вместо него — безразличие, пренебрежение.
Ювенал :
Многие личности обладают, подобно необработанным алмазам, блестящими качествами, скрытыми под грубой наружностью.
Жванецкий :
В каждой крупной личности есть что-то мелким шрифтом.

Эссе по обществознанию. Часть 6.

Почти два года назад я уже писала об аргументации в эссе по обществознанию. Тогда для примера была выбрана тема «Проблема общественного прогресса». Я планировала систематически продолжать работу по созданию энциклопедии аргументов — по аналогии с одноименным пособием по русскому языку, структура и материалы которого являются основой для подобных публикаций, ведь некоторые содержательные линии сочинения по русскому языку и эссе по обществознанию пересекаются (речь идет о пособии: В.Н. Александров, О.И. Александрова. Русский язык. Энциклопедия аргументов. — 2007., скачать можно здесь). К сожалению, эта работа была прервана, хотя я неоднократно пыталась к ней вернуться. Ну, что же, лучше поздно, чем никогда. Структуру сообщения практически не изменяю, но в данном сообщении, разумеется, беру другую социальную науку, другую тему. И выбор темы не случаен: как раз сегодня,  5 июня 2013 г., в рамках «пятидневного марафона», мы будем писать эссе с таким же научным контекстом. Напомню, что при написании эссе, необходимо для каждого раскрываемого аспекта темы определить круг необходимых терминов и понятий, теоретических положений курса обществознания, а также подобрать фактический материал (примеры из истории, современной социальной реальности, личный опыт участия в какой-либо деятельности). Именно это и составляет аргументацию при раскрытии темы и оценивается экспертами.

Базовые науки: социальная психология, социология (т. к. в задании С9 ЕГЭ-2013 этим двум наукам соответствует одна тема (а не две, как это было раньше), я тоже объединила их).


Научный контекст (в предыдущем сообщении, посвященном аргументации, данный пункт назывался «проблема», однако, высказывание, предложенное в качестве темы эссе не всегда является проблемным; это может быть и однозначное суждение, предполагающее иллюстративно-описательное изложение какой-то темы (или нескольких тем) обществоведческого курса): личность, ее социализация и воспитание.


Утверждающие тезисы.
  • Личностью не рождаются, а становятся и для этого человек должен предпринять немалые усилия: овладеть речью, разнообразными моторными, интеллектуальными и социокультурными навыками.
  • Личность способна сама определять для себя смысл, цели и задачи деятельности и ищет оптимальные способы их выполнения. 
  • Выделяют следующие стадии социализации: адаптация (некритическое освоение социального опыта), индивидуализация (критическое отношение к общественным нормам поведения), интеграция (желание найти свое место в обществе), трудовая социализация (усвоение и воспроизводство трудового опыта) и послетрудовая социализация (передача социального опыта новым поколениям).
  • Все, что влияет на процесс социализации, обозначается понятием «агенты социализации». К ним относятся: национальные традиции и обычаи, государственная политика, средства массовой информации, социальное окружение, образование, воспитание, армия, церковь и др.


Темы эссе.

  • «Личность творится не тем, что человек слышит и говорит, а трудом и деятельностью» (А. Эйнштейн)
  • «Без социализации человек не может существовать как член общества» (Т. Г. Грушевицкая)
  • «Счастье личности вне общества невозможно, как невозможна жизнь растения, выдернутого из земли и брошенного на бесплодный посев» (А. Н. Толстой)
  • «…акт рождения личности не совпадает ни по времени, ни по существу с актом рождения человеческого тела, с днем физического появления человека на свет» (Э. Ильенков)

Примеры.
  • Науке известно немало случаев, когда ребенок, похищенный волками, медведями или обезьянами, воспитывался: в течение нескольких лет вдали от людей. Затем его ловили и возвращали в человеческое общество. Во всех этих случаях человек, выросший среди животных, становился зверем, утрачивал почти все человеческие признаки. Дети не могли усвоить человеческую речь, ходили на четвереньках, что у них исчезала способность к прямохождению, они едва выучивались держаться на двух ногах, жили дети примерно столько же лет, сколько в среднем живут воспитавшие их звери . ..

О чем это говорит этот пример? О том, что ребенка нужно ежедневно, ежечасно воспитывать, целенаправленно управлять его развитием. О том, что вне общества человеческий ребенок превращается в животное. 

  • Всемирно известный богач Рокфеллер уже в детстве проявлял качества предпринимателя. Купленные мамой конфеты он делил на три части и с наценкой продавал их своим маленьким сестрам-сладкоежкам. 
  • И. Ньютон учился в школе посредственно. Однажды его обидел одноклассник, который носил звание первого ученика. И Ньютон решил отомстить ему. Он стал учиться так, что звание лучшего досталось ему. Привычка добиваться поставленной цели стала главной чертой великого ученого.
  • На стадии адаптации, особенно в период младенчества, главную роль в жизни ребенка играет мать. Она кормит его, ухаживает, дарит заботу и ласку, в результате чего у ребенка формируется базовое доверие к миру. Если мать тревожна, а обстановка в семье напряженная, если ребенку не хватает внимания матери, то ребенок теряет чувство защищенности, становится пессимистичным, начинает отставать в психическом развитии от своих сверстников.  
  • Среди агентов первичной социализации особую роль играют родители и друзья-ровесники. Родители хотят, чтобы их сын или дочь стремились походить на взрослых, а у ровесников, наоборот, он учится быть ребенком. Родители могут наказывать ребенка за ошибочные решения, проступки, нарушение нравственных принципов, норм поведения, а ровесники к его ошибкам либо равнодушны, снисходительны, либо даже одобряют их. Друзья-ровесники выполняют важную функцию: они облегчают переход от состояния детской зависимости к взрослости, учат быть лидером, добиваться господства над другими. Таким образом, ровесники учат тому, чему родителям зачастую трудно научить. Поэтому родители часто смотрят на сверстников детей как на конкурентов в борьбе за влияние в процессе социализации своих детей.

Разумеется, приведенные тезисы и примеры не носят исчерпывающего характера. Они лишь ориентируют в научном контексте тем эссе, посвященных данному содержательному разделу обществоведческого курса.

личность творится не тем, что человек слышит и говорит, а трудом и деятельностью (А. Энштейн).

Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение

Пчелиновская средняя общеобразовательная школа

Бобровского муниципального района

Эссе на тему: личность творится не тем, что человек слышит и говорит, а трудом и деятельностью (А. Энштейн).

Выполнила Битюкова Ирина Сергеевна,

ученица 8 класса МКОУ Пчелиновская СОШ

Адрес:397723 Воронежская область,

Бобровский район, с. Пчелиновка,

ул. Школьная, д. 11, кв. 1

телефон — 8 (47350) 52-5-33.

Руководитель Артюшова Валентина

Александровна,

учитель истории МКОУ Пчелиновская СОШ

Адрес:397723 Воронежская область,

Бобровский район, с. Пчелиновка,

ул. Советская 19 а.

телефон- 8 (47350) 52-5-33.

Пчелиновка, 2015

…Закрыта последняя книга, уроки сделаны, сложенные стопочкой учебники видят свои интересные сны. Только часы, размеренно отсчитывают время. Часы – символ времени. Каждая секунда – это миг нашей жизни. Во времени есть какая — то загадка: меняются люди, события, мы сами. Но наступает момент, когда, глядя на уходящие мгновения, хочешь спросить себя: «Что значит быть современным человеком, и какими качествами должен обладать, чтобы быть личностью?» Задавшись вопросом, я решила провести небольшое исследование. Моей целью было выявить основные черты, которыми обладали наши предки, а в итоге, составить список качеств которыми должен обладать современный человек. Сначала нужно определить эти качества, для меня, это качества которые позволят быть достойным гражданином своего Отечества, быть полезным обществу, стать частицей поколения своего времени. На мой взгляд, нужно жить так, чтобы после тебя остался хоть какой — то маленький след, что бы о тебе могли сказать потомки, что ты была личностью. Ещё А. Эйнштейн сказал:

« Личность творится не тем, что человек слышит и говорит, а трудом и деятельностью». Говорят, что время – бесстрашный художник, который расписывает человеческую жизнь, делая кого-то красивым и сильным, а кого-то, наоборот, убогим и серым. И каким будет этот портрет, зависит только от самого человека, от того, как он прожил свою жизнь. Мне кажется, чтобы воспитать в себе достойные качества, молодое поколение должно много читать, знать свою историю и учиться на примерах жизни тех людей, которые достойно прожили свою жизнь и оставили после себя историческую память. Мне, например, по сердцу пришлась жизнь и деятельность Иосифа Волоцкого. Жизненный путь этого человека, на мой взгляд, достоин не только уважения, но и подражания.

Родился Иосиф 14 ноября 1440 году в селе Язвище-Покровское, расположенного недалеко от города Волоколамска. В семь лет его отдали на обучение к старцу Волоколамского Кресто-Воздвиженского монастыря Арсению. Учение Иосифу давалось очень легко, современники поражались его необычной памяти. Еще, будучи иноком, Иосиф проводил много времени в чтении и изучении Святого писания.

В двадцать лет Иосиф покидает родительский дом и уходит сначала к аскету-подвижнику Варсонофию, а затем к преподобному Пафнутию Боровскому. Именно Памфутий постриг его 13 февраля 1460 под именем Иосифа. Иосиф, будучи одарённым человеком, нёс своё послушание с большим усердием, и поэтому после смерти Памфутия, согласно завещанию, назначен игуменом Боровского монастыря. Став игуменом, Иосиф начинает преобразования в монастырской жизни, но встречает упорное сопротивление. Тогда он решается уйти в Волоколамск и там основать в родных лесах новую обитель.

В 1479 году заложили деревянную церковь в честь Успения Богоматери, освященную 15 августа 1479 года. Иосиф очень строго следил за преобразованием обители, каждый год к храму что-то достраивалось или велись расписные работы.

Преподобный Иосиф воспитал целую школу знаменитых иноков, которые впоследствии принесли много пользы людям. Но Иосиф занимался не только монастырскими делами, многие из мирян шли к нему получить совет. Если бедные люди в чем- то нуждались, они также шли к Иосифу, и он поддерживал их в крайней нужде. Ратовал Иосиф и за то, чтобы христиане были грамотными, помогал людям строить школы.

В трудное для Русской Церкви время Иосиф становится на борьбу с ересями и церковными несогласиями. Его величайшим подвигом стало обличение ереси жидовствующих, пытавшихся исказить основы русской духовной жизни. Во время борьбы с ересью Иосиф создал первый свод русского православного Богословия — великую книгу «Просветитель». Иосифом написано много трудов, перечислять я всех их не буду, но все его труды актуальны и в наше время, так как в них заложены основы социального служения церкви, возрождение которого мы видим сейчас.

Итак, я считаю Иосифа Волоцкого одной из выдающейся личностью нашей истории. Я восхищаюсь им как личностью и горжусь тем, что на нашей русской земле жил этот человек! И возвращаясь к цели своего исследования, поставленного мною в самом начале, я пришла к такому мнению, что как бы ни менялась человеческая жизнь, как бы далеко ни зашла цивилизация, внутренне человек меняется очень мало. Современного человека волнуют все те же вечные проблемы, что были у людей века назад. И те качества, которыми обладал Иосиф Волоцкий, а это образованность, усердие, настойчивость, требовательность к себе и окружающим, социальная активность, милосердие и преданность своему Отечеству, эти качества как нельзя лучше подходят современному человеку. И это, я думаю, замечательно. Именно неизменная человеческая основа, на мой взгляд, позволяет человеку оставаться тем, кем он есть — Человеком.

«Личность творится не тем, что человек слышит и говорит, а трудом и деятельностью». (А. Эйнштейн)

Предмет:Обществознание
Тип работы:Сочинение
Дата добавления:04.08.2020

 

 

 

  • Данный тип работы не является научным трудом, не является готовой выпускной квалификационной работой!
  • Данный тип работы представляет собой готовый результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала для самостоятельной подготовки учебной работы.

Если вам тяжело разобраться в данной теме напишите мне в whatsapp разберём вашу тему, согласуем сроки и я вам помогу!

 

По этой ссылке вы сможете научиться писать и оформлять сочинения по обществознанию:

 

 

Посмотрите похожие темы сочинений по обществознанию возможно они вам могут быть полезны:

 

 

Сочинение:

В этом заявлении Альберт Эйнштейн ставит проблему достижения личности личности. Эта тема не потеряла актуальности и сегодня, ведь только через реализацию своих способностей и качеств человек становится уникальным и значимым для окружающего его мира. Эйнштейн утверждает, что только в процессе социализации, реализации своих способностей на благо общества формируется личность. Я согласен с автором, так как основные качества раскрываются только в процессе деятельности, а не в пассивности.

Личность — это личность с социально значимыми качествами и способностями, которые она реализует в обществе. Все это происходит в процессе социализации — усвоения и развития правил и опыта для нормального функционирования и деятельности — того, как человек относится к внешнему миру, своей деятельности, направленной на преобразование окружающей среды. Так, в романе И.А. В «Обломове» Гончарова главный герой вел пассивный образ жизни, много обещал, хотел, но мало что делал. Любую деятельность он воспринимал как отягчающую необходимость. Апатия и лежание на диване, которые он считал лучшим занятием, сформировали личность Ильи Обломова. Многие писатели и поэты стали великими и знаменитыми, пройдя трудный путь, испытав горе и душевные испытания и даже ссылку. Но через долгие мучения они создали прекрасные произведения искусства, которые теперь являются нашей культурой и историей.

О них можно говорить как о людях, сумевших реализовать свои способности. Таким образом, чтобы сформировать себя как личность, нужно проявить свой талант, заняться деятельностью, направленной на благо общества.

Личность творится трудом и деятельностью эссе. Личность творится не тем, что человек слышит и говорит, а трудом и деятельностью

В своём высказывании знаменитый учёный поднимает такую обществоведческую проблему, как развитие личности и её становление. Все мы знаем, что личность человека не развивается сама по себе. Для того, чтобы быть полноценной личностью, нужно долго работать над собой. Я полностью согласна с мнением Эйнштейна т к считаю, что для того, чтобы развить в себе личностные качества, необходимо прикладывать усилия, и не только духовные, но и физические.

Личность- это совокупность социальных характеристик человека и набора его ролей в обществе. Человек становится личностью в процессе социализации и это значит, что без общества и взаимодействия с ним индивида становление личности невозможно. Так же неотъемлемой чертой личности является характер человека, который формируется долгое время через его поступки.

Примером плохой работы над собой и следствием тому неразвитой личности является Родион Раскольников, главный герой произведения «Преступление и наказание» Ф М Достоевского. В семье Раскольниковых все им восхищались, буквально боготворили его, и это повлекло за собой полное неумение молодого человека справляться с трудностями и непредвиденными обстоятельствами. Именно из-за того, что в нем были слабо развиты духовные качества и он был переоценён родственниками, когда Родион оказался в пучине жизненных трудностей и без возможности поддержки со стороны семьи, он выбрал самый ужасный и неправильный способ решения своих проблем. Это показывает Раскольникова как личность слабую, с неправильными человеческими качествами и ценностями, что и подтверждает высказывание А Эйнштейна о том, что нужно над собой трудиться.

Прекрасным же примером развитой личности можно назвать врачей — анкологов Лауру Эссерман и Шелли Хван. Эти женщины долгие годы работали и продолжают работать над решением такой важной и животрепещущей для человечества проблемы, как рак груди. Они разработали метод, способный предупреждать рак на начальных его стадиях, и теперь развивают методы безоперабельного лечения этой страшной болезни. Учёные уже считают, что хоть метод даже для 2016 года довольно смелый, будущее лечения рака стоит именно за ним.

