Во главе первопроходцев в ходе колонизации сибири шли крестьяне: Во главе первопроходцев в ходе колонизации сибири шли а)крестьяне б)странствующие

как ссыльный студент стал великим антропологом • Arzamas

Расшифровка

Слово, которым обозначают покори­телей Сибири и Дальнего Востока — а их зовут землепро­ходцами, — появилось довольно поздно, это где-то рубеж XIX–XX веков. Оно стало обще­принятым термином для обозначения всех, кто куда-то двигался, открывал новые реки, продвигался вперед по Дальнему Востоку. При этом сами себя они, конечно, так не называли. Поэтому, прежде чем поговорить о конкретных людях и о том, что они сделали, нам надо погру­зиться в контекст: чем было это движение «встречь солнца», то есть движение на восток, для XVII века. 

Пути землепроходцев в XVII векеКарта в высоком разрешении geoman.ru

Обычно историю покорения Сибири в литературе начинают с Ермака, хотя процесс этот гораздо более ранний, более сложный и уходит корнями в новго­род­ские времена. Но его наиболее яркая страница — это XVII век, когда после Смутного времени случился очень сильный рывок от Западной Сибири, к этому времени уже более или менее освоенной, с городами и воеводским управле­нием, — к берегам Тихого океана. Движение стремительное: переход занял буквально лет тридцать — и к 1650-м годам русские уже были на побе­режье. 

Итак, у нас на повестке дня крайний восток Сибири: современная Якутия, Чукотский автономный округ — вот эти местности. Освоение бассейна Лены и земель к востоку от нее началось в 1630-е годы. Начали его служилые люди  Служилые люди — в XV–XVII веках название для лиц, которые находились на государ­ствен­ной службе в Русском государстве. из Енисейска — области, освоенной перед этим. Ключевое событие — основа­ние Якутска и созда­ние воеводского управления. С конца 1630-х годов Якутск стал центром всей этой огромной местности с очень сложной логистикой и с очень сложным населением, разнообразные группы которого интересно взаимодействовали друг с другом. «Царства Сибирского Новая земля» — вот такое название встречается в документах Якутской приказной избы для обо­зна­­­чения этого огромного Якутского уезда с центрально-якут­скими воло­стями и «дальними заморскими реками». Огромная территория с очень редким, но разнообразным при этом по своим задачам и этнической принад­лежности населением. И надо сказать, что на низовом уровне, то есть на уровне взаимодействия рядовых людей, его история изучена пока недостаточно.

В целом можно описывать эту территорию в терминах так называемого фрон­тира, то есть ситуации подвижной границы. Правда, подвижной эта граница была только до 1640–50-х годов, после этого все более или менее устоялось, но сама ситуация пограничности, то есть взаимодействия разных культур — русских землепроходцев и торговых людей с одной стороны и мест­ных жителей с другой, — никуда не делась. Эти взаимоотношения были очень многогранными — от брачных связей до войны.

Русское население этого края тоже было достаточно разнообразным. Во-пер­вых, это государственная власть, которую представляли служилые казаки во главе с местной властью в лице приказных людей на зимовьях. Ясачное зимовье — это очень маленькое укрепленное поселение с парой изб и частоколом, в котором живет небольшой отряд казаков во главе с приказным человеком, который этим зимовьем заправляет, и туда раз в году съезжа­ются плательщики ясака — пушного налога, то есть налога собольими шкурками (иногда и лисьими, но старались брать только соболей).

Управление из Якутска осуществляет воевода; иногда их два, иногда один. Это очень серьезная государственная должность, обычно на ней находится служи­лое дворянство, иногда — родовитые князья. Получив назначение, воевода нередко должен расследовать злоупотребления своих предшествен­ников — в Якутске это достаточно частый случай из-за колоссальной удаленности от центра. При воеводе состоит канцелярия в виде приказной избы, которая занимается решением денежных вопросов — то есть финансированием походов (в нашем случае это очень важно), выплатой жалованья людям, которые нахо­дятся на государственной службе, решением имущественных тяжб. И второй, совсем центральный орган, который курирует всю Сибирь целиком, — это Сибирский приказ в Москве. Воевода подчиняется Сибирскому приказу: он по­лучает оттуда наказы или инструкции — и, в свою очередь, пишет наказы для наших землепроходцев, которые отправляются по сибирским рекам.

Во-вторых, это промышленники, или промышленные люди, — русские охотни­ки за соболем. И в-третьих, торговые люди, которые решали свои торговые зада­чи, пользуясь поддержкой государственных властей. Они, в свою очередь, поддерживали власть материально, например спонсируя экспедиции или даже непосредственно их организуя. Так, в экспедицию мог отправиться служилый человек, но все его материальное обеспечение принадлежало какому-нибудь якутскому купцу.

На другом полюсе этого взаимодей­ствия находилось местное население. Этническая карта Якутского уезда не совпадала с нынешней. Если мы сейчас посмотрим на карту Якутии, мы увидим очень широко расселив­шихся якутов, а тогда якуты жили только в центральных областях. Значительную часть остальной Якутии занимали тунгусы и эвены — два очень близкородственных народа. Эвены жили восточнее, а тунгусы — ближе к Охотскому морю и к юж­ной Якутии. Ну а весь север Якутии, начиная от Лены и дальше на восток до Ана­дыря, занимали юкагирские племена. Их было много разных. К сожа­лению, до наших дней этот народ почти не сохранился, а тогда это была доста­точно большая языковая и племенная стихия, разные племена от Анадыря до Лены. Они могли объединяться в союзы, могли друг с другом воевать, могли выступать в союзе в эвенами — или в союзе с русскими против эвенов.

Во все нюансы местных отношений между племенами, между конкретными вождями, а также между живущими на этой территории промышленниками приказный человек должен был вникать как администратор. Он мог быть более успешен или менее успешен, мог заниматься вымогательствами — а мог, наоборот, успешно защищать местных жителей от других местных жителей. Ну или от русских торговых людей, такое тоже бывало.

Вообще власть старалась всеми мерами беречь ясачных иноземцев. На этот счет существовало много инструкций, которые требовали от приказных, чтобы они хорошо обращались с ясач­ным населением и давали подарки. Что такое подарки? Больше всего местным было нужно железо, поэтому это наконечники копий, топоры, так называемые «куяшные полицы», то есть пластинки для куяков — доспехов. Раздавали бусы, но брали их не все — сохранилась интерес­ная отписка с Алазеи, в которой приказ написал, что ему нечем давать подарки: ни «куяш­ных полиц», ни котлов нет, а бусы они не берут.

Приказные сидят на зимовье в среднем по два года — так называемую двоего­дицу. По истечении этой двоегодицы приказного можно либо оставить, либо поменять, и нередко основанием для смены или, наоборот, продления его службы на зимовье служат слова ясачных иноземцев. Это не бесправное забитое население, которое все обирают, — нет, наши иноземцы, юкагиры или тунгусы, находятся в определенном правовом поле. Они могут жаловаться. Для этого надо прийти в ясачное зимовье и составить челобитную: русский приказный человек подробно запишет с их слов, что такой-тотакой-то их обирал и грабил или что их обидели чукчи — и тогда надо что-то делать с чукчами. Защита ясачных иноземцев от неясачной публики, которая иногда на них нападает, — это тоже обязанность русских властей.

 

11 вопросов о самой неизвестной войне в русской истории

Как началась чукотская война и почему русские проиграли чукчам

То есть работа приказного человека на фронтире была очень тонкой и слож­ной. Он должен был учитывать очень много разных нюансов на своей территории, притом что судебной власти у него не было: он не имел права сам выносить решение — например, если у него один промышленник обокрал другого на его территории (а такие случаи бывали), он должен был его определенным образом арестовать и отправить в Якутск, провести какой-то предварительный сыск — и уже там, в Якутске, воевода мог вынести какое-то решение по этому вопросу.

Один и тот же служилый человек мог выступать как землепроходец — когда он брал отряд казаков и отправлялся искать новую реку — или как админи­стратор, когда уже на новой (или ста­рой) реке с отрядом людей назна­чался на ясачное зимовье и в этом зимовье занимался сбором ясака и контролем за разнообразным населением, которое там жило. Но именно землепроходцем его делают, конечно, походы на новые реки и какие-то открытия. Землепро­ходца можно определить как предводи­теля похода куда бы то ни было. То есть не все служилые люди — землепроход­цы, но все землепроходцы — служилые люди.

В чем состоит их задача? Чем они, собственно, занимаются? Из разных источ­ников, чаще всего от местных жителей, они получают информацию о том, что где-то есть очередная река, на которой живет какой-нибудь народ, добываю­щий то, что им нужно больше всего, — собольи шкурки. Пушнина — это тот ресурс, за которым они идут в Сибирь. Военная казачья прослойка служилых людей, из которой проис­ходят и Стадухин, и Дежнёв, занима­ется в основном военным админи­стрированием. Им нужно было прийти на реку, обнаружить потенциальных ясачных иноземцев — якутов, юкагиров, тунгусов — и догово­риться с ними по определенной процедуре, чтобы они выплачивали ясак. Естественно, по доб­рой воле его платить никто не хотел. Проще было с теми народами, у кото­рых был опыт подчинения вышестоя­щей власти: они были к этому привычны и просто приносили присягу и начинали платить шкурки уже русским администраторам. С народами, которые никогда никому ничего не платили — как, например, юкагиры или чукчи, — было гораздо сложнее. На востоке процветала процедура аманатства: у них старались взять заложни­ков, желательно сыновей каких-то вождей, знатных людей. Но, опять же, в некоторых обществах, как, например, у чукчей, вообще не было выделенной верхушки, не было своей родовой знати, поэтому не всегда было понятно, с кем там договариваться.

При продвижении к Северному Ледовитому океану, помимо соболей — а чем дальше к северу в тундру, тем меньше соболя, — получил большое значение другой ресурс: моржовая кость, моржовые клыки. Их добывают на лежбищах в океане. В середине 1640-х годов появляются истории о неких островах в Ледовитом океане — иногда реальных, как Новосибирские острова, а иногда вымышленных, разобраться здесь довольно сложно. Их описывают как места, где есть морж и его много. Иногда там живут люди, которых рассказчики наделяют фантастическими свойствами. Вообще, в представлении людей того времени Северный Ледовитый океан был не океаном, а проливом между хорошо известной сушей и полумифическим островом, который якобы тянется от европейской Новой земли до Аляс­ки — с горами, лесами, реками, моржами и людьми.

Та область, где происходили географические открытия, получила общее название «дальние заморские реки». Вообще река для людей времен Стадухина и Дежнёва — это структурный элемент мира: они понимали мир по рекам. Есть Лена как основная артерия Восточной Сибири. На ней находится Якутск. Следующая серьезная база на Лене — это Жиган­ский острог в ее низовьях, промежу­точная остановка на пути из Якутска к морю. Дальше Лена впадает в Север­ный Ледовитый океан — и начинаются переходы по океану. Открытия новых рек происходили двумя путями: можно было либо с моря попасть в устье реки — но это только в летнее время, в навигацию, — либо продви­нуться туда сушей, «каменными путями», то есть через водоразделы. Иногда разные партии казаков открывали одну и ту же реку с двух концов, сверху и снизу. 

Для освоения рек был также важен их ресурс. Например, реку Яну ее перво­открыватели сочли безрыбной — а если в реке нет рыбы, значит, там нет пище­вой базы для русских людей. Конечно, им была нужна и мука — ее с боль­шими сложностями завозили из Якутска по Ледовитому океану торговые люди, — но основным ресурсом была рыба. Посник Иванов, описывая откры­тие Индигирки, писал: «А Юкагир­ская де, государь, землица людна и Индигерская река рыбна». То есть там можно собирать ясак и кормить служилых людей и аманатов.

И вот в открытии рек непосредственно участвовали наши герои. Давайте уже посмотрим на каждого из них поближе.

Итак, Михаил Васильев Стадухин — землепроходец, родом, по-видимому, с реки Пинеги. Насколько можно судить по косвенным данным, его семейство было достаточным зажиточ­ным. К моменту, когда его начинают фиксировать енисейские и ленские документы, он уже чего-то достиг по каза­чьей службе и руководил отдельными отрядами. Появился он на востоке еще до основания Якутска: его первое попадание на реку Вилюй — 1633 год. К 1641 году отно­сится серьезный самостоятельный поход Стадухина на восток. Это предприятие было не единоличным: в нем участвовал также другой довольно известный перво­проходец, Дмитрий Михайлов по прозвищу Ярило Зырян. В 1643 году они вместе откры­вают очень важную для всего Якутского уезда реку Колыму. В этом переходе на Колыму участвовал и Семен Дежнев — тогда еще рядовой казак, рядовой служилый человек. 

