Укажите ошибка в употреблении имени числительного:Двое из нас. Двадцать двое суток. Шестеро
помогите пажалюста срочно
ПОМОГИТЕ СРОЧНО!!! нужно написать сочинение миниатюру на тему что знают цветы по произведению А. Платонова «цветок на земле» … до завтра пожалуйста
Спишите, поставьте знаки препинания. Низенький и коренастый он обл..дал страшною силой в руках. Все общество за исключением княжны вернулось в гостину … ю Жур_вли друг друга окл_кая ост_рожно тяну(тся, ться) гурьбой. Отгорела наша р_бина осыпаясь над белым окном… Отец капитан первого ранга и старший брат мичман погибли в русско-японской войне. За ними обоими кряхтя ковыляет по ступенькам старич…к военный доктор Иван Константинович Рогов. Вдруг впереди под тёмными горами мелькнул огонёк. В июне перед началом косовицы на полях бывает короткая пора затишья и покоя. И на пустынном берегу моря не осталось ничего в воспоминание о маленькой драме разыгравшейся между двумя людьми.
вот новое задание по теме «Проверка личной грамотности: «портреты» слов». Это задание на проверку гласных. В одном ряду могут быть слова с чередующими … ся гласными в корнях и корни с проверяемой безударной гласной. Вставь пропущенные буквы и найди «лишнее» слово в каждом ряду. В скобках напиши лишнее слово. 1.ОБРАЗЕЦ; изл_жение, прил_гательное, (л_жный — лишнее слово, потому что безударную гласную можно проверить ударением, остальные слова с чередующимися корнями лАг — лОж) , прил_жение 2. предл_жение, изл_гать, нал_жение, л_жь 3. затв_р, мелиорат_р, курат_р , литерат_р 4. администрат_р, директ_р, орат_р, мот_р 5. обог_титься, п_мидор, просл_влять , насл_ждаться, 6. впеч_тление, запл_тить, в_кзал, подр_жать, 7. з_ри, з_ря, з_ ркий, з_рево 8. з_рька, оз_рить, з_ренька, раз_рить 9. р_зыгрыш, р_скошь, р_спустить 10. р_списной, р_ссомаха, р_ссыпь, р_списка, 11.дочист_, начист_ , издалек_, справ_, 12. влев_, слев_ , издавн_, досух_, 13. пром_кают, пром_кательная , м _жет 14. м_ кать, пром_ кашка, обм_кнуть, М_ня 15.
#582 описать своё рабочее место(не менее 10 предложений) + слово «удивил» сделать морфологический разбор6 Класс (морфологический разбор не делать)
Помогите , даю 100 балллв
Срочно помогите Составьте диалог на тему спорт это должно быть решение конфликта между парнем и девушкой не меньше 12 реплик всего раплики не маленьк … ие !!! Спасибо за ранее
помогите пажалюста срочно
ПОМОГИТЕ ПОЖАЛУЙСТА ПО РУССКОМУ ♥︎♡♥︎♡♥︎♡
Помогите пж!!!!!!!!!!!!!
Три поезда сошли с рельсов за двое суток
17 февраля в Сковородинском районе Амурской области сошли с рельсов 25 вагонов грузового поезда. Восточно-Сибирская транспортная прокуратура сообщила, что происшествие привело к опрокидыванию 22 вагонов с углем. «Нарушен габарит соседнего пути. Повреждена опора контактной сети. Движение по дороге было временно приостановлено в обоих направлениях. Причины уточняются», – добавили в ведомстве. В главном управлении МЧС по региону отметили, что в результате схода никто не пострадал, угрозы экологической безопасности нет.Два инцидента произошли 16 февраля. В Курагинском районе Красноярского края сошли с рельсов 26 вагонов с углем. По предварительной информации Западно-Сибирской транспортной прокуратуры, это произошло при следовании грузового поезда на перегоне Стофато – Джебь Красноярской железной дороги. Никто не пострадал. Причины схода пока неизвестны. В тот же день ЧП произошло на разъезде 2107 км (Амурская область) Дальневосточной железной дороги. Сход шести секций тепловоза грузового поезда (две из них опрокинуты на бок) стал причиной травмы помощника машиниста. Кроме того, был нарушен габарит пути и допущен перерыв в движении поездов. Как отметили в Дальневосточной транспортной прокуратуре, по факту происшествия проводится процессуальная проверка, так как были обнаружены признаки нарушения правил движения и эксплуатации железнодорожного транспорта.
Несмотря на серьезность случившегося, с точки зрения статистики опасения преждевременны. Всего за 18 дней февраля было допущено семь сходов подвижного состава, что в условном пересчете на месячные результаты даже меньше, чем в январе. Тогда, напомним, было допущено 16 сходов при выполнении маневровых операций за 31 день, в том числе по четырем на Октябрьской и Западно-Сибирской дорогах. Таким образом, в январе происходило около одного схода за два дня, а в феврале – около одного схода за 2,5 суток. При этом количество нарушений безопасности движения на инфраструктуре в первый месяц 2021 года, как посчитали в ОАО «РЖД», было снижено на 12% по сравнению с 2020-м.
Среди причин происшествий в январе указывались превышение установленной скорости, нарушения содержания пути и нерегламентированное вмешательство в работу устройств автоматики.
Из известных случаев февраля причины сходов предварительно установлены только в двух из них.
12 февраля ЧП на Горьковской железной дороге произошло из-за того, что в хвостовые порожние вагоны состава врезался автомобиль.
Причины остальных случаев схода подвижного состава в феврале уточняются. РЖД-Партнер следит за развитием событий.
Напомним, в конце января стало известно, что показатель «уровень безопасности движения» в 2020 году составил 0,135 нарушений на 1 млн поездо-км. В абсолютных значениях количество событий в 2020-м снижено на 35% к уровню 2019 года. Кроме того, в целом по итогам 2020-го достигнуто снижение сходов подвижного состава на 12% и столкновений подвижного состава на 60%.
Автор: Юлия Чернышевская
Фото: ГУ МЧС по Амурской области
Если Вы заметили ошибку, выделите, пожалуйста, необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter, чтобы сообщить об этом редактору.
Как завирусить ролик и собрать 20 млн просмотров за двое суток: кейс телеканала «ЧЕ!»
12 октября на ЧЕ! стартовал новый сезон реалити «Опасные связи», в котором ведущие Денис Гребенюк и Дмитрий Рыбин расследуют случаи супружеских измен. Накануне выхода в эфир новых выпусков перед командой отдела маркетинга телеканала стояла задача проанонсировать старт сезона и привлечь к телесмотрению максимальное количество зрителей. Команда «ЧЕ!» рассказала о промо, ставшем вирусным.
Последние полгода выдались для людей довольно тревожными: пандемия, политические и экологические вопросы, поэтому было принято решение привлечь внимание зрителей к проблеме измен позитивно, с юмором.
Креатив
Команда эфирного промо разработала сценарий проморолика: типичная и знакомая по фильмам и анекдотам сцена, когда муж застает жену с любовником, а тот пытается сбежать через окно. Этот классический, даже избитый сюжет должен был наглядно показать, как нелепо и некрасиво смотрится со стороны измена, и обратить внимание зрителей на проблему в предпремьерный период.
По сюжету мужчина спускается с балкона четвертого этажа по связанным простыням в одном белье, в то время как на балконе его любовница и ее муж выясняют отношения. Далее муж выскакивает на улицу и пытается догнать и побить беглеца.
Реализация
Съемки ролика проходили в будний день в одном из центральных районов Москвы. Ролик был снят одним кадром: было важно осуществить максимально нативно, чтобы прохожие, чье внимание привлекла сцена, восприняли ее как настоящую.
Во дворе, где проходили съемки, действительно собралось немало очевидцев, которые снимали происходящее на мобильные телефоны.
Следующая задача стояла перед отделом внеэфирного промо: распространить ролик по всем каналам — сообществам и группам в соцсетях, TikTok, в Telegram-каналах, на ТВ.
К этому моменту очевидцы, снимавшие события на смартфоны, начали самостоятельно публиковать видео в соцсетях и отправлять в различные паблики. А спустя сутки — пересылать в мессенджерах. Через двое суток видео завирусилось, суммарно собрало порядка 20 млн просмотров и стало народным. Количество публикаций и репостов составило более 5 тыс. в первые два дня.
Сложности
Ежедневно в Сеть попадает огромное количество роликов, многие становятся вирусными и набирают миллионы просмотров. Среди такого объема видеоконтента легко затеряться, поэтому завирусить ролик сегодня довольно сложно: это может произойти естественно, только когда пользователям будет интересен контент и они сами захотят его посмотреть и поделиться с другими пользователями.
Снять ролик одним кадром, нативно, как будто все происходит на самом деле — такая же непростая задача, тем более когда в процессе съемок на площадке собирается толпа случайных свидетелей, снимающих все на телефоны. Команде отдела маркетинга удалось справиться с обеими задачами.
Вячеслав Онищенко, директор по маркетингу телеканала «ЧЕ!»:
Наши лояльные зрители любят «Опасные связи», этот проект уже на протяжении трех сезонов «шпарит» выше средней температуры как в эфире, так и в digital. Но как рассказать о шоу людям, которые почти не смотрят телевизор? Правильно, показать им его в их привычной медиасреде — интернете.
Через двое суток телеканал «ЧЕ!» разместил в своих официальных пабликах полную версию видео с анонсом нового сезона «Опасных связей» и тем самым сознался, что ролик был частью эфирного промо.
Результаты
По итогам кампании видео собрало более 20 млн просмотров за двое суток.
По данным Mediascope, доля премьерного выпуска нового сезона реалити «Опасные связи» 12 октября составила по Москве 2.7, что на 41,1% выше среднесуточной доли канала, по России — 2.3, что на 145,2% выше среднесуточной доли телеканала.
Вячеслав Онищенко, директор по маркетингу телеканала «ЧЕ!»:
В итоге помимо огромного количества просмотров нашего ролика мы получили под каждым постом множество комментариев: от «это все постанова» и «когда они успели связать эти простыни» до «в Советском Союзе жилось лучше».
Не буду хвастаться, что все это мы продумали заранее, но все же похвастаюсь: за каждым просмотром и каждым комментарием стоит четкая и слаженная работа всей нашей команды. Одним роликом, снятым на обычный смартфон, нам удалось привлечь и вовлечь абсолютно новую для нас аудиторию в digital-среде, а также нестандартно продвинуть новый сезон в эфире. Не люблю эту фразу, но цифры говорят сами за себя.
Сибиряк двое суток без сна полз со сломанной ногой зимой в горах
Сообщить новость О компании- Контакты
- Руководство
- Команда
- Вакансии
- Документы
- История компании
- НовосибирскТелефильм
- Город
- ЖКХ
- Криминал
- Образование
- Здоровье
- Культура
- Политика
- Религия
- Транспорт
- Экология
- Общество
- Происшествия
- Сельская жизнь
- Спорт
- Экономика
- Наука
- Россия 1
- Россия 24
- Вести FM
- Радио Маяк
- Радио России
- Вести Сибирь
- Есть мнение
- Комментарий
- Здоровая среда
- Программа «Позиция»
- События недели
- Спортивная среда
- Все передачи . ..
31 марта 2021
- Сообщить новость
- Новости
- Город
- ЖКХ
- Криминал
- Образование
- Здоровье
- Культура
- Политика
- Религия
- Транспорт
- Экология
- Общество
- Происшествия
- Сельская жизнь
- Спорт
- Экономика
- Наука
75% месячной нормы осадков выпало за двое суток в Тульской области
13 Февраля 2021 18:30
0
За двое суток в Тульской области в среднем выпало 54 см осадков, что составляет 75% от месячной нормы.
Все экстренные и коммунальные службы приведены в режим повышенной готовности и продолжают работать круглосуточно. Нарушения в работе объектов жизнеобеспечения устраняются в нормативные сроки.
Продолжается расчистка и обработка автомобильных дорог регионального и межмуниципального значения, задействовано более 240 единиц техники. Проезжую часть федеральных дорог расчищают более 220 единиц техники. На федеральных трассах развернуты шесть пунктов обогрева.
