Право как социальный регулятор всегда: Attention Required! | Cloudflare

Право как социальный регулятор — Студопедия

Одна из главнейших функций права — регулирова­ние социальных отношений. Правовое регулирование определяется как воздействие на социальное поведе­ние индивидов, общественные отношения, социальные процессы, системы, придающее им социально необхо­димое, желаемое состояние, определяемое правовой нормой. Регулирование осуществляется на основе пра­вила (нормы), которое может спонтанно формировать­ся в самоорганизующейся системе.

Социологию права интересуют те сферы жизнедея­тельности общества, которые подвергаются социаль­ному регулированию, а также вопрос, почему один вид общественных отношений регулирует право, другой — мораль, а третий — религия; почему один закон охва­тывает все социальное пространство, а другой — только один его фрагмент и т.д. Социальное регулирование распространяется на такие сферы, как брачно-семей-ная, трудовая, обрядово-культовая, политическая, экономическая и др. Важное значение имеет регулиро­вание отношений собственности — общественной, госу­дарственной, групповой, семейной, частной, личной, ин­теллектуальной. Социальное регулирование осуществ­ляет распределение социальных ролей в обществе, оп­ределяет социальную подчиненность, иерархию, орга­низацию и функционирование власти и т.п. Согласно мнению известного российского правоведа С.С. Алек­сеева, рассмотрение права сквозь призму выполняе­мой им функции социального регулятора позволяет «увидеть в нем социальное образование, обеспечиваю­щее такую непрерывную динамику функционирования общества, при которой достигается постоянное и ста­бильное воспроизводство и, следовательно, сохранение и утверждение (своего рода «увековечение») выражен­ных в праве социальных ценностей, условий и механиз­мов функционирования общества»

1.

¹ Алексеев С.С. Восхождение кправу. Поиски и решения. М, 2001. С. 55.

Способы социального регулирования поведения лю­дей можно по характеру свести в три основные груп­пы: побуждения, понуждения, принуждения.

Побуждение — метод социального регулирования, обращенный к психологической сфере (чувствам, при­вычкам, эмоциям) человека, убеждающий в полезнос­ти, выгодности определенного поведения, распределении тех или иных социальных ролей. Акцент делается на авторитете, а не на насилии. Понуждение — метод ре­гулирования, основанный главным образом на матери­альном стимулировании (поощрении, вознаграждении или лишении соответствующих имущественных благ, привилегий), когда та или иная выгода определяет желаемое поведение. Наконец, принуждение — это способ воздействия, когда социально необходимое или желае­мое поведение достигается с применением насилия, т.е. лицам, отклоняющимся от установленных правил по­ведения, причиняются физические или психические страдания. Такой метод регулирования основывается на возможности (угрозе) государственного или обще­ственного принуждения, а в случае необходимости и реализации этой угрозы.

В социальном регулировании, как правило, задей­ствованы все эти методы в различных комбинациях, или может использоваться каждый метод в отдельнос­ти. Они позволяют достаточно гибко регулировать по­ведение индивидов и социальных групп в обществе.

Важное место в социальном регулировании занима­ют структуры и способы контроля за результатами воз­действия на общественные отношения и процессы. В ка­честве контролирующих инстанций могут выступать высшие государственные органы законодательной или исполнительной власти, общественные организации, средства массовой информации, специализированные контрольные организации (например, налоговая инспек­ция, аудиторские организации, институт уполномочен­ного по правам человека и т.д.).

Социальное регулирование может осуществляться в правовых (отдельные законы, кодексы), моральных (кодексы чести, этика предпринимательства), эстети­ческих (мода, стиль), орг?низационно-технических(пра-вила безопасности, стандарты), централизованных (ди­рективы, программы) формах.

Таким образом, в обществе существует множество регулятивных систем и методов воздействия, которые учитывают всю многогранность и сложность социаль­ного бытия.

Рассмотрим систему социальных регуляторов и место права в этой системе.