К этому времени уже есть ясачные зимовья на Яне, Индигирке, Алазее, откры­той в 1641 году. К этим зимовьям приписан определенный круг юкагир­ских и эвенских предводителей, которые вносят туда ясак; там живут аманаты. Эти люди так или иначе взаимодействуют с приказными людьми и служилыми казаками. И в этой среде, в первую очередь на Колыме, начинаются разговоры о том, что дальше Колымы на восток есть река, которую тоже можно открыть и осваивать.

Стадухин, прибыв в Якутск, рассказы­вает о новой реке воеводе Пушкину. Название этой реки передают по-разному: Кóвыча или Пóгыча. А Стадухин в своих отписках писал, что Погыча — это Анадырь; название Анадырь тоже появляется в разговорах с юкагирами. Естественно, это поражает воображение. Служилые люди хотят ехать открывать новые реки: от этого зависит их жало­ванье, а возможно, и личное обогащение, потому что, помимо официальной сдачи ясака, существует параллельный оборот мехов, которым занимаются торговые люди. И воевода Пушкин, заинтересовавшись рассказами Стаду­хина о реке Погыче, его туда и отправ­ляет. Это 1645 год. И только в 1648 году Стадухин начинает выдвигаться обратно на Колыму.

Здесь надо заострить внимание на том, как происходят их перемещения. Летом они передвигаются на судах. Здесь сразу выходит на первый план наш знаме­нитый и много раз описанный — не всегда достоверно — поморский коч: харак­терный тип севернорусского судна для суровых морей. Облик кочей до сих пор в точности неизвестен. Известно, что это очень прочные, довольно большие суда, сделанные в технике шитья можжевеловыми вицами, то есть без гвоздей. Кочи строились и в Якутске, и иногда непосредственно на дальних реках. На таком коче надо было из Лены выйти в океан и идти в устье Яны, там останавливаться в зимовье, из этого зимовья перебираться в устье Индигирки, а из устья Индигирки уже можно идти в Колыму. Прямые переходы были редкостью: они удавались только при очень хороших ледовых условиях. Конеч­но, коч, как и любое деревянное судно, зажи­мался льдами, но раздавливался он с меньшей вероятностью. Хотя коч, наверное, не был таким уж революци­онным ледовым судном, но лучшего для передвижения по ледовым морям в то время действительно в мире не было. Если его зажимало льдом, команда высаживалась на лед и пыта­лась добраться до берега. И любая задержка коча во время перехода из одной реки в другую могла привести к зимовке промы­шленника на той или иной реке. 

Зимой переход с реки на реку был тоже возможен: это санный путь, нарты, запряженные собаками и иногда оленями (но собаки известны больше). Иногда нарты использовали дополни­тельные паруса: у нас есть документы с упомина­нием «нартинных парусов». Но такой путь был опаснее, чем путешествие по воде, из-за ясачных иноземцев, которые могли устроить на этом пути засаду. 

Итак, 1648 год, Стадухин отправляется из Якутска обратно на Колыму уже с инструкцией на розыск новой реки Погычи. Но не он один хочет открыть новую реку. Годом раньше из Якутска без всякой воеводской санкции, а скорее, наоборот, от воеводских притеснений на восток убежал другой известный служилый человек, Василий Ермолаев Бугор. Там образовалась очень пестрая компания, с которой он и отправился на Колыму. Кроме того, поисками Погычи занимаются два работающих в связке чело­века — как раз такое единение торгового капитала и служилых казаков: это экспедиция Семена Иванова Дежнёва и Федота Алексеева по прозвищу Холмогорец. К этому времени Стадухин уже знает, что первая попытка Дежнёва была неудачной. Поход на Погычу еще одного служилого человека, Семена Пустозерца, через Айон­ский ледяной массив тоже был неудачным. Им всем не удается пройти — и они возвращаются. Хорошо, если при этом кочи не разбиваются и им не прихо­дится выса­живаться на берег, потому что побережье Чукотки враждебное.

В 1648 году Стадухин довольно благополучно достигает Колымы, и здесь узнает, что Дежнёв и Федот Алексеев уже снова отпра­вились морем искать эту реку Погычу. Но он при­бывает, когда море уже замерзает, никаких известий об ушедшей русской экспедиции у него нет. Может быть, это свойство его характера, может быть, ему непременно хотелось как-то себя проявить, было досадно, что не удалось прямо в 1648 году, до нача­ла зимы, отправиться на поиски Погычи, но на него есть жалоба, составленная колымским приказ­ным, управляющим на Колыме, который жалуется в чело­битной на Стадухина, что тот пришел и «своей дуростью», то есть своевольно, без санкций, предпри­нял поход на реку Анюй, где произвел погром, разогнал ясачных иноземцев, ничего особенного там не добился — а, наоборот, отвратил их от русских властей. И наконец, в 1649 году, как только вскрываются воды, он предприни­мает свой поход вдогонку за экспедицией Дежнёва.

Он прошел какое-то расстояние вдоль берега, а дальше его не пустили льды. Это место действительно очень сложное, потому что так называемый Айон­ский ледяной массив, который находится в Северном Ледовитом океане, к западу от Чукотки, подходит достаточно близко к берегу. Это можно увидеть, если посмотреть на любую — например, советского времени — карту границы плавучих льдов в Северном Ледовитом океане. Поэтому море против Чукотки всегда было сложным, и не только для поморских кочей — достаточно вспом­нить гибель «Челюскина» и сложные приключения ледокольного парохода «Александр Сибиряков», которые происходили ровно в этих же водах.

Стадухин, по-видимому, достигает района Шелагского мыса, Чаунской губы, может быть, немножко дальше. Пройти он не может и возвращается, но из этого похода он привозит очень интересные данные. На берегу ему удается захватить нескольких инозем­цев, которых он определяет как коряков. И эти коряцкие люди, которых он подверг допросу, рассказывают ему, что на их побережье разбило два коча и их родичи побили этих русских людей. Таким образом появляются первые известия о судьбе отряда Дежнёва — а надо сказать, что отряд был довольно большой: на восток отправилось около двухсот человек примерно на семи судах. 

Позже от юкагиров стало известно, что на Анадырь можно пройти и по суше. Естественно, Стадухин за эту идею ухватился, и в 1650 году он «через камень» вместе с еще одним служилым человеком, Семеном Ивановичем Моторой, наконец достигает верховий Анадыря. И на Анадыре он обнаружи­вает уже обосновавшегося там Дежнева. Тот жив, здоров, поставил там ясачное зимовье, интегрировался в местные племена и собирает ясак. 

Мы помним, что Дежнев до этого был подчиненным Стадухина; он был младше его по казачьим званиям. Поэтому, видимо, тут добавилась и личная обида. Об этом можно судить только косвенно, потому что язык документов XVII века скуповатый, он подчинен жестким казенным формулам, но тем не менее кое-что можно извлечь. И Стадухин предпринял сепаратные экспедиции — на него поступила жалоба, что он разгромил «анаульских мужиков», то есть племя анаулов, с которыми взаимодействовал Дежнёв и с которых он брал ясак. Возник конфликт — на Анадыре Стадухин с Дежнёвым не ужился.

Стадухин уходит с Анадыря и начинает свое самое длинное и самое богатое по открытиям путешествие. Он уходит в сторону побережья Охотского моря, открывает Гижигу, добирается до реки Тауй. Наконец, уже в 1657 году он появ­ляется со своими сподвижни­ками в Охотском остроге на реке Охоте — а оттуда через горы, выдерживая бои с тунгусами и эвенами, идет в Якутск, где появля­ется в 1659 году. Двенадцать лет продолжался его рейд по маршруту Якутск — Колыма — Анадырь — Охотское побережье — Тауй — Охотск — и дальше Якутск. Он открыл ряд новых рек и описал огромную территорию — таким образом, его геогра­фические заслуги довольно велики. 

Мы довольно мало знаем о тех периодах жизни наших землепроходцев, когда они не совершают открытий и не ходят по рекам, потому что наш основной источник об их приключениях — это их отписки или отписки тех, кто с ними соприкасался. В отписках будет описание рек, описание боев с инозем­цами, иногда описание самих инозем­цев, обычно не очень подробное. Когда человек после всех служб приходил в Якутск, он начинал на основании этих своих отписок добиваться жалованья, потому что очень часто в походы из Якутска люди отправлялись без материального снабжения, за свой счет: они либо покупали все сами, либо залезали в долги к торговым людям, которые снаря­жали эти экспедиции. Поэтому они подробно перечисляют и описывают все свои службы, обосно­вывая необходимость выплаты им жалованья за прошлые годы. И это главный источник об их походах. Но в самом Якутске ничего такого не происходит — разве что кто-то из них проштрафится в долговых делах или повздорит с каким-нибудь жителем Якутска и это попадет на раз­биратель­ство в Якутскую приказную избу. Поэтому мы не знаем, из чего складывается якутская жизнь Стаду­хина, пока он снова не выдвигается в поход.

На этот раз его отправляют уже на административную работу: приказным на Индигирку. Но когда Стадухин выдвинулся пешим путем на Индигирку, в районе Зашиверского зимовья началась война между каза­ками во главе с приказным Козьмой Лошаковым и альянсом эвенов и юкагиров. Стадухин об этом не знал, потому что информация двигалась очень сложными путями и довольно медленно. Сначала эвены и юкагиры напали на острог. Их отбили, и они взяли его в осаду: их отряды постоянно передвигались вокруг острога. Стадухин попал в засаду к такому отряду и погиб в бою. Отряд, шедший с ним на Инди­гирку, был уничтожен полностью. Вот так окончилась его жизнь и служба в Сибири, в Якутском уезде.

Историки обычно характеризуют Стадухина как человека надменного, жест­кого и сурового, хотя и не такого сурового, как Ерофей Хабаров на Амуре. Возможно, под этим что-то есть. Стаду­хин, по-видимому, относился к тому типу землепроходцев, которых можно описывать именно как военных деятелей: продвижение, завоевание, удержание в повиновении — это то, чем он занимался лучше всего, это у него получалось. А, например, к мирному администрированию он был, возможно, склонен меньше.  

 

Лекция «Что увидели русские, когда пришли в Сибирь?»

Как открывали Сибирь и какие племена встречались русским, которые шли на восток

«Против Ермака – против российской государственности!»: новый скандал в Сибири

Спонсор пятитонного креста в Тобольске в честь завоевателя обвинил татар в желании «развалить Россию». Те пишут петиции против монумента

Татарскую общественность всколыхнули очередные планы по увековечиванию памяти Ермака. На этот раз речь о Тобольске, где местный предприниматель Аркадий Елфимов решил установить поклонный крест в честь дружины завоевателя Сибири. Активисты пишут письма губернатору Тюменской области, а сам Елфимов удивляется звонкам по этому вопросу от журналистов из Казани. Подробности истории с «крестом раздора» — в материале «БИЗНЕС Online».

Казачий атаман XVI века Ермак Тимофеевич и очередные планы по увековечиванию его памяти на востоке Российской Федерации уже не в первый раз становятся яблоком раздора Фото: wikimedia.org

«ОДНОБОКОЕ ВИДЕНИЕ ПРОЦЕССОВ, ДАЛЕКИХ ОТ ИСТОРИЧЕСКОЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ»

Казачий атаман XVI века Ермак Тимофеевич и очередные планы по увековечиванию его памяти на востоке Российской Федерации уже не в первый раз становятся яблоком раздора. На этой неделе появилось сразу два открытых письма от имени татарских организаций Сибири против установки в Тобольске поклонного креста в память о Ермаке.

В первом из них татарская общественность Тобольска и Тюменской области обращается, в частности, к губернатору региона Александру Моору с просьбой остановить провокационные действия инициатора появления монумента, председателя фонда «Возрождение Тобольска» Аркадия Елфимова, «направленные на разжигание межнациональной розни, нарушение стабильности в отношениях между народами в сегодняшних непростых условиях». В письме указано, что в последние годы Елфимовым проводится «активная и упорная пропаганда имени неоднозначного исторического персонажа Ермака, очень настораживает, с каким постоянством он делает выпады в сторону болезненной для коренного населения региона темы, навязывая свое однобокое видение процессов, далеких от исторической действительности». Среди авторов послания — председатель тюменской областной общественной организации «Наследие» Луиза Шамсутдинова и председатель совета национально-культурной автономии сибирских татар Зайтуна Тычинских. «Надо выбирать для памятников знаковые исторические личности, воспитывающие новые поколения в духе мира и созидания, а не войны и раздора. Памятники в юбилейный для нашей Родины год победы над фашистскими захватчиками надо ставить тем, кто героически защищал свое Отечество от врагов, а не тем, кто нападал на чужое государство», — уверены они Последний тезис явно подразумевает попытки Ермака и его отрядов завоевать Сибирское ханство, возглавляемое ханом Кучумом.