Кроме того, все управляющие компании и сотрудники администраций муниципальных образований были заранее проинформированы о необходимости своевременно убирать придомовые территорий от снега. Сейчас инспекторы государственной жилищной инспекции Тульской области проверяют, как убирают снег во дворах. На недобросовестные УК составляются административные протоколы.
Предприниматели региона также подключились к уборке снега с прилегающих территорий, а также с крыш торговых центров.
В уборке областного центра задействовано более 170 единиц техники и около 300 рабочих — это силы АО «Спецавтохозяйство» и МКУ «Сервисный центр города Тулы». Также привлечено около 20 единиц техники тульских предприятий и организаций. Особое внимание уделяется опасным спускам и подъемам, остановочным площадкам и пешеходным переходам, маршрутам движения школьных автобусов, подъездам к медицинским учреждениям.
Работа по уборке снега продолжается.
Расскажите об этом всем!
Пять человек погибли на пожарах в Иркутской области за двое суток
Пять человек погибли на пожарах в Иркутской области за двое суток.
Так, в Ангарске в ночь на 1 марта загорелась пятиэтажный панельный дом в 19 микрорайоне. В одной из комнат горевшей квартиры на втором этаже были обнаружены погибшие супруги — мужчина и женщина 1950 года рождения. Самостоятельно к бригаде скорой медицинской помощи обратились двое пострадавших, также поживавших в горевшей квартире: женщина 1980 года рождения с отравлением угарным газом и её сын 2009 года рождения с отравлением угарным газом и ожогами кистей рук. Пострадавшие были госпитализированы.
На месте пожара работают дознаватели МЧС России и эксперты испытательной пожарной лаборатории. Установлено, что очаг пожара находился в том месте, где спали люди. Осмотр места происшествия показал, что пожар мог возникнуть из-за неосторожного обращения с огнём.
В ночь на 28 февраля в деревне Култук Усольского района на улице Полевая сгорела летняя кухня. В результате пожара она полностью уничтожена огнем на площади 20 кв. м. При разборе завалов обрушившихся конструкции на кровати был обнаружен погибший мужчина 1951 года рождения. Дознаватели установили, что причиной возгорания послужило неосторожное обращение с огнём при курении в кровати.
Еще два человека погибли в Иркутске в ночь на 27 февраля. Пожар произошёл в кабине грузового автомобиля, припаркованного на автостоянке на улице Лермонтова. Ликвидировав возгорание, пожарные обнаружили в кабине мужчин. Установлено, что причиной могла стать газовая плита, с помощью которой люди обогревались.
За прошедшие выходные дни на территории Иркутской области зарегистрировано 29 пожаров. Например, в дачном доме в Братске пострадал мужчина, а в областном центре из квартиры пятиэтажного дома спасена женщина пенсионного возраста. В первом случае возгорание случилось из-за неосторожности при топке печи. При этом из дома успел спастись его хозяин — мужчина 1972 года рождения, бригадой скорой помощи он был госпитализирован в состоянии алкогольного опьянения с термическими ожогами. Во втором случае причиной пожара стало короткое замыкание стиральной машины в ванной комнате.
За двое суток в Тульской области выпало 75% месячной нормы осадков
15.02.2021 19:42:00За двое суток в Тульской области выпало 75% месячной нормы осадков
Сегодня, 15 февраля, на оперативном совещании под председательством губернатора Алексея Дюмина обсудили ликвидацию последствий снегопада в регионе.Заместитель губернатора Сергей Егоров доложил, что в пятницу, 12 февраля, по инициативе Алексея Дюмина на базе Главного управления МЧС России по Тульской области была создана рабочая группа оперативного штаба. Она работает в круглосуточном режиме, объединяя усилия всех региональных министерств, федеральных ведомств и администраций муниципалитетов. За эти дни серьезных происшествий и аварий в регионе не допущено.
Сергей Егоров отметил, что все коммунальные, аварийные и технические службы работали в усиленном режиме. Они расчищали как автодороги регионального и межмуниципального значения, так и федеральные трассы. За два дня в штаб поступило 39 заявок от муниципалитетов с просьбой о помощи в расчистке дорог. В настоящее время большая часть дорог расчищена.
Как сообщает пресс-служба правительства региона, большие усилия были направлены на расчистку придомовых территорий. Были мобилизованы все управляющие компании. Они обеспечили расчистку более 15700 придомовых территорий. Сотрудники государственной жилищной инспекции (ГЖИ) осуществляли подворовый обход. Проверено более 380 дворов. В отношении 24 управляющих компаний были составлены материалы о привлечении к административной ответственности.
«Слаженные действия рабочей группы оперативного штаба и всех коммунальных служб позволяют устранять последствия снегопада и не допустить происшествий», — подчеркнул Сергей Егоров.Начальник Главного Управления МЧС России по Тульской области Алексей Павлов напомнил, что за двое суток в регионе в среднем выпало 54 см осадков, что составило 75% от месячной нормы. Работа по ликвидации последствий снегопада в регионе продолжается.
Алексей Павлов также отметил, что в ночь с 15 на 16 февраля ожидается резкое понижение температуры до –30 градусов. Это ниже нормы почти на 20 градусов.
Алексей Дюмин поручил главам администраций муниципальных образований и ГЖИ Тульской области усилить контроль за соблюдением ресурсоснабжающими организациями температурных графиков. Необходимо, чтобы при сильном похолодании было обеспечено заблаговременное повышение температуры теплоносителя.
Также губернатор отметил возросшее число случаев отравления угарным газом. По данным Ситуационного центра, с начала года от него пострадали 22 человека, 16 из которых – дети. Такие ситуации крайне опасны и требуют постоянного контроля.
Алексей Дюмин поручил ГЖИ Тульской области совместно с газовыми службами и управляющими компаниями активизировать работу по проверке состояния дымоходов и наличия тяги и держать этот вопрос на жестком контроле.
22 дня начиная с сегодняшнего дня
Хотите вычислить дату, которая наступит ровно через двадцать два дня без счета?
Сегодня 31 марта 2021 г., это означает, что 22 дня с сегодняшнего дня будут 22 апреля 2021 г. .
Вы можете проверить это, используя разницу дат калькулятор для измерения количества дней с сегодняшнего дня до 22 апреля 2021 года.
Нужно отсчитать 22 дня от определенной даты? Воспользуйтесь калькулятором дней с даты.
Вс | M | Ту | Вт | Чт | F | Sa |
1 | 2 | 3 | ||||
4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 |
18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |
25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
22 апреля 2021 года четверг. Это 112-й день в году и 16-я неделя года (при условии, что каждая неделя начинается в понедельник) или 2-й квартал года. В этом месяце 30 дней. 2021 год не високосный, поэтому в этом году 365 дней. Краткая форма этой даты, используемая в США, — 22.04.2021, а почти везде в мире — 22.04.2021.
В некоторых случаях вы можете пропустить выходные и посчитать только будни. Это может быть полезно, если вы знаете, что у вас есть срок, основанный на определенном количестве рабочих дней.Если ты пытаясь узнать, какой день приходится на 22 рабочих дня с точным отклонением от сегодняшнего дня, вы можете подсчитать каждый день, пропуская субботу и воскресенье.
Начните расчет с сегодняшнего дня, который падает в среду. Считая вперед, следующий день будет четвергом.
Чтобы получить ровно двадцать два рабочих дня с этого момента, вам фактически нужно насчитать 30 дней (включая выходные). Это означает, что 22 рабочих дня с сегодняшнего дня будут 30 апреля 2021 г. .
Если вы считаете рабочие дни, не забудьте чтобы скорректировать эту дату для любых праздников.
Вс | M | Ту | Вт | Чт | F | Sa |
1 | 2 | 3 | ||||
4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 |
18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |
25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
30 апреля 2021 года — пятница. Это 120-й день в году и 17-я неделя года (при условии, что каждая неделя начинается в понедельник) или 2-й квартал года. В этом месяце 30 дней. 2021 год не високосный, поэтому в этом году 365 дней. Краткая форма этой даты, используемая в США, — 30.04.2021, а почти во всем мире — 30.04.2021.
На этом сайте есть онлайн-калькулятор на дней с сегодняшнего дня чтобы помочь вам найти дату, которая наступит ровно через X дней.Вы также можете ввести отрицательное число, чтобы узнать, когда X дней до сегодняшнего дня случилось падение. Вы можете использовать этот инструмент для расчета крайний срок, если у вас осталось определенное количество дней. Или прочитайте полную страницу, чтобы узнать больше о сроках, если вы считая только рабочие или будние дни, пропуская субботу и Воскресенье. Если вы пытаетесь измерить количество дней между две даты, вместо этого можно переключиться на калькулятор разницы дат .
Двадцать два дня — Брайан Занд
Четырнадцать лет назад я начал путешествие веры, которое вывело меня за пределы обычного христианства, дешевой уверенности и националистической гражданской религии.Вот тогда вода превратилась в вино! Через несколько дней мы объявим собрание Water To Wine здесь, в Word of Life в Сент-Джозефе, в июне. Но сегодня я подумал, что поделюсь первой главой Water To Wine — историей моего глубокого недовольства и 22-дневного поста, с которого начался поворотный 2004 год. (На фотографии я в Бейт-Шеане, Израиль, в ноябре 2003 года. , незадолго до поста.) -BZ
Двадцать два дня
«Никто, кто хоть раз пробовал хорошее выдержанное вино, не предпочитает сырое вино.
— Иисус
«Единственные вина, которые говорят на всю нашу жизнь, — это настоящие вина. Конфетные вина не предназначены для людей; они созданы для «потребителей». Кем вы хотите быть? »
—Терри Тайз
«Когда мы раздавлены, как виноград, мы не можем думать о вине, которым станем».
—Henri J.M. Nouwen
Мне было на полпути к девяноста — на полпути по жизни — и я достиг полномасштабного кризиса. Назовите это кризисом среднего возраста, если хотите, но это было нечто большее.Можно сказать, что это был теологический кризис, хотя это звучит слишком умно. Беспокойство, которое я чувствовал, исходило из более глубоких мест, чем мысленный файл с надписью «теология». Говоря языком в стиле Короля Иакова, моя душа была обеспокоена во мне. Как будто я снова и снова пел песню U2:
Я поднялся на самые высокие горы
Я бегал по полям
Только для того, чтобы быть с тобой
Но я все еще не нашел
То, что я ищу
—U2, “ Я все еще не нашел то, что ищу »
Я боролся с неприятным ощущением, что вера, вокруг которой я построил свою жизнь, каким-то образом неполноценна.Не ошибаюсь, но не хватает. Он казался водянистым, слабым. В самые искренние моменты я не мог не заметить, что вера, которую я знал, казалось, не имела той твердой подлинности, которая делала Иисуса таким очаровательным. И я всегда был очарован Иисусом. Иисус не был предметом сомнений, но христианство было в американском стиле.
Я стал убежденным христианином во время движения Иисуса 1970-х годов, когда я был еще подростком. Я учился в старшей школе, «урод Иисус», и в нежном возрасте двадцати двух лет основал церковь — как бы смешно это сейчас ни звучало.После долгого, медленного начала я в конце концов получил удовольствие от того, что многие называют «успешным служением». В какой-то момент в 1990-х годах нашу церковь назвали «одной из двадцати самых быстрорастущих церквей Америки» — те, кто любит вести счет за такими вещами. Да, я добился настоящего успеха. Та-да! Но к 2003 году, когда мне было за сорок, я стал, что я могу сказать? … скучающим, беспокойным, недовольным. Меня все чаще преследовали мысли, в которых я с трудом признавалась, мысли типа:
«Это так хорошо, как есть?»
«Что, если я просто начну двигаться по инерции?»
«Привет, Брайан, ты много работал. Теперь вы можете расслабиться, отправить его по почте и взять отпуск ».
Я изо всех сил старался сдержать эти мысли. Я не хотел так думать. Я никогда не думал, что служение Иисусу станет карьерой, ведущей к Easy Street. Мои мотивы были чисты, но этого было недостаточно, чтобы подавить мучительное разочарование, которое я чувствовал.
