Собор Василия Блаженного в Москве
Собор Василия Блаженного, во всем мире он известен именно под этим названием. Изначально же собор назывался Храм Покрова Божьей Матери на Рву. Собор был построен по приказу Ивана Грозного в честь взятия Казани. По легенде царь приказал ослепить зодчего, построившего храм. Когда Иван Грозный спросил строителя, сможет ли тот построить другой такой же прекрасный храм, честолюбивый мастер, не задумываясь, ответил – «Могу!». Такой ответ разгневал царя, и он приказал выколоть «зазнайке» глаза. До сих пор историки и исследователи ведут дискуссии по поводу того, кто же построил собор. Есть версия, что строительством главной православной церкви страны занимались древнерусские зодчие Барма и Постник Яковлев, по другой – храм построил один человек – Иван Яковлевич Барма.
В день Покрова Божьей Матери Иван Грозный начал штурм Казани. По легенде, когда во время обеденной службы в полевой церкви под Казанью диакон прочел строки из евангелия: «Да будет едино стадо и один пастырь», часть крепостной стены осажденного города просто взлетела на воздух, а русское войско вошло в Казань. Через два года после этой победы был заложен храм Покрова. Первоначально на этом самом месте стояла церковь во имя Живоначальной Троицы, где был погребен самый почитаемый на Руси юродивый – Василий Блаженный. Согласно легенде он сам при жизни собирал деньги на будущий храм Богородицы. Он приносил собранные деньги на площадь и бросал их через правое плечо, никто не посмел прикоснуться к этим деньгам, даже воры их не трогали. Святой человек перед своей смертью в 1552 году отдал все собранное царю, а Иван Грозный повелел построить на этом месте храм.
Начав поход на Казань, царь повелел ставить вокруг Троицкой церкви деревянные храмы. Их возводили в честь святых, в дни памяти, которых русское войско одерживало победу в битве. Таким образом, и получилась такая символичная и замысловатая конструкция. Дело в том, что Покровский храм имеет несколько необычное архитектурное воплощение. Собор состоит из девяти престолов, освященных в честь церковных праздников, в дни которых проходили решающие бои за Казань: Троицы; св. Николая Чудотворца; день Входа во Иерусалим; в честь св. Куприана и Иустины; в день святых Павла, Иоанна и Александра Константинопольских; Александра свирского; Варлаама Хутынского; Григория Армянского.
Позднее в 1737 году церковь имени Куприана и Иустины освятили в честь мучеников Адриана и Натали, а престол святых Константинопольских переименовали в честь Иоанна Милостивого. Изначально Собор состоял из 9 церквей: четыре – осевые, другие четыре поменьше расположенные между ними, и девятая в центре, которая и была названа в честь Покрова Божьей Матери. Позднее в 1588 году достроили еще одну десятую церковь, ее построили в честь святого Василия Блаженного, мощи которого покоились на месте постройки собора. После этого собор и получил свое второе неофициальное название, под которым он и стал широко известен. Храм и сегодня называют Собором Василия Блаженного.
Многие ученые и архитекторы увидели в такой постройке скрытый смысл и символ одновременно. Восемь церквей образуют восьмиконечную звезду , которая символизирует день Воскресения Христа. Четыре большие церкви образуют квадрат, который направлен своими сторонами к четырем сторонам света. Число четыре тоже символично – четыре стороны света, четыре ветра вселенной, четыре апостола, четыре конца креста. Квадрат — это твердость и нерушимость веры, он так же символизирует распространение проповеди Евангелие на весь мир. Центральная церковь, освященная в честь Покрова Божьей Матери, символизирует заступничество и покровительство Матери над русской церковью и всей землей русской.
На протяжение всей российской истории Храму не раз угрожала гибель. В 1737 году он сильно пострадал от пожара. Наполеон хотел перенести собор в Париж, но техника того времени не смогла бы осуществить такую задачу. Тогда разгневанный император, покидая Москву, приказал взорвать его вместе с Красной площадью. Местные жители пытались погасить фитили, но у них ничего не получалось, сильнейший ливень обрушился на город, и собор уцелел. Пострадал храм и во время революции. В 1918 году большевики расстреляли настоятеля храма. А в 1936 году Собор вообще хотели снести. Инициатором сноса выступил Лазарь Каганович, по его мнению, церковь мешала автомобильному движению и демонстрациям. Известно даже, что Каганович принес Сталину макет Красной площади со съемным храмом. Но вождь не позволил снести Храм Покрова, в историю вошли его слова: «Собор поставь на место!»