Таким образом, для того, чтобы стать полноценной личностью, нужно не прекращая работать над собой, развиваться во всех аспектах социальной и духовной жизни, ведь без труда человек не может считаться человеком.

Эффективная подготовка к ЕГЭ (все предметы) —

  • Индивидуальность должна управлять как аристократ, как независимая и полагающаяся лишь на себя личность. Георг Вильгельм Фридрих Гегель
  • Сильным характером называют такой, который… стремится проявить свою самобытность, хотя бы с опасностью потерять свою личность. Иоганн Вольфганг Гёте
  • Общество деградирует, если не получает импульсов от отдельных личностей; импульс деградирует, если не получает сочуствия от всего общества. Уильям Джеймс
  • Нарисуйте в своем воображении образ того одаренного, достойного и полезного человека, каким вам хотелось бы быть, и поддерживаемый вашей мыслью образ будет ежечасно и ежеминутно преобразовывать вас в такую именно личность. Дейл Карнеги
  • Боги или безвластны, или же властны. Если они безвластны, то зачем ты молишься им? Если же они властны, то не лучше ли молиться о том, чтобы не бояться ничего, не желать ничего, не огорчаться ничем, нежели о наличности или отсутствии чего-либо? Марк Аврелий
  • Продажа земли есть скрытая продажа личности в рабство. Лев Николаевич Толстой
  • Ненависть, как запущенная раковая опухоль, разъедает человеческую личность и отнимает все жизненные силы. Мартин Лютер Кинг
  • Когда художник принимает решение разделить участь всех, он утверждает себя как личность. Альбер Камю
  • Сложение реакционных идей с революционными чувствами дает в результате фашистский тип личности. Вильгельм Райх
  • Воспитанные люди уважают человеческую личность, а потому всегда снисходительны, мягки, вежливы, уступчивы. Антон Павлович Чехов
  • Если личность одарена плохими свойствами, то для нее всякие наслаждения — все равно что драгоценные вина для отравленного горечью рта. Артур Шопенгауэр
  • Счастье личности вне общества невозможно, как не возможна жизнь растения, выдернутого из земли и брошенного на бесплодный песок. Толстой А.П.
  • Выдающиеся личности формируются не посредством красивых речей, а собственным трудом и его результатами. Альберт Эйнштейн
  • Слова были и остаются пустым звуком; и служа идеалу лишь на словах, погибнуть за него невозможно. Но личность творится не тем, что человек слышит и говорит, а трудом и деятельностью. Альберт Эйнштейн
  • Указания совести безошибочны, когда они требуют от нас не утверждения своей животной личности, а жертвы ею. Лев Николаевич Толстой
  • Личность характеризуется не только тем, что она делает, но и тем, как она это делает. Фридрих Энгельс
  • О Бенджамине Франклине: Личность эта из тех, кого величают философами. Он был сам себе близнец, поскольку явился на свет одновременно в двух разных домах Бостона. Дома эти сохранились до сих пор, и в память о знаменательном событии к ним даже дощечки приклепали. Марк Твен
  • Единственное, что может направить нас к благородным мыслям и поступкам, — это пример великих и нравственно чистых личностей. Альберт Эйнштейн
  • Законодательство есть легкое средство уничтожать отдельную личность во имя интересов общества. Адриан Декурсель

Об аргументации в эссе по обществознанию. Тогда для примера была выбрана тема «Проблема общественного прогресса». Я планировала систематически продолжать работу по созданию энциклопедии аргументов — по аналогии с одноименным пособием по русскому языку, структура и материалы которого являются основой для подобных публикаций, ведь некоторые содержательные линии сочинения по русскому языку и эссе по обществознанию пересекаются (речь идет о пособии: В.Н. Александров, О.И. Александрова. Русский язык. Энциклопедия аргументов. — 2007., скачать можно ) . К сожалению, эта работа была прервана, хотя я неоднократно пыталась к ней вернуться. Ну, что же, лучше поздно, чем никогда. Структуру сообщения практически не изменяю, но в данном сообщении, разумеется, беру другую социальную науку, другую тему. И выбор темы не случаен: как раз сегодня, 5 июня 2013 г., в рамках «пятидневного марафона», мы будем писать эссе с таким же научным контекстом.

Напомню, что при написании эссе, необходимо для каждого раскрываемого аспекта темы определить круг необходимых терминов и понятий, теоретических положений курса обществознания, а также подобрать фактический материал (примеры из истории, современной социальной реальности, личный опыт участия в какой-либо деятельности). Именно это и составляет аргументацию при раскрытии темы и оценивается экспертами.

Базовые науки: социальная психология, социология (т. к. в задании С9 ЕГЭ-2013 этим двум наукам соответствует одна тема (а не две, как это было раньше), я тоже объединила их).


Научный контекст (в предыдущем сообщении, посвященном аргументации, данный пункт назывался «проблема», однако, высказывание, предложенное в качестве темы эссе не всегда является проблемным; это может быть и однозначное суждение, предполагающее иллюстративно-описательное изложение какой-то темы (или нескольких тем) обществоведческого курса): личность, ее социализация и воспитание.


Утверждающие тезисы.

  • Личностью не рождаются, а становятся и для этого человек должен предпринять немалые усилия: овладеть речью, разнообразными моторными, интеллектуальными и социокультурными навыками.
  • Личность способна сама определять для себя смысл, цели и задачи деятельности и ищет оптимальные способы их выполнения.
  • Выделяют следующие стадии социализации: адаптация (некритическое освоение социального опыта), индивидуализация (критическое отношение к общественным нормам поведения), интеграция (желание найти свое место в обществе), трудовая социализация (усвоение и воспроизводство трудового опыта) и послетрудовая социализация (передача социального опыта новым поколениям).
  • Все, что влияет на процесс социализации, обозначается понятием «агенты социализации». К ним относятся: национальные традиции и обычаи, государственная политика, средства массовой информации, социальное окружение, образование, воспитание, армия, церковь и др.


Темы эссе.

  • «Личность творится не тем, что человек слышит и говорит, а трудом и деятельностью» (А. Эйнштейн)
  • «Без социализации человек не может существовать как член общества» (Т. Г. Грушевицкая)
  • «Счастье личности вне общества невозможно, как невозможна жизнь растения, выдернутого из земли и брошенного на бесплодный посев» (А. Н. Толстой)
  • «…акт рождения личности не совпадает ни по времени, ни по существу с актом рождения человеческого тела, с днем физического появления человека на свет» (Э. Ильенков)


Примеры .

  • Науке известно немало случаев, когда ребенок, похищенный волками, медведями или обезьянами, воспитывался: в течение нескольких лет вдали от людей. Затем его ловили и возвращали в человеческое общество. Во всех этих случаях человек, выросший среди животных, становился зверем, утрачивал почти все человеческие признаки. Дети не могли усвоить человеческую речь, ходили на четвереньках, что у них исчезала способность к прямохождению, они едва выучивались держаться на двух ногах, жили дети примерно столько же лет, сколько в среднем живут воспитавшие их звери. ..

О чем это говорит этот пример? О том, что ребенка нужно ежедневно, ежечасно воспитывать, целенаправленно управлять его развитием. О том, что вне общества человеческий ребенок превращается в животное.

  • Всемирно известный богач Рокфеллер уже в детстве проявлял качества предпринимателя. Купленные мамой конфеты он делил на три части и с наценкой продавал их своим маленьким сестрам-сладкоежкам.
  • И. Ньютон учился в школе посредственно. Однажды его обидел одноклассник, который носил звание первого ученика. И Ньютон решил отомстить ему. Он стал учиться так, что звание лучшего досталось ему. Привычка добиваться поставленной цели стала главной чертой великого ученого.
  • На стадии адаптации, особенно в период младенчества, главную роль в жизни ребенка играет мать. Она кормит его, ухаживает, дарит заботу и ласку, в результате чего у ребенка формируется базовое доверие к миру. Если мать тревожна, а обстановка в семье напряженная, если ребенку не хватает внимания матери, то ребенок теряет чувство защищенности, становится пессимистичным, начинает отставать в психическом развитии от своих сверстников.
  • Среди агентов первичной социализации особую роль играют родители и друзья-ровесники. Родители хотят, чтобы их сын или дочь стремились походить на взрослых, а у ровесников, наоборот, он учится быть ребенком. Родители могут наказывать ребенка за ошибочные решения, проступки, нарушение нравственных принципов, норм поведения, а ровесники к его ошибкам либо равнодушны, снисходительны, либо даже одобряют их . Друзья-ровесники выполняют важную функцию: они облегчают переход от состояния детской зависимости к взрослости, учат быть лидером, добиваться господства над другими. Таким образом, ровесники учат тому, чему родителям зачастую трудно научить. Поэтому родители часто смотрят на сверстников детей как на конкурентов в борьбе за влияние в процессе социализации своих детей.
Макс Шелер

Каждый человек – это личность! А личность должна развиваться, чтобы, как минимум – оставаться личностью, а как максимум – состояться в этой жизни. Мы никогда не будем полностью удовлетворены своей жизнью, если мы в ней так и останемся никем, то есть теми, кем нас делают другие люди, а не мы сами. Да, мы все уникальны, у каждого из нас своя судьба, которую мы строим своими руками, но при этом, лишь немногие из нас, хотят стать такой личностью, в существовании которой, был бы смысл. Люди рождаются и умирают, они приходят в этот мир и уходят из него, и лишь немногие из них, что-то в этом мире после себя оставляют, что-то такое, за что их уважают, любят, помнят, ценят, чтут.

Развитие личности – это развитие человеком всего себя. Мы не должны разделять себя на составные части и говорить о каждой из них в отдельности, говоря о развитии своей личности. Личность – это совокупность всех человеческих качеств – это весь человек, и это история о человеке. Давайте друзья, научимся сочинять о самих себе такую историю, которая станет историей о Великом Человеке!

Для начала, уясните одну простую, но очень важную вещь – вы всегда должны оставаться самими собой, лишь изредка надевая на себя нужную для той или иной жизненной ситуации «маску», чтобы произвести нужное вам впечатление на конкретных людей. Не надо, ни в коем случае, стесняться, бояться и избегать своего Я, его наоборот, необходимо развивать и всячески подчеркивать. Вы должны бороться за свою уникальность, за свои отличительные особенности, и активно развивать их в себе. Если вы будете пытаться кому-то подражать, быть на кого-то похожим, с кем-то себя сравнивать – вы потеряете свою личность, вы потеряете свое Я. А если вы потеряете свое Я, а следовательно, и свою личность, тогда и развивать вам будет нечего. Будьте самими собой, и работайте над тем и с тем, что дала вам природа, что дали вам ваши родители – дав вам жизнь, и ни в коем случае не считайте других людей лучше себя! Мы все разные, понимаете – разные! Вам не нужно себя ни с кем сравнивать – вам нужно быть самим собой и гордиться этим. Гордитесь своими генами, гордитесь своей внешностью, гордитесь каждой частичкой своего тела, гордитесь своими делами, своими мыслями, своими целями в жизни. Ведь чтобы развить свою личность – ее необходимо иметь.

Ваша личность – это ваша ценность, ваше достояние! Берегите ее, защищайте ее, цените ее, ценя себя и все свое превыше всего остального. Запомните, ваша личность – это то, чего вас хотят лишить другие люди, заинтересованные в том, чтобы вы стали их рабом, чтобы вы стали никем и вами было легко помыкать. Серая, посредственная личность, подавленная, запуганная, затюканная, абсолютно безынициативная и неуверенная в себе – это инструмент в руках сильной и уверенной в себе личности. И другие люди будут крутить-вертеть вами, как захотят, если вы не будете себя любить и уважать, а значит и не будете ценить свою личность. Мы всю свою историю жили и продолжаем жить в таком обществе, в котором всегда были и есть – господин и раб, в той или иной форме. У господина есть личность, которой он гордится и которую он развивает, а у раба личности нет, ее нет в его собственной голове. И вы должны понимать, что если вы сами не станете развивать свою личность, тогда никто не станет ее за вас и для вас развивать. Мало того, найдется масса желающих – вашу личность подавить, втоптать ее в грязь, размазать по стенке, унизить, уничтожить. Не рассчитывайте на добрых людей, рассчитывайте на людей злых и умейте им противостоять, а добрых людей цените и уважайте. Ваша личность – это противовес чужому злу, чужой агрессии, чужим интересам, которые пересекаются с вашими.

Так как же развивать свою личность? Об одном из способов это сделать, я вам уже сказал – нужно оставаться самим собой и любить себя всего – целиком, не сравнивая себя ни с кем. Что еще вы можете для себя сделать? Вы должны четко уяснить, дорогие друзья, что человека от животных отличает, помимо всего прочего, наличие у него более развитого мозга – это наше главное достоинство. Про душу и сознание я сейчас говорить не стану, ибо эти вещи пока еще не до конца изучены, и возможно, их так и не удастся полностью изучить. А вот что касается мозга, то он у нас точно более развит, чем у животных. И от того, насколько хорошо он развит у каждого из нас, зависит то, какой мы будем личностью. И качество нашей жизни, тоже зависит от развитости нашего мозга. Поэтому следующим моим советом вам, будет совет – развивайте свои мозги. Хотите быть развитой личностью – развивайте свой мозг. И неважно, насколько умным вы себя в настоящий момент считаете, ведь как показывает жизнь, чем человек глупее, тем более умным он себя считает, в любом случае и при любом раскладе, развивайте свои мозги – вам это нужно. Узнавайте об этом мире, как можно больше, не ограничивайте себя в знаниях, деля их на нужные и не нужные. Просто приоритеты правильно расставляйте, получая, сначала наиболее полезные, а затем менее полезные для вас знания. Чем больше вы будете знать об этом мире, тем шире будет ваш кругозор, а чем шире будет ваш кругозор, тем более развитой и более сильной личностью вы будете.

И все же, что значит, развивать свои мозги? Мы хоть и говорим с вами о знаниях, которые необходимо получать, то бишь, нужно учиться, читать умные книги, общаться с умными людьми, чтобы много знать. Но дело ведь, не только, а сегодня даже и не столько в знаниях. Действительно, получая новые знания, мы развиваем свой мозг и становимся умнее. Но, сегодня мы с вами живем в качественно новой информационной среде, чем та среда, в которой жили наши предки, сегодня нам не столько знания нужны, сколько, прежде всего, умение их отбирать из огромного потока информации, с которым мы каждый день сталкиваемся и к которому имеем доступ, и умение ими пользоваться. Поэтому под развитием мозга, я подразумеваю в первую очередь, развитие мышления, а лишь затем получение новых знаний. А что значит, развитие мышления, как его развивать? Это значит друзья, что вы должны уметь думать и рассуждать. Развитие мышления – это критическое отношение к получаемой и к уже полученной вами информации, это также создание человеком новой информации на основании имеющихся у него знаний и в целом творческое отношение к жизни. Личность, если она личность, а не ее жалкое подобие – не может являться простым носителем чужой информации, чужих знаний. Личность, на то и личность, чтобы уметь, во-первых, думать над получаемой информацией, выделяя из нее полезное и отсеивая вредное, а во-вторых, уметь свою собственную информацию создавать, а для этого необходимо уметь мыслить. Поэтому, когда вы получаете какие-нибудь знания – вы должны размышлять над ними, сомневаться в них, оценивать их, сравнивать с другими знаниями, а не просто принимать их на веру и запоминать. Обратите внимание, как многие люди быстро принимают на веру все, что получают из различных источников информации, особенно, из авторитетных источников информации, которым люди привыкли безоговорочно доверять. И лишь немногие, обычно, очень умные люди, сомневаются в достоверности того, что они узнают, особенно, из авторитетных источников информации. К любой информации и к любым знаниям, необходимо относиться критически, иначе ни о каком мышлении говорить не приходится. Нельзя ничего принимать на веру, несмотря на то, что это очень легко делать – просто верить и ни о чем не думать. Голова нам дана не для того, чтобы набивать ее чужими мыслями, а для того, чтобы иметь в ней свои собственные мысли.