С определенной точки зрения, лучшего и быть не могло. У меня была большая церковь с большим штатом, и у меня был большой бюджет на богослужение в большом комплексе. Я был большим и ответственным! Я сделал это.Но я становился все более неудовлетворенным. Я устал от устаревших клише евангелизма с наклейками на бампер. Меня разочаровало тонкое христианство, подкрепленное дешевой уверенностью. Это было безопасно, но не очаровать. Я тосковал по чему-то более глубокому, богатому, полному. Скажу так: я был в Кане, и вино кончилось. Мне нужен был Иисус, чтобы совершить чудо.
Не поймите меня неправильно, моя вера в Иисуса никогда не поколебалась. В этом смысле это не было «кризисом веры».Я верил в Иисуса! Что я знал, так это то, что Иисус, в которого я верил, гарантировал лучшее христианство, чем то, с чем я был знаком. Я также не искал смены профессии — признак «кризиса среднего возраста». Я никогда не думал о том, чтобы стать кем-то другим, кроме пастора. Моя любовь ко Христу и его церкви не вызывала сомнений. Я не «отступал» или «терял веру». Но я знал, что должно быть что-то лучше, чем поверхностный харизматический евангелизм «успеха в жизни», который был моим миром более двадцати лет.Как и Бильбо Бэггинс, я чувствовал себя «худым, растянутым, как масло, наскобленное на слишком много хлеба». Я чувствовал это с 2000 года — начала третьего христианского тысячелетия и начала моего недовольства. Но теперь я дошел до того, что нужно было что-то делать. Подобно инстинкту оленя лизать соль или гусей, чтобы лететь на юг зимой, у меня был животный инстинкт, что мне нужно что-то старое, что-то древнее, что-то изысканное. Мне нужно было что-то живое из дубовых бочек винодела, а не из алюминиевых чанов промышленника. Меня больше не устраивали «передовые технологии» и «успех». Я потерял аппетит к массовому производству газированных напитков в Северной Америке. Я хотел марочное вино из старых лоз. Не знаю, как я это узнал, но я знал это.
Итак, руководствуясь в большей степени инстинктом, чем что-либо еще, я начал читать отцов ранней церкви — тех богословов первых нескольких веков существования церкви, которые сформировали христианское богословие. Я начал с Климента и Поликарпа, а потом двинулся дальше.Я нашел Афанасия более актуальным, чем христианские бестселлеры. Я нашел отклик у Григория Нисского. Я нашел родственную душу в Максиме Исповеднике. Я прочитал духовную автобиографию Августина Confessions несколько раз в разных переводах и был глубоко тронут ею. Я начинал развивать вкус к выдержанному вину исторического христианства. Когда я познакомился с красотой Великой Традиции, которая поддерживала церковь на протяжении веков, я понял, что упускаю что-то очень ценное.В конце концов я потерял вкус к современному, массовому производству виноградного сока религиозного потребительства. Верно то, что сказал Иисус: «Никто, кто когда-либо пробовал хорошее выдержанное вино, не предпочитает сырое вино».
К концу 2003 года что-то пришлось отдать. Я открывал для себя основную веру более раннего времени, но мне не нравилось просто читать о древнем христианстве. Я не хотел быть историком, и меня не интересовали глупые попытки воссоздать прошлое. Я был пастором двадцать первого века, и мне нужно было узнать, как жить и вести других к более богатому христианству, за исключением того, что я действительно понятия не имел, как это сделать.Итак, я сделал что-то безумное. В том, что я сейчас считаю своего рода святым безумием, я сделал отчаянную попытку. Первые двадцать два дня 2004 года я начал с молитвы и поста. В то время я ничего не ел. В течение двадцати двух дней я ничего не делал, кроме как молился днем, спал ночью и проповедовал в назначенное время. (Кстати, я никому этого не рекомендую!) Я выбрал двадцать два дня, чтобы соответствовать двадцати двум главам в Книге Откровения. (Я уже упоминал, что это безумие?) Каждый вечер в течение двадцати двух дней я проводил двухчасовую молитву с музыкантами прославления в молитвенной часовне в верхней комнате.Мы читали, пели, пели одну главу из Книги Откровения и молились молитвами, вдохновленными различными видениями Апокалипсиса. Знаю, все это звучит очень странно, но я поступил именно так. Вечерние молебны были полны энергии, но долгие дни уединенной молитвы были утомительны. Это не было великолепно. Это было похоже на смерть. Это было смертей. Долгий пост умирает. Буквально. Я похудел до ничтожных 130 фунтов. Люди думали, что я болен. Я выглядел больным. Я чувствовал себя таким слабым. Я помню, как подумал: «Я умираю.«И это было более правдой, чем я мог предположить! Умирала вся первая половина моей жизни — половина жизни, характеризующаяся поиском уверенности и успеха. Как описывает это Ричард Рор, я собирался «упасть вверх» во вторую половину жизни. Но это будет непросто.
В середине моего двадцатидвухдневного стремления к духовному прорыву, весь ад вырвался наружу. Годы относительного затишья в церкви внезапно подошли к концу. Были предъявлены обвинения, люди разозлились, персонал уволился, и я был очень расстроен.Хотя я бы этого не сказал, я втайне предполагал, что Бог улыбнется моему отчаянному посту, посыпит меня ангельской пылью, и тогда я мирно погрузлюсь в блаженное блаженство. Этого не произошло. Вместо этого произошла смерть. Вторая половина моего двадцатидвухдневного поста была чистым страданием. Я был расстроен и подавлен. По прошествии двадцати двух дней у меня не было ощущения, что я перескочил на новый уровень, я чувствовал себя так, как будто я упал с лестничного пролета. Я был в синяках и побоях. Но это было точно — все изменилось.Назад дороги не было.
Это было давно, но это был поворотный момент, который я никогда не забуду. Теперь, когда я вижу на чем-то дату «2004», я думаю: «О, я помню тот год! Это был год, когда для меня все изменилось! » Я вполне серьезно думаю о своей жизни до и после 2004 года. Первая половина и вторая половина. До и после. Тогда и сейчас. 2004 год стал переломным, континентальным водоразделом в моей жизни. Это был не самый приятный год — это был болезненный год, но я не променял бы его ни на что. Ни за что! Прекрасное христианство, которое я нашел во второй половине жизни, не могло возникнуть без боли 2004 года. Это был год, когда вода начала превращаться в вино. Но вино — это не только символ богатства, это также символ крови, а я истекал кровью. Часто в 2004 году я находил утешение в блестящей песне Боба Дилана «It’s Alright Ma (I’m Only Bleeding)», особенно в следующих строках:
Вы теряете себя, вы появляетесь снова
Вы внезапно обнаруживаете, что вам нечего бояться
В одиночестве вы стоите ни с кем рядом
Когда дрожащий далекий голос, неясный
Поражает ваши спящие уши, чтобы слышать
Что кто-то думает, что они действительно нашли вас
Вопрос вам на нервы зажжен
Но вы знаете, что ответа нет
Чтобы удовлетворить, застраховать вас, чтобы не бросить
Чтобы держать это в голове и не забывать
Что это не он или она или они или оно
Что вы принадлежите
Я однажды слышал, как один итальянский винодел сказал, что для производства хорошего вина виноград должен бороться, он должен страдать.Вкус хорошего вина — это вкус борьбы и страдания, превращенный в красоту. В этом есть глубокая истина, которая относится не только к виноделию, но и к формированию души. Все великие биографии Библии связаны со страданиями. Все великие души, выросшие в винограднике Господа, знают, что значит страдать. С другой стороны, американское христианство призвано избегать страданий любой ценой. Но какая это цена! Христианство с виноградным соком — это то, что вырабатывают организаторы христианских семинаров по мотивации, христианства «ты можешь получить все», «успеха в жизни», «популярной психологии». Это детский напиток. Он поставляется с трубочкой и подается в небольшой картонной коробке. Я не хочу больше это пить. Я не хочу больше этому служить. Я хочу марочное вино. Вид веры, отмеченной тайной, благодатью и подлинностью. Христианство, способное бесконечно очаровывать, не возникает без борьбы и страданий. Боль борьбы и страданий придает характер и сложность нашей вере.
После первых двадцати двух дней 2004 года я знал, что мне нужно выйти за рамки разбавленной веры виноградного сока — популярной чепухи, которую я начал называть с кафедры «христианством из сахарной ваты».К августу того поворотного года я сказал своей церкви, что пакую чемоданы из харизматического движения и двигаюсь дальше. Прихожане аплодировали. Только ни они, ни я действительно не знали, что будет дальше. Проблема заключалась в том, что я до досады игнорировал «хорошие вещи». Я читал отцов ранней церкви, философию и классическую литературу. Святой Августин, Серен Кьеркегор и Федор Достоевский оказали мне значительную помощь, но мне нужно было что-то, что говорило бы более прямо о времени, в котором я жил.Мне нужно было вырыть глубокий колодец в свое время и в моем месте. Что Иисус сказал о поиске и нахождении? Мое ищущее сердце должно было быть вознаграждено.
Летним днем я сидел дома и просматривал книжные полки. Я сознательно искал книгу, которая «сделала бы меня прорывом». Я ни на что не мог остановиться. Поэтому я помолился: «Боже, покажи мне, что мне читать». И я не почувствовал… ничего. Я спустился вниз, немного взволнованный, и рухнул на стул. Через пару минут моя жена Пери вошла в комнату, протянула мне книгу и сказала: «Я думаю, тебе стоит это прочитать.Она ничего не знала о моей молитве несколько минут назад, но она только что вручила мне книгу и сказала, чтобы я ее прочитал. Это был момент моего Августина «возьми и прочитай». От этого у меня по спине пробежали мурашки. Каким-то образом я знал, что это ответ на мою молитву. Это была книга Далласа Уилларда The Divine Conspiracy . Странно то, что Пери не читала эту книгу и не знала, кто такой Даллас Уиллард, больше, чем я. (Как я уже сказал, я до досады не знал, что такое хорошее.) Никто из нас не знал, как книга вообще попала в наш дом.Но, о боже, было ли это когда-нибудь ответом на молитву! На следующий день я куда-то летел и достал книгу, промысленно подаренную мне ангелом. Я начал читать. И моя жизнь изменилась навсегда. Гипербола? Нет. Каменный холодный факт. Чтение книги Далласа Уилларда The Divine Conspiracy было похоже на то, что в моей голове распахнулась дверь. Это открыло мне глаза на Царство Божье. А Царство Божие — это ну все! В предисловии к книге The Divine Conspiracy Ричард Фостер пишет:
«Божественный заговор » — это книга, которую я искал всю свою жизнь.Подобно Сикстинскому потолку Микеланджело, это шедевр и чудо … Я бы поместил The Divine Conspiracy в действительно редкую компанию: рядом с произведениями Дитриха Бонхёффера и Джона Уэсли, Джона Кальвина и Мартина Лютера, Терезы Авильской и Хильдегардской. Бинген и, возможно, даже Фома Аквинский и Августин Гиппопотам. Если parousia задерживается, это книга следующего тысячелетия ».
Это именно то, что мне было нужно! Августин и Фома Аквинский для двадцать первого века! Даллас Уиллард был моими воротами к хорошему.Прямое или косвенное чтение Уилларда привело меня к другим: N.T. Райт, Вальтер Брейггеманн, Юджин Петерсон, Фредерик Бюхнер, Стэнли Хауэрвас, Джон Ховард Йодер, Рене Жирар, Мирослав Вольф, Карл Барт, Ганс Урс фон Бальтазар, Дэвид Бентли Харт, Венделл Берри, Скот Макнайт, Томас Мертон и Ричард Рор многое другое. Я не мог читать достаточно быстро. Ночь за ночью я просыпался за полночь, читал, читал, читал. Я наверстывал упущенное. Я все думал: «Где ты был всю мою жизнь ?!» Я наткнулся на золото и не смог достаточно быстро вытащить его из земли.Теперь я был золотодобытчиком. Я стал добровольным узником своей ночной семинарии. В течение следующих двух лет я погрузился в совершенно новое и гораздо более богатое место. Как это началось? С сумасшедшим двадцатидвухдневным постом и молитвой шепотом: «Боже, покажи мне, что читать».