Среди тех, кто подписал второе письмо, — председатель национально-культурной автономии сибирских татар Файзия Марганова, председатель союза сибирско-татарских писателей Клара Кучковская и руководитель тюменского филиала «Татарское дворянское собрание» мурза Данияр Ахметов. Оно адресовано, помимо губернатора Тюменской области, и главе Тобольска Максиму Афанасьеву, а также главе Тобольского района Леониду Митрюшкину. Здесь татарская интеллигенция вспоминает еще и недавнюю историческую статью Елфимова «Символ государственного объединения», где «искажаются исторические факты», указывается, что хан Кучум «был ставленником папских агентов Ватикана и англоязычной империи…» Авторы письма уверены, что эти данные абсолютно субъективны и лишены научной основы. «Мы, сибирские татары, — коренной народ Сибири, проживая на своих исконных территориях, против установки различных символов завоевания Сибири, тем более что уже установлена стела в центре города, — указывается далее в послании. — Мы не хотим двойных стандартов для русских и других народов. Мы — мирный российский народ, желающий жить в мире и согласии со всеми народами рядом. Мы имеем историческую память, культуру, быт, самосознание и имеем право на уважительное отношение к этому со стороны всех граждан России независимо от национальности».

Памятный знак в виде пятитонного поклонного креста Ермаку и его дружине планировалось установить в парке «Ермаково поле» 16 августа — в день 435-летия со дня гибели Ермака

«ПРОТИВ ЕРМАКА — ПРОТИВ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ! ПРИВЛЕКАТЬ К СУДУ НАДО»

Памятный знак в виде пятитонного поклонного креста Ермаку и его дружине планировалось установить в парке «Ермаково поле» 16 августа — в день 435-летия со дня гибели Ермака. Все это частная инициатива тобольского предпринимателя, председателя фонда «Возрождение Тобольска» Елфимова. Поклонный крест уже высечен из гранита, сообщают местные СМИ, и 5 июня освящен настоятелем Тюменского казачьего храма. 

Сам Елфимов в беседе с нашим корреспондентом пояснил, что это будет поклонный православный крест всей дружине Ермака: «Давно вопрос обсуждался, народные деньги собраны на это дело. У меня часовня Димитрия Солунского (христианский святой — прим. ред.) в парке „Ермаково поле“ в собственности. Я ставлю у себя этот поклонный крест». При этом собеседник газеты несколько раздраженно отреагировал на интерес к теме «БИЗНЕС Online»: «А какие есть еще вопросы? В связи с чем вы звоните мне из Казани? Почему звоните по этому вопросу? Есть статья в российском законодательстве: если татары сегодня хотят развалить Россию, тогда надо привлекать по Уголовного кодексу. Кто может быть против? Против Ермака — против российской государственности! Привлекать к суду надо».

При этом Елфимов отмечает, что не видел обращения сибирских татар, выступающих против памятного знака Ермаку: «Никто ко мне никогда не приходил, не разговаривал. И обращения я не видел. Лучше почитайте мои статьи, которые я писал по поводу великого вклада сибирских татар и вообще татар на службе российскому государству. Великой российской государственности. Я вам их пришлю». По словам главы фонда «Возрождение Тобольска», официальной даты установки памятного знака пока нет. «В августе установки не будет, может, будем решать вопрос в сентябре. Пока ведутся работы скульптором», — добавил он.

Интересно, что упоминание в контексте нынешней истории Елфимовым УК РФ — это отнюдь не эмоциональный всплеск. В своей вышеупомянутой статье, задевшей местных татар, он пишет: «Всякий раз, когда речь заходит об увековечивании памяти казачьего атамана-державника, со стороны сибирских татар мы наблюдаем, культурно выражаясь, довольно нервную реакцию, дескать, Ермак — не кто иной, как убийца, изверг, бандит. Не понимая при этом, что своими действиями и заявлениями покушаются на существование сегодняшнего Государства Российского — Российской Федерации, что логично укладывается в содержание ст. 280 УК РФ („Публичные призывы к осуществлению действий, направленных на нарушение территориальной целостности Российской Федерации“). Ведь что получается: если Ермак — убийца, бандит, узурпатор, то и все дальнейшее освоение Сибири, приращение оной к Российскому Государству является как минимум нелегитимным. Иными словами, ставится под сомнение существование Российской Федерации в нынешних ее границах».

Вообще, в материале «Символ государственного объединения» немало интересного. Так, хана Кучума автор сравнивает с Эрнаном Кортесом, уничтожившим цивилизацию ацтеков. «[Хан, ставленник Англии и Ватикана,] не успел истребить сибирских аборигенов полностью — помешал Ермак, помешало движение Русского государства „встречь солнцу“», — уверен Елфимов. Далее он рассказывает об истории сибирских татар на российской службе, после чего выдвигает идею создания объединительного памятника: «Речь идет воздвижении монументально-сакрального символа этого „сложившегося государственного единства“, а именно памятника служивому русскому казаку и служивому сибирскому татарину». 

Стоит отметить, что земля под «Ермаковым полем» не находится у Елфимова в частной собственности, как утверждает сам бизнесмен и общественник, а взята им в долгосрочную аренду на 49 лет у администрации Тобольска. И возведение на этой территории любого объекта он должен все же согласовывать с мэрией города.

Один из авторов письма против установки памятного знака, председатель общественной организации «Наследие» Шамсутдинова, пояснила, что ранее на месте, где располагается «Ермаково поле», был парк отдыха. Пять лет назад Елфимов открыл там частный ботанический сад и сделал платным вход Фото: wikimedia.org, (CC0)

«НА ЭТОМ ОСТРОВЕ НАХОДЯТСЯ ТАТАРСКИЕ ДЕРЕВНИ, И ТАТАРЫ ВИДЯТ МЕСТО СМЕРТИ ЕРМАКА КАЖДЫЙ ДЕНЬ»

Как пояснила корреспонденту «БИЗНЕС Online» один из авторов письма против установки памятного знака, председатель общественной организации «Наследие» Шамсутдинова, ранее на том месте, где располагается «Ермаково поле», был парк отдыха. Пять лет назад Елфимов открыл там частный ботанический сад и сделал платным вход. Предприниматель уже самовольно, по словам татарской активистки, установил там копию памятника Ермака, находящегося в областном музее, но, якобы испугавшись возмущения местных татар, убрал его от входных ворот поглубже в парк. «Почему не посвятить этот парк доброй памяти Тобольска, почему нужно посвящать его боям?» — задается вопросом Шамсутдинова.

«Естественно, татары не одобряют его инициативы, — продолжает она. — Всем известно, что Ермак был разбойником, что он пришел с войной. Не татары вышли с войной на русских, а Ермак пришел с войной и в конечном итоге нашел свою смерть вблизи Искера — на реке Вагай. На этом острове находятся татарские деревни, и татары видят место смерти Ермака каждый день. На этом история Ермака закончилась. А такие люди, как Елфимов, хотят поднять Ермака на уровень правителя, царя». Интересно, что местечко Искер  в Тюменской области уже на протяжении 13 лет становится местом научно-практических конференций и ежегодного «Искер-джиен», организатором которым выступает «Наследие» Шамсутдиновой. Она напоминает, что в центральном парке Тобольска уже стоит памятный знак Ермаку, но этого оказалось мало: «Поклонный крест — это культовое сооружение, он должен стоять на могилах и в церквях. Конечно, сибирские татары сразу говорят нет».

Елфимов в своей статье цитирует работы другого автора письма противников его нынешней инициативы, кандидата исторических наук, председателя совета национально-культурной автономии сибирских татар Тычинских. «Знаете, ситуацию возбудила не только тема установки памятника, но и то, что господин Елфимов уже на протяжении многих лет пытается возвести фигуру Ермака на самый-самый высокий пьедестал, скажем так, и всячески ее пропагандирует. При этом несколько искажая исторические события и реалии. Он даже написал книгу, посвященную Ермаку. Он всячески стремится создать вокруг него такой ореол сказочности, былинности», — рассказывает «БИЗНЕС Online» сама глава автономии сибирских татар. Тычинских немного удивлена словам главы «Возрождения Тобольска», что к нему никто не обращался: «Эта тема уже на протяжении многих лет муссируется. Откуда бы тогда у него взялись высказывания в адрес татар, если бы он не слышал их мнения об этой ситуации». 

Но для местных татар есть и положительный момент во всей этой истории. На прошедшей накануне в Тюмени встрече представителей всех татарских общественных организаций региона было принято решение о создании единого координационного совета татар Тюменской области, чтобы можно было решать подобные вопросы сообща.

В июле 2019-го ко дню города в Таре, что находится в 250 км от Омска, почти тайно появился 30-тонный памятник казачьему атаману, завоевателю Сибири Фото: Анастасия Курникова

«НАС ПРОВОЦИРУЮТ КАЖДЫЙ ГОД»

Напомним, что с темой установки памятника Ермаку сибирские татары сталкиваются не первый год. Еще в 2010 году на территории Исторической площади Тюмени власти города намеревались установить памятник Ермаку. Тогда против выступили и всемирный конгресс татар, и всемирный форум татарской молодежи. 10 лет назад татарская общественность совместными усилиями смогла отстоять свою позицию.

В 2016 году власти Омской области по инициативе регионального отделения российского военно-исторического общества установили бюст Ермаку в Советском парке, что также вызвало недовольство среди татарской общественности, но, несмотря на письма губернатору, в том числе и от имени всемирного конгресса татар, памятник спорной исторической фигуре в местах традиционного проживания татар все-таки открыли, причем сделали это на три дня раньше предполагаемой даты под усиленной охраной.

Четыре года назад председатель областной общественной организации «Наследие» Шамсутдинова тогда также поддержала татар Омска. В беседе с корреспондентом «БИЗНЕС Onlinе» она говорила, что история с установкой памятника Ермаку в Тюмени возникает ежегодно: «Нас провоцируют каждый год, мы как на пороховой бочке сидим, как перед быком красной тряпкой машут. Без конца! У нас в Тобольске был такой опыт. Ермаковские бои хотели воссоздать на Чувашском мосту, то есть театрализованно показать, как Ермак покорил Сибирь. Тогда к нам в руки попала концепция проведения боев — там русских детей должны были усадить с одной стороны, татарских — с другой».

А в июле 2019-го ко дню города в Таре, что находится в 250 км от Омска, почти тайно появился 30-тонный памятник казачьему атаману, завоевателю Сибири. Информация об установке монумента при въезде в город появилась за три дня до события, при этом не было никаких упоминаний про общественные слушания, про сбор предложений по установке памятника… Стоит отметить, что Тара является родным городом Абдрашида Ибрагимова — первого муфтия Японии. Он родился здесь 23 апреля 1857 года. Дед по отцу был ахуном Тары и одним из основателей городской каменной мечети.

«ЭТО КАКАЯ-ТО ЭПИДЕМИЯ ПАМЯТНИКОВ ЦАРЯМ, РАЗБОЙНИКАМ ИЛИ ЗАВОЕВАТЕЛЯМ»

Эксперты «БИЗНЕС Online» анализируют появление памятных сооружений в честь Ермака Тимофеевича на востоке Российской Федерации.

Дамир Исхаков— историк, этнолог:

— Это не новая история, разговоры идут давно. И сейчас предпринимается попытка поставить памятник Ермаку уже в районе Тобольска, то есть там, где он утонул. Конечно, это и есть явление усиливающегося русского национализма. Для Сибири это характерное явление. Вполне естественно, что в этой ситуации местные татары, чьи предки погибли во многих битвах с войсками Ермака, выступают против. Есть обращения, заявления татарских общественных организаций. В этой ситуации, скорее всего, шовинисты памятник пробьют, но это не пойдет на пользу дружбе народов Российской Федерации. Эта акция явно односторонняя. Я бы еще понял, если бы одновременно поставили памятник двум сторонам — Ермаку и хану Кучуму. А возвеличивать только русскую сторону и класть в основу политики только односторонний подход — это не та линия, которая должна развиваться в федеративной стране. Думаю, во всемирный конгресс татар обратиться надо, потому что это всемирная организация, и к ней имеют отношение все события в татарском мире. Он тоже должен сказать свое слово.

---

Ркаил Зайдулла — депутат Госсовета РТ, литератор:

—  Пусть обращаются к Путину или руководству своего региона. Это какая-то эпидемия памятников царям, разбойникам или завоевателям. Почему бы не поставить памятники великим ученым, мыслителям, общественным деятелям, которые показали себя с наилучшей, гуманистической стороны? Нет, надо поставить тем, у кого руки по локоть в крови! Время это такое или тоска у российского народа по репрессиям и войнам? Историю можно использовать как для вражды, так и для дружбы. Народы не всегда воевали между собой, они больше торговали, сотрудничали, работали. Нужно обращать внимание на эти моменты и ставить памятники тем, у кого есть заслуги на этом поприще, а не завоевателям, разбойникам и кровопийцам. Не думаю, что у установки памятника будут серьезные последствия. Это просто неприятно. Ермак — это кто? У него вообще-то криминальная биография. Но у нас живут умные люди и не будут из-за этого драться или воевать. Межнациональных дрязг не случится.