Мыслящий человек должен уметь задавать вопросы, когда это необходимо и когда это уместно, и практически всегда он должен уметь задаваться вопросами, чтобы вести конструктивный внутренний диалог, то есть, вести общение с самим собой. Чем больше вопросов вы зададите, прежде всего, самому себе, тем лучше, тем более светлыми будут ваши мысли и тем более рациональным будет ваше поведение. Поэтому если вы хотите быть развитой личностью и желаете развивать ее постоянно – вы должны уметь задавать себе вопросы и уметь отвечать себе на них. Например, вы должны уметь отвечать на такой важный вопрос, как – «Почему?». Почему что-то так, а не иначе? Почему вы должны делать то, и не должны делать этого? Почему вы хотите того, чего хотите, и хотите ли вы чего-то на самом деле? Если человек – не человек, а биоробот, он вообще не думает над тем, что он делает – он действует инстинктивно, просто реагирует на внешние раздражители и все. А вот человек – умный, всегда думает, перед тем, как что-то сделать, он пытается понять и часто понимает – зачем он хочет что-то сделать, и нужно ли ему что-то делать вообще. Поэтому, повторюсь – развивайте свое мышление, задавайте вопросы себе и другим, в первую очередь себе, и отвечайте на эти вопросы, думайте над ними и отвечайте на них. Зачем? Почему? Для чего? Как? Кто? Кому? Куда? Чем больше вопросов – тем лучше, тем больше работы будет у вашего мозга, тем более развитым будет ваше мышление и тем активнее будет развиваться ваша личность. Начните изучать философию, чтобы она помогла вам развить свое мышление, иначе вы не сможете развить свою личность. Мы говорим, что человек является существом разумным, но это не так. Человек – склонен к тому, чтобы стать разумным. И если человек никаких шагов навстречу разуму не предпримет, тогда он никогда разумным не станет, и проживет всю свою жизнь на автомате, танцуя под чужую дудку. Развитая личность – это критически мыслящая личность. Это личность – склонная к рефлексии и самоанализу, к логическим рассуждениям и творчеству. А абсолютно не думающий и не мыслящий биоробот – это не личность, а функция.

Следующий шаг, который вам необходимо сделать, чтобы развить свою личность – это определиться с тем, ради чего вы вообще живете, то есть, со смыслом вашей жизни. Вы должны поставить перед собой этот вопрос, если вы существо разумное и ответить себе на него – сами ответить. Меня всегда удивляли люди, которые, пытались найти смысл жизни, вне своего собственного ума. А также я всегда с сочувствием смотрел на тех людей, которые считали, что ни о каком смысле жизни вообще думать не нужно, нужно просто жить и наслаждаться жизнью, пока она есть. Можно, конечно, так жить, но нужно ли, вот в чем вопрос. Человек, который не понимает, зачем он живет, который, скажем так – не решил для себя, зачем именно он живет, никогда не получит полного удовлетворения от своей жизни. Почему? А потому, что он, со всем его внутренним потенциалом, будет просто прожигать свою жизнь, и это будет давить на него, будет доставлять ему дискомфорт. Вы сами видите, как все эти, так называемые, материалисты, цепляются за свои вещи, как они стремятся чем-то обладать, чтобы что-то из себя представлять. Некоторые из них даже с жизнью готовы расстаться из-за денег или собственности, а то и вовсе из-за какого-нибудь барахла, в котором они даже не нуждаются. Разве нормальный человек, знающий себе цену и считающий себя личностью, не смотря на имеющееся или не имеющееся у него имущество – будет так поступать? Нормальный человек даже торговаться не станет, если его спросят о том, сколько стоит его жизнь, а вот бессмысленно живущий материалист задумается над этим вопросом, и даже может цену назвать. Вот вам и отсутствие у человека понимания того, зачем он живет, вот вам и не желание думать о смысле жизни. Так что если вы цените свою жизнь, тогда ответьте себе на вопрос – почему вы ее цените, за что вы ее цените, ради какой цели вы ее цените? Ведь желая развивать свою личность, вы должны видеть какую-то цель в жизни, ради которой вы это делаете, помимо своего внутреннего удовлетворения.

С другой стороны, вопрос о том, в чем он – этот смысл жизни заключается, тоже звучит довольно-таки странно, если задавать его другим людям. Вы что, хотите, чтобы кто-то другой, а не вы, дал вам на него ответ? Вы хотите, чтобы другой человек сказал вам, в чем заключается смысл вашей жизни? Вы это серьезно? Можно и даже нужно рассуждать о смысле существования всего человечества, выдвигая и рассматривая различные теории, но не о смысле жизни отдельно взятого человека, ибо это его личное дело. Лично я, могу только догадываться, в чем смысл существования всего человечества, и учитывая, пока еще, довольно-таки слабое развитие человека, я считаю, что люди, это просто промежуточное звено эволюции, которые в процессе своей жизни, возможно, должны создать новую, более совершенную форму жизни, тот же искусственный интеллект, к примеру. Но это всего лишь мои догадки, и то, по отношению ко всему человечеству, а вот что касается моей собственной жизни, то ее смысл я определяю так, как захочу. Вот каким я захочу, таким и будет смысл моей жизни. И вам, уважаемые читатели, я рекомендую поступить также. Если вы хотите быть развитой личностью, тогда не позволяйте никому другому решать, каким будет смысл вашей жизни, не позволяйте никому ставить перед вами жизненные цели и решать за вас, что для вас правильно, а что нет. Живите ради того, ради чего сами хотите жить, только прежде, хорошенько подумайте над своим желанием, а то вдруг оно окажется не вашим, или не совсем продуманным. Вы сами должны для себя решить – каких целей и для чего вы будете добиваться в своей жизни. В этом и заключается смысл развития личности, которая на то и личность, чтобы самой принимать решения, тем более по таким важным вопросам, каким является вопрос смысла ее жизни.

Ну последнее, о чем я хотел бы вам сказать, говоря про развитие личности – это творчество. Человек по природе своей творец и каждое его творение – это отражение его личности. Чем больше вы будете творить, тем активнее будет развиваться ваша личность, и чем активнее будет развиваться ваша личность, тем больше вы будете хотеть творить. Не будьте, всего лишь зарабатывающим деньги автоматом, биороботом, движимым своими низменными инстинктами, учитесь творить. Ну что это за жизнь – работа-дом-работа? Вы что, для этого были рождены, чтобы всю жизнь за деньги ишачить и как-то в свободное от работы время себя развлекать? Я так не думаю. Если бы вы были созданы исключительно для работы, тогда бы вы родились лошадью, или ослом, а для так называемой, интеллектуальной работы, вполне бы и не стриженная обезьяна сгодилась. Нет, друзья, на то вы и родились человеком, чтобы не только, а я считаю, и не столько работать, сколько творить. Развитая личность – не работает за деньги, развитая личность – работает для души, ради удовольствия, потому что ей так хочется. Вы знаете, что значит работать, потому что хочется, а не потому, что надо? Если вы всю жизнь работали только за деньги, то вы не можете этого знать, и понять вам это будет очень сложно. Для большинства видов работы, личность не нужна, для работы в основном нужны исполнители – покорные, нетребовательные, посредственные. Лишь в редких случаях для работы, для интересной работы, требуется творческий, инициативный, свободно мыслящий человек – настоящий творец. Так что о том, где и как вы будете творить, чтобы не просто выжить в этом мире, а добиться в нем большого успеха, вам обязательно надо будет подумать.

В общем друзья, в развитии личности, теоретически, ничего сложного нет. Речь идет об усложнении и усовершенствовании человеком во всех направлениях самого себя. А на практике, нужно хотеть развивать свою личность, чтобы заниматься этой работой. И я рекомендую вам захотеть это делать, потому что, развивая свою личность, вы будете проживать свою жизнь максимально эффективно. И к уже получаемым вами ощущениям, которые доставляют вам радость и удовольствие от жизни, добавятся новые ощущения, более высокого порядка, которые доставят вам ни с чем несравнимое удовольствие, истинное блаженство. Развивая свою личность, предложенными мною способами, а о других, менее значимых способах, я напишу чуть позже, вы точно будете знать – что ваша жизнь не проходит даром, что вы действительно живете, а не просто отживаете свое время!

Вариант 25 » Незнайка — ЕГЭ, ОГЭ, ВПР 2020 и Итоговое сочинение

Прочитайте текст и выполните задания 21—24.

Государство, равно как и политические союзы, исторически ему предшествующие, есть отношение господства людей над людьми, опирающееся на легитимное (то есть считающееся легитимным) насилие как средство. Таким образом, чтобы оно существовало, люди, находящиеся под господством, должны подчиняться авторитету, на который претендуют те, кто теперь господствует. Когда и почему они так поступают? Какие внутренние основания для оправдания господства (легитимности) и какие внешние средства служат ему опорой?

Во-первых, это авторитет «вечно вчерашнего»: авторитет нравов, освященных исконной значимостью и привычной ориентацией на их соблюдение, – «традиционное» господство, как его осуществляли патриарх и патримониальный князь старого типа.

Далее, авторитет внеобыденного личного дара (харизма), полная личная преданность и личное доверие, вызываемое наличием качеств вождя у какого-то человека: откровений, героизма и других, – харизматическое господство, как его осуществляют пророк, или – в области политического – избранный князь-военачальник, или плебисцитарный властитель, выдающийся демагог и политический партийный вождь.

Наконец, господство в силу «легальности», в силу веры в обязательность легального установления и деловой «компетентности», обоснованной рационально созданными правилами, то есть ориентации на подчинение при выполнении установленных правил – господство в том виде, в каком его осуществляют современный «государственный служащий» и все те носители власти, которые похожи на него в этом отношении.

В данном случае нас интересует прежде всего второй из них: господство, основанное на преданности тех, кто подчиняется чисто личной «харизме» «вождя». Ибо здесь коренится мысль о призвании в его высшем выражении. Преданность харизме пророка или вождя на войне, или выдающегося демагога в народном собрании или в парламенте как раз и означает, что человек подобного типа считается внутренне «призванным» руководителем людей, что последние подчиняются ему не в силу обычая или установления, но потому, что верят в него.

…Вождизм как явление встречается во все исторические эпохи и во всех регионах.

(М. Вебер)

Использование местоимений раскрывает вашу личность

Вывод: Использование человеком служебных слов — местоимений, артиклей, предлогов, союзов и вспомогательных глаголов, которые являются соединительной тканью языка — позволяет глубже проникнуть в суть его или ее честности, стабильности и самоощущения.

Исследование: В 1990-х Джеймс Пеннебейкер помог разработать компьютерную программу, которая подсчитывала и классифицировала слова в текстах, отделяя слова содержания, передающие значение, от служебных слов.Проанализировав 400 000 текстов, включая эссе студентов колледжа, мгновенные сообщения между любовниками, обсуждения в чатах и ​​стенограммы пресс-конференций, он пришел к выводу, что функциональные слова являются важными ключами к чьему-то психологическому состоянию и раскрывают гораздо больше, чем слова содержания.

Задача: Могут ли незначительные слова действительно открыть «окно в душу»? Профессор Пеннебейкер, защитите свое исследование.

Пеннебейкер: Когда мы начали анализировать письмо и речь людей, мы не ожидали таких результатов.Например, когда мы анализировали стихи писателей, покончивших жизнь самоубийством, и стихи тех, кто этого не сделал, мы подумали, что найдем более темные и негативные по содержанию слова в поэзии самоубийц. Мы этого не сделали, но мы обнаружили значительные различия в частоте употребления слов вроде «Я». Исследование за исследованием мы продолжали находить одно и то же. Когда мы анализировали военные расшифровки стенограмм, мы могли определить относительные ранги людей на основе их речевых моделей — и опять же, именно местоимения, артикли, союзы и другие функциональные слова имели значение, а не слова содержания.

HBR: Почему так важны служебные слова?

В английском языке около 500 служебных слов, из них около 150 действительно распространены. Содержательные слова — существительные, глаголы, прилагательные и большинство наречий — передают интуицию общения. Так мы выражаем идеи. Функциональные слова помогают формировать и сокращать язык. Людям необходимы социальные навыки, чтобы использовать и понимать функциональные слова, и они обрабатываются в мозгу по-разному. Они являются ключом к пониманию взаимоотношений между говорящими, объектами и другими людьми.Когда мы анализируем использование людьми служебных слов, мы можем получить представление об их эмоциональном состоянии и личности, а также об их возрасте и социальном классе.

Вот простое предложение, в котором много местоимений: не думаю, что я куплюсь на это.

Ох. Вы только что раскрыли что-то о себе в этом заявлении. Почему вы сказали «Я не думаю, что куплю это» вместо «Я не куплю это» или даже «Это смешно»? Местоимения говорят нам, на чем люди сосредотачивают свое внимание. Если кто-то использует местоимение «я», это признак сосредоточенности на себе.Допустим, кто-то спрашивает: «Какая погода на улице?» Вы можете ответить «жарко» или «я думаю, что жарко». «Я думаю» может показаться незначительным, но вполне значимым. Это показывает, что вы больше сосредоточены на себе. Депрессивные люди используют слово «я» гораздо чаще, чем эмоционально устойчивые люди. Люди с более низким статусом гораздо чаще используют «я».

Можете ли вы определить, лжет ли кто-нибудь, по использованию служебных слов?

Да. Человек, который лжет, чаще использует слово «мы» или предложения без местоимения от первого лица.Вместо того, чтобы сказать: «Я не брал вашу книгу», лжец может сказать: «Это не то, что сделал бы честный человек». Честные люди гораздо чаще используют исключительные слова, такие как «но» и «без», и отрицания, такие как «нет», «нет» и «никогда». Мы проанализировали стенограммы свидетельских показаний в суде, и различия в образцах речи действительно очевидны.

Функциональные слова звучат как два на четыре: они важны, но не имеют смысла при создании общей архитектуры.

Вы можете даже подумать о служебных словах как о гвоздях. Кажется естественным уделять им мало внимания. Если вы вводите предложение в Google, его алгоритмы игнорируют функциональные слова, потому что он заинтересован в содержании. Но эти слова передают важные тонкости — «кольцо» против «этого кольца». В иностранных языках служебные слова часто передают статус людей по отношению друг к другу.

Если бы вы слушали собеседование, что бы вам сказали функциональные слова?

Различия практически невозможно услышать естественным образом, поэтому мы используем расшифровку стенограммы и компьютерный анализ.Возьмем человека, который находится в депрессии. «Я» может составлять 6,5% его слов по сравнению с 4% для человека, не находящегося в депрессии. Статистически это огромная разница, но наши уши не улавливают ее. Но гипотетически, если бы я послушал интервью, я бы подумал, как кандидат говорит о своих коллегах на их последней работе. Они называют их «мы» или «они»? Это дает вам представление об их отношении к группе. И если вам нужен кто-то, кто действительно решителен на той или иной должности, лучше подойдет человек, который говорит: «Это круто», а не «Я думаю, это круто».

Как люди реагируют на ваш анализ их речи?