Когда я размышляю о плодотворном 2004 году, я думаю о нем как о странной смеси боли и открытий. Я был в восторге от того, что обнаружил, но не все в моей церкви разделяли мой энтузиазм. Золото, которое я обнаружил, значительно изменило мою проповедь.Но не всем это понравилось. Люди, которых я знал, любил и руководил в течение многих лет, начинали рыть пятки или спасаться. Некоторым не нравилось мое «новое направление». Они не могли видеть то, что видел я, так называемыми «новыми глазами». В своем разочаровании они набросились. Некоторые говорили, что я становлюсь «эмерджентным». (Честно говоря, я даже не знал, что это было — и я не думаю, что они знали.) Другие говорили, что я становлюсь «либеральным» или «слишком интеллектуальным». Некоторые из моих менее внятных критиков просто выбрали «отступник».Однажды воскресным утром один давний член церкви загнал меня в угол своей речью о том, что случилось с «настоящим пастором Брайаном». По его оценке, я перестал быть собой и стал самозванцем. Эти комментарии ранили. Люди уходят больно. Было больнее, чем я показывала. Но пути назад не было. Я не мог не знать того, что знал, и быть верным себе. Боль от того, что вас неправильно понимают и искажают, была частью цены за получение марочного вина истинного христианства. Что бы ни думали другие, я знал, что происходит.Я спасал свою душу. Я заново открывал для себя Иисуса. Я столкнулся с неприкрашенным Иисусом, Иисусом, свободным от лака дешевой религиозной уверенности, безвкусного мотивационного жаргона и партийной политической повестки дня. Я рождался свыше… снова. Я получал новые глаза. Я действительно впервые увидел Царство Божье. Я переходил от воды к вину, от виноградной газировки к Брунелло ди Монтальчино.
В наши переходные годы были времена, когда давление было почти невыносимым.Одно дело — внести серьезные коррективы в богословский курс в среднем возрасте, другое — сделать это публично, руководя большой церковью и пытаясь удержать все вместе. Я имею в виду, я почти уверен, что я единственный пастор, который пригласил Джесси Дуплантиса и Вальтера Брейггеманна в качестве приглашенных докладчиков. Это может дать вам некоторое представление о том, что я имею в виду под «переходом». Мы прошли путь от приема телеевангелистов Евангелия процветания до проведения конференций с уважаемыми теологами. Но попытки удержать все вместе во время столь радикального перехода вызвали сильное давление.
Это были дни давления и боли. Давление исходило от проживания на линии разлома между двумя сдвигающимися тектоническими плитами. Одна тарелка уводила меня от скомпрометированного христианства, поглощенного потреблением. Другая пластина перемещается упорно в сторону прагматической необходимости поддерживать жизнеспособную конгрегацию. Я хотел быть верным, чтобы вести мою церковь в новом и лучшем направлении, но я не хотел действовать безрассудно. Я неизбежно буду чувствовать себя виноватым за любое принятое мной решение.Я чувствовал себя виноватым из-за слишком медленных изменений и чувствовал себя виноватым из-за слишком быстрого внесения изменений… в то же время! Это было давление того, что казалось безвыходной ситуацией. Боль пришла из-за того, что меня неправильно понимали, осуждали и отвергали люди, которых я считал друзьями. Эти люди редко действительно разговаривали со мной. Чаще они просто уходили из церкви, отправляли ненавистные электронные письма и начинали кампанию, чтобы убедить других в том, что я был более или менее отступником. Некоторым из них я был хорошим другом и верным пастором.Я крестил их, крестил их детей, наставлял их, ободрял, учил, поддерживал их, молился за них и вместе с ними. Если они уйдут без личного разговора по душам и будут вести себя как враг, было нанесено болезненное ранение.
Когда давление становилось слишком сильным, Пери и я пытались ускользнуть на несколько дней в наш любимый национальный парк Роки-Маунтин. Для наших душ было исцелением походы в горы, пребывание в тихой пустыне и долгие разговоры об Иисусе и о том, как прекрасно быть вместе в пути открытий, даже если это было связано с болью. Это была лучшая терапия. Во время одного из наших горных побегов я читал ослепительную пьесу Юджина Петерсона «Христос играет в десяти тысячах мест ». Во время неровного полета домой из Денвера в Канзас-Сити я прочитал отрывок:
«Огромный религиозный рынок был создан в Северной Америке для удовлетворения потребностей и фантазий таких же людей, как мы. Есть конференции и собрания, специально разработанные, чтобы дать нам то, что нам нужно. Книги, видео и семинары обещают открыть нам христианский «секрет» того, чего, по нашему мнению, не хватает в нашей жизни: финансовой безопасности, хорошо воспитанных детей, похудания, экзотического секса, путешествий по святым местам, увлекательного поклонения, знаменитостей. учителя.Люди, которые продвигают эти товары и услуги, все улыбаются и красивы … Мы стали потребителями упакованных духовностей. Это идолопоклонство. Мы никогда не думаем об использовании этого термина для этого, поскольку все, что мы покупаем или за что платим, определяется прилагательным «христианин». Но, тем не менее, идолопоклонство: Бог упакован как продукт; Бог обезличен и доступен в виде техники или программы. Христианский рынок идолов никогда не был более оживленным и прибыльным ».
Прочитав эти слова в семи милях над равнинами Среднего Запада где-то между Денвером и Канзас-Сити, я узнал себя в этом абзаце.Я был покупателем и поставщиком христианских идолов (но всегда с искренними намерениями). Моя специальность была кумиром уверенности. Постоянно популярный айдол. Я знал, как давать простые ответы, требовать обещаний и раскрашивать все в черно-белых тонах. Я был уверен во всем. Но все изменилось. Среди вещей, которые умерли во время моего двадцатидвухдневного «предсмертного бдения», была уверенность. Высокомерная уверенность уступила место двусмысленности подлинной веры. Я перестал читать абзац Петерсона о христианских идолах — «Бог упакован как продукт» — и, когда наш самолет содрогнулся от турбулентности, я написал эти слова на обороте «Христос играет в десяти тысячах мест» :
Турбулентность
Когда-то я был так уверен.
Так уверен в себе.
Так уверен, что то, что я хотел.
Совпадает с тем, что хотел Бог.
Как могло быть иначе?
Дитя Божье, что я
Когда-то я был так уверен.
Меня учили отстаивать свою волю.
Во имя ГОСПОДА, чтобы быть уверенным.
Ибо имя ГОСПОДА — талисман. боже надо сделать
Но чтобы все мои желания и мечты сбылись?
Когда-то я был так уверен.
Что я знал, что для меня хорошо.
И что хорошо для меня.
Было хорошо для меня.
Я.Мне. Мне. Мне. Мне. Мне. Мне.
О, я знал лучше, чем сказать это просто так
Я знал, как одеть его в альтруистические одежды
И как увенчать его главой и стихом
Ничего подобного вырванному стиху, чтобы убедиться в этом
(Тем не менее, он и я не все было плохо, о нет, далеко не так)
Но суть этого признания —
Я когда-то был так уверен
Что я знал добро и зло, правильное и неправильное
Во мне, в тебе, в теологии, в политике
Но есть змея, которая живет в этом дереве
Оригинально грех гносеологии?
Чтобы быть уверенным
Уверенность в доктрине и политике
И именно там, где проходит разделительная линия
Надежность в определенном знании
То, что я на правильной стороне
От линии правильного и неправильного
Когда-то я был так уверен
И это весело быть так уверенным
Людям нравится, когда ты так уверен
(Если они разделяют твою уверенность)
И разве это не вера?
Вы так уверены?
Ну…
Я не совсем уверен
Петушок, уверен, не могу пропустить
Это не та вера, которую я вижу
Когда я смотрю на патриархов, пророков и поэтов
И Иисуса
(«Боже мой, Боже мой, почему ты оставил меня? »)
На кресте вера и надежда находят свой звездный час
Но надменная уверенность оказалась самозванцем
(Слышал ли я пение петуха?)
Вместо дерзости и бравады
Поэт надежды сказал
«В тишине и доверии»
Итак, теперь, когда я не уверен в этом
, я стараюсь молчать и доверять
Не себе, моему разуму, моему виду
Но в милость Бога
В Его суровом спасении
Спасение сладкое, как мед
И суровое, как крест
Хотя он убьет меня
Но я буду ему доверять
Конечно
Доброта и милосердие
Позже, когда я поделился своим сочиненным в облаках автобиографическим стихотворением (или чем-то еще), я был удивлен тем, как много людей были возмущены этим.Оглядываясь назад, я был слишком наивен и не должен был удивляться. Я надеялся, что все разделят мой энтузиазм по поводу более честной веры, но это оказалось не так. Некоторые неправильно поняли мою честность как молчаливый компромисс с неверием. Это не то. Это отказ от уверенности, маскирующейся под веру. Уверенность — плохая замена подлинной вере. Но уверенность популярна; это популярно, потому что это просто. Если все, что вам нужно, это дешевая уверенность, просто так или иначе закрепитесь на каком-то мнении, скажите себе, что вы уверены, и все.Никакой борьбы с сомнениями, никакой темной ночи души, никаких дорогостоящих мучений по этому поводу, никаких испытаний себя трудными вопросами. Просто примите второстепенное предположение, мнение большинства или популярное мнение как последнее слово и примите уверенность. Вам не нужно больше об этом думать. Невежество — это блаженство, но также и уверенность — они двоюродные братья и сестры. Но все это не следует путать с верой. Джордж Макдональд, шотландский писатель, произведения которого оказали огромное влияние на К.С.Льюис сказал это:
«Неужели вы так мало любите свою веру, что никогда не боролись ни с одним страхом, как бы ваша вера не была истинной? Там, где нет сомнений, вопросов, недоумений, не может быть роста ».
Джордж Макдональд написал, что в своем романе Пробуждение священника . Теперь я был пробуждающимся викарием — или, по крайней мере, пастором. Я осознавал цену настоящей веры. Настоящая вера будет вам стоить. Настоящая вера зарождается в пламенной теодицеи жестокого испытания Иова, где проверяются все предположения о благости Бога.Настоящая вера обретается во время сорокадневного искушения в пустыне, где первый вопрос искусителя: «Ты уверен?» Настоящая вера достигает апогея: «Отец, в твои руки я вручаю свой дух» только после мучительного крика: «Боже мой, Боже мой, почему Ты оставил меня?» Мы должны бороться с сомнением, чтобы прийти к настоящей вере. Уверенность все это не беспокоит. В настоящей вере есть место для сомнений — понимание того, что усилие поверить — это как раз то, что делает сомнение возможным. Настоящая вера не боится сомнений, но фальшивая вера уверенности боится собственной тени.Я понятия не имею, как прийти к настоящей вере без путешествия, связанного с сомнениями. Ошибка поп-апологетики — глупого вида, который ищет древнюю лодку на вершине турецкой горы или египетские колесницы на дне Красного моря, — заключается в том, что это попытка полностью избавиться от потребности в вере! Охотники за Ноевым ковчегом хотят «доказать» Бога, чтобы вера была ненужной. Но Бог не торгует эмпирически проверяемым. Бог отказывается проявить себя и по нашему велению исполнять цирковые трюки, чтобы развеять сомнения.Фредерик Бюхнер говорит об этом так:
«Не уничтожив меня каким-либо образом в процессе, как Бог мог явить Себя таким образом, чтобы не оставлять места для сомнений? Если бы не было места для сомнений, для меня не было бы места ».
В дни моей уверенности для меня не было места. Я научился повторять партийную линию. Сказать то, что ожидалось. То, что ожидалось, было смесью фундаменталистского библицизма, успеха слова веры и триумфализма религиозных прав. Ничего из этого не было со мной.Настоящий я всегда был более сложным, чем это. Но в мире религиозной уверенности нет места для размышлений, нет места нюансам и сложностям, нет места для развития души мистика. В моих поисках успеха в мире американизированного христианства мое настоящее «я» стиралось. После преобразующего 2004 года я снова захотел стать собой… пока еще было время. Я глубоко откликнулся на резолюцию Сёрена Кьеркегора: «Теперь с помощью Бога я стану самим собой». Я уже потерял слишком много времени, я не хотел терять душу из-за вынужденного подчинения.Эти мысли наполнили мой разум предчувствием надвигающегося кризиса. Я чувствовал необходимость что-то сделать, но что?