Приём в Перми: 8 дней Дорогами каторжан

Программа  тура
1 день:    Пермь-Чусовой, 130 км	10.00 – Встреча группы  с гидом г. Пермь  ул. Екатерининская 225 (Экстрим-парк). На автобусе табличка «Дорогами каторжан». 10.00-13.00 Экскурсионный маршрут «Белая линия»  по памятным местам Перми, связанным с историей советских репрессий: «Белая линия» объединяет памятные места, связанные с историей советских репрессий. Начинается маршрут от Памятника жертвам политических репрессий на Егошихинском кладбище и охватывает наиболее знаковые трагические места Перми. В маршрут «Белая линия» вошли следующие памятные места Перми: — Памятник жертвам политических репрессий на Егошихинском кладбище — Следственный изолятор № 1 и сквер Декабристов — «Королевские номера» — Храм священномученика Андроника — Тюрьма НКВД № 2 — Казанская церковь Успенского монастыря — Мемориальная доска Михаилу Осоргину — Мемориальная доска Генриху Терпиловскому — Дом Чекистов — Хореографическое училище — Мемориальная доска Алексею Решетову 13.00-14.00 Обед в кафе г. Перми. 14.00-16.30 Переезд  в г. Чусовой с путевой экскурсией. «Словно бы вогулы и башкиры, которых русские вытеснили с Чусовой, уходя, сказали своим гонителям: «Если вы не позволили нам здесь жить, то и сами будете жить здесь только поневоле!» И вправду: не видела Чусовая вольных людей: крепостные крестьяне  были в неволе у помещиков и заводчиков. А затем и крестьяне, объявленные «кулаками» трудились здесь в колхозах за пайки, за трудодни, за послабление режима и прочее.»            Размещение в гостинице г. Чусового. Свободное  время.
2 день: Чусовой-Кучино-Кунгур, 180 км	9.00-10.00 Завтрак в  кафе г. Чусового. 10.00-12.00 Экскурсия  в  этнографический  парк  истории  реки Чусовой. Благодаря стараниям энтузиаста из города Чусовой у самой известной уральской реки в 1986 году появился свой музей. Этот уголок находится на окраине города Чусовой Пермского края. Парк-музей истории реки Чусовой стоит под открытым небом у подножия Арининой горы, на берегу небольшой речки Архиповки. Тут образовалась настоящая деревенская улочка в стиле конца XIX века. 13.00-14.00 Обед в  кафе  этнопарка 14.00-14.30  Переезд  в Кучино с путевой экскурсией.  В Пермском крае поселке Кучино находится уникальный объект, который сохранил память об известном лагере Пермь-36. Суровый и страшный, ставший последним пристанищем для политзаключенных. Стоит отметить, что «Пермь-36» включена в 100 особо охраняемых памятников мировой культуры и истории, возможно в будущем лагерь включат в число наследия ЮНЕСКО. 14.30-16.30  Экскурсия  в  мемориальный комплекс политических репрессий  Пермь-36. То, о чем писали Солженицын и Шаламов, то о чем принято говорить понизив голос – о миллионах замученных людях, пострадавших за свои убеждения, здесь можно не только увидеть, но и почувствовать. Пермь 36 – неофициальное название единственного уцелевшего на всем постсоветском пространстве лагерного комплекса эпохи ГУЛАГ. Здесь отбывали свой срок пособники нацистов, «политические» заключенные, рецидивисты, диссиденты. В ходе экскурсии в Пермь 36 вы сможете увидеть сохранившиеся с тех времен сооружения, бараки в которых жили и работали узники. Одежду заключенных, посуду, их личные вещи. Так же в ходе экскурсии вам покажут интересные архивные документы, приговоры, решения суда по делам знаменитых людей, ставших узниками этого лагеря. В ходе этой экскурсии вы увидите не радостные пейзажи, а лишь колючую проволоку, надзорные башни, холодные коридоры и скупой быт заключенных, но сотни людей каждый год приезжают в это место. В том числе и знаменитые писатели, художники и публицисты, что бы почтить память жертв политических репрессий. 16.30-18.30 Переезд до г. Кунгура. 19.00  Размещение  в  Гостиничном  комплексе «Сталагмит»  г. Кунгура
3 день: Кунгур-Екатеринбург, 275 км	9.00-10.00 Завтрак в гостиничном комплексе. 10.00-12.00 Посещение  Кунгурской  ледяной  пещеры. Кунгурская ледяная пещера – это заповедник, объединяющий множество подземных пустот, многочисленных озёр и сводов.  Ни одна другая российская пещера не имеет столь богатой истории и не является столь известной. Первооткрывателями пещеры стали первопроходцы, которые охраняли Сибирский торговый путь.  Предания гласят, что Салават Юлаев не был казнён в период Пугачёвского бунта, а сбежал из заточения и укрылся в пещерах, да так и провёл остаток жизни. В старину верующие без иконы отказывались спускаться в подземелье. Журнал Forbes включил пещеру в список самых потрясающих и привлекательных пещер мира. Всплывают в памяти и сказы Бажова: «Малахитовая шкатулка», «Каменный цветок», «Хозяйка медной горы».   12.00-13.00 Обзорная экскурсия по г. Кунгуру. Провинциальный городок богат легендами и традициями. Здесь снимаются фильмы, отображающие 17-18 век, на столько не изменились улочки уральского городка.  Красивые православные храмы, извилистая река, гончарное производство и изделия из камня, купеческие традиции – вот то не многое, что привлекает сюда многочисленных туристов не только из России, но и из-за рубежа. 13.00-14.00 Обед 14.00-18.00 Переезд до  Екатеринбурга с путевой экскурсией «История Сибирского тракта – уникального памятника истории». Самая длинная дорога от Москвы и Петербурга до Сибири. В народе тракт называется: «Великий кандальный путь», «Царёва дорога», «Екатеринский тракт». История её начинается в 17 веке, и оказала огромное влияние на развитие России. Через неё  преступников отправляли в ссылку или на каторгу в Сибирь.  При Иване Грозном ссылка стала утвержденным в Законе наказанием. А в сознании русского народа ссылка ассоциирована с географическим понятием – Сибирь. Первыми ссыльными были опальные вельможи и царедворцы, которые шли на поселение в неведомые края. А вслед за ними в ссылку пошли и простые люди — стрельцы, раскольники, участники крестьянских и городских восстаний, политические противники и уголовные преступники. 18.00  Размещение  в гостинице  Екатеринбурга. Свободное  время.
4 день: Екатеринбург	9.00-10.00 Завтрак. 10.00-11.00 Посещение музея «Патриаршего подворья». Музей памяти Романовых открылся в 2006 году. Музей рассказывает о судьбе дома  царской династии Романовых, связанных с Уральским регионом, включая трагические события расстрела всей семьи. После событий Февральской революции 1917 года и отречения Николая II от престола, Романовы жили под арестом, и в последствии отправлены в Тобольск, а затем и в Екатеринбург. В 2008 году Президиум Верховного суда признал Николая и его семью жертвами политических репрессий, семья была кононизирована и на месте расстрела построен Храм-на-Крови. 11.00-15.00  Экскурсия по г. Екатеринбургу с посещением  «Храма на Крови во имя Всех Святых в Земле Российской просиявших» и  «Ганиной Ямы»  с  обедом  в  трапезной  монастыря. В России находится всего три Храма-на-Крови. И все они связаны с убийствами представителей царской семьи. Первый находится в Угличе, второй — в Санкт-Петербурге, а третий был построен в Екатеринбурге. Он, к слову, самый «молодой» среди всех трех. «Храм-на-Крови во имя Всех Святых в Земле Российской просиявших» — так звучит полное название святого места. Возведен он был в память о расстреле Николая II и всей семьи после его отречения от престола. Один из самых популярных православных паломнических объектов Среднего Урала – это Монастырь в честь Святых Царственных Страстотерпцев в ближних окрестностях Екатеринбурга. Он построен на месте шахты Ганина Яма, где по мнению РПЦ упокоился прах расстрелянных большевиками членов царской семьи во главе с последним российским императором Николаем II. 15.00-17.00 Посещение городского  музея истории Екатеринбурга. Музей истории Екатеринбурга расположен в нескольких старинных зданиях в историческом центре города. Главное здание музея за свою долгую жизнь было гостиницей, дворянской усадьбой, доходным домом и коммунальными квартирами. 4 июня 1940 года в нем открыт Дом-музей Я.М. Свердлова. Это было логическим продолжением увековечения имени Якова Михайловича Свердлова. Еще в ноябре 1924 года Екатеринбург в результате непродолжительной, но бурной дискуссии получил это имя.     В 1992 году началась новая жизнь музея, он был реорганизован в Музей истории Екатеринбурга, но свердловская страница его биографии и биографии города сохранена. В обновленной экспозиции можно прогуляться по улицам старого Екатеринбурга, познакомиться с историей дома, увидеть наш город из космоса. А также можно спуститься в подземный город, увидеть богатства недр, речные и городские артерии. 17.00 Возвращение в гостиницу. Свободное  время.
5 день:  Екатеринбург-Тюмень, 320 км	9.00-10.00 Завтрак 10.00-15.00  Переезд до г. Тюмень с путевой экскурсией и просмотром  исторических фильмов. Тюмень – первый русский город в Сибири, на него возлагалась охрана русских и татарских земель от набегов степных кочевников. И конечно являлся важным торговым пунктом. Уроженцем Тюменской области является Григорий Распутин. Практически сразу Тюмень стала перевалочным пунктом для переселенцев и ссыльных, которые следовали в Тобольск. По Тюменской земле прошли опальные князь Меншиков, князья Долгоруковы, фельдмаршалы Бирон и Миних, писатели и поэты Александр Радищев, Федор Достоевский, Владимир Короленко, Николай Чернышевский.  15.00-16.00 Обед 16.00 -17.00 Размещение в гостинице. Свободное время. За дополнительную плату:  посещение  термального источника «Верхний Бор». Горячий источник Верхний бор – это  целебная минеральная вода для всех, кто хочет оздоровиться и повысить жизненный тонус. Источник известен далеко за пределами Тюменской области, и с каждым годом привлекает все больше отдыхающих из разных уголков России.
6 день: Тюмень-Абалак, 225 км	9.00-10.00 Завтрак. 10.00-12.00 Обзорная экскурсия по г. Тюмени. Во время этой экскурсии Вы ознакомитесь с историей основания Тюмени, с основными вехами его развития и его значимостью в истории всей России. Маршрут экскурсии проходит по основным достопримечательным местам города, улицам Ленина и Республики, включая историческую площадь – место, где зарождалась Тюмень и где до сих пор все дышит историей. Свято Троицкий монастырь – одно из самых живописных мест, расположенных на высоком берегу реки и по праву, носящему определение «жемчужина» Тюмени. Также Вы совершите прогулку по «Мосту влюбленных», «Аллее кошек». Несмотря на свою удаленность от столицы, Тюмень привлекала внимание правящих персон. Особое место в экскурсии отведено посещению города представителями династии Романовых. 12.00-13.00  Посещение музея – усадьбы Колокольникова. Музей-усадьба Колокольниковых — это единственная сохранившаяся в Тюмени классическая купеческая усадьба. Постоянная экспозиция  посвящена истории купеческих семей Иконниковых и Колокольниковых, историческим событиям, происходившими в этом доме (одно из них — посещение дома в 1837 г. будущим императором Александром II, в свите которого был и великий русский поэт В.А. Жуковский). В 1919 г. здесь размещалась штаб-квартира маршала В.К. Блюхера.                                                                                                           13.00-14.00  Обед 14.00-18.00 Переезд до Абалака с путевой экскурсией. Село широко известно своим мужским монастырем. В  Абалакском мужском монастыре не раз происходили религиозные чудеса. Поселение Абалак – древнее. Ранее здесь проживали татары. Вот и название села произошло от имени татарского князя Абалак, сына сибирского хана Мара. Решительное сражение казаков с ордой царевича Маметкула, открыло Ермаку путь к завоеванию Сибири. Маленькое село и необычайно богатая большая история. 18.00 Заселение в гостиничный комплекс. Свободное время.
7 день: Абалак-Тобольск, 25 км	9.00-10.00 Завтрак 10.00-13.00  Экскурсия  Абалакскому  монастырю. Абалакский Свято — Знаменский мужской монастырь — место паломничества верующих к чудотворной иконе Абалакской Божьей матери — самой почитаемой в Сибири.  Словно, хранящаяся в старинной монашеской обители чудотворная икона Божьей Матери «Знамение» вновь явила милость свою, дав знак строить возле старинной монашеской обители на высокой круче Иртыша «туристскую деревню», пригодную не только для отдыха тела, но и возвышения души. Рядом с Абалакским Свято-Знаменским мужским монастырем возведена деревянная крепость и представляет собой реконструкцию сибирского острога времен завоевания Сибири казаками Ермака Тимофеевича. Пребывание в древней столице Сибири станет добропамятным не только исторической аурой и святостью тобольской земли, но и сибирским хлебосольством и душевной открытостью. Абалакский Свято — Знаменский мужской монастырь — место паломничества верующих к чудотворной иконе Абалакской Божьей матери — самой почитаемой в Сибири. 13.00-14.00 Обед. 14.00-15.00  Переезд до Тобольска  с путевой экскурсией. Тобольск – один из старейших городов на территории Урала и Сибири. Тобольск славится своими удивительными архитектурно-историческими памятниками, главный из которых – Тобольский кремль. Недалеко от основанного Тобольска (в 17 километрах) находилась столица Сибирского ханства – Искер. Именно в этих местах состоялась решающая битва дружины Ермака с татарским войском. Спустя три года после основания – в 1590 году – Тобольск фактически превратился в центр русской колонизации Сибири. Его называли не иначе как столицей Сибири. 15.00 Размещение в гостинице.
8 день: Тобольск	9.00-10.00 Завтрак 10.00-13.00 Экскурсия в Тобольский  Кремль. Единственный каменный кремль в Сибири, уникальный образец сибирского зодчества. Горел вместе с Тобольском 6 раз. В ансамбль Тобольского кремля входит Софийско-Успенский собор с ризницей, колокольня, Архиерейский дом, башня и стены, Рентерея, комплекс здания бывшего дворца Наместника, Гостиный двор, Тюремный замок и подгорные стены Прямского взвоза. 13.00-14.00 Обед 14.00-15.00 Обзорная  экскурсия по Тобольску. Город Тобольск — древняя столица Сибири. Здесь родились Семен Ремезов, химик Д.И. Менделеев, художник В.Г. Перов, композитор А.А. Алябьев, математик Ю.С. Осипов, изобретатель телевидения Б.П. Грабовский, актер А.Г. Абдулов, архитектор Останкинской телебашни и монумента «Родина-Мать» Н.В. Никитин и другие.  Чуть ли с момента основания Тобольск превращается в «ссыльный» город. Какие только знаменитости не отбывали здесь ссылку. А началось все… с колокола. В 1591 году ударами колокола в Угличе оповестили о гибели царевича Дмитрия. Угличане приняли весть настолько близко к сердцу, что быстро расправились с предполагаемыми на их взгляд убийцами наследника престола. Царь Борис Годунов жестоко наказал как участников самосуда, так и колокол, звон которого предшествовал расправе. Колокол сбросили со Спасской колокольни, вырвали ему язык и принародно «наказали» 12-ю ударами плетей. Вместе с угличанами его отправили в сибирскую ссылку. В Тобольске отбывали ссылку протопоп Аввакум, декабристы И.А. Анненков, В.К. Кюхельбекер, А.Н. Муравьев, М.А. Фонвизин, а также писатель А.Н. Радищев, государственный деятель М.М. Сперанский, первый русский портретист И.Н. Никитин. С 13 августа 1917 года по 13 апреля 1918 года в Тобольске в ссылке жил Николай II со своей семьей. В Тобольске жил и П.П. Ершов – автор «Конька-Горбунька». 15.00 Трансфер на ж/д вокзал или возврат в Пермь на автобусе.