Я использовал свою речь и был очень удивлен. Я использовал программу для всего, что писал, даже для электронной почты. Я также разработал диктофон, который люди могли носить. Он будет включаться на 30 секунд каждые 12 минут для захвата фрагментов повседневной речи. Сам носил. Когда я анализировал свою речь, меня поразило, насколько иначе я разговаривал со своим сыном, которому тогда было 12 лет. С моей дочерью и женой мой язык был более неформальным и личным.С моим сыном было более прохладно и отстраненно. Я понял, что отдаляюсь от него — я не присутствовал психологически. Это было в период некоторой напряженности в наших отношениях. Он был типичным подростком и немного разыгрывался, а я отвечал холодным и отстраненным, что глупо делают мужчины, когда мы раздражены. Когда я понял это, я попытался стать с ним более человечным, эмоциональным и честным.

Есть ли гендерные различия в том, как мы используем служебные слова?

Большинство людей думают, что мужчины чаще используют «я», потому что мужчины более самовлюблённы и самовлюблённы. Но в разных исследованиях и культурах мы обнаружили, что женщины чаще используют «я», «я» и «мое». Женщины более внимательны к себе и осведомлены о своем внутреннем состоянии. Мужчины используют больше артиклей: «a», «an» и «the». Это означает, что мужчины больше говорят о предметах и ​​вещах. Вы используете статьи, когда обращаетесь к конкретным объектам, потому что статьи предшествуют конкретным существительным. Женщины также чаще используют местоимения от третьего лица — «он», «она» и «они», потому что женщины больше говорят о людях и отношениях, и они лучше справляются с ними.И во многих отношениях отношения более сложные.

Что можно и чего нельзя делать в вступительном эссе?

Что можно и чего нельзя делать при приеме сочинений?

НАЧАТЬ С… I) Помните, что это часть приложения, над которой вы полностью контролируете. (Это хорошо.) 2) Не пишите сочинение в последнюю минуту. Это важная часть приложения. Оставьте себе достаточно времени, чтобы подумать об этом некоторое время, поговорить об этом с другими, если вы Уолл, напишите это, оставьте на несколько дней и вернитесь к этому. 3) Отнеситесь серьезно к любым конкретным инструкциям, которые дает приемная комиссия. Если они просят одностраничное эссе, не присылайте три страницы. И не умещайте его на одной странице, уменьшая его до крошечного шрифта в текстовом процессоре. Люди должны уметь это читать. Вы же не хотите раздражать приемную комиссию. 4) Если у вас есть вопросы по любому заявлению, не бойтесь звонить в приемную комиссию. Они привыкли получать такие звонки, как ваш. ФОКУСИРУЙТЕ СВОИ МЫСЛИ и ВЫБОР ТЕМЫ 1) Прочтите все вопросы для сочинений, которые задают все колледжи, в которые вы подаете заявление.Если вы можете написать одно эссе, подходящее для нескольких колледжей, тем лучше. Две школы могут иметь открытые темы, одна может быть более целенаправленной, и если вы направите свое эссе на более конкретную тему, вы сможете / захотите использовать его для всех трех школ. Потом… 2) Сядьте и ПОДУМАЙТЕ какое-то время. Что задает этот вопрос колледжа? Убедитесь, что ваше эссе отвечает на него, но расскажите свою историю. Если вопрос дает вам некоторую свободу действий, обдумывайте различные идеи, пока не найдете ту, которая «кажется» правильной или которая вас волнует больше, чем другие.4) Пишите о чем-то, что важно для ВАС (не для брата, матери, психолога или кого-либо из других людей, которые дают вам совет). Так будет легче писать, и у вас будет более естественный голос. 5) Не пытайтесь угадать приемную комиссию. Не «что они хотят услышать?» или «что бы они хотели?» но «что я хочу им сказать?», «что я хочу, чтобы они знали обо мне, прежде чем они примут решение?» «О чем мне говорить, чтобы они почувствовали, что меня движет?» Помните, что в этом случае вы сидите за рулем.ПИСЬМО I) Не пытайтесь скрыть слишком много. Всеохватывающие эссе будут либо слишком длинными, либо, если они будут короче, поверхностными. Подумайте о том, что вы читали и что вам понравилось; письмо обычно интересно из-за его деталей, а не его общих черт. 2) Будьте личными. Это ваше приложение, ваш опыт, ваши мысли, интересы и личность. Приемная комиссия пытается узнать вас своими словами. Даже если это интеллектуальная тема, школа ждет личного ответа.3) Передайте свои чувства. Если вас что-то волнует, передайте это. Если вы сильно чувствуете что-то (положительное или отрицательное), выражайте это. Сухие эссе, лишенные чувств, обычно не очень интересны. 4) Не пытайтесь быть тем, кем вы не являетесь. Если юмор кажется застенчивым, забудьте о нем. Не навязывайте «творческое» сочинение. Пишите естественным для вас голосом. 5) Будьте рефлексивными. Пишите более подробно. Используйте некоторые детали или особенности, а не просто общие (и поверхностные, и простые) утверждения.Наполните свои мысли плотью. Когда вы пишете, задавайте себе вопросы ПОЧЕМУ и КАК, а не ЧТО, КОГДА или ГДЕ? 6) Важно то, что вы говорите, и то, как вы это говорите. Плохо выраженная отличная идея не будет казаться такой уж хорошей. И НАКОНЕЦ… После того, как вы отправите заявку, не беспокойтесь об этом. Если вы постарались, это все, что вы можете попросить о себе!

Темы для эссе: следует ли мне сказать им то, что они хотят услышать? — Университетский край

«Следует ли мне сказать им то, что они хотят услышать?» Это реальный вопрос, который настоящий студент задал мне на этой неделе, когда мы обсуждали темы для сочинений. Я мог бы, наверное, написать целую книгу о том, почему этот вопрос заставляет меня грустить, но сегодня я предложу быстрый практический переосмысление.

Итак, что не так в этом вопросе?

  1. Я поражен тем, что 17-летний парень, который никогда не учился в колледже и никогда не разговаривал с кем-либо, кто работает в приемной комиссии более 30 секунд, настолько уверен, что знает, «что они хотят услышать». Как он узнает, и откуда он знает, что он прав? (Подсказка: он не знает.) И, кстати, большинство взрослых родителей 17-летних тоже не знают!
  2. Большинство первых набросков эссе колледжа, которые я читаю, ну да… скучно.Я сказал это! Это потому, что написание «того, что они хотят услышать» делает эссе универсальным и безжизненным, лишенным личности, в частности, без личности студента. В колледжах есть тысячи подобных эссе, и все они просто сливаются в тусклое пятно. (Представьте, что бедняк из приемной комиссии должен читать их час за часом, день за днем. Это жестоко!)
  3. Достаточно плохо, что выбор занятий и написание эссе с акцентом на то, «чего они хотят», заставят вас исчезнуть в кучу соискателей. Гораздо хуже то, что вы упустите миллион возможностей исследовать и обнаружить то, что вас действительно интересует, и что особенного и важного для вас и для вас. Использование таких возможностей не только приведет к более убедительному поступлению в колледж, но, что более важно, направит вас на путь познания того, кто вы есть и что вы «планируете делать со своей единственной дикой и драгоценной жизнью» (Оливер, Мэри. The Летний день. 1992г.). А разве это не звучит намного веселее?

Начните сосредотачиваться на себе, а не на «них».

Вот как:

  1. Ученые: Начните обращать внимание на то, что вам действительно интересно, а что нет. Часто, когда я спрашиваю студентов, есть ли у них любимый предмет, они говорят что-то вроде: «Математика. Я действительно хорошо разбираюсь в математике ». Но когда я спрашиваю их, нравится ли им математика, иногда они не уверены. Они были настолько сосредоточены на получении хороших оценок, что никогда не переставали думать, нравится ли им размышлять о математических идеях больше, чем, скажем, о литературных идеях. Да, получение хороших оценок важно, но вы можете делать и то, и другое: преуспевать, но также обращать внимание на те идеи и способы мышления, которые вам наиболее интересны и интересны, которые, кажется, лучше всего подходят вашему мозгу.
  2. Мероприятия: Выбирайте дополнительные занятия и занятия вне школы, исходя из того, что вас интересует. Конечно, я не предлагаю вам теперь проводить каждую минуту бодрствования, играя в Fortnite, прокручивая Instagram и просматривая бейсбольные или случайные видеоролики на YouTube, но, пожалуйста, не вступайте в шахматный клуб и не становитесь волонтером в доме престарелых, если эти действия вам не нравятся. .Если вы не представляете, какие занятия будут интересными, просто выберите пару и приступайте. Метод проб и ошибок — отличный способ узнать, что вам нравится! Есть ли в школе клуб, который вас интересовал? Как вы можете добиться большего от того, что уже любите? Можете ли вы научить маленьких детей, например, кататься на скейтборде или играть музыку? Если вы любите фильмы, можете ли вы начать писать обзоры для школьной газеты, собственного блога или канала YouTube? Чем занимаются ваши друзья? Есть ли у родителей друга интересная работа, о которой вы могли бы узнать больше, наблюдая за ними на работе в течение дня? Как насчет работы летом или на выходных? Что бы вы ни выбрали, вы будете поражены тем, как много вы узнаете о себе, о том, что вы делаете и не получаете удовольствия.
  3. Личная жизнь, свободное время и время простоя. Я знаю, что вы заняты, но почти все мы можем найти кое-что из этого, и я приглашаю вас заметить, что вы с этим делаете. Вы бездумно тратите их на просмотр шоу или спортивных состязаний, или прыгаете в социальных сетях? Вместо этого я рекомендую время от времени делать то, что делает вас счастливыми. Вы любили рисовать, читать, писать код или проигрывать музыку, но перестали, потому что вы «слишком заняты»? Как насчет того, чтобы поиграть в баскетбол, отправиться в поход или побегать с друзьями? Вам нравится следить за фондовым рынком или покупать и продавать обувь в Интернете? Вам нравится готовить и гулять с семьей, играть на улице или спокойно сидеть и смотреть в окно? Я рекомендую находить немного времени для этих удовольствий.Вы разовьете более ясное представление о том, что для вас интересно и значимо, какие инструменты вам понадобятся, чтобы «сказать им то, что они ДЕЙСТВИТЕЛЬНО хотят услышать», и именно это интересует ВАС, а не то, что, по вашему мнению, интересует ИХ.

Если вы реализуете эти три предложения, вы получите больше ясности в отношении того, какая тема эссе для вас интересна, интересна и значима, какие инструменты вам понадобятся, чтобы «сказать им то, что они ДЕЙСТВИТЕЛЬНО хотят услышать», а это именно то, что интересует ВАС, а не то, что вы думаете, ИХ интересует.Сюрприз!

Они действительно хотят слышать от настоящего, настоящего вас. Если вы исследуете этот подход, ваши эссе будет намного легче писать, и знаете что? Интереснее читать!

12.3 Личность больше природы или больше заботы? Поведенческая и молекулярная генетика — Введение в психологию — 1-е канадское издание

Цели обучения

  1. Объясните, как гены передают личность от одного поколения к другому.
  2. Опишите методы исследований поведенческой генетики и выводы, которые мы можем сделать из них о детерминантах личности.
  3. Объясните, как исследования молекулярной генетики помогают нам понять роль генетики в личности.

Один вопрос, чрезвычайно важный для изучения личности, касается того, в какой степени она является результатом природы или воспитания. Если природа более важна, то наша личность сформируется в начале нашей жизни, и ее будет трудно изменить позже. Однако если воспитание более важно, то наш опыт, вероятно, будет особенно важен, и мы сможем гибко изменять нашу личность с течением времени.В этом разделе мы увидим, что черты личности людей и животных в значительной степени определяются их генетическим составом, и поэтому неудивительно, что однояйцевые близнецы Паула Бернштейн и Элиза Шейн оказались очень похожими, даже несмотря на то, что они выросли. отдельно. Но мы также увидим, что не все определяет генетика.

В ядре каждой клетки вашего тела 23 пары хромосом . Одна из каждой пары происходит от вашего отца, а другая — от вашей матери.Хромосомы состоят из цепей молекулы ДНК (дезоксирибонуклеиновая кислота), а ДНК сгруппирована в сегменты, известные как гены . Ген — это основная биологическая единица, передающая характеристики от одного поколения к следующему . Клетки человека содержат около 25 000 генов.

Гены разных представителей одного и того же вида почти идентичны. Например, ДНК в ваших генах примерно на 99,9% такая же, как ДНК в моих генах и ДНК любого другого человека.Эти общие генетические структуры приводят к тому, что представители одного и того же вида рождаются с разнообразным поведением, которое присуще им естественным образом и определяет характеристики вида. Эти способности и характеристики известны как инстинктов, сложных врожденных моделей поведения, которые помогают обеспечить выживание и воспроизводство (Tinbergen, 1951). У разных животных разные инстинкты. Птицы естественным образом строят гнезда, собаки от природы лояльны к своим людям, ухаживающим за ними, а люди инстинктивно учатся ходить, говорить и понимать язык.

Но сила различных черт и поведения также варьируется в зависимости от вида. Кролики от природы напуганы, но некоторые из них более напуганы, чем другие; некоторые собаки более лояльны к своим опекунам, чем другие; и некоторые люди учатся говорить и писать лучше, чем другие. Эти различия частично определяются небольшим количеством (у людей 0,1%) различий в генах между представителями вида.

Личность определяется не каким-либо одним геном, а скорее действием многих генов, работающих вместе.Не существует «гена IQ», определяющего интеллект, и «гена хорошего партнера по браку», делающего человека особенно выгодным браком. Более того, даже работая вместе, гены не настолько сильны, чтобы контролировать или создавать нашу личность. Некоторые гены имеют тенденцию увеличивать данную характеристику, а другие работают, чтобы уменьшить эту же характеристику — сложная взаимосвязь между различными генами, а также множество случайных факторов приводят к окончательному результату. Более того, генетические факторы всегда работают с факторами окружающей среды, создавая личность. Наличие определенного набора генов не обязательно означает, что конкретная черта будет развиваться, потому что некоторые черты могут проявляться только в определенных условиях. Например, у человека может быть генетический вариант, который, как известно, увеличивает его или ее риск развития эмфиземы от курения. Но если этот человек никогда не курит, то эмфизема, скорее всего, не разовьется.

Изучение личности с помощью поведенческой генетики

Возможно, самый прямой способ изучить роль генетики в личности — это выборочное разведение животных по интересующим их признакам.При таком подходе ученый выбирает животных, которые наиболее ярко выражают интересующие его личностные характеристики, и скрещивает этих животных друг с другом. Если селекционное разведение создает потомство с еще более сильными признаками, то мы можем предположить, что признак имеет генетическое происхождение. Таким образом, ученые изучили роль генетики в том, как черви реагируют на раздражители, как рыбы развивают ритуалы ухаживания, чем отличаются игры крыс и реакции свиней на стресс.

Хотя селекционные исследования могут быть информативными, они явно бесполезны для изучения людей.Для этого психологи полагаются на поведенческой генетики , различные методы исследования, которые ученые используют, чтобы узнать о генетических и средовых воздействиях на поведение человека, сравнивая черты биологически и небиологически связанных членов семьи (Baker, 2004). Поведенческая генетика основана на результатах семейных исследований , исследований близнецов и адаптивных исследований .

Семейное исследование начинается с одного человека, у которого есть интересующая черта — например, расстройство развития, такое как аутизм, — и исследуется семейное древо этого человека, чтобы определить, в какой степени другие члены семьи также обладают этой чертой .Наличие признака у родственников первой степени родства (родители, братья, сестры и дети) сравнивают с распространенностью признака у родственников второй степени родства (тети, дяди, внуки, бабушки и дедушки, племянники или племянницы) и в более отдаленных семьях. члены. Затем ученые анализируют особенности этой черты у членов семьи, чтобы увидеть, в какой степени она разделяется между более близкими и более дальними родственниками.