Джейсон Аптон, христианский певец и хороший друг, служил в нашей церкви. После концерта Джейсон и его группа тусовались в моем кабинете. Было несколько разговоров, в основном о музыке. В какой-то момент вечером Джейсон написал эти два слова в блокноте, который он нашел у меня на столе: «Киркегор. Провокации ». На следующее утро я обнаружил записку.Я не понимал, что это значит. Через несколько дней я был в книжном магазине и увидел на полке среди новых релизов Provocations Сёрена Кьеркегора. Это был только что изданный новый сборник духовных сочинений Кьеркегора. Я начал читать прямо там, в книжном магазине. Первая глава в Provocations озаглавлена «Не бойтесь принять решение» и открывается такими словами:
«Может ли что-то в жизни иметь над нами власть, что мало-помалу заставляет нас забывать все хорошее? И может ли такое случиться с каждым, кто достаточно ясно и сильно услышал зов вечности? Если это когда-либо может быть, то нужно искать лекарство от этого.Слава Богу, что существует такое лекарство — спокойно принять решение. Решение присоединяет нас к вечному. Он приносит во время то, что вечно. Решение вызывает у нас шок от монотонной дремоты. Решение прерывает долгую череду утомленных мыслей. Решение благословляет даже самое слабое начало, если это настоящее начало. Решение — это пробуждение к вечному ».
Давным-давно я слышал то, что Кьеркегор описывает как «зов вечности», и я слышал это «довольно ясно и сильно.«Когда мне было пятнадцать лет, я отправился в захватывающее приключение следования за Иисусом. Но прошло тридцать лет. Был ли я теперь обречен поддаться монотонной дремоте среднего возраста? Я не хотел этого. Но я также знал, что отойти от христианства, которое принесло мне «успех», было смелым поступком. Это повлечет за собой риск. Чтобы быть верным призыву Христа и спасти свое истинное «я», я должен был быть готов пожертвовать успехом и рискнуть неудачей. Я бы осмелился?
Несколько недель спустя я шел через аэропорт Детройта по одной из движущихся дорожек и думал об этих вещах, когда внезапно переступил порог своего разума.Я принял решение. Смелое решение. Рискованное решение. Я знал, что достиг точки невозврата — пути назад не будет. Я хотел быть самим собой. Внезапно я направил своего внутреннего Кьеркегора и громко сказал: «Теперь с помощью Бога я стану самим собой!» Любопытные взгляды, которые я получал от незнакомцев в аэропорту Детройта, меня нисколько не беспокоили. Я принял решение. Я был на пути к выздоровлению. Я восстанавливала свою душу. Вода превращалась в вино.
Политика доставки — Honey Twenty Two
КОГДА МОЙ ЗАКАЗ ОТПРАВИТСЯ?
Мы отправляем товар в течение 24-48 часов после размещения заказа.На обработку может потребоваться до 2–3 рабочих дней. Рабочие дни считаются с понедельника по пятницу и не включают выходные и праздничные дни. После обработки мы отправим ваш заказ.
СКОЛЬКО ДЛИТЕЛЬНАЯ ДОСТАВКА?
После обработки и отправки вашего заказа время доставки изменится. Пожалуйста, обратитесь к расчетному времени ниже:
СТАНДАРТ (USPS)
США | 2-4 рабочих дня |
Канада | 5-7 рабочих дней |
Соединенное Королевство | 7-10 рабочих дней |
Австралия | 7-10 рабочих дней |
Европа | 7-10 рабочих дней |
Остальной мир | 8-11 рабочих дней |
ЭКСПРЕСС (UPS и DHL)
США | 1-2 рабочих дня |
Канада | 2-3 рабочих дня |
Соединенное Королевство | 2-4 рабочих дня |
Австралия | 3-4 рабочих дня |
Европа | 3-4 рабочих дня |
Остальной мир | 2-4 рабочих дня |
БУДУТ ЛИ МЕНЯ ОПЛАТИТЬ ТАМОЖЕННЫЕ И ИМПОРТНЫЕ ОБЯЗАННОСТИ?
С вашей посылки могут взиматься или не взиматься таможенные пошлины или налоги на импорт.Обычно стоимость заказа менее 40 долларов США вряд ли повлечет за собой импортные пошлины или сборы в большинстве стран.
Однако, если ваша посылка облагается таможенными сборами или пошлинами, вы должны полностью покрыть эти расходы. К сожалению, эти сборы различаются от страны к стране, и мы не можем напрямую сообщить вам, какие они могут быть.
По закону, все продукты должны быть заявлены по полной цене, и мы не можем изменить сумму, чтобы уменьшить какие-либо таможенные сборы.
В том маловероятном случае, если вы захотите отказаться от доставки, вы все равно можете нести ответственность за первоначальные таможенные сборы или импортные пошлины, а также за возврат посылки на адрес Honey Twenty Two .Мы рекомендуем связаться с вашей местной таможней перед заказом, чтобы вас не удивили непредвиденные расходы на доставку.
Мед Двадцать Два
9925 Haynes Bridge Rd.
Люкс 200-160
Alpharetta, GA 30022
Двадцать два дня — Рой Орбисон
- Авто ролагем
- —
- ½ Том
- А
- Bb
- В
- С
- ДБ
- D
- Eb
- E
- Ф.
- Ф №
- г
- Ab
- Acordes
- Afinação
- Капотрасте
- Exibir
- Adicionar à lista
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
отменить в порядке
E A D G B EEb Ab Db Gb Bb EbD G C F A DDb Gb B E Ab DbC F Bb Eb G C Отменить в порядке Cebolão em DCebolão em ERio Abaixocancelar в порядке OUTRAS OPÇÕES* Период бесплатного предоставления услуг может быть восстановлен при использовании порта, если он не используется, и не подлежит размещению на страницах с помощью boleto
.** A assinatura mensal não está disponível para pagamentos via boleto
Ищем Аляску за тридцать шесть дней до — за сто двадцать два дня до Сводка и анализ
Сводка
Роман начинается в конце лета, когда Майлз Холтер готовится к прощальной вечеринке.Хотя Майлз понимает свой нынешний социальный статус и не удивляется, когда его посещают только двое знакомых, его родители начинают задаваться вопросом, не является ли отсутствие друзей причиной того, что Майлз хочет перейти из государственной школы во Флориде в свою будущую частную школу в Алабаме. Майлз объясняет свое решение о переводе в престижную альма-матер своего отца, подготовительную школу Калвер-Крик, цитатой из последних слов Франсуа Рабле: «Я иду искать Великого Возможно».
Дневной переезд в Калвер-Крик в Бирмингеме очень жаркий.Родители Майлза ненадолго переселяют его, прежде чем Майлзу остается украшать комнату самостоятельно. Он представляет себе разговор со своим соседом по комнате, где он находит Майлза веселым, но на самом деле Майлз встречает своего нового соседа полуобнаженным после душа. Чип Мартин, новый сосед Майлза по комнате, представляет себя, описывая своих разлученных родителей, свой статус стипендиата и демонстрируя свой талант к запоминанию, составив список стран мира в алфавитном порядке. Майлз разделяет свое увлечение запоминанием последних слов известных людей.По мере того, как они рассказывают о себе больше и продолжают украшать комнату, Чип называет Майлзу свое прозвище, Полковник, и с иронией начинает называть стройного Майлза Пуджа.
Вскоре после этого полковник знакомит Толстяка с Аляской, их соседом и другом полковника. Пудж сразу же забирает красивую блондинку со стопками книг в ее комнате. Захваченный своими новыми друзьями, Толстяк покупает сигарету для полковника с Аляски, и они идут к озеру на территории кампуса. Сидя у озера, Толстяк выкуривает свою первую сигарету и знакомится с грозным лебедем, который преследует школьную территорию от имени мистера Мистера.Старнес АКА Орел, декан студентов. Майлз остается курить самому себе, пока к нему снова не присоединится Аляска. Зная о своей любви к знаменитым последним словам, Аляска цитирует предполагаемые последние слова Симона Боливара: «Черт возьми. Как мне выбраться из этого лабиринта! » (с.54.) Когда они говорят о нынешнем парне Аляски и отсутствии девушки у Пуджа, Аляска обещает найти девушку для Пуджа.
На следующее утро Пудж должным образом знакомят с Орлом и его Обликом Рока перед тем, как встретить друга полковника, Такуми, за обедом.За буфридо (жареными буррито) все они обсуждают изгнание бывшей соседки по комнате Аляски и ее бойфренда Weekday Warrior годом ранее. Пудж решает выспаться перед первым днем в школе, но его просыпают посреди ночи, заклеивают, как мумию, и бросают в озеро неизвестные нападавшие. Едва избежав смертельной смерти, Толстяк возвращается в свою комнату. Полковник внушает ему важность того, чтобы не сдавать других учеников, и предлагает сосредоточиться на том, чтобы свести счеты.
Фактический первый день занятий не такой уж проблематичный. Майлз борется с французским и встречает доктора Хайда, своего трудного учителя мировых религий. Послешкольный Толстяк знакомится с подругой Полковника Сарой, которая снова и снова возвращается, а также с техникой Полковника пить в общежитии, чтобы не быть пойманным; добавление молока в водку.
Анализ
В начале В поисках Аляски автор Джон Грин дает читателю представление о мировоззрении главного героя Майлза Холтера.Отойдя от родителей и старой школьной жизни, мы узнаем, что Майлз в первую очередь озабочен обновлением своего социального статуса в новой школе. Будучи немного одиноким и социальным изгоем в своей бывшей школе, Pudge смотрит на полковника за советом и легко впадает в социальную группу полковника.
Еще на прощальной вечеринке Pudge Грин знакомит читателя с главной темой романа — ожиданиями и реальностью. В редких случаях ожидания Толстяка совпадают с его реальностью, когда на его вечеринку приходят только два человека.Возможно, из-за низкой посещаемости вечеринки Pudge полон решимости найти новых друзей в своей новой школе. Он представляет сценарии, в которых он легко заводит друзей своим юмором, а у Пуджа никогда не развивается эта черта. В своих ожиданиях по поводу новых друзей Пудж дает себе довольно много свободы воли или способностей, но на самом деле он заводит друзей, оказываясь в нужном месте в нужное время.
В отличие от робкого и пассивного поведения Толстяка, Полковник служит фоном своими неистовыми и самонадеянными манерами.Он заводит друзей для Pudge, включая его, и активно поддерживает дружбу, дав Pudge его прозвище. Первоначально их дружба неравномерна; Полковник — подходящее для его прозвища — действительно лидер, и Толстяк ему не терпится.
Лебедь впервые появляется в первых главах, а позже в книге он появляется снова и снова. Лебедь — символ Аляски. Как существо, которое часто романтизируют из-за его красивой формы и пассивности, лебедь Калвер-Крик описывается как грозное существо, которого следует избегать.Точно так же, как лебеди очаровывают своей внешностью, Пудж восхищается красотой Аляски, когда они проводят время вместе, но смущена, когда она не предлагает ему помощь после того, как воины буднего дня бросили его в озеро. Полковник описывает Аляску как «капризную» так же, как и лебедя. Ожидания Толстяка от дружбы с Аляской не отражают реальности ситуации, но он продолжает фантазировать о таинственной девушке, которая не позволяет ему подойти слишком близко.
Предупреждение избегать лебедя служит предзнаменованием будущих событий с Аляской. В глубине души Пудж опасается лебедя точно так же, как не полностью доверяет непредсказуемому поведению Аляски. Доверие — важная тема, которую Грин также рассматривает в первых главах. Полковник объясняет, что Толстяк не может пойти к администрации после того, как его чуть не утонули воины буднего дня, потому что среди студентов есть подразумеваемый кодекс доверия: никогда не сдавать друг друга.Вместо этого полковник верит в Толстяка, когда позволяет ему присоединиться к их розыгрышам, чтобы отомстить Воинам буднего дня.