Начало присоединения Сибири

%PDF-1.6 % 190 0 obj > endobj 187 0 obj >stream 2010-07-07T14:08:44+06:002010-07-07T14:06:52+06:002010-07-07T14:08:44+06:00ABBYY FineReaderapplication/pdf

Начало присоединения Сибири

Проблемы истории России. Вып. 4

Шашков А. Т.

uuid:9a7f1d97-da22-4079-9407-7883fe421d0euuid:8a93c954-b193-4eaa-9cd9-d5f43b919932 endstream endobj 191 0 obj >/Encoding>>>>> endobj 176 0 obj > endobj 177 0 obj > endobj 183 0 obj > endobj 184 0 obj > endobj 185 0 obj > endobj 186 0 obj > endobj 157 0 obj > endobj 161 0 obj > endobj 165 0 obj > endobj 169 0 obj > endobj 171 0 obj >stream x[[oGv4$@o$»A6 %!6bkfZk뜚f]CLJU,’3_R_fv?&ŋ>{ۓo8aًoNJ|ۓ/\p7 rgo5{;_Ҿ^|\2{۬iOE^ $YȒg޿7} /2xb_xD*bjFɂ2O*4QPƺf$JnlĥEF2ٻ;w.N/*Yǝ/E~SmB$敪j]YT>i83hjYw?myW ~RA]G㇜QPBf !UʷIf+fj&ޝ’eԳg99>֏,Q7#/!j}UPm7$01̮vدE˜`/%Hf[gn13L~WwZFE|’Q’Pjxj:e*㪾UKZʽX+t9N߹ƣQ@F?4mݮ]Zֵbd~rhpVVuk%XјR[C-2A9M2g!=l-zyTC PLf߫o|}*8e݃ `+:2gYI:¡.+QVMĊqwk SsаN $Jg7i(K)fҳJr;H8aA »;˜pnh,LdH`Mm6r`}* 4nɇZ. z>rRa.:P!@X?z?(M!=T;1QB12R煳ޣ&ζ~+oPt }6DY

российских крестьян-поселенцев описывают колонизацию и восточные рубежи 1880-1910-х годов в JSTOR

Abstract

Крестьянская колонизация на восточных и южных окраинах Российской империи была массовым явлением в последние десятилетия царского периода, однако историки по разным причинам до сих пор мало знают о том, что крестьяне-поселенцы знали или думали о ней. В этой статье мы рассматриваем этот вопрос с двух сторон. Поскольку переселение представляло собой важный перекресток между мирами образованной и крестьянской России в поздний имперский период, в первой части статьи исследуется, как смешение крестьянских и некрестьянских способов познания создало разнообразную культуру информации о переселении и границе. В деревне.Затем во второй части статьи исследуются сочинения поселенцев — в частности, письма и более подробные рассказы о поселениях — с целью выявления основных способов, которыми колонисты представляли свои миграции и встречи с приграничными народами и географическими регионами. Как утверждается в статье, этот опыт был разнообразным, как и представления поселенцев, но был язык местных, практических проблем, который широко разделялся всеми мигрантами. Поскольку они были склонны описывать и интерпретировать свой опыт в этих терминах, статья предполагает, что крестьян-поселенцев, возможно, лучше всего описать как неимпериалистических империалистов, колонистов, колонизация которых помогла продвинуть и укрепить российский империализм на восточных территориях России, но которые сами идентифицировали себя гораздо более четко. с местными заботами, чем с имперскими.

Информация о журнале

Журнал социальной истории публикует статьи и обзоры во всех областях социальной истории, независимо от периода и региона. Он, в частности, стремится продвигать работу по новым темам в социальной истории, где он установил выдающийся рекорд за свое 40-летнее существование. Новые темы включают в себя как ключевые аспекты области: изучение истории и влияния обычных людей, так и изучение аспектов человеческого опыта, выходящих за рамки более традиционных исторических основных продуктов.Он также способствует обсуждению ключевых аналитических и методологических вопросов, включая сравнительные вопросы и вопросы периодизации. Журнал также активно знакомит более широкую аудиторию в данной области с социально-исторической работой по региональной специализации, такой как история Африки или Латинской Америки. Периодически журнал предлагает тематические вопросы, которые продвигают его основные цели, включая обсуждение более крупных траекторий внутри самой области.

Информация об издателе

Oxford University Press — это отделение Оксфордского университета.Издание во всем мире способствует достижению цели университета в области исследований, стипендий и образования. OUP — крупнейшая в мире университетская пресса с самым широким глобальным присутствием. В настоящее время он издает более 6000 новых публикаций в год, имеет офисы примерно в пятидесяти странах и насчитывает более 5500 сотрудников по всему миру. Он стал известен миллионам людей благодаря разнообразной издательской программе, которая включает научные труды по всем академическим дисциплинам, библии, музыку, школьные и университетские учебники, книги по бизнесу, словари и справочники, а также академические журналы.

3,2 СССР и Российская Федерация

Цели обучения

1. Определите основные принципы социалистической экономики.
2. Опишите некоторые условия жизни в Советском Союзе.
3. Кратко объясните, почему распался Союз Советских Социалистических Республик (СССР).
4. Опишите постсоветскую экономическую и политическую ситуацию.

Как мы узнали из раздела 3.1 «Знакомство с королевством», Российская Империя была построена царями в течение нескольких сотен лет.Однако экономическая и политическая системы Российской империи не были устойчивыми в современную эпоху. Подавляющее большинство населения было бедным, и большинство из них были безземельными крестьянами, а в месте с коротким вегетационным периодом земледелие было нелегким путем к богатству. Политические решения принимала очень небольшая группа элиты. На заре двадцатого века, через сто лет после промышленной революции, охватившей Великобританию и Западную Европу, Россия оставалась аграрной страной и еще не начала крупномасштабную индустриализацию.За пределами аристократии немногие поддерживали статус-кво в России, и было широко распространено желание новой политической системы и правительства.

Однако никто не мог договориться о том, как будет выглядеть новое правительство. После Первой мировой войны в России разразилась гражданская война. В эти хаотические времена последний царь Николай II был вынужден покинуть свой пост, а он и его семья были казнены. Самой мощной группировкой, борющейся за контроль над Россией, была коммунистическая группа под названием «большевики», что буквально означало «большая группа».Другие группы, включая «меньшую группу» меньшевиков , проиграли гражданскую войну. Лидером большевиков был Владимир Ленин , и в 1917 году он и его сторонники предприняли попытку превратить Россию в коммунистическое государство.

Столица была перенесена обратно в Москву из Санкт-Петербурга , где она находилась со времен царя Петра Великого в восемнадцатом веке. Название Санкт-Петербурга было изменено на Петроград, а затем Ленинград в честь Владимира Ленина, поскольку атеистические советы не хотели упоминаний христианских святых.Вся территория Российской империи была превращена в Союз Советских Социалистических Республик (СССР). Русский народ променял монархию на марксистское тоталитарное государство (см. Объяснение марксизма в разделе 3.2.1 «Марксистско-ленинское централизованное планирование»).

Рисунок 3.5 Владимир Ленин и Иосиф Сталин Wikimedia Commons — общественное достояние

Советский Союз существовал с 1922 по 1991 год. Иосиф Сталин , советский диктатор, пришедший к власти после Ленина, был выведен из строя в 1922 году (и умер в 1924 году).Он был безжалостным лидером, который убивал свой путь к власти и убивал или изгонял любого, кто встал у него на пути. Сталин известен тем, что инициировал экономические планы, которые помогли превратить Россию из бедного аграрного государства в крупную промышленную сверхдержаву. Он выступал за быструю индустриализацию, искоренение семейных ферм вместо крупных общинных ферм, прекращение личной собственности на землю или бизнес и резкое ослабление организованной религии. Все эти изменения дорого стоили. Во время его террора погибло около тридцати миллионов человек.Принудительная коллективизация сельского хозяйства вызвала ужасный голод в 1932–1933 годах, в результате которого от шести до восьми миллионов человек умерли от голода или были убиты сразу, многие из которых были на Украине. Сталин проводил периодические чистки своих предполагаемых политических врагов. Самый крупный из них известен как Великая чистка. В то время (1936–38) было казнено около миллиона так называемых врагов государства. При Сталине погибло больше людей, чем во всех концлагерях нацистского режима Адольфа Гитлера.Полные масштабы сталинских чисток своего народа, возможно, никогда не будут полностью известны. Правление Сталина закончилось в 1953 году, когда он, как сообщается, умер естественной смертью. Однако некоторые историки считают, что его отравили ближайшие соратники.

Таблица 3.1 Советские лидеры и президенты России

Руководители Советского Союза	Время лидера	Срок службы
Владимир Ильич Ульянов ( Ленин )	1917–24d	1870–1924
Джугашвили Иосиф Виссарионович ( Сталин )	1924–53d	1879? –1953
Никита Сергеевич Хрущев	1953–64	1894–1971
Леонид Ильич Брежнев	1964–82d	1906–1982
Андропов Юрий Владимирович	1982–84d	1914–84
Константин Устинович Черненко	1984–85d	1911–85
Горбачев Михаил Сергеевич	1985–91	1931–
Президенты Российской Федерации (1991+)
Ельцин Борис Николаевич	1991–99	1931–2007
Владимир Владимирович Путин	2000–2008	1952–
Медведев Дмитрий Анатольевич	2008–	1965–
d = умер в офисе

Марксистско-ленинское централизованное планирование

Советский Союз поддерживал философию Карла Маркса , немецкого теоретика девятнадцатого века.Маркс писал, что вся политическая и экономическая жизнь может быть понята как борьба между различными классами общества. Людей, придерживающихся философии Маркса, называют марксистами, а советскую версию марксизма называют марксизмом-ленинизмом. В марксистской мысли капитализм — это деспотическая экономическая система, в которой рабочий класс (пролетариат) угнетается буржуазией (богатым средним классом). Марксисты считают, что пролетариат должен восстать, восстать против буржуазии, отобрать собственность у богатых и передать ее правительству, чтобы оно контролировало ее на благо простых людей.В конечном итоге в результате получится чистая коммунистическая система без социальных или экономических классов, без частной собственности, без богатых и бедных людей. В реальной жизни правительства, которые принимают эти идеи, практикуют социализм и считаются социалистическими.