Хотя семейные исследования могут выявить, существует ли какая-то черта в семье, они не могут объяснить почему.В исследовании близнецов исследователя изучают личностные характеристики близнецов. Исследования близнецов основаны на том факте, что однояйцевые (или монозиготные) близнецы имеют по существу одинаковый набор генов, в то время как разнояйцевые (или дизиготные) близнецы в среднем имеют полуидентичный набор. Идея состоит в том, что если близнецы воспитываются в одном доме, то на близнецов в равной степени будет влиять их окружение, и это влияние будет примерно одинаковым для однояйцевых и разнояйцевых близнецов.Другими словами, если факторы окружающей среды одинаковы, то единственный фактор, который может сделать однояйцевых близнецов более похожими, чем разнояйцевых, — это их большее генетическое сходство.

В исследовании близнецов собираются данные о многих парах близнецов и сравниваются степени сходства для идентичных и разнояйцевых пар. Вычисляется коэффициент корреляции, который оценивает степень, в которой признак одного близнеца связан с признаком другого близнеца. Исследования близнецов делят влияние природы и воспитания на три части:

  • Наследственность (т.е., генетическое влияние) указывается, когда коэффициент корреляции для однояйцевых близнецов превышает коэффициент корреляции для разнояйцевых близнецов, что указывает на то, что общая ДНК является важным фактором, определяющим личность.
  • Общая среда детерминанты указываются, когда коэффициенты корреляции для однояйцевых и разнояйцевых близнецов больше нуля и также очень похожи. Эти корреляции указывают на то, что у обоих близнецов есть опыт в семье, который делает их похожими.
  • Неразделенная среда указывается, когда однояйцевые близнецы не имеют схожих черт. Эти влияния относятся к опыту, который не объясняется ни наследственностью, ни общими факторами окружающей среды. Факторы окружающей среды, не являющиеся общими, — это опыт, который делает людей в одной семье на меньше . Если родитель относится к одному ребенку более ласково, чем к другому, и, как следствие, у этого ребенка оказывается более высокая самооценка, то в этом случае воспитание является неразделимым фактором окружающей среды.

В типичном исследовании близнецов все три источника влияния действуют одновременно, и можно определить относительную важность каждого типа.

В исследовании по усыновлению сравниваются биологически родственные люди, включая близнецов, которые воспитывались отдельно или раздельно . Доказательства генетического влияния на черту характера обнаруживаются, когда усыновленные дети проявляют черты, более похожие на черты их биологических родителей, чем на черты их приемных родителей. Доказательства влияния окружающей среды обнаруживаются, когда усыновленный больше похож на своих приемных родителей, чем на биологических родителей.

Результаты исследований семьи, близнецов и усыновления объединены, чтобы получить лучшее представление о влиянии генетики и окружающей среды на интересующие черты.В таблице 12.6 «Данные исследований наследственности различных характеристик близнецов и усыновлений» представлены данные о корреляциях и оценках наследуемости для различных черт, основанных на результатах исследований поведенческой генетики (Bouchard, Lykken, McGue, Segal, & Tellegen , 1990).

Таблица 12.6. Данные исследований по наследуемости различных характеристик близнецов и усыновлений.
[Пропустить таблицу]
Взаимосвязь детей, воспитываемых вместе Взаимосвязь между детьми, воспитанными отдельно Расчетный процент от общей суммы причитающихся
Однояйцевые близнецы Близнецы, разнояйцы Однояйцевые близнецы Близнецы, разнояйцы Наследственность (%) Общая среда (%) Неразделенная среда (%)
Возраст полового созревания 45 5 50
Агрессия 0. 43 0,14 0,46 0,06
Болезнь Альцгеймера 0,54 0,16
Шаблоны отпечатков пальцев 0,96 0,47 0,96 0,47 100 0 0
Общие когнитивные способности 56 0 44
Вероятность развода 0.52 0,22
Сексуальная ориентация 0,52 0,22 18–39 0–17 61–66
Измерения большой пятерки 40–50
В этой таблице представлены некоторые наблюдаемые корреляции и оценки наследственности для различных характеристик.

Если вы посмотрите во второй столбец Таблицы 12. 6, «Данные исследований близнецов и усыновлений о наследуемости различных характеристик», вы увидите наблюдаемые корреляции для черт между однояйцевыми близнецами, которые были воспитаны в одном доме одними и теми же родителями. Этот столбец представляет чистые эффекты генетики в том смысле, что различия в окружающей среде контролировались как можно меньше. Вы можете видеть, что эти корреляции выше для одних черт, чем для других. Образцы отпечатков пальцев во многом определяются нашей генетикой ( r =.96), тогда как параметры признаков Большой пятерки имеют наследуемость от 40% до 50%.

Из таблицы также видно, что в целом влияние природы больше, чем родителей. Однояйцевые близнецы, даже если они воспитываются в разных семьях разными родителями (столбец 4), оказываются очень похожими по характеру и более похожи, чем разнояйцевые близнецы, которые воспитываются в разных семьях (столбец 5). Эти результаты показывают, что генетика оказывает сильное влияние на личность, и помогают объяснить, почему Элиз и Паула были так похожи, когда наконец встретились.

Несмотря на общую роль генетики, в Таблице 12.6, «Данные исследований близнецов и усыновлений по наследуемости различных характеристик», вы можете увидеть корреляцию между однояйцевыми близнецами (столбец 2) и оценки наследственности для большинства признаков (столбец 6) существенно меньше 1,00, показывая, что окружающая среда также играет важную роль в личности (Turkheimer & Waldron, 2000). Например, для сексуальной ориентации оценки наследуемости варьируются от 18% до 39% от общего числа в разных исследованиях, предполагая, что от 61% до 82% общего влияния связано с окружающей средой.

Сначала вы могли подумать, что родители будут иметь сильное влияние на личности своих детей, но это было бы неверно. Как вы можете видеть в столбце 7 таблицы 12.6, «исследования показывают, что влияние общей среды (т. Е. Влияние родителей или других опекунов) играет незначительную роль или не играет никакой роли во взрослой личности (Harris, 2006). Совместное окружение действительно влияет на личность и поведение маленьких детей, но это влияние быстро уменьшается по мере взросления ребенка. К тому времени, когда мы достигаем совершеннолетия, влияние совместной среды на нашу личность в лучшем случае становится слабым (Roberts & DelVecchio, 2000). Это означает, что, хотя родители должны обеспечивать детям питательную и стимулирующую среду, как бы они ни старались, они вряд ли смогут превратить своих детей в гениев или профессиональных спортсменов, и они не смогут превратить их в преступники.

Если родители не оказывают влияния на ребенка окружающей среды, то что? Последний столбец в таблице 12.6 », влияние неразделенной среды, представляет все, что« осталось »после устранения влияния генетики и родителей. Вы можете видеть, что эти факторы — в значительной степени неизвестные вещи, которые происходят с нами и которые отличают нас от других людей, — часто оказывают наибольшее влияние на личность.

Изучение личности с помощью молекулярной генетики

Помимо использования поведенческой генетики, наше понимание роли биологии в личности в последнее время значительно расширилось благодаря использованию молекулярной генетики , которая представляет собой исследование того, какие гены связаны с какими личностными чертами (Голдсмит и другие. , 2003; Strachan & Read, 1999). Эти успехи произошли в результате новых знаний о структуре ДНК человека, которые стали возможными благодаря проекту «Геном человека» и связанной с ним работе, в ходе которой были идентифицированы гены в организме человека (Human Genome Project, 2010). Исследователи молекулярной генетики также разработали новые методы, которые позволяют им находить расположение генов в хромосомах и определять эффекты, которые эти гены оказывают при активации или деактивации.

Рисунок 12.12. Лабораторные мыши.Эти «нокаутные» мыши участвуют в исследованиях, в которых некоторые из их генов были деактивированы, чтобы определить влияние генов на поведение.

Один из подходов, который можно использовать на животных, обычно на лабораторных мышах, — это нокаут-исследование (как показано на рис. 12.12, «Лабораторные мыши»). В этом подходе исследователи используют специальные методы, чтобы удалить или изменить влияние гена в линии мышей с нокаутом (Crusio, Goldowitz, Holmes, & Wolfer, 2009). Исследователи собирают эмбриональные стволовые клетки из эмбрионов мыши, а затем модифицируют ДНК клеток. ДНК создана таким образом, что действие определенных генов будет устранено или выбито . Затем клетки вводят эмбрионам других мышей, которые имплантируются в матки живых самок мышей. Когда эти животные рождаются, их изучают, чтобы увидеть, отличается ли их поведение от контрольной группы нормальных животных. Исследования показали, что удаление или изменение генов у мышей может повлиять на их тревожность, агрессию, обучение и модели социализации.

У людей исследование молекулярной генетики обычно начинается со взятия образца ДНК у участников исследования, обычно с взятия некоторых клеток с внутренней поверхности щеки. В лаборатории ДНК извлекается из отобранных клеток и объединяется с раствором, содержащим маркер для конкретных интересующих генов, а также флуоресцентный краситель. Если ген присутствует в ДНК человека, раствор свяжется с этим геном и активирует краситель. Чем больше выражен ген, тем сильнее реакция.

Согласно общему подходу, ДНК собирают у людей с определенными личностными характеристиками, а также у людей, у которых их нет. ДНК двух групп сравнивается, чтобы увидеть, какие гены у них различаются. Эти исследования теперь могут сравнивать тысячи генов одновременно. Исследования с использованием молекулярной генетики обнаружили гены, связанные с различными личностными чертами, включая стремление к новизне (Ekelund, Lichtermann, Järvelin, & Peltonen, 1999), синдром дефицита внимания / гиперактивности (Waldman & Gizer, 2006) и курение (Thorgeirsson). и другие., 2008).

Обзор литературы: наша судьба — наша генетика?

За последние два десятилетия ученые добились значительного прогресса в понимании важной роли генетики в поведении. Исследования поведенческой генетики показали, что для большинства черт генетика важнее, чем влияние родителей. Исследования молекулярной генетики начали определять конкретные гены, вызывающие эти различия. Результаты этих исследований могут заставить вас поверить, что ваша судьба определяется вашими генами, но это было бы ошибочным предположением.

Во-первых, результаты всех исследований должны интерпретироваться осторожно. Со временем мы узнаем еще больше о роли генетики, и наши выводы о ее влиянии, вероятно, изменятся. Текущие исследования в области поведенческой генетики часто критикуют за то, что они делают предположения о том, как исследователи классифицируют однояйцевых и разнояйцевых близнецов, о том, действительно ли с близнецами обращаются одинаково их родители, о том, являются ли близнецы репрезентативными для детей в целом и о том, много других вопросов.Хотя эта критика может не изменить общих выводов, следует иметь в виду, что эти результаты являются относительно новыми и, безусловно, будут обновляться со временем (Plomin, 2000).

Кроме того, важно повторить, что, хотя генетика важна, и хотя мы каждый день узнаем больше о ее роли во многих личностных переменных, генетика не определяет все. Фактически, основное влияние на личность оказывает неразделенное влияние окружающей среды, которое включает в себя все происходящие с нами вещи, которые делают нас уникальными людьми.Эти различия включают вариабельность структуры мозга, питания, образования, воспитания и даже взаимодействия между самими генами.

Генетические различия, существующие при рождении, могут со временем усиливаться или уменьшаться под воздействием факторов окружающей среды. Мозг и тела однояйцевых близнецов не совсем одинаковы, и по мере взросления они становятся еще более разными. В результате даже генетически идентичные близнецы имеют разные личности, что в значительной степени является результатом воздействия окружающей среды.

Поскольку эти неразделенные различия в окружающей среде носят несистематический характер и в значительной степени случайны или случайны, будет трудно когда-либо точно определить, что произойдет с ребенком, когда он или она вырастет. Хотя мы наследуем наши гены, мы не наследуем личность в каком-либо фиксированном смысле. Влияние наших генов на наше поведение полностью зависит от контекста нашей жизни, происходящей изо дня в день. Исходя из ваших генов, никто не может сказать, каким человеком вы станете и чем будете заниматься в жизни.

Основные выводы

  • Гены — это основные биологические единицы, передающие характеристики от одного поколения к другому.
  • Личность определяется не каким-либо одним геном, а скорее действием многих генов, работающих вместе.
  • Поведенческая генетика относится к различным методам исследования, которые ученые используют, чтобы узнать о генетическом и экологическом влиянии на поведение человека.
  • Поведенческая генетика основана на результатах семейных исследований, исследований близнецов и приемных исследований.
  • В целом генетика имеет большее влияние, чем родители, на формирование нашей личности.
  • Молекулярная генетика — это изучение того, какие гены связаны с какими чертами личности.
  • В значительной степени неизвестные воздействия окружающей среды, известные как неразделенные воздействия окружающей среды, оказывают наибольшее влияние на личность. Поскольку эти различия несистематичны и в основном случайны или случайны, мы не наследуем нашу личность в каком-либо фиксированном смысле.

Упражнения и критическое мышление

  1. Подумайте о близнецах, которых вы знаете.Кажутся ли они очень похожими друг на друга, или кажется, что их различия перевешивают их сходство?
  2. Опишите, как влияет генетика на личность в целом. Что значит сказать, что генетика «определяет» или «не определяет» нашу личность?

Ссылки

Бейкер, К. (2004). Поведенческая генетика: введение в то, как гены и окружающая среда взаимодействуют в процессе развития, формируя различия в настроении, личности и интеллекте.[PDF] Получено с http://www.aaas.org/spp/bgenes/Intro.pdf

Бушар, Т. Дж., Ликкен, Д. Т., МакГью, М., Сигал, Н. Л., и Теллеген, А. (1990). Источники человеческих психологических различий: исследование близнецов, воспитанных раздельно, в Миннесоте. Наука, 250 (4978), 223–228. Получено с http://www.sciencemag.org/cgi/content/abstract/250/4978/223

Крузио, В. Э., Голдовиц, Д., Холмс, А., и Вулфер, Д. (2009). Стандарты публикации исследований мутантных мышей. Гены, мозг и поведение, 8 (1), 1–4.

Экелунд, Дж., Лихтерманн, Д., Ярвелин, М. Р., и Пелтонен, Л. (1999). Связь между поиском новизны и геном дофаминового рецептора 4-го типа в большой выборке финской когорты. Американский журнал психиатрии, 156 , 1453–1455.

Голдсмит, Х., Гернсбахер, М. А., Крабб, Дж., Доусон, Г., Готтесман, И. И., Хьюит, Дж.,… Суонсон, Дж. (2003). Роли психологов-исследователей в генетической революции. Американский психолог, 58 (4), 318–319.

Харрис, Дж. Р. (2006). Нет двух одинаковых: человеческая природа и человеческая индивидуальность . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Нортон.

Проект «Геном человека». (2010). Информация . Получено с http://www.ornl.gov/sci/techresources/Human_Genome/home.shtml

.

Лангстрем, Н. , Рахман, К., Карлстрем, Э., и Лихтенштейн, П. (2010). Генетические и экологические последствия для однополого сексуального поведения: популяционное исследование близнецов в Швеции. Архив сексуального поведения , 39 (1), 75-80.

Лёлин, Дж. К. (1992). Гены и среда в развитии личности . Таузенд-Оукс, Калифорния: Sage Publications, Inc.

МакГью, М., Ликкен, Д. Т. (1992). Генетическое влияние на риск развода. Психологическая наука, 3 (6), 368–373.

Пломин, Р. (2000). Поведенческая генетика в 21 веке. Международный журнал развития поведения, 24 (1), 30–34.

Пломин, Р., Фулкер, Д. У., Корли, Р., и Де Фрис, Дж.С. (1997). Природа, воспитание и когнитивное развитие от 1 до 16 лет: исследование усыновления родителей и детей. Психологическая наука, 8 (6), 442–447.