День двадцать второй
Джессика Уолш
Вы видели Тимофея сегодня?
Да.
Что вы делали вместе?
Мы оба проводим занятия с шести до девяти вечера в Школе визуальных искусств. После занятий мы с Тимом обычно встречаемся с нашим другом Майклом за напитками и хумусом в кафе Bluebell.Мой класс пошел немного позже, поэтому я встретил их в ресторане, где они уже ели и пили.
Произошло что-нибудь интересное?
У меня было особенно хорошее и энергичное настроение. Мои ученики отлично поработали для нашего класса, и прошлой ночью я хорошо спала. Это была первая ночь за месяц, когда я смогла заснуть без снотворного, поэтому чувствовала себя прекрасно. Тим продолжал говорить о том, какое у меня отличное настроение, какой живой я выгляжу и как это заставляет его чувствовать себя ближе ко мне.
Еще он сказал, что ему очень понравился мой наряд. На мне были ярко-синие брюки, коричневые ботинки и свободная прозрачная белая футболка. Обычно я ношу только черное или серое. Когда мы стояли на улице в ожидании такси, я пытался пофлиртовать с ним, но он казался отстраненным, и мы разошлись.
Узнали ли вы что-нибудь новое о Тимоти?
Тим может быть чувствительным и взволнованным. Мы объяснили Майклу эксперимент по проверке истины. Тим был взволнован этим, и как ему это не нравилось.Мне часто кажется, что я хожу вокруг него по яичной скорлупе, что может вызывать стресс.
Узнали ли вы что-нибудь новое о себе?
Я счастлива, что поддерживала связь почти со всеми моими бывшими парнями. Хотя у нас не сложилось романтических отношений, была причина, по которой у меня была связь с каждым из них. После нашего проекта «бывшие» на пятый день мы с Тимом попросили их написать нам письма о наших отношениях. Вот что я получил:
Как вы сейчас относитесь к этим отношениям / проекту?
Я чувствую себя неплохо из-за всего, сегодня!
Есть ли что-нибудь, что вы хотите сделать по-другому?
Я страдала бессонницей с 12 лет.Мой врач прописал мне Залеплон и Ативан. Однако мое настроение значительно улучшается, когда я сплю естественным образом. Я хочу найти способ отказаться от приема лекарств.
Дополнительные комментарии?
Не сегодня.
Тимоти Гудман
Вы видели Джессику сегодня?
Еще день, еще доллар.
Что вы делали вместе?
Мы сегодня вечером тусовались с нашим хорошим другом Майклом. Мы все преподаем в SVA по средам вечером и обычно встречаемся в соседнем ресторане после уроков.Место довольно посредственное, но у них действительно хороший хумус. Мы называем себя «Хумус-клуб».
Произошло что-нибудь интересное?
Джесси около пяти раз за обедом называла меня «чувствительным». Это меня очень раздражало. Если бы она была мной, я думаю, она тоже была бы «чувствительной». Из-за ее головных болей и бессонницы каждый божий день я чувствую, что мне нужно быть осторожным: это другое настроение, другое отношение, другая проблема, другой сюрприз.Это стало особенно тяжело после того, как на прошлой неделе она ушла из проекта. Я постоянно на страже всего, что делаю сейчас.
Узнали ли вы что-нибудь новое о Джессике?
Джесси сегодня была в отличной форме. Она была полна жизни, разговорчива, энергична и хорошо выглядела. Вчера она была зомби, но сегодня она выглядела лучше и позитивнее, чем я когда-то видел. Мне нравится видеть ее такой.
Узнали ли вы что-нибудь новое о себе?
Прошлой ночью я ехал на встречу с друзьями в центре города, когда случайно наткнулся на девушку, с которой однажды пошел на пару свиданий.Это был второй раз, когда я недавно столкнулся с ней, поэтому я пригласил ее присоединиться к нам, чтобы быстро выпить пива. Она умная девушка, прекрасно выглядела, и я поймал себя на мысли, что «а что, если». Я не мог не написать ей сегодня. Однако я чувствовал себя виноватым из-за того, что написал ей, и прекратил разговор.
На самом деле, история того, как я встретил ее, вероятно, представляет собой одну из величайших ассистов со стороны ведомого в истории современных свиданий: однажды вечером я пил пиво с моим другом Джоном во французском заведении после работы.Она и ее подруга тоже сидели в баре. Я заметил ее, когда приехал. У них была оживленная беседа. Однако я никогда не пытался с ней заговорить. Она была на другом конце бара.
Выпив, Джон должен был вернуться домой к своей семье. Я решил остаться еще на одну. Накидывая куртку, чтобы уйти, он подходит к ней, мягко кладет руку ей на плечо и говорит: «Я просто хочу сказать вам, что у вас красивые брови». Он быстро продолжает: «И единственная причина, по которой я могу сказать вам что-то подобное, — это то, что я ухожу прямо сейчас, и вы не подумаете, что я к вам приставал.”
Прежде чем она успела даже сказать «спасибо», он тут же уходит, оставив ее неожиданно покрасневшей, улыбающейся и смеющейся. Какой ход. Я имею в виду, кто делает комплименты бровям? (У них были красивые брови!) И вот я один, а они скользят вниз, чтобы спросить меня, кто, черт возьми, был моим сумасшедшим другом. Через час, после отличного разговора, я ушел, обменявшись номерами. Через два дня мы пошли на первое свидание. Позже той же ночью он написал мне: «Добро пожаловать».
Как вы сейчас относитесь к этим отношениям / проекту?
Если я думаю о других женщинах, значит, что-то не так.У меня было четыре серьезных отношения в своей жизни, я жил с одной девушкой, и каждый раз я был полностью предан и влюблен. Меня никогда не искушали. Однако последние пару лет я все это отпустил. Является ли соблазн результатом этого, или это может быть связано с моей несовместимостью с Джесси? Все ли такие люди, когда стареют? И если да, то интересно, другие женщины здоровы или это только во вред?
Есть ли что-нибудь, что вы хотите сделать по-другому?
Мы с Джесси попросили некоторых из наших бывших написать от руки записку о наших отношениях с ними.Я написал восемь девушек, и ВСЕ они мне отказали! Ага! У меня нет духа больше писать. Я бы хотел, чтобы это было не так.
Дополнительные комментарии?
Привет, мама!
Двадцать две студии за два дня
Не секрет, что я люблю хорошие арт-туры по Балтимору. BmoreArt часто принимает художников, критиков, коллекционеров и кураторов со всей страны, и показ им балтиморских студий, галерей, музеев и помещений под управлением художников — важная часть того, что мы делаем.
Приезжие профессионалы в области искусства часто бывают шокированы исторической архитектурой Балтимора, аутентичной культурой, уникальными районами и элегантностью старого мира, которая быстро исчезает из большинства городов Восточного побережья. Однако больше всего их удивляет качество и серьезность произведенного здесь искусства. Я думаю, что это связано, по крайней мере частично, с дружелюбным, доброжелательным отношением Балтимора и общим пренебрежением к саморекламе.
Несколько месяцев назад меня попросили спланировать студийный тур для Кристофера Бедфорда, нового директора Балтиморского музея искусств, и Меры Рубелл, всемирно уважаемого коллекционера и партнера-основателя коллекции Rubell Family Collection, музея из Майами.Цель была проста: познакомить Криса и Меру с различными артистами Балтимора и студийными пространствами максимально аутентичным способом. Мы выбрали двадцать два визита в студию на два дня, 28 февраля и 1 марта, по маршруту Хайлендтаун, Федерал-Хилл, Хэмпден и Северный вокзал, время от времени стараясь выпить кофе, закуски и коктейли.
«Я нашел этот опыт волнующим и вдохновляющим, и я с нетерпением жду продолжения конструктивного взаимодействия с местным сообществом художников», — сказал Бедфорд после тура.«Наши двадцать два визита в студию были убедительной демонстрацией того, что художники в Балтиморе с умом и решительностью реагируют на особенности нашего социального контекста, используя свою творческую проницательность, чтобы выступать за инклюзивность и социальную справедливость в городе, где эти ценности более важны, чем самый.»
«Я был впечатлен большей частью увиденных мною работ, а также силой и поддержкой художественного сообщества Балтимора», — сказал Рубелл. «У художников здесь такая замечательная сеть.Балтимор — прекрасное место для творчества художника, и я был очень рад возможности посетить их студии ».
После второго дня тура Рубель устроил прием в отеле Lord Baltimore для всех артистов, участвовавших в туре, включая всех 198, подавших заявки. Те из нас, кто прошел весь марафонский тур, были измотаны, но было важно вместе поднять бокал и отпраздновать все, что мы пережили.
За два напряженных дня мы преодолели конкурирующие графики, неумолимо насыщенную повестку дня, жестокую грозу и дефицит кофеина.Мы собрались для неожиданного визита телеканала WJZ TV и последующих новостей, пережили захватывающие дух победы на параллельной парковке и вообще пережили мое сумасшедшее вождение. Я горжусь тем, что нам удалось опередить амбициозный график, который я установил, и мы смогли сосредоточиться на одиннадцати отдельных этапах работы каждый день. Помогло то, что участвовавшие артисты были фантастическими хозяевами и невероятно щедрыми людьми.
Большое спасибо команде BmoreArt, включая Алекса Оемке и Чаннан Девилук, а также Фонду семьи Перлстоунов за спонсирование этого тура.Дополнительная благодарность отелю Lord Baltimore, Балтиморскому музею искусств и Area 405. Спасибо, Мера и Крис, за то, что выделили два полных дня из невероятно загруженного графика и за то, что открыли свой разум творческим возможностям, которые могут развернуться в будущее.
Художники из Балтимора, спасибо за то, что доверили нам свою работу и за желание открыть нам свои личные рабочие места. Спасибо за то, что вы заботитесь о своих пространствах, за то, что развешиваете свои лучшие работы, за ваш профессионализм и уязвимость.
Хотя я не использовал термин «за рамками», я ценю его намек на расширение профессиональных отношений и устранение барьеров. Этот тур подтверждает, что местные художники и национальные учреждения могут расти в геометрической прогрессии, работая вместе целенаправленно и стратегически. С моей точки зрения, переоценка Касабланки звучит правдоподобно: я думаю, это начало прекрасной дружбы между художниками, коллекционерами и музеями Балтимора.
Вот краткий обзор нашего приключения, надеюсь, предварительный просмотр для будущих туров и сотрудничества.
День 1 Студия 1: Эми Шеральд в Creative Alliance Эми была запланирована первой, потому что ей нужно было сесть на утренний поезд в Нью-Йорк на персональную выставку в Monique Miloche во время Armory Week. Несмотря на то, что ее студия была в основном пуста, Эми была привлекательной ведущей и подготовила слайд-шоу из изображений.
Эми Шеральд — победитель конкурса портретов им. Аутвина Бушевера Национальной портретной галереи в 2016 году. Награда включает денежный приз в размере 25 000 долларов США и комиссию за создание портрета живого человека для постоянной коллекции музея.Шеральд родился в Колумбии, Южная Каролина, окончил Университет Кларка в Атланте и получил степень магистра иностранных дел в Колледже искусств Института Мэриленда. В 2013 году у нее была персональная выставка в Музее Реджинальда Ф. Льюиса в Балтиморе, а Национальный музей женщин в искусстве недавно приобрел один из ее портретов: «Меня зовут Красной костью, но я предпочитаю быть клубничным песочным пирожным».
Пол Ракер в Creative Alliance:
Пол познакомил Криса и Меру со своей огромной коллекцией старинных книг по истории рас в Америке.Он также показал нам новые видеоработы через свой компьютер и сыграл для нас на виолончели.
Пол Ракер — визуальный художник, музыкант и композитор, который использует визуальные образы и звук, чтобы передать мощные размышления о расовой несправедливости в Америке. Ракер, уроженец Южной Каролины, исследует долгосрочные социальные и экономические последствия рабства в Соединенных Штатах, проводя параллели с насилием по расовым мотивам, жестокостью полиции, массовым лишением свободы и криминализацией афроамериканцев.