Советский Союз как социалистическое государство не имел открытых рынков. Советский Союз был командной экономикой, в которой экономические решения принимались государством, а не оставались на усмотрение рынка. Например, в советское время промышленное производство планировалось центральным правительством.Правительство будет решать, что будет производиться, где это будет производиться, количество произведенного, количество рабочих, которые будут производить это, откуда будет поступать сырье и как будет распределяться конечный продукт. Мобилизовав всю страну на работу по достижению общих целей, СССР смог добиться быстрой индустриализации, которой он так желал. Однако Советы недооценили мощь и эффективность капитализма свободного предпринимательства, а их социалистическая система была подорвана расточительством, мошенничеством и коррупцией.

Другой важной экономической чертой Советского Союза было коллективное сельское хозяйство. Советские лидеры не хотели, чтобы отдельные капиталистические фермеры разбогатели и угрожали их экономической системе. Им также не нужны были тысячи маленьких, неэффективных ферм, когда страна постоянно не могла прокормить себя. Вместо этого они решили преобразовать сельскохозяйственное производство в крупные фермерские хозяйства. Все сельхозугодья в каждом районе были объединены в государственное коллективное предприятие.Некоторые колхозы управлялись государством, а другие управлялись частными кооперативами. В период перехода к коллективному хозяйству индивидуальные фермеры были вынуждены отказаться от своей земли, скота, сельскохозяйственного инвентаря и хозяйственных построек и передать их колхозу на своей территории. Государство также требовало большой процент выращиваемых культур. Иногда правительство собирало весь урожай, не разрешая даже посевы семян на следующий сезон. Это привело к массовому голоду в 1932–33 годах.Коллективное сельское хозяйство оставалось нормой в Советском Союзе до распада страны в 1991 году и даже после этого в некоторых областях.

Холодная война

С конца Второй мировой войны в 1945 году до распада СССР в 1991 году Советский Союз и Соединенные Штаты соревновались в мировом сообществе за контроль над рабочей силой, ресурсами и мировой властью. Каждая сторона привлекала союзников, и большинство стран было на стороне Соединенных Штатов или Советского Союза; очень немногие остались нейтральными.В эту эпоху, известную как «холодная война», не было прямого военного вооруженного конфликта между Соединенными Штатами и Советским Союзом, но она превратила мир в политическую шахматную доску, где каждая сторона хотела помешать другой стороне завоевать позиции. Всякий раз, когда Советы вступали в союз с определенной страной, Соединенные Штаты были тут же, чтобы попытаться противодействовать этому шагу. Войны, вооруженные конфликты, саботаж, шпионаж и тайная деятельность были методами холодной войны. Обе стороны накопили как можно больше смертоносного оружия, включая ядерные боеголовки и ракеты.Они также соревновались в гонке за вывод людей в космос.

Рисунок 3.6 Празднование Октябрьской революции 1983 года, Москва, во время холодной войны Wikimedia Commons — общественное достояние.

Холодная война привела к войнам во Вьетнаме, Корее, Гренаде, Афганистане, Анголе и на Ближнем Востоке, причем Советский Союз финансировал одну сторону, а США — другую. Тайные войны или партизанские войны с секретными агентами и политические убийства велись на Кубе, Никарагуа, Чили, Гватемале, Мозамбике, Лаосе, Камбодже и многих других странах третьего мира.Холодная война разделила мир на два основных лагеря, каждый из которых обладает большим количеством ядерного оружия. Восточная Европа была разделена железным занавесом , а Берлинская стена разделила город Берлин, Германия. Эти физические барьеры разделяли коммунистические страны Восточной Европы с капиталистическими демократиями Западной Европы. Сама Германия была разделена на две отдельные страны, как объясняется в главе 2 «Европа».

Различные советские диктаторы пришли к власти и умерли при исполнении служебных обязанностей до окончания холодной войны.Последним советским лидером был Михаил Горбачев , пришедший к власти в 1985 году. Президентом США в то время был Рональд Рейган. В 1980-е годы Соединенные Штаты превосходили Советский Союз по военным расходам, и их экономика росла гораздо быстрее, чем экономика СССР. В то же время Советы были вовлечены в дорогостоящую войну в Афганистане, и их экономика была неустойчивой и находилась под угрозой краха. Горбачев понимал, что для модернизации советской системы необходимо провести реформы: политическая жизнь должна быть более открытой, чтобы люди чувствовали себя хозяевами страны, а экономику необходимо реструктурировать.Горбачев осуществил перестройку (реструктуризацию экономики с помощью рыночных реформ) и гласность (открытость и прозрачность всей деятельности правительства). Реструктуризация выявила фундаментальные проблемы в экономике, и к 1990 году советская экономика была в худшем состоянии, чем когда-либо прежде.

Рис. 3.7. Первый ресторан McDonald’s на территории бывшего Советского Союза находился в Москве, Россия. Фрэн Урбано — Первый Макдональдс в России — CC BY 2.0.

Конец наступил в 1991 году: Советский Союз распался, когда четырнадцать советских республик отделились и провозгласили свою независимость. На тот момент советское государство было слишком слабым, чтобы этому помешать. Все республики, в том числе и сама Россия (ныне Российская Федерация), стали независимыми странами. Единственными территориями, которые не добились независимости, были небольшие республики и автономные области, которые существовали в границах Российской Федерации. «Железный занавес», казалось, исчез в мгновение ока, и люди могли свободно путешествовать в бывшие коммунистические страны и обратно.Старый российский флаг развевался над Кремлем — резиденцией российского правительства — впервые с тех пор, как семьдесят три года назад у власти был царь Николай II. Коммунистическая эпоха Советского Союза и холодная война закончились.

Рисунок 3.8 Стены Кремля в Москве. Кремль — это русское слово, обозначающее город-крепость. Внутри Московского Кремля находится знаменитая Красная площадь. Ларри Кестер — Кремль — CC BY 2.0.

Постсоветский переходный период был наполнен политическими, экономическими и социальными потрясениями. Борис Ельцин , первый президент новой Российской Федерации, положил начало серии экономических реформ, в ходе которых были приватизированы государственные предприятия. Российские лидеры пытались быстро повернуть вспять социализм с помощью того, что они называли «шоковой терапией», которая, как они знали, будет болезненной, но надеялись, что она будет кратковременной. Эти реформы создали новый класс капиталистических предпринимателей.

Богатство, которое когда-то контролировалось политической элитой, теперь переходит к бизнес-элите, как это наблюдается в большинстве капиталистических стран.Многие рядовые рабочие впервые столкнулись с безработицей, поскольку новые владельцы различных компаний сокращали ненужный персонал. Частное владение привело к резкому росту стоимости жилья, и, хотя семьям обычно разрешалось сохранять дома, в которых они уже жили, покупка домов или кондоминиумов стала для многих недоступна. Стоимость рубля , российской валюты, быстро упала, и пожилые люди наблюдали, как их жизненные сбережения испарялись в одночасье. Западные товары были более доступными, а все виды потребительских товаров стали гораздо более доступными, чем в советское время.Очереди за хлебом и пустые полки магазинов стали далекими воспоминаниями, когда бывшее коммунистическое государство перешло к капиталистической демократии. Ельцин становился все менее популярным, поскольку граждане стали недовольны коррупцией и высокими социальными издержками постсоветского переходного периода. Он ушел в отставку в 1999 году и его сменил Владимир Путин .

Очерк исторической географии России

1. Раннее наследие региона

   • Викинги создали укрепленные торговые города, названные городами
   • Вторжение в Монгольскую империю Чингисхана (1240 год н.э.)
   • Феодальные государства возникли вокруг доминирующих торговых центров

2. Царская Россия, 1547–1917

   • Цари объединенная империя посредством внутреннего колониализма
   • Передняя столица г.Петербург создан
   г.
   • Пионеры двинулись на восток, в Сибирь и Северную Америку

3. Большевистская революция 1917–22

   • Царь Николай II и его семья казнены
   • Гражданская война в России
   • Владимир Ленин создал коммунистическое имперское государство
   • Capital переехал в Москву; республик отделились

4. Советский Союз (СССР), 1922–91

   • Царская империя стала Советским Союзом
   • Централизованное планирование, коллективизация и начало холодной войны
   • Республики, удерживаемые вооруженными силами
   • Внешнее взаимодействие инициированных гласностью (1980-е годы)
   • Проведенная реструктуризация экономики и реформы перестройки (1980-е годы)

5. Российская Республика, 1991 – настоящее время

   • Независимые республики проиграли в результате внутренних беспорядков
   • Экономика приватизирована
   • Введение демократии (1990-е годы)
   • Центральное государство усиленное (ХХI век)

Рисунок 3.9 Москва и Москва-река За Бородинским мостом справа находятся правительственные здания Российской Федерации. Кирилл Винокуров — Бородинский мост — CC BY 2.0.

Россия, XXI век

Русский стиль капитализма заменил социальную, политическую и экономическую систему коммунистической эпохи растущей рыночной экономикой. Экспорт огромных объемов российских природных ресурсов, таких как нефть, природный газ и древесина, в Европу и остальной мир помог стране оправиться от экономического коллапса 1990-х годов.Россия извлекла выгоду из недавнего повышения цен на энергоносители, а нефть, природный газ, металлы и древесина составляют более 80 процентов экспорта и 30 процентов государственных доходов. Однако России по-прежнему необходимо модернизировать свою ветхую производственную базу, если она хочет экономически конкурировать с Европейским союзом, Северной Америкой или Восточной Азией. Во время президентства Владимира Путина (2000–2008 гг.) В России наблюдался значительный экономический рост, который вдохновил иностранных инвесторов вкладывать деньги в российскую экономику и превратил Москву в инвестиционный рай и один из самых богатых городов мира.В 2008 году в Москве было больше миллиардеров, чем в любом другом городе мира. Россия восстановила свои позиции в качестве крупного игрока в мировой экономике, хотя большая часть ее населения по-прежнему страдает от бедности и социальных проблем.

Население России неуклонно росло в советское время, за исключением периодов голода или войн, и страна претерпевала смещение из сельской местности в города, когда сельскохозяйственные рабочие переезжали в города для работы на фабриках. Однако после распада СССР население России начало резко сокращаться, упав с пикового значения в 149 миллионов в 1991 году до примерно 143 миллионов в 2005 году.Тенденция низкой рождаемости фактически началась в советское время. Уменьшение численности населения произошло из-за того, что рождаемость всегда снижается в периоды экономического и социального кризиса, когда люди откладывают или решают не заводить детей, и в стране наблюдался особенно высокий уровень смертности из-за алкоголизма, болезней сердца и краха системы социальной защиты. Каждый раз, когда смертность превышает рождаемость, население страны сокращается, если разница не компенсируется иммиграцией. На рождаемость в России также повлиял очень высокий уровень абортов: например, в 1992 году в России на каждые 100 живорождений приходился 221 аборт (архив Джонстона).Хотя численность населения России, казалось бы, достигла дна, единственная причина, по которой оно не продолжает сокращаться, — это иммиграция из бывших советских республик. В России по-прежнему сохраняется отрицательная скорость естественного прироста.

Если рассматривать демографический профиль России в контексте, коэффициент фертильности в 2010 году составлял всего около 1,5, что означает, что в среднем женщина будет иметь 1,5 ребенка в течение жизни. Это ниже 2,1 ребенка, которое необходимо каждой женщине для сохранения стабильности населения. Уровень рождаемости в России аналогичен показателям стран Европы (1.5), но ниже, чем у США (2,1) (Центральное разведывательное управление). По разным данным, ожидаемая продолжительность жизни российских мужчин составляет от шестидесяти до шестидесяти трех лет, в то время как женщины могут прожить от семидесяти трех до семидесяти пяти лет. В Западной Европе средняя продолжительность жизни составляет около восьмидесяти лет.

Около 80 процентов населения России составляют русские. Следующая по величине группа — татары (3,8 процента), группа, которая традиционно говорила на татарском языке и исповедовала ислам.В России представлены более 150 этнических групп, в том числе коренные жители Арктики, которые зарабатывают оленеводством. Каждая из национальностей бывших советских республик присутствует в России, и из-за ее относительно сильной экономики Россия (особенно Москва) является иммиграционным магнитом для жителей этих стран. У большинства этих групп есть свой язык и культурные традиции.