Робертс, Б. В., & Дель Веккио, В. Ф. (2000). Последовательность черт личности в ранговом порядке от детства до старости: количественный обзор лонгитюдных исследований. Психологический бюллетень, 126 (1), 3–25.

Страчан, Т., и Рид, А. П. (1999). Молекулярная генетика человека (2-е изд.).Получено с http://www.ncbi.nlm.nih.gov/bookshelf/br.fcgi?book=hmg&part=A2858

.

Теллеген, А., Ликкен, Д. Т., Бушард, Т. Дж., Уилкокс, К. Дж., Сегал, Н. Л., и Рич, С. (1988). Сходство личности у близнецов, воспитанных отдельно и вместе. Журнал личности и социальной психологии, 54 (6), 1031–1039.

Торгейрссон, Т. Е., Геллер, Ф., Сулем, П., Рафнар, Т., Вист, А., Магнуссон, К. П.,… Стефанссон, К. (2008). Вариант, связанный с никотиновой зависимостью, раком легких и заболеванием периферических артерий. Nature, 452 (7187), 638–641.

Тинберген, Н. (1951). Исследование инстинкта (1-е изд.). Оксфорд, Англия: Clarendon Press.

Turkheimer, E., & Waldron, M. (2000). Неразделенная среда: теоретический, методологический и количественный обзор. Психологический бюллетень, 126 (1), 78–108.

Уолдман И. Д., и Гизер И. Р. (2006). Генетика синдрома дефицита внимания с гиперактивностью. Обзор клинической психологии, 26 (4), 396–432.

Авторство изображений

Рисунок 12.12: «Лабораторные мыши» Аарона Логана под лицензией CC BY 1.0 (http://creativecommons.org/licenses/by/1.0/deed.en).

История моей жизни: как повествование создает личность

В романе Пола Мюррея « Скиппи умирает, » есть момент, когда главный герой, Говард, переживает экзистенциальный кризис. «Я просто не ожидал, что моя жизнь будет такой», — говорит он.

«Что ты сделал? ожидаешь? »- отвечает друг.

«Ховард обдумывает это. «Я полагаю — это звучит глупо, но я полагаю, я думал, что будет больше сюжетной дуги ».

Но это совсем не глупо. Хотя, возможно, факты из чьей-либо жизни, представленные от начала до конца, не будут сильно напоминать повествование для внешнего наблюдателя, то, как люди предпочитают рассказывать истории своей жизни другим и, что особенно важно, самим себе, почти всегда имеет повествовательная дуга. Рассказывая историю о том, как вы стали тем, кем вы являетесь, и о том, кем вы становитесь, сама история становится частью того, кем вы являетесь.

«Жизненные истории не просто отражают личностей. Они — это личности, или, точнее, они являются важными частями личности , наряду с другими частями, такими как диспозиционные черты, цели и ценности », — пишет Дэн Макадамс, профессор психологии Северо-Западного университета, вместе с Эрикой Манчак. в главе Справочника APA по психологии личности и социальной психологии.

В сфере нарративной психологии история жизни человека — это не биография фактов и событий жизни в Википедии, а скорее то, как человек объединяет эти факты и события внутри себя — разделяет их и сплетает вместе, чтобы придать смысл.Это повествование становится формой идентичности, в которой вещи, которые кто-то хочет включить в историю, и то, как она это рассказывает, могут отражать и формировать то, кем она является. История жизни не просто говорит о том, что произошло, в ней говорится, почему это было важно, что это значит для человека, кем он станет и что произойдет дальше.

«Иногда в случаях крайнего аутизма люди не выстраивают повествовательную структуру для своей жизни, — говорит Джонатан Адлер, доцент кафедры психологии инженерного колледжа Олин, — но стандартным способом человеческого познания является повествовательный режим. .

Когда люди рассказывают другим о себе, они как бы должны делать это в повествовательной манере — именно так люди общаются. Но когда люди думают о своей жизни про себя, всегда ли это в повествовательной манере, с сюжетом, ведущим от одной точки к другой? Есть старая пословица, что у каждого есть книга внутри. (Кристофер Хитченс однажды сказал, что внутри находится , «именно там, где, я думаю, он должен в большинстве случаев оставаться». ) Есть ли там кто-нибудь с историей жизни, которая вовсе не рассказ, а какой-то другой, более разрозненный? авангардное представление об их существовании?

«Это практически невозможно решить с помощью научного подхода», — говорит Мониша Пасупати, профессор психологии развития в Университете Юты. Даже если мы, как выразился писатель Джонатан Готтшалл, «рассказывающие истории животные», что это значит для передачи от одного человека к другому? Существуют не только индивидуальные различия в том, как люди думают о своих историях, но и огромные различия в степени, в которой они вообще участвуют в повествовании.

Chelsea Beck / The Atlantic

«Некоторые люди пишут в своих дневниках и очень интроспективны, а некоторые вообще нет», — говорит Кейт Маклин, доцент кафедры психологии Университета Западного Вашингтона.Несмотря на то, что ведение дневника является способом документирования истории жизни, не всегда получается однозначный повествование. Писатель , у которого я брал интервью у несколько месяцев назад, Сара Мангусо, вела дневник 25 лет и все еще говорила мне: «Повествование — это не та форма, которая мне когда-либо давалась легко».

Тем не менее, все исследователи, с которыми я разговаривал, были убеждены, что даже если рассматривать жизнь как историю не на 100 процентов универсально, это, по крайней мере, чрезвычайно распространено.

«Я думаю, что нормальных, здоровых взрослых людей объединяет то, что все они могут рассказать историю своей жизни», — говорит Пасупати.«Они все могут составить одно целое … Чтобы наладить отношения, нам всем нужно было рассказать маленькие кусочки нашей истории. И поэтому трудно быть человеком и иметь отношения, не имея какой-то версии жизненной истории, которая витает вокруг «.

Но жизнь редко следует логической последовательности, как это делают большинство историй — хороших историй, где ключи сходятся воедино, пистолеты, оставленные на мантии, взрываются в подходящие моменты, кульминация наступает в третьем акте. Таким образом, повествование кажется неуместным методом описания жизненного хаоса, пока вы не вспомните, откуда вообще взялись истории.В конце концов, единственный материал, из которого нам когда-либо приходилось сочинять истории, — это наше собственное воображение и сама жизнь.

Таким образом, повествование — вымышленное или документальное, реалистичное или украшенное драконами — это способ осмыслить мир вокруг нас.

«Истории не должны быть очень простыми, как сказки. Они могут быть сложными. Это может быть похоже на Джеймса Джойса ».

«Жизнь невероятно сложна, в нашей окружающей среде и в нашей жизни постоянно происходит множество вещей, и для того, чтобы сохранить наш опыт, нам необходимо придать ему смысл», — говорит Адлер.«Мы делаем это, разбивая нашу жизнь на истории».

Это непростое дело. Люди содержат множество, и под множеством я имею в виду библиотеки. У кого-то может быть всеобъемлющее повествование на всю ее жизнь и разные повествования для разных сфер ее жизни — карьеры, романов, семьи, веры. В каждой сфере у нее могут быть рассказы, которые пересекаются, расходятся или противоречат друг другу, и все они наполнены микроисториями конкретных событий. А чтобы по-настоящему рассказать историю жизни, ей нужно будет сделать то, что исследователи называют «автобиографическим рассуждением» о событиях, — «выявить извлеченные уроки или идеи, полученные в жизненном опыте, отмечать развитие или рост через последовательности сцен и показывать, как конкретная жизнь эпизоды иллюстрируют непреходящие истины о себе », — пишут Макадамс и Манчак.

«Истории не обязательно должны быть очень простыми, как сказки, — говорит Макадамс. «Они могут быть сложными. Это может быть похоже на Джеймса Джойса ».

Если вам действительно нравится Джеймс Джойс, это может быть очень похоже на Джеймса Джойса. Люди берут истории, которые их окружают — вымышленные рассказы, новостные статьи, апокрифические семейные анекдоты — затем идентифицируют себя с ними и заимствуют у них, формируя собственные представления о себе. Это лента Мебиуса: истории — это жизнь, жизнь — это истории.

* * *

Однако люди не пишут свои жизненные истории с рождения.Чтобы создать жизненный рассказ, нужно немного времени — в процессе разработки приоритет отдается таким вещам, как ходьба, разговор и постоянство объектов. Маленькие дети могут рассказывать истории об отдельных событиях под руководством, и большая часть подросткового возраста посвящена изучению того, «что входит в историю… и что в первую очередь делает историю хорошей», — говорит Пасупати. «Я не знаю, сколько времени вы проводите с маленькими детьми, но они действительно этого не понимают. У меня есть ребенок, который действительно может потратить час, чтобы рассказать вам о Minecraft .«Через друзей, семью и художественную литературу дети узнают то, что другие считают хорошим рассказыванием историй, и что способность плести хорошую пряжу имеет социальную ценность.

Именно в позднем подростковом и раннем подростковом возрасте построение историй действительно набирает обороты, потому что к тому времени люди разработали некоторые когнитивные инструменты, необходимые для создания связной жизненной истории. К ним относятся причинно-следственная связь — способность описывать, как одно событие привело к другому — и тематическая согласованность — способность определять общие ценности и мотивы, повторяющиеся на протяжении всей истории.В исследовании , посвященном анализу жизненных историй 8-, 12-, 16- и 20-летних, было обнаружено, что такие виды согласованности усиливаются с возрастом. По мере того, как история жизни входит в свои последние главы, она может стать более твердой. В одном исследовании , проведенном Маклином, пожилые люди имели большую тематическую согласованность и рассказывали больше историй о стабильности, в то время как молодые люди, как правило, рассказывали больше историй об изменениях.

Chelsea Beck / The Atlantic

Макадамс представляет это развитие как наслоение трех аспектов личности.Практически с рождения люди становятся «актерами». У них есть черты характера, они взаимодействуют с миром, у них есть роли — дочь, сестра, новорожденный соседский ребенок, который плачет всю ночь и не дает вам уснуть. Когда они становятся достаточно взрослыми, чтобы иметь цели, они тоже становятся «агентами» — по-прежнему играя свои роли и взаимодействуя с миром, но принимая решения с надеждой на достижение желаемых результатов. И последний слой — «автор», когда люди начинают связывать идеи о будущем с опытом прошлого и настоящего, чтобы сформировать повествовательное «я».

Эта траектория развития может также объяснить, почему людям в разном возрасте нравятся разные типы художественных историй. «Когда ты ребенок, все дело в сюжете, — говорит Макадамс. «Это случается, и это случается. Вы не настроены на то, что персонаж развивается ». Таким образом, возможно, привлекательность мультяшных героев, которые никогда не стареют.

Недавно, по словам МакАдамса, его книжный клуб прочитал Итана Фрома Эдит Уортон. «Я читал это в старшей школе и ненавидел», — говорит он.«Все, что я мог вспомнить, это то, что эти сани врезались в дерево. И мы недавно прочитали это в клубе, и это потрясающе. Сани врезаются в дерево, это, без сомнения, грандиозная сцена, но то, как они меняют жизни этих людей и всю трагедию всего этого, совершенно не понимают 18-летние. Для 8-летних детей потеряно то, что подбирает 40-летний, а вещи, которые 8-летние находят убедительными и интересными, иногда утомляют 40-летнего до слез ».

И, как и личный вкус к книгам или фильмам, истории, которые мы рассказываем себе о себе, зависят не только от нас самих. То, как люди рассказывают о своих переживаниях другим, кажется, влияет на их воспоминания об этих событиях. Согласно исследованию Пасупати, это происходит двумя способами. Во-первых, люди адаптируют истории, которые они рассказывают, к своей аудитории и контексту. (Например, сейчас я рассказываю друзьям историю о том, как разбил машину своей мамы, совершенно иначе, чем то, как я рассказывал ее маме в то время. Гораздо меньше слез.) Строка «Какая у тебя история?», как человек, который порезал сонную артерию во время бритья, они случайно наткнулись на что-то жизненно важное.

Во-вторых, акт рассказа — это репетиция истории, — говорит Пасупати. «Репетиция укрепляет связи между одними фрагментами информации в вашем уме и уменьшает связи между другими. Так то, что я вам рассказываю, становится для меня более доступным и запоминающимся. Это может быть довольно продолжительным эффектом ». Итак, когда люди бросают глупую фразу «Какая у вас история?» в баре, как мужчина, который порезает сонную артерию во время бритья, они случайно наткнулись на что-то жизненно важное.

Но точно так же, как есть последствия у рассказа, есть последствий, если не сказать . Если кто-то боится того, как люди могут отреагировать на историю, и хранит ее при себе, он, скорее всего, упустит то обогащение, которое приходит с постоянным разговором. Слушатель «может дать вам другие вещи для размышлений или может признать, что то, что вы считали действительно плохим, на самом деле не имеет большого значения, поэтому вы получите более богатое и детальное воспоминание», — говорит Пасупати.Если вы не скажете, «ваша память на это событие может быть менее гибкой и даст вам меньше шансов на рост». Это основная предпосылка разговорной терапии.

И все это даже не учитывает все разговоры, которые вы планируете вести или тщательно представляете, что у вас никогда не будет. Путь снаружи внутрь и обратно извилистый, темный и полон обратных путей.

* * *

Как только определенные истории внедряются в культуру, они становятся основными повествованиями — схемами, которым люди должны следовать при построении своих собственных историй, к лучшему или худшему. Один из таких планов — это ваш стандарт: «пойти в школу, получить высшее образование, устроиться на работу, выйти замуж, завести детей».

Это может быть полезным сценарием, потому что он дает детям ощущение дуги жизни и показывает им примеры важных событий, которые могут произойти. Но недостатки стандартных повествований хорошо задокументированы — они клеймят всех, кто не следует им на букву «Т», и обеспечивают нереалистичные ожидания счастья для тех, кто следит за ними. Если бы этот подход был планом для стола Ikea, а не жизни, почти каждый, кто пытался бы ему следовать, в конечном итоге получил бы что-то шаткое и деформированное, с несколькими оставшимися болтами, которые вы найдете под диваном, плохим предзнаменованием для структурной целостности вещи. вы построили.

«Я думаю, что это особенно пагубная рамка для людей, которые становятся родителями», — говорит Пасупати. «Это повествование, в котором вершиной является женитьба и завести детей, и с тех пор все будет как бы счастливым».

И эти сценарии развиваются по мере развития культуры. Например, в прошлые века истории о одержимости демонами могли быть не лишними, но маловероятно, что в наши дни большинство людей описали бы свои действия в этих терминах.

Другими распространенными повествовательными структурами, наблюдаемыми сегодня во многих культурах, являются последовательности искупления и последовательности заражения.История искупления начинается плохо и заканчивается лучше — «Этот ужасный отпуск в конечном итоге сблизил нас как семью» — в то время как история о заражении делает обратное: «Круиз был потрясающим, пока мы все не отравились». Темы искупления в истории жизни обычно связаны с большим благополучием, в то время как темы заражения, как правило, совпадают с ухудшением психического здоровья.

Chelsea Beck / The Atlantic

У многих людей есть несколько небольших историй каждого типа, разбросанных на протяжении всей их большой жизненной истории, хотя характер человека, культура и окружение могут влиять на то, к чему они тяготеют. Люди также могут рассматривать большую дугу своей жизни как искупительную или загрязненную, и искупление, в частности, является популярным, и особенно американским, повествованием. «Эволюция от пуритан до Ральфа Уолдо Эмерсона и Опры Уинфри… Американцы стремились создать свои жизни как искупительные рассказы об искуплении, эмансипации, выздоровлении, самореализации и восходящей социальной мобильности», — пишет МакАдамс в обзоре исследований историй жизни . . «Истории говорят о героических отдельных главных героях — избранных людях, — чья явная судьба — изменить мир к лучшему в опасном мире, даже если мир не желает спасения.