С тех пор Храм стал музеем. Долгие годы здесь не проходили службы, а стены главной церкви страны не слышали молитв. Первое после долгого перерыва всенощное бдение прошло в 1990 году. Сегодня в день Покрова Пресвятой Богородицы 13-14 октября здесь каждый год совершается служба.
www.kruzo.com
в честь взятия казани в москве был построен(_а)
Василий Блаженный
В честь какого события был возведен Покровский собор?
Собо́р Покрова́, что на Рву́, также называемый Храм Васи́лия Блаже́нного — православный храм, расположенный на Красной площади в Москве. Широко известный памятник русской архитектуры. До XVII века обычно назывался Троицким, так как первоначальный деревянный храм был посвящён Святой Троице; был также известен как «иерусалимский» , что связано как с посвящением одного из приделов, так и с совершавшимся в Вербное воскресенье крестным ходом к нему из Успенского собора с «шествием на осляти» Патриарха. Покровский собор был построен в 1555—60 годах по приказу Ивана Грозного в память о взятии Казани и победе над Казанским ханством. Существует несколько версий о создателях собора. По одной из версий, архитектором был известный псковский мастер Постник Яковлев по прозвищу Барма. По другой, широко известной версии Барма и Постник — два разных архитектора, оба участвовавших в строительстве. По третьей версии, собор был построен неизвестным западноевропейским мастером (предположительно итальянцем, как и ранее — значительная часть сооружений Московского Кремля) , отсюда и столь неповторимый стиль, сочетающий в себе традиции как русского зодчества, так и европейского зодчества эпохи Возрождения. Согласно легенде, архитектор (архитекторы) собора были ослеплены по приказу Ивана Грозного, чтобы они не смогли больше построить подобного храма. Однако, если автором собора является Постник, то он не мог быть ослеплён, поскольку в течение нескольких лет после строительства собора участвовал в создании Казанского кремля. Собор состоит из восьми храмов, престолы которых освящены в честь праздников, приходившихся в дни решающих боёв за Казань: Троицы, в честь свт. Николая Чудотворца (в честь иконы его Великорецкой из Вятки) , Входа во Иерусалим, в честь мчч. Адриана и Наталии (первоначально — в честь свв. Киприана и Иустины — 2 октября) , свт. Иоанна Милостивого (до XVIII — в честь свтт. Павла, Александра и Иоанна Константинопольских — 6 ноября) , Александра Свирского (17 апреля и 30 августа) , Варлаама Хутынского (6 ноября и 1-я пятница Петрова поста) , Григория Армянского (30 сентября) . Все эти восемь церквей (четыре осевые, четыре поменьше между ними) увенчаны луковичными главами и сгруппированы вокруг возвышающейся над ними девятой столпообразной церкви в честь Покрова Божией Матери, завершённой шатром с маленькой главкой. Все девять церквей объединены общим основанием, обходной (первоначально открытой) галереей и внутренними сводчатыми переходами. В 1588 с северо-востока к собору был пристроен придел, освящённый в честь Василия Блаженного († 1552), мощи которого находились на месте постройки собора. Название этого придела дало собору второе, обиходное название. К приделу Василия Блаженного примыкает придел Рождества Пресвятой Богородицы, возведённый над местом погребения блж. Иоанна Московского (вначале был освящён в честь Ризположения, но в 1680 переосвящён как Рождество-Богородицкий) , где покоятся мощи Иоанна Блаженного, обретенные в 1672. В 1670-х годах построена шатровая колокольня. Собор неоднократно реставрировался. В XVII веке были добавлены асимметричные пристройки, шатры над крыльцами, затейливая декоративная обработка глав (первоначально они были золотыми) , орнаментальная роспись снаружи и внутри (первоначально сам собор был белый) . В главной, Покровской, церкви стоит иконостас из разобранной в 1770 году кремлёвской церкви Черниговских чудотворцев. Последний (перед революцией) настоятель собора, протоиерей Иоанн Восторгов, был расстрелян 23 августа (5 сентября) 1919. После, храм был передан в распоряжение обновленческой общины. В 1929 закрыт, были сняты колокола. Вновь начал использоваться для богослужения с 14 октября (праздник Покрова) 1991 года. Богослужения совершаются клириками храмов в Зарядье и Китай-городе. С 1990 храм-музей вновь начал собирать колокола. В настоящее время эта коллекция — одно из самых богатых действующих собраний не только Москвы, но и России.