Рисунок 3.10 Собор Покрова Пресвятой Богородицы на рву, также известный как собор Св.Василия Блаженного, на Красной площади, Москва Wikimedia Commons — общественное достояние.

Русская Православная Церковь — доминирующее религиозное вероисповедание в России. В течение нескольких поколений это была официальная религия страны, и русские автоматически считались православными, независимо от их личных убеждений. В советское время правительство сделало много для ослабления церкви, в том числе убило десятки тысяч священников, монахов и монахинь и закрыло большинство церквей.Уцелевшая гораздо меньшая церковь в значительной степени контролировалась государством. Из-за санкционированного государством атеизма в советское время лишь от 15 до 20 процентов населения России сегодня активно исповедуют православие, хотя гораздо большее число заявляет, что они русские православные христиане. Еще 15 процентов населения страны исповедуют ислам, особенно в таких местах, как Кавказский регион и южный Урал, и около 2 процентов исповедуют другие формы христианства, такие как католицизм и протестантизм (Центральное разведывательное управление).Несмотря на то, что православие исповедует меньшинство населения России, с 1991 года церковь усилила свое влияние и часто действует как официальная церковь. Небольшой процент населения составляют буддисты, а различные этнические группы в Сибири и на Дальнем Востоке исповедуют племенные религии и языческие обряды.

Русский язык

Как и английский, русский является индоевропейским языком. Русский входит в славянскую ветвь языкового древа, наряду с такими языками, как польский, украинский и сербохорватский.Относительно новый язык, он развился из древневосточного славянского языка, на котором говорили около 1100 года нашей эры. Средневековый русский язык развился в тринадцатом веке, а современный литературный русский обычно восходит к началу девятнадцатого века. В русском языке используется кириллица, которая возникла из греческого языка. Русский язык — официальный язык Российской республики. В стране используется более ста языков, 27 из них официально признаны в различных регионах республики.

Рисунок 3.11 Клавиатура Apple для русского компьютера Иван Габович — Моя текущая клавиатура — CC BY 2.0.

Основные выводы

• Коммунистическое государство было создано в 1917 году в результате гражданской войны, которая переросла в создание Советского Союза в 1922 году. В то время русский народ сменил монархию на марксистское тоталитарное государство.
• Одной из основных целей нового СССР была быстрая индустриализация, и эта цель была достигнута за счет централизованного планирования и коллективизации сельского хозяйства.Неэффективность системы сохранялась на протяжении всего советского периода.
• Коммунистическая система Советского Союза поддерживалась дорогой ценой: миллионы людей погибли в результате чисток и вызванного правительством голода.
• Ослабленный СССР пытался провести реформы в 1980-х годах с помощью политики перестройки и гласности Михаила Горбачева, но вместо этого в 1991 году рухнул.
• Первые постсоветские годы были временем демократизации, быстрой приватизации и распада системы социальной защиты.Переход к капитализму изменил структуру российской экономики.
• Российская экономика окрепла после 2000 года, и президент России Владимир Путин укрепил власть центрального государства.
• В России низкий коэффициент рождаемости и отрицательный коэффициент естественного прироста. Этому способствовали высокий уровень абортов и алкоголизма.
• Русская Православная Церковь — доминирующее религиозное вероисповедание в России.

Вопросы для обсуждения и изучения

1. В результате чего Российская Империя стала Советским Союзом?
2. Кто были первыми двумя лидерами СССР, каковы были некоторые из их достижений и каковы были некоторые человеческие потери?
3. Каковы были некоторые из основных черт философии Карла Маркса?
4. Каковы были две основные экономические политики Советского Союза?
5. Кто воевал в холодной войне? Где происходили крупные конфликты во время этой войны?
6. Как закончилась холодная война? Какие лидеры были у власти в Соединенных Штатах и ​​Советском Союзе, когда он закончился?
7. Какие две политики проводил последний советский лидер для оказания помощи в реформировании СССР?
8. Что случилось со многими внешними республиками после 1991 года?
9. Как изменилась экономическая система России после 1991 года?
10. Каковы некоторые причины убыли населения России?

Упражнение по географии

Определите следующие ключевые места на карте:

Список литературы

Центральное разведывательное управление, «The World Factbook», https: // www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/xx.html.

Архив Джонстона, «Историческая статистика абортов, Россия», http://www.johnstonsarchive.net/policy/abortion/ab-russia.html.

Осваиваем приграничную Сибирь, то есть

Сибирь была Диким Западом России, или, точнее говоря, Диким Востоком.

В «Завоевании континента» историк У. Брюс Линкольн подробно описывает роль Сибири в истории России, которая удивительно похожа на роль границы в развитии Соединенных Штатов.

И Запад Америки, и Дальний Восток России находились прямо через горную преграду от района первоначального проживания их страны. Обе внутренние районы были огромными и малонаселенными регионами, соблазнявшими отважных и беспокойных.

В 19 веке Соединенные Штаты заманили поселенцев на свои западные территории с помощью Закона о Хомстеде. Точно так же цари предлагали русским крестьянам получить бесплатную землю на сибирской границе.

«Менее двухсот тысяч туземцев, разбросанных в крошечных поселениях и стоянках кочевников на пяти и третьем миллионах квадратных миль Сибири, были всем, что помешало их продвижению», — отмечает доктор.Линкольн, профессор Университета Северного Иллинойса.

И Сибирь, и американский Запад впервые были исследованы торговцами мехом «горцы». Действительно, отмечает доктор Линкольн, сибирская меховая торговля буквально принесла России состояние.

До тех пор, пока купцы-авантюристы, такие как знаменитая семья Строгановых, не начали отправлять обратно сибирские шкуры, Россия была бедной страной, находившейся на периферии европейских дел. Но в XVII веке меховая шапка была визитной карточкой европейского джентльмена, а сибирский соболь — животное, которое древние греки называли «золотым руном», дало России первый экспортный товар.

«Это маленькое животное, которое было едва ли больше домашней кошки, стало магнитом, который тянул русских через весь евразийский континент до 1650 года», — отмечает доктор Линкольн.

Жизнь на окраинах Сибири была такой же сырой и суровой, как в Додж-Сити или Надгробии.

«Они были без страха Божьего и без чувства стыда», — сообщил один из свидетелей образа жизни сибирских первопроходцев.

Когда они истощили поголовье животных Сибири, российские торговцы пушниной перепрыгнули через узкие проливы, отделяющие Азию от Северной Америки.На короткое время русские проверили возможность расширения на юг до Гавайских островов, считая их плодородным местом, откуда они могли черпать запасы продовольствия, в которых остро нуждалось население Сибири.

Только когда они закончили использовать возможности Аляски по торговле мехом, цари продали свои североамериканские территории Соединенным Штатам.

Сибирь была также российской Австралией, удаленной колонией, в которую могли быть сосланы преступники и нарушители спокойствия. Практически все будущие участники большевистской революции прошли обучение в ссылке в Сибири.Ленин и его жена (и сообщник) поженились в Сибири.

По грубой иронии, когда они пришли к власти, большевики использовали Сибирь как место для размещения своих противников в масштабах, которые затмили ранние царские тюрьмы.

Сибирские ссыльные были рабочей силой, с помощью которой коммунисты надеялись использовать огромные природные ресурсы Сибири. Стратегия сработала: сибирские заводы предоставили военную технику, которая позволила Советам дать отпор нацистам во время Второй мировой войны.Но цена была огромной: десятки миллионов жизней и огромные проблемы с загрязнением окружающей среды.

«Покорение континента» — это большая книга с панорамным видом, соответствующая масштабности ее сюжета.

ОБЗОР КНИГИ

Название: «Покорение континента»

Автор: В. Брюс Линкольн

Издательство: Random House

Объем, цена: 500 страниц, $ 30

Проект MUSE — Сибирь: Колония и рубеж

окраины имперской России больше не неизведанная территория.Особенно за последние два десятилетия или около того множество аналитических инструментов и концепций от «границ», «периферии» и «окраин» до «(внутренних) колоний», «русификации» и самой «империи» были применены к понимать освоение, завоевание и интеграцию регионов от степи и Средней Азии до Польши и Украины до Волго-Камского региона.

Сибирь не была оставлена ​​без внимания в этом запросе. Историки исследовали коренные народы, которые первыми заселили его, и этнографы, которые, в свою очередь, исследовали их; внимательно изучил географов, которые составили карту; перечислил попытки эксплуатации его животных и минеральных ресурсов; каталогизировал отправленных туда ссыльных; и провели психоанализ интеллектуалов, писавших о них.И все же Сибирь остается неуловимой. Причины этого были с удивительной ясностью изложены Марком Бассеном более 20 лет назад: его статус символа и пространства всегда был неоднозначным. В XIX веке, утверждал Бассен, Сибирь понималась как «колония» и «граница». Как колония, она казалась отделенной от российской глубинки Уральскими горами, представляя в российском воображении «пустынную пустыню из снега и льда». Он был одновременно пуст и «чужим», «азиатским» как по своему географическому положению, так и по этническому составу жителей.Тунгусы, якуты, эскимосы и другие этнические группы чаще всего упоминались в произведениях, подчеркивающих колониальный статус Сибири. Напротив, как граница Сибирь граничит с центральным регионом России, что способствует столетиям контактов через Урал. Территория Сибири была «продолжением или расширением зоны русской культуры и общества». В отчетах Frontier обычно подчеркивается присутствие русских, как пионеров, так и изгнанников. Такие отчеты также подчеркивают неиспользованные природные богатства Сибири и потенциал «быстрого прогрессивного развития» в политическом смысле. ¹ [End Page 1] Границы имеют неприятную привычку становиться колониями, но в случае Сибири, как показал Бассен, границами стала колония.

Прямо или косвенно тем, кто писал позже, приходилось иметь дело с этой двусмысленностью. В книге Брюса Линкольна «Завоевание континента » (1994) Сибирь изображена как идеальная граница в соответствии с указаниями Бассина, но работа Юрия Слезкина « Arctic Mirrors » (1994) запутала воду. Это была отдаленная территория, на которой коренные народы были уникально заметны; это тоже была колония, но с русскими на протяжении веков. ² Годом позже Анатолий Ремнев еще раз подчеркнул различие между сибирскими «ипостасиями»: «разделенность» ( отделенность ) и «целостность» ( интегральность ). Только здесь обособленность Сибири привела к «романтическим» обещаниям богатства и свободы; его близость, напротив, пугала русских как из-за того, что он был неизвестен, так и потому, что это была земля «каторги и ссылки». ³

Как видно из статей к настоящему выпуску Kritika, , эта двусмысленность сохраняется.В «Изгнании, покровителе и помиловании» Дэниел Бир знакомит нас с Сибирью как «экономической» и «каторжной» колонией. По его словам, регион начинается как известное количество, уже исчерпавшее свой самый прибыльный природный ресурс — меха — и усеянное метрополией человеческим мусором в виде изгнанников. В то же время значительная его часть оставалась неизведанной; Бир показывает нам, как открылся новый морской путь от реки Енисей через Карское и Баренцево моря, создав новые возможности для эксплуатации природных ресурсов Сибири российскими предпринимателями.Попутно один сибирский изгнанник неожиданно превратился бы в самостоятельный ресурс, став национальным героем за то, что помог Dawn перемещаться по ледяным водам.

В «Этих неуловимых разведчиках» Льюис Сигельбаум отмечает, что с точки зрения государства миграция русских крестьян в Сибирь была формой колонизации. Эти «крестьяне-первопроходцы», предупреждает нас Сигельбаум, были не Дэниелом Бунсом и Дэви Крокетсом, которые противостояли коренным народам на неизведанной местности. Даже в этом случае Сибирь, которую он изображает, точно соответствует образу границы, как ее описал Бассен: территория, которая, как считается, содержит неисчислимые награды для тех, кто достаточно храбр, чтобы пересечь Урал.Разведчики были поставщиками [End Page 2] надежды, «посредниками в …

Россия стремится заселить свой Дальний Восток. Слабакам не нужно обращаться.

Кремль, тем не менее, поддержал эту программу, начатую этим летом с быстрой рекламы в государственных средствах массовой информации, представляющих Дальний Восток как Эльдорадо, и запуск правительственного веб-сайта, который позволяет гражданам просматривать земельные участки и подавать онлайн-заявки.

Официальный сайт закрылся сразу после открытия, по несчастью, Алексей А.По словам известного борца за борьбу с коррупцией Навального, вероятно, это была преднамеренная неисправность, спровоцированная властями, чтобы они могли захватить для себя лучшую землю.

Г-н Навальный в своем отчете за прошлый месяц отметил, что желанные участки на берегу живописного озера недалеко от Камен-Рыболова были раскуплены к тому времени, когда сайт снова заработал. Ян П. Оводенко, местный чиновник, отрицает, что все участки на берегу озера были отобраны.