История искупления — это американский оптимизм — все станет лучше! — и американская исключительность — я могу все исправить! — и это в воде, в воздухе и в наших головах. На самом деле, в большинстве случаев это хорошо. Исследования показали , что нахождение положительного значения в отрицательных событиях связано с более сложным чувством себя и большей удовлетворенностью жизнью. И даже учитывая общий оптимизм, Макадамс и его коллеги обнаружили, что наличие большего количества последовательностей искупления в жизненной истории по-прежнему связано с более высоким благополучием.

Проблема возникает, когда выкуп невозможен. Искупительная американская сказка — это повесть о привилегии, и для тех, кто не может контролировать свои обстоятельства и не имеет оснований полагать, что все станет лучше, это может быть нелогичным и недостижимым выбором. С людьми случаются вещи, которые нельзя искупить.

Может быть трудно поделиться историей, когда она сводится к следующему: «Это случилось, и это было ужасно. Конец.» В своем исследовании Маклин просила людей, переживших околосмертный опыт, рассказать свои истории другим.«Люди, которые рассказывали эти неразрешенные истории, имели действительно отрицательные отзывы», — говорит она. Если бы в истории не было какого-то воодушевляющего, искупительного конца (помимо того факта, что они выжили), «слушателям это не понравилось».

«История искупления действительно ценится в Америке, потому что для многих людей это отличный способ рассказывать истории, но для людей, которые просто не могут этого сделать, которые не могут исправить свои травмы по какой-либо причине, они» как бы в двойном переплете, — продолжает она.«У них обоих есть эта дрянная история, но они также не могут рассказать ее и получить одобрение или одобрение со стороны людей».

В подобных случаях людям, которые пережили много травм, было бы лучше вообще не рассуждать об этом автобиографически.

Есть вещи, которые случаются с людьми, которые нельзя искупить.

«В первый раз, когда я обнаружил эту ассоциацию рассуждений, связанную с плохим психическим здоровьем, я подумал, что неправильно проанализировал свои данные», — говорит Маклин.Но после того, как другие исследователи повторили ее выводы, она стала более уверенной в том, что что-то происходит. Она считает, что люди могут подавлять травмирующие события способом, который хоть и не идеален, но все же «достаточно здоров».

«Типичная идея состоит в том, что вы можете подавить что-то, но оно вернется и укусит вас, если вы не справитесь с этим», — говорит она. «Но это все еще при условии, что у людей есть ресурсы, чтобы справиться с этим».

В одном исследовании Маклин и ее коллеги опросили подростков, посещающих среднюю школу для уязвимых учеников.Одна из подопытных, Джози, 17-летняя дочь матери-одиночки, страдала от злоупотребления наркотиками и алкоголем, биполярного расстройства, изнасилования и попытки самоубийства. Она сказала исследователям, что ее самоопределяющаяся память заключалась в том, что ее мать обещала больше не иметь детей, а затем нарушила это обещание.

«Я единственный человек, на которого я могу положиться в своей жизни, потому что я пытался положиться на других людей, и мне либо ударили ножом в спину, либо ранили, поэтому я действительно знаю, что могу доверять только себе и полагаться на себя, — сказала Джози, рассказывая об этом воспоминании.

«Это довольно подробные рассуждения, — говорит Маклин. «Так что это имеет значение для понимания того, кто вы есть, но на самом деле это не дает вам положительного представления о том, кто вы есть. Это может быть правдой в данный момент, но это не то, что побуждает кого-то к росту ».

Можно переоценить и хорошее в своей жизни. «Было проведено несколько экспериментальных исследований, которые показывают, что, когда людей просят поразмышлять о положительном опыте, им становится хуже, потому что вы спрашиваете:« О, почему я вышла замуж за этого человека? »- говорит Маклин.«Мудрость, зрелость и когнитивная сложность — это все, что мы ценим, но они не обязательно делают вас счастливыми».

* * *

Хотя иногда автобиографические рассуждения могут привести к темным мыслям, иногда они могут помочь людям найти смысл. И хотя вы можете избежать рассуждений по поводу определенного события, было бы довольно сложно оставить все страницы жизненной истории незаписанными.

«Я думаю, что представление нашей жизни как повествования не является ни положительным, ни отрицательным, это просто так», — говорит Адлер. «Тем не менее, есть лучшие и худшие способы сделать этот повествовательный процесс для нашего психического здоровья».

Chelsea Beck / The Atlantic

В своем исследовании Адлер заметил две темы в историях людей, которые, как правило, коррелируют с улучшением самочувствия: свобода воли или ощущение, что вы контролируете свою жизнь, и общение, или ощущение, что вы хорошие отношения в вашей жизни. Адлер говорит, что связь с общением «немного более размыта» — существует сильная связь между общением и благополучием в один и тот же момент; менее ясно, предсказывает ли чувство единения сейчас благополучие позже.

Но агентство точно знает. В этом есть смысл, поскольку чувство беспомощности и безнадежности — классические симптомы депрессии, такое чувство контроля было бы полезно для психического здоровья. Адлер провел продольное исследование 47 взрослых, проходящих терапию, заставив их написать личные рассказы и завершить оценку психического здоровья в течение 12 сеансов терапии. Он обнаружил не только то, что темы свободы воли в рассказах участников со временем увеличивались, и что психическое здоровье улучшалось, и что они были взаимосвязаны, но и то, что возросшая активность фактически проявлялась в рассказах до того, как психическое здоровье человек улучшилось.

«Это похоже на то, как будто люди выпускают новую версию себя и проживают в ней свой путь», — говорит Адлер.

(Есть что-то особенное в форме повествования — хотя выражение мыслей и чувств по поводу негативных событий, кажется, способствует благополучию людей, одно исследование показало, что их повествование в форме повествования помогло больше, чем просто их перечисление.)

Но, продолжает он, «я не такой, как мистер Агентство, агентство любой ценой. Я в это не верю. Если у вас рак 4 стадии, свобода действий может быть вам полезна, но является ли это рациональным выбором? И я действительно думаю, что [искупление] хорошо в долгосрочной перспективе, но в муках настоящей борьбы с болезнью я не знаю, действительно ли это помогает людям.

Но я задавался вопросом: хотя свобода действий может быть полезной для вас, разве видение себя сильным главным героем дорого обходится другим персонажам вашей истории? Есть ли какие-то последствия для сочувствия, если мы рассматриваем других людей как маленьких игроков, а не как протагонистов как таковых?

«Это действительно интересная эмпирическая идея, — говорит Пасупати. «Я не знаю, что кто-то на это смотрит».

Как показывает работа Адлера, люди должны видеть себя в определенной степени актерами.И работа Пасупати показывает, что другие люди играют большую роль в формировании жизненных историй. Вопрос, возможно, в том, насколько люди осознают, что их свобода воли не абсолютна.

Согласно одному исследованию, высокопродуктивные люди, то есть люди, которые заботятся о будущих поколениях и стремятся помочь им, часто рассказывают истории о других, которые помогали им в прошлом. Макадамс предполагает, что нарциссы, вероятно, будут поступать наоборот: «Люди [которые] действительно умеют говорить о себе и продвигать свое собственное повествование, но они не хотят слушать ваше.

«Если наши истории рассказывают о нас как о победителях, которые проходят через жизнь и преодолевают их, и они недооценивают роль других людей и роль институциональной поддержки в помощи нам в этих делах, мы, вероятно, будем хуже осознавать, как жизни других людей ограничивают институты и другие люди », — говорит Пасупати. «Я думаю, что это имеет реальные последствия для того, как мы думаем о неравенстве в нашем обществе. Чем больше весь мир предназначен для вас, тем меньше вы понимаете, что он работает на вас.

* * *

Это головокружительная проблема: люди используют рассказы, чтобы понять жизнь, но насколько эти истории отражают жизненные реалии? Даже учитывая тот факт, что люди способны к сложному повествованию Джойса, предубеждениям, личностным различиям или эмоциям, разные люди могут по-разному воспринимать одно и то же событие. И учитывая, насколько люди восприимчивы к ложным воспоминаниям, кто может сказать, что сюжетные моменты в чьей-то жизненной истории действительно произошли, или произошли так, как она думала, или действительно вызвали эффекты, которые она видела в них?

«Любое создание повествования — ложь.

Пасупати не убежден, что настолько важна точность историй жизни. Многие исследования ложных воспоминаний связаны с свидетельствами очевидцев , где очень важно, рассказывает ли человек историю именно так, как она произошла. Но для исследователей нарративной психологии «на самом деле важно не столько, правда ли это в судебном или юридическом смысле», — говорит она. «Что действительно важно, так это то, делают ли люди что-то значимое и связное из того, что произошло.Любое создание повествования — это ложь. И в некоторой лжи достаточно правды ».

Организация прошлого в повествование — это не только способ понять себя, но и попытка предсказать будущее. Что интересно, потому что способ повествования, который кажется наиболее несовместимым с реалиями реальной жизни, является предзнаменованием. Конечно, метафоры. Как меня научили секции дискуссий на уроках литературы в колледже, вы можете рассматривать все как метафору, если достаточно постараетесь. Мотивы, безусловно.Даже если вы живете своей жизнью как можно более случайным образом, произойдет достаточно вещей, которые, как обезьяны с пишущей машинкой, начнут проявляться закономерности.

Но как бы сильно вы ни старались, как бы сильно вы ни хотели, нет никакого способа по-настоящему узнать будущее, и мир на самом деле не , который организует себя, чтобы давать вам подсказки. Если вы склонны слишком много думать и заранее продумывать все возможные сценарии в своей голове, вы можете видеть предзнаменование во всем. Взгляд вашего партнера означает, что на горизонте не за горами драка, этот комплимент от вашего босса означает, что вы на пути к повышению, все мелочи, которые вы забыли за эти годы, означают, что вы определенно получите слабоумие, когда Вы старый.

Chelsea Beck / The Atlantic

«Настоящая жизнь полна ложных улик и указателей, которые никуда не ведут», — однажды написал Э.М.Форстер. Это становится очевидным при ведении дневника: «Представьте себе биографию, которая включает не только повествование, но и все события, которые не предвещали», — пишет Мангусо в книге « Постоянство, », посвященной ее 25-летнему дневнику . « Большая часть того, что включает в себя дневник, ничего не предвещает».

Так что же делать со всеми вещами, которые не подходят аккуратно? Существует свидетельств того, что найти некое «единство» в своей нарративной идентичности лучше с психологической точки зрения, чем не найти его.И, вероятно, легче просто отбросить эти вещи, когда вы извлекаете закономерности из хаоса, хотя это может потребовать некоторой корректировки.

Но Пасупати это отвергает. «Я бы хотела, чтобы люди хорошо справлялись со своей задачей, не пытаясь упустить вещи, потому что они не могут сделать их подходящими», — говорит она. «Мы не пытаемся избавиться от кусочков вашей жизни».

И поэтому даже в тупиках и поворотах люди не могут себя остановить. «Мы все время пытаемся предсказать будущее», — говорит Пасупати. Она полагает, что в художественной литературе есть предзнаменования, прежде всего, из-за этой человеческой склонности.Неопределенность будущего вызывает у людей дискомфорт , и рассказы — способ справиться с этим.

«Будущее никогда не является прямой копией прошлого», — говорит Адлер. «Таким образом, мы должны иметь возможность взять кусочки того, что с нами произошло, и перенастроить их в возможное будущее». Например, на собственном опыте можно узнать, что «нам нужно поговорить» редко предвещает что-то хорошее. (В жизни есть свои клише.)

Было проведено исследование мозга , подтверждающее эту связь между прошлым и будущим, показывающую, что одни и те же области мозга активируются, когда людей просят вспомнить что-то и когда их просят представить событие, которого еще не произошло.С другой стороны, пациент с тяжелой амнезией также не мог представить себе будущее.

Точно так же то, как кто-то представляет свое будущее, кажется, влияет на то, как он видит свое прошлое, в то время как его прошлое сообщает, что он ожидает от будущего.

«Если вы планируете стать врачом, и вам 25 лет, поступающим в медицинскую школу, и у вас есть ожидания относительно того, какими будут следующие пять-десять лет, вы, вероятно, истолковали рассказ из вашего прошлого, который поможет вам понять, как вы дошли до этого момента », — говорит Макадамс. «Потом, скажем, вы поступаете в медицинскую школу, ненавидите это и бросаете учебу, вы, вероятно, в то же время собираетесь изменить свое прошлое. Вы переписываете историю ».

История жизни написана мелом, а не чернилами, и ее можно изменить. «Вы одновременно и рассказчик, и главный герой своей истории, — говорит Адлер. «Иногда это может быть откровением:« О, я не просто проживаю эту историю, я фактически отвечаю за эту историю »».

Будь то с помощью терапии, в разгар кризиса идентичности, когда вы преследуете некоего предсказателя к туннелю, который оказывается нарисованным на стене, или медленно, методично, день за днем ​​- как и во всех историях, в переписывании есть сила.

«Прошлое всегда доступно, — говорит Макадамс.

Как писать эссе, которые хотят прочитать | Джейс Гацемейер | Better Humans

«Для меня и большинства других писателей, которых я знаю, письмо не вызывает восторга», — пишет Энн Ламотт в своем знаменитом руководстве по написанию «Птица за птицей: некоторые инструкции по письму и жизни.«Фактически, единственный способ написать что-нибудь вообще — это написать действительно дерьмовые черновики».

Я считаю, что студенты хорошо отзываются об этой идее «дерьмовых первых черновиков». Почему-то большинство из нас думает, что хорошие писатели просто создают золотую прозу прямо из головы. Они этого не делают. Они хорошие редакторы. Ваш дерьмовый первый черновик, пишет Ламот, — это «черновик», в котором вы записываете все свои идеи и позволяете им возиться, зная, что никто не увидит этот черновик, и вы сможете придать его форму позже.Второй вариант — это предварительный вариант — вы его исправляете. Вы пытаетесь точнее сказать то, что хотите сказать ». И третий вариант — это «стоматологический осмотр, где вы проверяете каждый зуб, чтобы убедиться, что он расшатан, спазмирован, кариес или даже, Боже, помоги, здоровым».

Итак, если у вас есть эссе, которое входит в текущую беседу и делает в нем свое смелое, но разумное утверждение, финишная черта все еще не достигнута. Вы написали эссе на бумаге. Вы написали черновик.Поздравляю! Это сложно сделать. Но теперь вам нужно вернуться и все переосмыслить.

Исправление — это не редактирование — это не проверка на грамматические, орфографические и пользовательские ошибки; скорее, пересмотр — это буквально переосмысление, например, новое рассмотрение вашего письма свежим критическим взглядом и внесение изменений, основанных на этой новой перспективе. В редакции происходит волшебство. Как пишет Уильям Зинссер в своей легендарной тетради «О хорошем письме»:

«Переписывание — это суть хорошего письма — там, где игра выиграна или проиграна.

Изображение Кевана через Flickr

Очевидно, что есть много целей, когда дело доходит до пересмотра, но с точки зрения разработки правильных ставок и написания сочинения, которое стоит прочитать, на этом этапе вам нужно вернуться к черновику. и убедитесь, что: 1) вы сказали то, что хотели сказать; 2) ясно, что вы говорите; 3) что вы все еще хотите это сказать.