Старинная московская легенда гласит, что когда в походной церкви под Казанью на обеденной службе диакон возгласил евангельские строфы: «Да будет едино стадо и один пастырь», часть крепостной стены неприятельского города, под которую был сделан подкоп, взлетела на воздух, и русские войска вошли в Казань. Тогда, по-видимому, Иван Грозный и принял решение построить храм в честь победы над Казанью. Город был взят в 1552 году, а в 1554 — заложена эта великая святыня близ Фроловских (Спасских) ворот на месте деревянной церкви Св. Троицы над Кремлевским рвом. Так как покорение Казани свершилось 1 октября, в праздник Покрова Пресвятой Богородицы, то и новый собор в честь этого дня был назван Покровским. Народная молва разносила слух о том, что якобы этот храм Иван Грозный строил в честь своего отца, великого князя Василия III: «Меня-то народ и без церквей тысячу лет будет помнить, а я хочу, чтобы и родителя моего помнили». <img src=»//otvet.imgsmail.ru/download/42ee0f77c15f1029dd540c5acfcee300_i-92.jpg» ><img src=»//otvet.imgsmail.ru/download/42ee0f77c15f1029dd540c5acfcee300_i-93.jpg» >
touch.otvet.mail.ru
Кто построил собор Василия Блаженного — Рамблер/новости
Знаменитый красочный храм Покрова на Рву, одна из главных достопримечательностей Москвы, был возведён с 1555 по 1561 год в ознаменование взятия Казани русскими войсками в 1552 году. Он был освящён в честь праздника Покрова потому, что приступ русских войск к Казани начался в этот день. Мы привыкли воспринимать собор как единый, но на самом деле он состоит из десяти самостоятельных храмов. Отсюда такой причудливый, уникальный облик всего собора, или, лучше сказать, храмового комплекса.
Первоначально храмов было девять, причём именно центральный был в честь праздника Покрова Богородицы. Остальные восемь были посвящены какому-то празднику или святому, в чей день произошло то или иное достопамятное событие, связанное с осадой Казани. В 1588 году к комплексу была приделана церковь над захоронением известного московского блаженного Василия, и вот она-то лишь и имеет право называться в строгом смысле слова церковью Василия Блаженного. [С-BLOCK]
Итак, мы будем говорить о Покровском многоцерковном соборе, каким он строился в 1555-1561 гг. Во многих книгах и в наше время можно прочесть, что его строительством руководили два мастера: Барма и Посник. Есть, правда, версии, будто строительством руководили некие неизвестные итальянские мастера. Но она не имеет никакого документального подтверждения и никакой аргументации, кроме необычного вида собора. Н. М. Карамзин сгоряча назвал стиль Покровского собора «готическим», но это абсолютно неверно с искусствоведческой точки зрения, и только авторитет этого «первого русского историографа» позволяет некоторым до сих пор настаивать на иноземном авторстве самобытного храма Василия Блаженного.
Откуда взялось стойкое мнение, будто строительством руководили два мастера?