Ракер представил спектакли и выставки изобразительного искусства по всей стране и сотрудничал со школами, тюрьмами и политическими институтами для решения проблем массового заключения. Его награды включают Creative Capital, MAP Fund, Joan Mitchell Painters & Sculptors Grant, Smithsonian Artist Research Fellowship, MacDowell Colony Fellowship, а также резидентуру в Колледже искусств Института Мэриленда в качестве научного сотрудника Фонда Роберта У. Дойча в Балтиморе, штат Мэриленд.
Чини Селебрадо-Ройер и Таха Хейдари в школе 33: Ройер и Хейдари — недавние выпускники МИД МИД и делят студию в школе 33.Хотя они и не работают совместно, оба изучают точки зрения иммигрантов с острой и личной точки зрения. Гейдари создает большие картины, которые издалека кажутся цифровыми, в то время как Ройер занимается скульптурой и инсталляциями. Две работы Чини Селебрадо-Ройер
Фрагмент картины Тахи Хейдари
Работа Чини Селебрадо-Ройер воплощает межкультурный опыт, реконструируя и деконструируя личные воспоминания. Объекты воссоздаются с использованием сырых и найденных материалов, которые отражают социальные и культурные разрывы между странами, которые она считает своим домом (Филиппины и США).С.). Экспериментируя с инсталляцией, скульптурой, живописью и эстетикой отношений с использованием картонных коробок, шпагата, краски для дома, бетона и упаковочной ленты, а также фотографий, обработанных цифровым способом, она надеется передать хрупкость, непоследовательность и мгновенное качество памяти.
Недавно получив степень магистра иностранных дел в Колледже искусств Мэрилендского института, Таха Хейдари использует свои мельчайшие подробные мазки, чтобы раскрывать и комментировать проблемы расовой идентичности, предрассудков и пропаганды в Соединенных Штатах и на Ближнем Востоке.Особый интерес для Гейдари представляют способы, которыми соблазнительная сила медийных образов используется для формирования восприятия и результатов в регионах.
Перерыв в ванной: Мне пришлось познакомить наших посетителей с лучшей художественной ванной комнатой в Балтиморе! Эта ванная комната, созданная Лорой Дрогул и Амандой Бернхэм, была преобразована грантом Фонда Роберта Раушенберга в Школе 33 для совместных проектов.
Линн Казабон в школе 33: фрагмент из печати Линн Казабон
Линн Казабон создает работы, используя различные средства массовой информации, включая фотографии, аудио, анимацию и видео, принимая форму инсталляций, публичных дисплеев, веб-сайтов, мобильных приложений и совместной работы сообщества.Ее работы широко выставлялись на национальном и международном уровнях в музеях и галереях, включая публичное искусство, персональные и групповые выставки с WRO Art Center (Вроцлав, Польша), Художественной галереей Govett-Brewster (Нью-Плимут, Новая Зеландия), The Mattress Factory (Питтсбург). , Пенсильвания), Artists Space (Нью-Йорк, штат Нью-Йорк), Центр современного искусства Холлуоллс (Буффало, штат Нью-Йорк), Галерея Шредера Ромеро (Нью-Йорк, штат Нью-Йорк), Центр современного искусства Атланты (Атланта, Джорджия), а также с программой Art in Embassies Program .
Линн получила гранты и стипендии от Puffin Foundation, Государственного совета искусств Мэриленда, Программы стипендий Фулбрайта, Фонда Трэвика, Культурного альянса Большого Балтимора, архива Франклина Фернейса, Фонда Камарго, Колонии Макдауэлла и Яддо.Ее работы были представлены в многочисленных книгах и каталогах выставок, в том числе совсем недавно в Emanations: The Art of the Cameraless Photograph Джеффри Батчена (DelMonico / Prestel, 2016). Казабон — адъюнкт-профессор искусств Университета Мэриленда в округе Балтимор.
Тиффани Джонс в школе 33:
Фотограф из Балтимора Тиффани Джонс получила степень бакалавра искусств в колледже искусств Мэрилендского института в 2012 году. Джонс выставляла свои работы в различных галереях и музеях Массачусетса, Нью-Йорка, Вирджинии и Мэриленда.К ним относятся Галерея Марианны Боески в Нью-Йорке, Artisphere в Вирджинии, Художественный музей Балтимора, Музей Джеймса Э. Льюиса и галереи Шейлы и Ричарда Риггса в Балтиморе. В 2012 году Джонс получила грант Baker’s Artist Awards за свои фотоработы, затрагивающие темы идентичности разных поколений. Джонс продолжает свою фотографическую работу, вдохновляя свое сообщество.
Грэм Корил-Аллен в домашней студии в Druid Hill Park:
Грэм Корил-Аллен — публичный художник и организатор из Балтимора, работающий над тем, чтобы сделать города более инклюзивными и пригодными для жизни с помощью общественного искусства, радикальных пешеходных экскурсий и гражданской активности.Публичный художник родился в Галвестоне, штат Техас, и вырос в Тампе, Флорида, учился в Тулейнской школе архитектуры в Новом Орлеане, получил степень бакалавра в Новом колледже Флориды в Сарасоте и получил степень магистра гуманитарных наук в Школе Маунт-Роял колледжа искусств Мэрилендского института. искусства в Балтиморе. Он создал общественные проекты и программы для множества организаций, мест и мероприятий как в стране, так и за рубежом, включая Балтиморский офис по продвижению и искусству, 99% Invisible, The Deitch / Creative Time Art Parade, Eyebeam, openhouseNY, Вашингтонский проект искусств. , Центр искусств Арлингтона, Artscape, Transmodern Festival, VisArts, Current Space и ICA Baltimore.Корил-Аллен был приглашенным художником в Павильоне США на 13-й Международной Венецианской биеннале архитектуры, был выбран для первого гранта проекта Rubys Artist Project и является одним из лидеров-основателей Citizen Artist Baltimore.
«Как художник социальной практики, я работаю над тем, чтобы сделать города более инклюзивными и удобными для жизни с помощью паблик-арта, пешеходных экскурсий и гражданской активности. Посредством исследований и агентств я разрабатываю проекты, которые подталкивают пешеходов к свободе, интерпретируют упущенное и пересматривают общественное пространство.Я активирую повседневную искусственную среду с помощью видео, творческой картографии, инсталляций для пешеходных игр, критического письма и интерактивных туров. Моя текущая серия пешеходных экскурсий по новым общественным местам посвящена истории, дизайну и использованию пропущенных общественных мест. Экскурсии начинаются с обширного понимания гражданского пространства и активизируют потенциал таких мест через обмен радикальными историями, усилия по организации сообщества, поэтические систематики и подрывные переопределения. Попутно я предлагаю участникам практиковать «радикальный пешеход» — путешествовать пешком через бесконечные пространства свободы, проверяя пределы и переопределяя общественное пространство.Основываясь на своих впечатлениях о туре, я улучшаю места с помощью паблик-арта, например пешеходных переходов в классическом стиле и иммерсивных карт. Будь то разметка пешеходных переходов для путешественников или создание провокационных городских пейзажей, я всегда привносю в общественное пространство ощущение игры и критического взаимодействия ».
Домашняя студия Линн Сильверман в Хэмпдене: Линн Сильверман родилась в 1952 году. Она получила степень бакалавра гуманитарных наук в Институте Пратта в Бруклине, Нью-Йорк, и степень магистра изящных искусств в колледже Голдсмитс в Лондоне, Англия. Она участвовала во многих персональных и групповых выставках в Европе, Австралии и США.Помимо публикации четырех книг, ее работы находятся в государственных коллекциях Австралии и Великобритании. В 2010 году ей была присуждена стипендия Фулбрайта для Чешской Республики. В настоящее время она преподает в Колледже искусств Института Мэриленда в Балтиморе.
Zoë Charlton — Домашняя студия в Хэмпдене:
Зои Чарльтон родилась в 1973 году в Таллахасси, Флорида, живет и работает в Балтиморе, штат Мэриленд. Чарльтон получила степень магистра иностранных дел в Техасском университете в Остине и степень бакалавра искусств в Университете штата Флорида в области живописи и рисунка.Она участвовала в ординатуре в Школе живописи Скоухеган и в Творческом Альянсе в Балтиморе, штат Мэриленд.
Ее работы были включены в национальные и международные групповые выставки, включая Музей современного искусства (Хьюстон, Техас), Студию-музей Гарлема (Нью-Йорк, Нью-Йорк), Национальную художественную галерею Захента (Варшава, Польша), галерею Haas & Fischer. (Цюрих, Швейцария), Clementine Gallery (Нью-Йорк, Нью-Йорк) и Wendy Cooper Gallery (Чикаго, Иллинойс). Работы Чарльтона писали в журналах ARTnews и Art in America.Предыдущий опыт варьировался от работы аниматором Flat Black Films в Остине, штат Техас, до преподавательской должности в Университете штата Миссури (Миссури) и Юго-Западном университете (Техас). Она доцент искусства в Американском университете в Вашингтоне, округ Колумбия.
Домашняя студия Рене Тревиньо в Пибоди-Хайтс:
Рене Тревиньо получил степень бакалавра в области изящных искусств в Школе визуальных искусств (SVA) в 2003 году и степень магистра искусств в колледже искусств Мэрилендского института (MICA) в 2005 году. в 2007 году на биеннале WPA / Corcoran OPTIONS в Вашингтоне, округ Колумбия, и был награжден грантом Rubys Art Grant 2016 года, индивидуальным грантом творческого фонда Балтимора в 2009 году и выиграл приз Trawick Prize 2009 года.Кроме того, он был художником в резиденции в Серенбе в Чаттахучи-Хиллз, Джорджия; Творческий альянс в Балтиморе, штат Мэриленд; и студии Ки-Уэста в Ки-Уэст, Флорида. В настоящее время Тревино проживает в Балтиморе, штат Мэриленд, преподает в Таусонском университете и MICA, а также представлен галереей Эрин Клули в Далласе, штат Техас.
«История субъективна; так много размытых линий и так много искажений. Контекст и точка зрения очень важны; герой одного человека — злодей другого человека… все зависит от того, кто рассказывает историю.Как гей-американец мексиканского происхождения, я всегда чувствовал себя исключенным и недопредставленным историей. Используя исторический контекст в качестве фона для моей работы, я могу переплетать эти «уроки» прошлого. Моя работа — это попытка еще больше усложнить нашу и без того непростую историю. Чем больше слоев я представлю, тем ближе я смогу подойти к чему-то, что может походить на правду ».
Лиза Диллин Домашняя студия на Ховард-стрит / Mt. Vernon:
Лиза Диллин — междисциплинарная художница из Балтимора, работающая в основном в области скульптуры и совместного искусства.Диллин получила степень бакалавра фотографии в колледже искусств Атланты в 1998 году и степень магистра в области скульптуры в Академии искусств Крэнбрук в 2006 году. Ее работы были отобраны для выставок в различных местах, включая Балтиморский музей искусств и Современный музей в Балтиморе, штат Мэриленд. , Hamiltonian Gallery и Вашингтонский проект искусств в Вашингтоне, округ Колумбия, Vox Populi и Галерея практики в Филадельфии, штат Пенсильвания, а также Nurture Art and Transmitter в Бруклине, штат Нью-Йорк. Художественные ярмарки включают Select Art Fair в Нью-Йорке, Aqua Art Fair и Art-Run Art Fair в Майами, Флорида, а также (e) merge art Fair в Вашингтоне, округ Колумбия.Диллин был финалистом премии Sondheim Prize 2012 года и лауреатом премии MSAC Individual Artist в 2014 году.
ДЕНЬ 2
Дэвид Пейдж в районе 405: Родился в Кейптауне, Южная Африка, Дэвид Пейдж получил национальный диплом в области изящных искусств на мысе Текникон в 1986 году и получил степень магистра иностранных дел Университета Мэриленда в Колледж-Парке в 2002 году. включая «Бог и ланч» в Университете Старого доминиона и «Staan Nader, Staan Terug!» (подойди ближе, отойди!) в Университете Стивенсона.Награды включают в себя премию Индивидуального художника Совета штата Мэриленд в 1996, 2007, 2009 и 2012 годах, премию Трэвика в 2004 году и премию Университета Мэриленда «Искусство во имя мира» в 2001 году, которая включала в себя заказ небольшого скульптурного объекта, который был подарен Нельсону Манделе. при посещении университета.