Я думаю, что последняя часть — самая важная. Короче говоря, следует ли изменить ваше основное утверждение в свете того, что вы обнаружили во время написания статьи? Внимательно прочтите свою статью, а затем вернитесь к своей диссертации — содержит ли она сокращенную версию аргумента, который вы, , на самом деле, выдвинули, или тот, который, как вы думали, собирались высказать, когда начинали писать? Почти каждый раз, когда я пишу, я нахожу свой аргумент в процессе, и то, что, как мне кажется, я пытался спорить, оказывается чем-то другим.Прочитав свой «дерьмовый» первый черновик, я могу вернуться и переосмыслить свое основное утверждение, чтобы более точно отразить аргумент, который я на самом деле привел.

Инструмент, который я рекомендую своим ученикам использовать для размышления и пересмотра их основного утверждения, называется «обратная схема». В то время как обычный план — это инструмент, помогающий организовать ваши мысли с до , которые вы пишете, обратный план включает в себя просмотр после , который вы пишете, и раскрытие того, что вы на самом деле записали на бумаге.Если вы обеспокоены тем, что ваше эссе может не сказать то, что вы хотите, или что ваше основное утверждение не совсем соответствует аргументу, который вы в конечном итоге привели в своем эссе, обратная схема — отличный способ начать процесс пересмотра. Фантастическая онлайн-лаборатория Purdue Writing Lab предоставляет следующие рекомендации по написанию обратного плана. Во-первых, «на левом поле запишите тему каждого абзаца. Постарайтесь использовать как можно меньше слов ». Затем «на правом поле запишите, как тема абзаца продвигает общую аргументацию текста.Опять же, будь кратким ».

Этот краткий набросок вашей статьи в том виде, в котором она представлена ​​в «дерьмовом» виде, может помочь вам оценить эффективность вашего общего аргумента и вашего основного утверждения как сжатого изложения этого аргумента. Вы также должны быть в состоянии оценить, какой вклад каждый абзац вносит в ваше более крупное утверждение, что еще нужно добавить, и насколько эффективна ваша текущая организационная структура для поддержки этого утверждения.

35 Подсказок и тем для эссе в колледже

Процесс подачи заявления в колледж может быть напряженным, а иногда и утомительным.Отличный способ выделиться из толпы и подать заявку на поступление в «богатую» школу — это сильное эссе. Мы составили список типичных подсказок и советов, как на них ответить.

  1. Опишите аспект вашей личности, фона или истории, который важен для вас.

Для этого эссе попробуйте найти ту часть своей личности, которая выделит вас среди других и подчеркнет уникальную перспективу, которую вы привнесете в университет. Старайтесь не писать эссе, которое школа, скорее всего, получит миллион раз — например, сочинение о вашем таланте к спорту или вашей ранней любви к учебе.Подумайте о действительно особенном аспекте вашей личности, семьи или воспитания.

  1. Напишите о случае, когда у вас что-то не получилось. Как эта неудача повлияла на вас?

Не бойтесь копать глубже и говорить о том, что может показаться уязвимым. Попытайтесь в заключение привести пример того, как неудача улучшила ваше отношение к подобным ситуациям сейчас. Для кого-то может быть неудобно признавать, что он в чем-то не очень хорош, но эта честность может быть освежающей, особенно если вы рассказываете свою историю достоверно и с близостью.

  1. Расскажите о времени, когда вы бросили вызов своему существовавшему ранее мировоззрению. Зачем? Вы бы сделали это снова?

В этом эссе выберите время, когда вы сможете выслушать опыт и взгляды, противоречащие вашим, с уважением и зрелостью. Продемонстрируйте, что вы можете отказаться от своего личного мировоззрения и учиться у тех, с кем вы можете не согласиться. Это может дать колледжам представление не только о вашей способности участвовать в сложных идеологических дебатах, но также о вашем характере и скромности.

  1. Напишите о проблеме, которую вы хотите или хотите решить. Он может быть настолько большим или маленьким, насколько вы можете себе представить!

Отвечая на этот вопрос, не бойтесь мыслить нестандартно. Легко назвать типичную мировую проблему — например, голод — но творческая проблема может продемонстрировать ваши конкретные увлечения и интересы и выделить вас. Офицер приемной комиссии с большей вероятностью запомнит кандидата, у которого есть очень конкретное эссе, написанное уникальным и необычным способом.

  1. Напишите о моменте, который проиллюстрировал ваш переход от ребенка к взрослому в вашем сообществе или семье.

Если вы не можете сразу придумать ключевое событие для этого эссе, вы можете пропустить его и попробовать другое. На подобные эссе лучше всего отвечать значительными и уникальными моментами, а не менее важными.

  1. Опишите любимую книгу или фильм, где главному герою предстоит решить что-то сложное.Что вы думаете об их выборе?

Определяющим фактором для этого эссе является то, какую книгу или фильм вы выберете. Держитесь подальше от романов о поп-культуре, которые могут использовать многие ( Гарри Поттер, , Голодные игры, и т. Д.), И постарайтесь выбрать книгу, которую вы читали в школе, или что-то уникальное, что вы читали для развлечения, которое осталось с вами. Однако не используйте книгу, которая вам не понравилась! В вашем письме всегда будет проявляться недостоверность.


Координируйте занятия по обучению при поступлении, помогите записаться. ОБРАЗЕЦ


  1. Составьте список 10 лучших.

С этой подсказкой проявите творческий подход. Не называйте просто 10 вещей, которые вам нравятся — конкретизируйте! Выберите то, что вам нравится, и поделитесь 10 лучшими воспоминаниями в вашей жизни, 10 самыми любимыми книгами, 10 цитатами и т. Д. Убедитесь, что вы также четко объяснили пункты своего списка. Чем конкретнее ваш список, тем лучше.

  1. Сообщите нам тему, по которой вы изменили свое мнение за последние три года.

Для этого эссе не бойтесь быть глупым или серьезным — но убедитесь, что вы прошли весь путь, какую бы сторону вы ни выбрали! Выберите проблему, которая не сразу приходит в голову. Попытайтесь определить конкретный момент, когда ваше мнение изменилось, и обязательно приведите пример того, как изменившаяся точка зрения повлияла на ваше поведение.

  1. Напишите о своих жизненных целях.

Чтобы ответить на этот вопрос, выйдите за рамки общих карьерных и семейных целей.Попробуйте отвечать на вопросы с личным подходом — возможно, поговорите о целях, которые вы ставите перед собой как личность (например, чтобы быть добрее), или о чем-то уникальном, что вы хотите отметить в своем списке желаний!

  1. Выберите цитату, которая многое описывает о вас, и объясните, почему вы связаны с ней.

Для этого эссе выберите цитату, которую сотрудники приемной комиссии не будут повторять снова и снова. Держитесь подальше от людей, которых постоянно цитируют, таких как доктор Сьюз, и убедитесь на 100 процентов, что ваша цитата написана правильно! Совет Genius : ознакомьтесь с этими 25 вдохновляющими цитатами добровольцев.

  1. Напишите о своем самом неловком моменте и о том, как вы из него извлекли урок.

Это отличная возможность проявить творческий подход и поделиться забавным опытом! Попробуйте применить этот опыт к более серьезному объяснению того, как он изменил вас — например, может быть, он побудил вас быть внимательнее к чувствам других.

  1. Расскажите о времени, когда вам приходилось либо рисковать, либо оставаться в безопасности.Что ты сделал? Что случилось? Вы бы сделали это снова?

В этой ситуации, если вы приняли неверное решение, сосредоточьтесь на том, как бы вы его изменили. С другой стороны, если вы приняли правильное решение, сосредоточьтесь на том, что повлияло на вас, и как оно изменило вас. Вы можете подумать, что вам нужно выбрать пример, в котором вы рискнули, но ваше эссе может быть более запоминающимся, если вы выберете откровенный пример того, когда вы решили перестраховаться.

  1. Опишите то, что вам нравится.Как узнать об этом больше? Что делает его таким привлекательным?

Это идеальное эссе, чтобы выделить себя среди других претендентов. Говорите о том, что вы любите, о той непонятной теме, в которой вы эксперт — о чем угодно, пока ваша страсть проявляется в ваших произведениях!

  1. Выберите тему для этого эссе.

Это отличный пример для использования эссе, которое вы уже написали для другого колледжа. (Не забудьте внести необходимые изменения.Таким образом, вы можете ограничить количество сочинений, которые вы пишете, и сосредоточиться на качестве написания, а не на количестве сочинений.


Управляйте назначением студентов на прием с помощью онлайн-регистрации. ОБРАЗЕЦ


  1. Расскажите нам лучший совет, который вы когда-либо получали, кто вам его сказал и последовали вы совету или нет.

Не пишите общее эссе — найдите пример совета, который был конкретным и личным для вас.Объясните, почему это было так важно, и свяжите это с конкретным примером, в котором вы следовали или не следовали этому.

  1. Напишите о роли, которую определенная деятельность (спорт, театр, музыкальная группа и т. Д.) Оказала в вашей жизни.

Эта подсказка дает вам возможность поговорить о своих увлечениях и похвастаться своими внеклассными занятиями. Не забудьте связать важность занятия с определенным опытом или историей, чтобы придать эссе направление.

  1. Если бы вы могли встретиться с любым человеком, живым или мертвым, в течение часа, кто бы это был и что бы вы ему сказали?

В этой подсказке держитесь подальше от цифр, о которых могут написать сотни потенциальных студентов (президенты, Мать Тереза ​​и т. Д.), И выберите фигуру, которая вам действительно нравится и которая вас интересует, а не то, что вы думаете. звучит наиболее академично. Если вы хотите перейти на личную тему и выбрать члена семьи, убедитесь, что у вас есть запоминающаяся и уникальная причина.

  1. Если бы вы произнесли очень важную речь или выступили на TED, о чем бы вы говорили?

При написании этого эссе выберите интересную тему. Кроме того, убедитесь, что все, о чем вы пишете, содержит четкий вывод из одного предложения, который вы можете подчеркивать на протяжении всего эссе, чтобы придать ему направление. Для подготовки посмотрите несколько выступлений на TED в Интернете, чтобы выразить свое эссе голосом.

  1. Если бы вы преподавали в классе, чем бы он занимался?

Эта тема для сочинения — отличный повод для юмора.Выберите уникальную тему, о которой другие могут не подумать, и что бы вы ни выбрали, убедитесь, что вы много знаете об этом!

  1. Расскажите нам о моменте «Эврика», который у вас был и что его вызвало.

В этом эссе не забудьте вспомнить поворотный момент, который тоже является интересной историей. Это может быть возможность рассказать об опыте работы или внеклассной деятельности. Свяжите это с тем, что вы узнали, и как вы усвоили этот урок и включили его в свою жизнь.

  1. Напишите эссе о том времени, когда вам пришлось проявить храбрость или отстоять то, во что вы верили.

Это может быть прекрасной возможностью поговорить о том, что для вас важно, и о том, какие убеждения вы считаете наиболее важными для того, кто вы есть. Сосредоточьте эссе вокруг одного опыта или времени в вашей жизни. Не играйте с этим посередине — займите стойку и защищайте ее.

  1. Что вас злит? Что ты делаешь или что ты с этим делал?

Возьмите это эссе настолько большим или маленьким, насколько хотите, но сделайте это! Пишете ли вы забавное эссе о домашних раздражителях или о крупных социальных проблемах, продолжайте до конца.

  1. Если бы вы могли изменить один день своей жизни, что бы вы изменили? Зачем?

Если вы не можете сразу вспомнить важный день, вероятно, у вас не так много материала для этого эссе. Сохраните это эссе для необычного опыта!

  1. Расскажите о личных достижениях, которые не имеют отношения к учебе, но много для вас значит.

В этом эссе сконцентрируйтесь на уникальном достижении, которое иллюстрирует разнообразие, которое вы можете привнести в свой университет, и действительно многое говорит о том, кто вы есть.Это может быть большое или маленькое достижение, если оно много для вас значит.

  1. Если бы вы могли путешествовать во времени в любое время и в любом месте, куда бы вы пошли?

При написании этого эссе выберите исторический, личный или футуристический момент, но убедитесь, что вы увлечены тем моментом, который выберете. Начните с объяснения значения момента и вашего желания испытать его, а затем опишите вашу личную связь с ним.


Организуйте внеклассную помощь с помощью онлайн-подписки. ОБРАЗЕЦ


  1. Если бы вы могли дать какой-нибудь совет поступающему старшекласснику, что бы вы дали?

В этом эссе постарайтесь оставаться позитивным. Дайте совет о том, что может сделать ученик, чтобы помочь его карьере в старшей школе, вместо того, чтобы указывать на отрицательные стороны старшей школы и, казалось бы, жаловаться на них (если вы действительно не смешные), а затем давать советы, как с этим бороться.Честно расскажите о своем школьном опыте, одновременно демонстрируя полученную точку зрения.

  1. Если бы вы могли остановить изобретение одного изобретения, что бы это было?

Постарайтесь быть уникальным для этого приглашения. Обязательно укажите не только причины, по которым вы выбрали изобретение, но и то влияние, которое не создаваемое изобретение окажет на мир.

  1. Почему вы хотите поступить в этот колледж / университет?

Для этого эссе: БУДЬТЕ КОНКРЕТНЫМ! Колледжи могут сказать, когда ваше эссе — это просто эссе формы.Убедитесь, что в вашем эссе упоминаются конкретные и уникальные аспекты колледжа / университета, в который вы подаете заявление, чтобы было ясно, что ваше эссе не является общим. В Интернете так много информации, что нет оправдания плохо изученному ответу.

  1. Выберите закон и объясните, почему он так важен для вас.

Есть много способов интерпретировать этот вид подсказки. Говорите ли вы о политическом законе, религиозном законе, физическом законе или о чем-то еще, не забудьте связать это с вашим личным опытом.Чем более уникальным вы являетесь, тем больше вероятность, что приемная комиссия запомнит ваше эссе.

  1. Что вы хотите, чтобы люди знали о вас, но боитесь им сказать?

В этом эссе не бойтесь стать уязвимыми и будьте конкретны. Независимо от того, выбираете ли вы черту характера или просто конкретное воспоминание, свяжите ее с тем, что она значит для вас лично и почему вы обычно не говорите об этом людям.

  1. Если бы вы могли внести поправку в Конституцию, что бы вы добавили?

Глупое или серьезное эссе может быть забавным.Просто убедитесь, что поправка НЕ ​​является частью Конституции, и не забудьте указать, какое влияние будет иметь ваша новая поправка. Сделайте еще один шаг, объяснив свою стратегию по принятию поправки.

  1. Расскажите о человеке в своей жизни, который помог вам лучше понять себя.

В этом эссе приведите несколько примеров того, как этот человек повлиял на вас. Затем завершите эссе тем, как вы лучше поняли себя благодаря этому опыту.

  1. Какую книгу вы бы порекомендовали всем?

Держитесь подальше от книг, которые могут появиться много раз. Это может быть само собой разумеющимся, но убедитесь, что вы уже прочитали эту книгу! Вместо того, чтобы просто резюмировать книгу, объясните, почему вы ее рекомендуете.

  1. За кого вы говорили, потому что он / она не может говорить за себя?

Если у вас нет хорошего примера для этого эссе, не подгоняйте рассказ под себя.Вы рискуете показаться привилегированным. Это эссе может быть хорошим, но оно должно быть о важном моменте, когда вы говорите от лица человека, который не может говорить за себя.

  1. Чего вы хотите достичь в колледже?

В этом эссе сконцентрируйтесь на интересах / занятиях, которые вам нравятся. Обязательно сфокусируйте свое эссе на одной или двух конкретных и достижимых целях. Это также отличная возможность рассказать о колледже, в который вы подаете заявление.

С этими подсказками и идеями вы отлично начнете подавать документы в колледж.