В 1896 г. священник Иван Кузнецов опубликовал выдержку из рукописного сборника, хранившегося тогда в Румянцевском музее. Сборник этот поздний, был составлен не ранее конца XVII — начала XVIII вв. В сборнике содержится «Сказание о перенесении чудотворного образа Николая чудотворца», бывшего царским вкладом в строившийся Покровский собор. В этом позднем сказании читаем, что царь Иван Грозный вскоре после взятия Казани поставил семь деревянных церквей вокруг большей, восьмой, каменной, около Фроловских ворот (т.е. с XVII века ворот Спасской башни Кремля). «И потом даровал ему Бог двух мастеров русских, по прозвищу Барма и Постник, бывших мудрыми и пригодными к такому чудесному делу». Это известие о «двух мастерах» было принято большинством историков некритично. [С-BLOCK]Данное известие являлось не летописным текстом, а гораздо более поздним сказанием, в котором переосмысливалось старое предание. Выражение «по прозвищу» ставилось в тогдашнем русском языке перед прозвищем человека, а не перед его собственным именем. Посник или Постник это собственное имя. Барма же — прозвище, означавшее, возможно, человека искусного, как искусно делались бармы — оплечья на великокняжеские и царские одежды, богато и разнообразно украшенные. Поэтому во фразе «Сказания» о двух мастерах «по прозвищу Барма и Постника» нелогично то, что первый мастер назван только по прозвищу без имени, а второй — только по имени без прозвища.
Более логичен текст из «Русского Летописца от начала Русской земли до восшествия на престол царя Алексея Михайловича», написанного в первой половине XVII века; следовательно, намного ближе к интересующему нас событию. В нём сказано: «В том же году (1560) повелением царя и государя и великого князя Ивана, была начата церковь, обещанная за взятие Казани в честь Троицы и Покрова…, а мастером был Барма с товарищами». Здесь назван только один мастер, но, очевидно, не вследствие незнания автора о втором мастере (Постнике), а потому, что это был один и тот же человек. [С-BLOCK]
Впоследствии был найден еще один источник, показывающий, что имена Постник и Барма действительно относятся к одному, а не к двум лицам. Из него следует, что рукопись Судебника 1550 г. принадлежала до 1633 г. монастырскому стряпчему, московскому служилому человеку Дружине. Дружина был сыном Тарутия и внуком Посника, имевшего прозвище Барма. Дело кажется совершенно ясным. И таким образом мифических «два мастера», одного из которых звали Барма, а другого Постник, соединяются в одно историческое лицо — Постника (это, понятно, не крестильное имя, а нечто вроде современной фамилии) по прозвищу Барма, означавшему, что сей человек искусен в ремёслах.
Причём мастер Постник того времени известен по постройкам ещё ряда сооружений, а именно: Казанского кремля, Никольского и Успенского соборов в Свияжске. Однако сей факт, блестяще доказанный ещё в 1957 году отечественным археологом Н. Ф. Калининым, до сих пор проходит мимо внимания многих историков и искусствоведов, и те привычно твердят о «Барме и Постнике как двух строителях Покровского собора».
Читайте также
news.rambler.ru
После какого события был построен храм Василия Блаженного?
Храм Василия Блаженного был построен в память о взятии Казани и победе над Казанским ханством по приказу Ивана Грозного в 1555-1560годах. Собо́р Покрова́, что на Рву́, также называемый Храм Васи́лия Блаже́нного — православный храм, расположенный на Красной площади в Москве. Широко известный памятник русской архитектуры. До XVII века обычно назывался Троицким, так как первоначальный деревянный храм был посвящён Святой Троице; был также известен как «иерусалимский» , что связано как с посвящением одного из приделов, так и с совершавшимся в Вербное воскресенье крестным ходом к нему из Успенского собора с «шествием на осляти» Патриарха. <img src=»//content.foto.my.mail.ru/list/marinusya68/_myphoto/i-850.jpg» > Существует несколько версий о создателях собора. По одной из версий, архитектором был известный псковский мастер Постник Яковлев по прозвищу Барма. По другой, широко известной версии Барма и Постник — два разных архитектора, оба участвовавших в строительстве, эта версия ныне устарела. По третьей версии, собор был построен неизвестным западноевропейским мастером (предположительно итальянцем, как и ранее — значительная часть сооружений Московского Кремля) , отсюда и столь неповторимый стиль, сочетающий в себе традиции как русского зодчества, так