Более серьезный удар по надеждам г-на Бугаева нанес г-н.Мищенко, глава района. Он объяснил, что хотя территория может выглядеть пустой, почти вся земля уже принадлежит или, по крайней мере, кому-то принадлежит. И даже если бы г-ну Бугаеву был выделен земельный участок, его освоение потребовало бы сотрудничества со стороны 22 различных государственных органов, ответственных за обеспечение соблюдения множества правил и положений.

«Водный кодекс, вы должны его соблюдать; градостроительный кодекс, вы должны его соблюдать; земельный кодекс, вы должны его соблюдать; правила пограничной зоны, вы должны их соблюдать; предписания Федеральной службы по ветеринарному и фитосанитарному надзору, вы должны их соблюдать; правила лесного хозяйства, вы должны их соблюдать », — сказал глава района.

Из 460 человек, подавших заявления с 1 июня, по словам г-на Мищенко, 390 получили отказ, поскольку не предоставили необходимую информацию. Всего на данный момент участки получили всего четыре человека, все из Владивостока.

«Для любого полноценного сельского хозяйства вначале необходимо 5 000 гектаров», — сказал г-н Мищенко. «И этих земель не существует. Их раскупили очень давно «.

Может ли нарастающий сибирский национализм разрушить Россию? — Quartz

Американский писатель-путешественник и юморист Ян Фрейзер однажды заметил, что «Сибирь настолько велика, что это скорее идея, чем место.Действительно, «идея» Сибири важна, и после публикации опуса Фрейзера 2010 года « Путешествие в Сибирь » в этом регионе произошел всплеск национализма, который имеет серьезные последствия для Российской Федерации.

Русская Сибирь вызывает в воображении образы полной изоляции и ужасно беспощадных зим, что делает ее необычным местом для пробуждения националистов. Площадь региона составляет 13 миллионов квадратных километров, что составляет 77% всей суши России, но с населением всего 40 миллионов человек, что делает его одним из самых малонаселенных районов на Земле.

Сибирь впервые была захвачена Россией в 16-17 веках, после Сибирского ханства, , которое было значительной частью Монгольской империи, преобразовалось из централизованного политического образования в свободные вассальные государства, неспособные успешно мобилизоваться против европейцев. . В последующие века сибирские крестьяне отвергли феодализм, который стал определять остальную Россию, в основном из-за их колониальной истории. Русский анархист XIX века Петр Кропоткин отмечал, что «сибиряки испытывали сильное чувство превосходства над русскими крестьянами», которые принимали жесткие рамки феодализма.

На протяжении веков жители Сибири, включая этническое русское население, развили очень самобытную идентичность — своего рода резкий пограничный дух, подобный американским пионерам. Но чувство национализма действительно начало расти в регионе после публикации великим русским исследователем Николаем Ядринцевым S iberia как Colony . В своей книге Ядринцев утверждал, что русский царь эксплуатировал богатые природные ресурсы Сибири через несправедливую торговлю и систему доходов.Например, до 1913 года действовал строгий тарифный план, призванный снизить конкуренцию между производителями зерна в европейской и сибирской России. Чтобы сделать европейское российское зерно более привлекательным, цена на сибирское зерно была установлена ​​на 30% выше, как в Российской империи, так и на международных рынках.

Эти противоречия между Москвой и Сибирью очевидны и сегодня. В 2012 году, например, Томская область принесла Москве 130 миллиардов рублей налоговых поступлений, но получила всего 10.3 миллиарда рублей инвестиций от правительства России. Чтобы удовлетворить свои финансовые потребности, регион был вынужден брать кредиты в коммерческих банках. С 2004 года централизованные реформы Владимира Путина также дали российскому правительству больше контроля над выбором региональных губернаторов, превратив этих чиновников в «глашатаев федеральной политики» и разжигая враждебность к Москве.

Интересно, что по мере роста сибирского национального движения оно стало особенно сильным среди этнического русского населения региона, с коренными народами, более укоренившимися и связанными с местными городами и деревнями.Например, в ходе опроса, проведенного в Бурятии (одной из крупнейших автономных республик Сибири), только 42 коренных бурята из общего числа 286 839 человек были готовы идентифицировать себя как сибиряки.

Национальное движение особенно активно в крупных сибирских городах с интеллектуальными центрами, таких как Новосибирск, Томск, Омск и Иркутск. В Новосибирске прошел масштабный митинг под лозунгом «Хватит кормить Москву!». был проведен в октябре 2011 года, требуя изменения механизмов распределения налогов, чтобы такие регионы, как Сибирь, могли претендовать на большую долю доходов от углеводородов.Движение не увенчалось успехом, но поскольку 90% российского природного газа и более 70% нефти добываются в Сибири, это событие серьезно встревожило Москву.

В августе 2014 года центральные власти запретили предложенный «Марш за федерализацию Сибири», также в Новосибирске, с арестом нескольких организаторов и повсеместным закрытием СМИ в регионе. Путин оправдал репрессии, разыгрывая распространенные среди российских националистов опасения по поводу того, что внешние силы аннексируют Сибирь и разрушат российское государство.Как цитирует газета New York Times слова президента России: «Мы слышали, что несправедливо, что вся Сибирь с ее огромными ресурсами принадлежит России. Так что отобрать Техас у Мексики — это справедливо, но несправедливо, что мы работаем на своей земле? »

Тем не менее, разговоры о политических заговорах о внешних врагах и пятой колонне будут идти только до сих пор. Если статус-кво сохранится — а сибиряки будут продолжать чувствовать себя эксплуатируемыми центральным правительством, — Российская Федерация может столкнуться с серьезным политическим кризисом.

Сибирь: История | Infoplease

Выводы, сделанные в конце 1990-х годов, показывают, что Сибирь была заселена уже 300 000 лет назад, а не 40 000 лет назад, как считалось ранее. В исторический период Южная Сибирь часто служила отправной точкой для нескольких кочевых групп, таких как гунны, монголы и маньчжуры, которые завоевали и потеряли огромные империи. Среди политических образований, возникших после распада монгольского государства Золотая Орда в середине XV в.было татарским ханством Сибирь.

Хотя русские купцы из Новгорода переходили Урал еще в 13 в. Чтобы торговать мехами с туземными племенами, русские завоевания начались намного позже. Взятие царем Иваном IV Казанского ханства в 1552 году открыло путь русской экспансии в Сибирь. В 1581 году отряд казаков под командованием Ермака перешел Средний Урал и взял город Сибирь (близ современного Тобольска), столицу Сибирского ханства, давшего название всему региону. Завоевание Россией Татарского ханства было завершено в 1598 г. (см. Татары), а в 17 в.Россия аннексировала всю Западную Сибирь.

Казаки быстро продвинулись на восток по суше и на речных судах, построив ряд небольших крепостей и взимая дань для Москвы с редкого населения в виде драгоценных мехов. К 1640 году они достигли Охотского моря, рукава Тихого океана, и вскоре после этого столкнулись с китайскими войсками. По Нерчинскому договору (1689 г.) Россия уступила Китаю регион, позже известный как Дальневосточный край (Дальний Восток России), который был передан России только с 1858 по 1860 год.У китайцев все еще есть претензии на части границы, включая острова на реке Уссури.

Русские поселения в Сибири были спровоцированы группами из землепроходцев (буквально пересекающих сушу ), которые прибыли в основном с севера европейской части России и пересекли легкие волы, связывающие восточно-западные речные системы Сибири, чтобы основать новые форты и торговлю. сообщества. Колония Российской империи, Сибирь находилась в ведении колониального ведомства, базировавшегося сначала в Москве, а затем (после основания в 1703 году) в новой российской столице Санкт-Петербурге.Петербург.

Хотя военные губернаторы собирали дань, они мало вмешивались в местные сибирские обычаи и религии; в то время как более мелкие и более слабые этнические группы поддались влиянию России, более крупные племена, такие как казахи и якуты, процветали и получали материальные выгоды под управлением России. Сибирские меха были важным источником богатства России и занимали видное место в торговле России с Западной Европой. Эти меха вместе с таможенными пошлинами, взимаемыми со всего сибирского сырья, приобретаемого российскими предпринимателями, с лихвой возмещали государству расходы на завоевание Сибири и управление ею.

С упадком пушного промысла в начале 18 века, горное дело стало основным видом экономической деятельности в Сибири. Государство было главным предпринимателем, но также были задействованы богатые частные семьи. Добыча серебра, свинца и меди началась около 1700 г .; золотодобыча не развивалась до 1830-х годов. Принудительный труд на шахтах, часто с использованием осужденных, в целом оказался непродуктивным; золотодобытчики обычно были наемными работниками. Сибирское земледелие было стимулировано в конце 16-17 вв.потребностями дислоцированного там российского военного и административного персонала.

С начала 17 в. Сибирь использовалась как исправительная колония и место ссылки политзаключенных; среди последних появилась (особенно после изгнания лидеров «Заговора декабристов» 1825 г.) небольшая, но громкая сибирская интеллигенция, агитировавшая за прекращение колониального статуса Сибири. Тем временем русские колонизаторы продолжали продвигаться на юг, строя форты в степи, чтобы предотвратить набеги кочевников.Освободившимся (1861 г.) русским крепостным было разрешено свободно владеть сибирской землей, но они получали небольшую государственную помощь и терпели невыносимые лишения.

Русское заселение Сибири в больших масштабах началось только с постройкой (1892–1905) Транссибирской железной дороги, после чего миграционное движение на восток достигло больших размеров. П.А. Столыпин, министр внутренних дел при Николае II, приложил особые усилия для сокращения перенаселенности сельских районов в Европейской России, поощряя сибирскую колонизацию.Железная дорога также позволяла европейской части России получать дешевое зерно из Западной Сибири и масло из Барабинской степи. Потребности железной дороги стимулировали развитие угледобычи и открытие ремонтных мастерских. Однако до революции в России Сибирь производила лишь незначительную часть промышленного производства России, в основном в виде золота.

Сибирь сыграла ключевую роль в гражданской войне в России 1918–2020 годов (см. Русская революция). Автономное сибирское правительство, сформированное в начале 1918 года, вскоре было заменено режимом контрреволюционного адмирала А.В. Колчак, сделавший свою столицу в Омске. Белым силам помогали контингенты царских политических ссыльных и Чешский легион, группа дезертиров из австрийской армии, которые надеялись сражаться на стороне царской армии. В августе 1918 года экспедиционные силы США, Великобритании, Франции и Японии присоединились к антибольшевистским отрядам в Сибири. Основная цель этой союзной экспедиции, вероятно, заключалась в том, чтобы предотвратить использование немцами сибирских ресурсов в Первой мировой войне. Большая часть Сибири была в руках белых к концу 1918 года, но царь Николай II и его семья были убиты большевиками в Екатеринбурге (бывший Свердловск). этот год.В начале 1920 года правительство адмирала Колчака пало, и он был казнен.

При советской власти Сибирь, особенно Урало-Кузнецкий комплекс, пережила резкое экономическое развитие. В рамках Первой пятилетки (1928–33) принудительный труд использовался при добыче угля и строительстве металлургического комплекса Кузнецкого бассейна. Кроме того, часть сельскохозяйственной колонизации Сибири осуществлялась путем насильственного переселения значительных слоев русского сельского населения, особенно экспроприированных кулаков (более зажиточных крестьян).В результате с 1914 по 1946 год население Сибири увеличилось вдвое. Принудительный труд также широко использовался на золотых приисках Восточной Сибири. Части обширной сибирской сети концентрационных лагерей и исправительно-трудовых лагерей, созданных Сталиным, могут все еще существовать, но многие из политических заключенных были освобождены Михаилом Горбачевым.

Экономическое развитие Сибири резко возросло во время Второй мировой войны, когда многие отрасли промышленности были перенесены из европейского СССР на другой берег Урала, где они были бы менее уязвимы для немецкого захвата.Сибирское зерно было необходимо для того, чтобы Советский Союз смог противостоять немецкому военному натиску, несмотря на потерю ценных сельскохозяйственных угодий в Западном СССР.

Послевоенная индустриализация Сибири продолжалась быстрыми темпами, с особым вниманием к юго-западу Сибири и в районе озера Байкал. Сибирское сельское хозяйство, пострадавшее во время сталинской кампании коллективизации, было возрождено в середине 1950-х годов благодаря программе премьер-министра Хрущева целинные земли , в которой основное внимание уделялось возделыванию земель в степях Юго-Восточной Сибири и Северного Казахстана.Семилетний план (1958–65) делал упор на строительство крупных тепловых и гидроэлектростанций в Сибири и других местах.

В результате разрушения природных территорий и нерационального использования ресурсов возникла сильная экологическая оппозиция. Сосредоточенные на проблеме загрязнения озера Байкал, сибирские экологические группы стали одними из первых организаций, которые открыто оспорили решения Коммунистической партии.