Джеки Милад в зоне 405:
Джеки Милад участвовал в многочисленных групповых и персональных выставках, в первую очередь в галерее Flashpoint в Вашингтоне, округ Колумбия.C. и Музеи изящных искусств в Масатлане и Кулиакане, Мексика. В 2010 и 2016 Милад был награжден индивидуальным художественным грантом от Совета искусств штата Мэриленд. Джеки также является активным администратором искусства и куратором, работая в нескольких учреждениях в Среднеатлантическом регионе. Она получила степень магистра иностранных дел в Университете Таусона и степень бакалавра искусств в Университете Тафтса и Школе изящных искусств в Массачусетсе.
«Мои работы на бумаге показывают сложности создания идентичности для людей смешанной расы и смешанного этнического происхождения.Большую часть своей жизни я потратил на то, чтобы найти разницу между моими родителями-иммигрантами, и не мог полностью идентифицировать себя ни с одним из них. В этой текущей серии я построил новый визуальный язык, смесь реальных и выдуманных символов, связанных с моим египетским и гондурасским прошлым и семейной историей. Эта работа намеренно непочтительна; Я представляю, как разрушаю древние пирамиды, символы силы и величия, чтобы раскрыть другую историю — уникальную мою ».
Антонио Макафи, Зона 405: Антонио Макафи — фотограф, выросший в Балтиморе, штат Мэриленд.Он получил степень бакалавра искусств в области художественной фотографии в Колледже искусства и дизайна Коркоран и степень магистра иностранных дел Пенсильванского университета. Он получил диплом о высшем образовании в области искусства в искусстве и управлении культурой Университета Витватерсранда (Йоханнесбург, Южная Африка). Среди недавних выставочных площадок — Мэрилендский университет, Галерея марок Колледж-Парка, Галерея 102 Университета Джорджа Вашингтона (Вашингтон, округ Колумбия) и Художественная галерея Коркоран (Вашингтон, округ Колумбия).
Сотрудничество Стюарта Уотсона и Лорен Фрэнсис Адамс в Зоне 405:
Лорен Адамс получила степень бакалавра изящных искусств в Университете Северной Каролины в Чапел-Хилл и степень магистра изящных искусств в Университете Карнеги-Меллона в 2007 году.Адамс выставлялся в Художественном музее Северной Каролины (Роли), Музее Уорхола (Питтсбург, Пенсильвания), бывшей турецкой бане в Белграде, Сербия, Национальном тресте Nymans House (Англия), Royal NoneSuch Gallery (Окленд, Калифорния), Mattress Factory (Питтсбург, Пенсильвания), EXPO Chicago (с Музеем современного искусства Сент-Луиса), Contemporary Applied Arts (Лондон) и CUE Art Foundation (Нью-Йорк). Она училась в Школе живописи и скульптуры Скоухегана, проходила резидентуру в Центре Джоан Митчелл в Новом Орлеане, Международном Сите искусств в Париже, Франция, и Бэк-Лейн-Уэст в Корнуолле.Она является лауреатом премии МИД Фонда Джоан Митчелл и гранта Фонда Тупика.
Текущие проекты связаны с елизаветинским колониализмом, хорватскими индейцами и легендой о затерянной колонии. Эта недавняя работа выставлялась в Luminary Center for the Arts (Сент-Луис, Миссури), Conner Contemporary (Вашингтон, округ Колумбия), Юго-восточном центре современного искусства (Северная Каролина) и в Музее современного искусства в Сент-Луисе ( Миссури).
Другие недавние работы из серии Decorum прослеживают всемирную историю порабощенных людей, от древности до наших дней, как опосредовано историческими источниками искусства и популярной культурой.В этой серии орнамент используется как показатель классового и социального статуса в самых разных культурах. Художник работает с источниками, которые часто находятся в музейных собраниях, где музей выступает как свидетель, так и автор. Стюарт Уотсон: Дегенерация моего позвоночника привела к многолетним операциям, процедурам, металлическим стержням, хронической боли и постоянной тоске по рельеф. Эта генетическая причуда или наследственный недостаток может быть следствием семейного имущества и тяжести навязчивой идеи, ведущей к необходимости балансировать, поднимать, подпирать, ремешок, ферму, буфер, украшать, вещи, подушки и подкладочные предметы и пространства — постоянно ищущие комфорта и идеальное место для поселения.
В роскошных тканях, выбранных для создания ощущения хорошо обставленных гостиных и воспоминаний, которые редко бывают приятными, Уотсон демонстрирует неудобное совершенство образа жизни девятнадцатого века через пережитки одержимости ее родственников прошлым. Втянутая в анонимные портреты и реликварии, которые увековечивают ее отношения с умершими членами ее семьи, которые достигли уровня бурного благоговения. С более чем двумя столетиями предметы, которые хранились в коробках и в комнатах, складывались и передавались без оглядки на полезность или красоту, но помечены именами, датами и данными только для потомков.Ценность была закреплена, и ценность была получена из этой семейной связи, а не из практичности, рыночной стоимости или даже спроса со стороны существующих членов семьи, поскольку осталось немного сражаться за горные останки.
Стивен Таунс в Зоне 405: Родом из Чарльстона, Южная Каролина, Стивен Таунс — художник смешанной техники и монументалист, в настоящее время живущий из Балтимора, штат Мэриленд. Таунс работает в основном с маслом и акрилом и черпает большую часть своего визуального вдохновения в средневековых запрестольных образах, картинах импрессионистов и принтах на восковой ткани.
Комментируя свою работу, Таунс отмечает: «Вся моя работа связана с тем, что я рос на Глубоком Юге. Более того, большая часть моей работы связана с проблемами, которые преследуют афроамериканскую культуру, такими как утрата родовых корней, рабство, класс, образование, оттенок кожи и религия. Портреты, которые я создаю, — это не только снимки натурщиков; они также являются отражением меня самого и отражают мою борьбу за обретение чувства самопознания, самоуважения и духовности за пределами христианских ценностей, которые часто идеализируются в афроамериканской культуре.Я хочу создать красоту из жизненных невзгод ».
Студия Дины Кельберман на станции North / K-town:
Дина Кельберман — художница, живущая и работающая в Балтиморе, штат Мэриленд. Она показывала и рассказывала о своей работе на международном уровне. Кельберман недавно был приглашен для создания оригинальных работ в Интернете для Нового музея и Института Марины Абрамович и был включен в Монреальскую международную биеннале современного изображения. О ее работах писали в The New York Times, Art21 и NPR.
«Моя работа заключается в том, чтобы каждый и все были особенными, и, хотя особенность не является особенной, это все еще в значительной степени самое захватывающее из всего происходящего. Большая часть моей работы проистекает из моей естественной склонности тратить долгие часы на сбор и систематизацию изображений из Интернета, телевидения и других обычных условий моей повседневной жизни. Мне нравится возвышать знакомое и превращать короткие моменты в бесконечные отрезки времени ».
Пришлось примерить маски (балаклавы?)!
Мина Чеон в K-Town Studios:
Мина Чеон (천 민정 PhD, MFA) — корейско-американская художница в области новых медиа, ученый и педагог, которая живет в Сеуле, Южной Корее, Балтиморе и Нью-Йорке.
Чеон выставляла на международном уровне свой политический поп-арт, известный как «Полипоп». Polipop черпает вдохновение в мировых СМИ и популярной культуре и создает работы, которые пересекают политику и поп-арт подрывным, но провокационным образом. В частности, работа фокусируется на геополитических и спорных пространствах и политических поп-иконах, одновременно отвечая на отношения Азии с западным миром в глобальной медиа-культуре. Работа выражается в различных средах, таких как новые медиа, видео, инсталляция и перформанс, а также в традиционных медиа, таких как картины и скульптурные объекты.
Ада Пинкстон в Motor House Micro-Studios: Ада Пинкстон — мультимедийный художник, организатор, педагог, сестра, тетя и дочь, живущие и работающие в Балтиморе, штат Мэриленд. Взаимодействие с людьми — это импульс, который движет потоком ее работы. Ее искусство исследует пересечение воображаемых историй и социально-политических реалий на наших телах с использованием монопринта, перформанса, экспериментального видео и техники коллажа. Выпускница Уэслианского университета, ее работы были представлены в Нью-Йорке, Берлине и Сан-Франциско.
Виктор Ф.М. Торрес в City Arts 2 (танцевальная студия):
Виктор Ф. де М. Торрес — междисциплинарный, мультимедийный художник, родившийся в Рио-де-Жанейро, Бразилия. В настоящее время он живет в Балтиморе, штат Мэриленд, и преподает новые медиа для творческих искусств в Университете Джорджа Мейсона в Фэрфаксе, штат Вирджиния. Торрес имеет степень магистра в области интермедиа и цифровых искусств Университета Мэриленда, округ Балтимор (UMBC). Он имеет степень бакалавра искусств. в социокультурной антропологии, также из UMBC.
Работы Торреса были показаны в Балтиморе в Балтиморском музее искусств, в Worlds in Collusion, Red Room, Current Gallery, Transmodern Festival, The Whole Gallery, Tarantula Hill, Maryland Art Place и в здании пристани на Темз-стрит в Starlight MAP Ужин — где его признали «Звездой искусства».«В Нью-Йорке работы Торреса можно было увидеть на Mix NYC 2012, La Mama Galleria и Dixon Place. В Рио-де-Жанейро его работы были показаны в Плано Б. Торрес недавно участвовал в фестивале перформанс-искусства Лаббоди «Границы, границы и баррикады» в Балтиморе, а недавно он продемонстрировал свои работы в музее Монмута в Нью-Джерси. а также онлайн-галерею «Цвета человечества».
Торрес — организатор и член-учредитель Glitter Thighs и SEAK (Socially Engaged Arts Kollective).Glitter Thighs был удостоен награды City Paper’s Baltimore’s Best Night Life в 2013 году, а SEAK получил спонсорство от Maryland Art Place. Торрес — основатель Vector Voltage Publishing, куратор LIGHTHOLE и редактор журнала LIGHTHOLE.
Мера и Крис проходят посвящение в «Лифт смерти» в Copycat: Мы выжили!
Hoesy Corona в Copycat: Hoesy Corona — мультидисциплинарный художник, руководитель проектов и со-директор лаборатории перформанс-искусства Labbody.
«Я считаю себя художником перемен. Я Hoesy Corona. Я также доктор Х. Корона. Мое альтер-эго — часть моего более широкого исследования того, кто мы и как мы конструируем себя и свою идентичность. И как часто тем, кто существует на обочине общества, приходится менять себя, просто чтобы выжить. На протяжении всей моей работы проходит главный вопрос: что значит быть странным латинксом в месте, где их мало, и каковы психологические последствия того, что я нигде не вижу своего отражения.”
Эрик Бенитес в Copycat: Эрик Антонио Бенитес, он же Пахаро де ла Сельва (род. 1988; Бронкс, Нью-Йорк), сальвадорско-американский визуальный художник, звуковой алхимик и куратор из округа Колумбия / Балтимор. Он получил степень бакалавра искусств в колледже искусств Мэрилендского института в 2014 году и выставлял свои работы в галереях на северо-востоке США, в том числе в галереях Коннора Смита (округ Колумбия), Gallery CA (Балтимор) и Greenpoint Gallery (Бруклин, Нью-Йорк). Его работы были рецензированы в The Washington Post, Baltimore City Paper, BmoreArt, What Weekly и представлены в BmoreArt Journal + Ideas и Let’s Talk Live (WJLA).
Междисциплинарная работаБенитеса основана на его приверженности вопросам культурной самобытности, мистицизма, природы, социальной справедливости и активизма / образования через искусство. Бенитес стал соучредителем коллектива La Bodega, кооператива междисциплинарных, многофункциональных студий и галерей. Он является частью Woven Autonomo, организации, ориентированной на звук, которая совместно курирует и исполняет звуковое искусство и музыку.
Leave A Comment