и европейского зодчества эпохи Возрождения, но эта версия пока так и не нашла никакого четкого документального подтверждения. Согласно легенде, архитектор (архитекторы) собора были ослеплены по приказу Ивана Грозного, чтобы они не смогли больше построить подобного храма. Однако, если автором собора является Постник, то он не мог быть ослеплён, поскольку в течение нескольких лет после строительства собора участвовал в создании Казанского кремля. В настоящее время Покровский собор — филиал Государственного Исторического музея. Входит в Список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО в России. Покровский собор — одна из самых известных достопримечательностей России. Для многих жителей планеты Земля он является символом Москвы (таким же, как Эйфелева башня для Парижа) . Перед храмом с 1931 года размещается бронзовый Памятник Минину и Пожарскому (установлен на Красной площади в 1818 году) . В Санкт-Петербурге находится мемориальный храм, посвящённый Александру II, — Храм Воскресения Христова, более известный как Спас на Крови (завершён в 1907 году) . Покровский собор послужил одним из прообразов при создании Спаса на Крови, поэтому оба сооружения имеют черты сходства. <img src=»//content.foto.my.mail.ru/list/marinusya68/_myphoto/i-851.jpg» > Храм Спаса на Крови в Санкт-Петербурге <img src=»//content.foto.my.mail.ru/list/marinusya68/_myphoto/i-852.jpg» >
Древняя летопись гласит: «…царь и великий князь Иван Васильевич …повеле поставити храм Покрова с пределы о Казанской победе, что бог покорил безсерманский род казанских татар царю… «. Активные действия русских войск 1 октября 1552 года, в день церковного праздника Покрова, привели к падению Казани, покорению ее Москве. Увековечивает эту победу памятник — Покровский собор, сооруженный в 1555 — 1561 годах гениальными русскими зодчими Бармой и Постником.
Покровский собор был построен в 1555—60 годах по приказу Ивана Грозного в память о взятии Казани и победе над Казанским ханством. Существует несколько версий о создателях собора. По одной из версий, архитектором был известный псковский мастер Постник Яковлев по прозвищу Барма. По другой, широко известной версии Барма и Постник — два разных архитектора, оба участвовавших в строительстве, эта версия ныне устарела. По третьей версии, собор был построен неизвестным западноевропейским мастером (предположительно итальянцем, как и ранее — значительная часть сооружений Московского Кремля) , отсюда и столь неповторимый стиль, сочетающий в себе традиции как русского зодчества, так и европейского зодчества эпохи Возрождения, но эта версия пока так и не нашла никакого четкого документального подтверждения. Согласно легенде, архитектор (архитекторы) собора были ослеплены по приказу Ивана Грозного, чтобы они не смогли больше построить подобного храма. Однако, если автором собора является Постник, то он не мог быть ослеплён, поскольку в течение нескольких лет после строительства собора участвовал в создании Казанского кремля. [2]
После взятия Казани войсками Ивана Грозного в 1552 году.
Старинная московская легенда гласит, что когда в походной церкви под Казанью на обеденной службе диакон возгласил евангельские строфы: «Да будет едино стадо и один пастырь» , часть крепостной стены неприятельского города, под которую был сделан подкоп, взлетела на воздух, и русские войска вошли в Казань. Тогда, по-видимому, Иван Грозный и принял решение построить храм в честь победы над Казанью. Город был взят в 1552 году, а в 1554 — заложена эта великая святыня близ Фроловских (Спасских) ворот на месте деревянной церкви Св. Троицы над Кремлевским рвом. Так как покорение Казани свершилось 1 октября, в праздник Покрова Пресвятой Богородицы, то и новый собор в честь этого дня был назван Покровским. Народная молва разносила слух о том, что якобы этот храм Иван Грозный строил в честь своего отца, великого князя Василия III: «Меня-то народ и без церквей тысячу лет будет помнить, а я хочу, чтобы и родителя моего помнили».
его постоили во времена правления Ивана Грозного в честь победы над казанским ханством, как символ освобождения Руси от иноземного парабащения, но так назвали его в честь Василия блаженными тогда называли недоразвитых и к ним относились с честью, уважали, и даже вот в честь этоого построили собор
Я — гражданин Канады российского происхождения.
touch.otvet.mail.ru
Кто автор храма Василия Блаженного в Москве? Кто такой Василий Блаженный?
Храм василия блаженного! Собор Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву, также называемый Собор Василия Блаженного — православный храм, расположенный на Красной площади Китай-города в Москве. Широко известный памятник русской архитектуры. До XVII века обычно назывался Троицким, так как первоначальный деревянный храм был посвящён Святой Троице; был также известен как «иерусалимский» , что связано как с посвящением одного из приделов, так и с совершавшимся в Вербное воскресенье крестным ходом к нему из Успенского собора с «шествием на осляти» Патриарха Версии о создании Покровский собор был построен в 1555—1561 годах по приказу Ивана Грозного в память о взятии Казани и победе над Казанским ханством. Существует несколько версий о создателях собора. По одной из версий, архитектором был известный псковский мастер Постник Яковлев по прозвищу Барма. По другой, широко известной версии Барма и Постник — два разных архитектора, оба участвовавших в строительстве, эта версия ныне устарела. По третьей версии, собор был построен неизвестным западноевропейским мастером (предположительно итальянцем, как и ранее — значительная часть сооружений Московского Кремля) , отсюда и столь неповторимый стиль, сочетающий в себе традиции как русского зодчества, так и европейского зодчества эпохи Возрождения, но эта версия пока так и не нашла никакого чёткого документального подтверждения. Согласно легенде, архитектор (архитекторы) собора были ослеплены по приказу Ивана Грозного! Храм Покрова Божией Матери (собор Василия Блаженного) — главный храм Красной площади и всей Москвы. Он построен в середине XVI века по указу Ивана Грозного в честь взятия Казанского ханства — части бывшей Золотой Орды. 1 октября 1552 года, в праздник Покрова Божией Матери, начался штурм Казани, который закончился победой русского войска. Старинная московская легенда гласит, что когда в походной церкви под Казанью на обеденной службе диакон возгласил евангельские строфы: «Да будет едино стадо и один пастырь», часть крепостной стены неприятельского города, под которую был сделан подкоп, взлетела на воздух, и русские войска вошли в Казань. Через два года в Москве на Красной площади был заложен храм Покрова Богородицы. Первоначально здесь, на бровке Москвы-реки, на возвышенности рядом со рвом, окружавшим средневековый Кремль и засыпанным в XIX веке, стоял белокаменный храм во имя Живоначальной Троицы, где был погребен самый чтимый на Руси юродивый Василий Блаженный. Легенда гласила, что он сам собирал в полу деньги на будущий Покровский храм, приносил на Красную площадь и бросал их через правое плечо — пятак к пятаку, копейку к копейке, и никто, даже воры, не трогали этих монет. А перед смертью, в августе 1552 года отдал их Ивану Грозному, который вскоре повелел строить на этом месте храм. . Музей В 1918 году Покровский собор стал одним из первых памятников культуры, взятых под государственную охрану, как памятник национального и мирового значения. С этого момента началась его музеефикация. Первым смотрителем стал протоиерей Иоанн Кузнецов. В послереволюционные годы собор находился в бедственном положении. Во многих местах протекала крыша, были выбиты стекла, зимой даже внутри церквей лежал снег. Иоанн Кузнецов в одиночку поддерживал порядок в соборе. В 1923 году было принято решение о создании в соборе историко-архитектурного музея. Его первым заведующим стал научный сотрудник Исторического музея Е. И. Сили Василий Блаженный — московский юродивый. Родился в декабре 1469 года в селе Елохово (сейчас — в городской черте Москвы) , на паперти, куда пришла молиться его мать о «благополучном разрешении» . Родители его, крестьяне, отдали его в обучение сапожному мастерству. Трудолюбивый и богобоязненный юноша, — повествует житие, — Василий был удостоен дара прозрения, который обнаружился случайно. После шестнадцати лет и до самой смерти совершал подвиг юродства, без крова и одежды, подвергая себя великим лишениям!!
есть хороший мультфильм. Там все понятно. <a rel=»nofollow» href=»http://www.youtube.com/watch?v=8VDVP8ARLds» target=»_blank»>http://www.youtube.com/watch?v=8VDVP8ARLds</a>
Василий Блаженный — московский юродивый. Родился в декабре 1469 года в селе Елохово (сейчас — в городской черте Москвы) , на паперти, куда пришла молиться его мать о «благополучном разрешении».
touch.otvet.mail.ru
В память о каком событии построен в Москве собор Василия Блаженного? ??
Собор Василия Блаженного — главный храм Москвы <img src=»//otvet.imgsmail.ru/download/309c01b08b414244df6c98c6b9efd9bc_i-822.jpg» > Собор Покрова, что на Рву, также называемый Храм Василия Блаженного — православный храм, расположенный на Красной площади в Москве. Завоевав Казань, Иван Грозный приказал зодчим Поснику и Барме построить церковь, которая должна была символизировать победу царя над Казанью, которая открыла путь к Каспийскому морю и превращение Московского княжества в Русскую Империю. Так, вскоре после возвращения Ивана Грозного из Казанского похода, на месте будущего храма Покрова на рву была заложена деревянная церковь во имя Живоначальной Троицы с семью приделами. А 1 октября 1555 года Иван Грозный «повелел поставити храм Пречистой Царицы Богородицы честнаго и славного ея Покрова с приделы.. .надо рвом у града близ Фроловских врат». В одном из приделов храма позднее был погребен знаменитый московский юродивый Василий Блаженный, он же Василий Нагой. По его имени храм Покрова на Рву и получил в народе прозвание храм Василия Блаженного. Легенда гласила, что он сам собирал в полу деньги на будущий Покровский храм, приносил на Красную площадь и бросал их через правое плечо — пятак к пятаку, копейку к копейке, и никто, даже воры, не трогали этих монет. А перед смертью, в августе 1552 года отдал их Ивану Грозному, который вскоре повелел строить на этом месте храм. Храм Василия Блаженного настолько необычен, что его образ не раз ставил в тупик иностранцев. Немецкий путешественник 1840-х годов Блазиус писал: «Церковь производит впечатление изумительное, поражающее европейскую мысль.. .Когда я в первый раз неожиданно увидел это чудище, то никак не мог опомниться и понять, что это такое: колоссальное растение, группа крутых скал или здание? Рассмотревши, что действительно это церковь, и тут ничего не понимаешь, не видишь, сколько сторон у здания, где его лицо — фасад? » Храма сохранился по особому Промыслу Божиему — не один раз он оказывался на краю гибели и каждый раз оставался цел. По легенде, Наполеон хотел перенести московское чудо в Париж, а в храме пока поставили лошадей французской армии. Техника того времени оказалась бессильной перед этой задачей, и тогда перед отступлением французской армии он приказал взорвать храм вместе с Кремлем. Москвичи пытались загасить зажженные фитили, и внезапно хлынувший проливной дождь помог остановить взрыв. Снос храма остановило в первую очередь личное мужество архитектора П. Д. Барановского — мученика и подвижника русской культуры. Когда ему приказали готовить храм к сносу, он наотрез отказался и пригрозил покончить жизнь самоубийством, а потом отправил очень резкую телеграмму наверх. Ходили слухи о том, что якобы Барановский, приглашенный по этому вопросу в Кремль, встал перед собравшимся ЦК на колени, умоляя не разрушать храм, и это подействовало. Сталина действительно что-то остановило — решение о сносе было отменено, а Барановский поплатился несколькими годами заключения. Подробнее: <a rel=»nofollow» href=»http://www.nice-places.com/articles/russia/moscow/395.htm» target=»_blank»>http://www.nice-places.com/articles/russia/moscow/395.htm</a>
взятие Казани
В честь разгрома немцев под мАсквой….
Как побил государь Золотую Орду под Казанью, Указал на подворье свое Приходить мастерам. И велел благодетель, Гласит летописца сказанье, В память оной победы Да выстроят каменный храм.
<a rel=»nofollow» href=»http://ru.wikipedia.org/wiki/Храм_Василия_Блаженного» target=»_blank»>http://ru.wikipedia.org/wiki/Храм_Василия_Блаженного</a>
взятие Казани
touch.otvet.mail.ru
Leave A Comment