В ней прежде всего можно выделить нормативные и ненормативные регуляторы. К нормативным регулято­рам относятся правовой, моральный, религиозный, юридико-технический и нормативно-технический, груп­повой (корпоративный) регуляторы и деловой обычай (деловое обыкновение). Разновидностью правового ре­гулятора являются правовой обычай («обычное пра­во»), прецедент, доктрина (в некоторых странах). Сово­купность нормативных регуляторов образует соци­альную нормативно-регулятивную систему, оказываю­щую воздействие на поведение индивидов в обществе.

К ненормативной регулятивной системе относится ценностный, директивный и информационный регуля­торы, а также такой своеобразный регулятор, как со­циальный институт предсказаний. Ценностный регуля­тор определяет поведение членов общества с помощью исторически сложившейся системы социальных ценно­стей, социально-психологических установок, стерео­типов, штампов. Он проявляется как в культуре различ­ных этно-национальных общностей, среди отдельных социальных, профессиональных, половозрастных групп, так и всего общества в целом.

Директивный регулятор наиболее широко применял­ся в управлении социальными процессами политичес­ким руководством социалистических государств; общая директива определяла решение важной социально-экономической задачи.

Информационным регулятором социальных процес­сов может выступать определенная информация, рас­пространяемая СМИ и которая может оказывать боль­шое психологическое воздействие на индивидов.

Социальный институт предсказаний выступал в каче­стве регулятора еще с глубокой древности (институт про­рочества, мантики и т.п.). В настоящее время он исполь­зуется в выборных технологиях, всяких предварительных рейтингах и опросах, чтобы убедить избирателей в «пре­допределенной» победе того или иного кандидата.

Вся совокупность нормативных и ненормативных ре­гуляторов в социальном регулировании представлена на нижеприведенной схеме¹.

¹ Венгеров А.Б. Теория государства и права: Учебник для юридических вузов. — 3-е изд. М., 2000. С. 303.

Право, во всяком случае, на формальном уровне, одинаково защищает и оберегает интересы всех членов общества. Поэтому оно выступает в роли регулятора всей социальной системы в целом. Кроме того, право в современном обществе является своего рода метарегу-лятором социальной жизни, поскольку в силу своего всеобщего характера регулирует действие других ре­гуляторов. Правовое общество, то есть общество, где право в полной мере стало всеобщим регулятором, характеризуется его доминированием над всеми дру­гими социальными регуляторами. Этому состоянию общества соответствует такой уровень развития пра­восознания, когда правовой способ разрешения разно­образных социальных конфликтов признается единствен­но возможным. В противоположность этому в обще­ствах переходного типа, не достигших стадии правово­го государства, ситуация иная, что обусловлено дли­тельным господством традиционно иного соотношения права и морали как социальных регуляторов.

Так, в России процесс формирования правовой куль­туры развивался в рамках оппозиции права и морали, причем побеждала, в отличие от западноевропейских тра­диций, мораль. В представлениях наиболее блестящих русских мыслителей этот факт отразился в полной мере. У Б.Н.Чичерина право олицетворяет и ограничивает за­коном внешнюю, социальную свободу человека, а вот внутренняя его свобода регулируется нравственностью и религиозной верой. М.М. Ковалевский исходил из тре­бований общественной солидарности и вытекающей из нее идеи долга, который и определяет все личные права. Н.М. Коркунов отделял право от нравственности, как инструментальные отношения, регулирующие столкно­вения общественных интересов и права и обязанности субъектов, вступающих в правоотношения

1. Л.И. Пет-ражицкий считает, что неразвитое правосознание явля­ется причиной многих недостатков русского характера. Отечественная юриспруденция подходила к праву с точки зрения общечеловеческих ценностей, выработанных ци­вилизацией, на основе которых в принципе возможно создание идеала общественного устройства. Особое зна­чение придавалось положению о том, что человеческой природе изначально присущи определенные этические принципы, исконные правовые начала, выполняющие в обществе регулирующую функцию. Поэтому право пред­ставало как нравственность.

¹ Право и мораль в истории: проблемы ценностного подхода // Государство и право. 1998. №8. С. 114.

Современные юристы (в частности, В.С. Нерсесянц) приходят к иным теоретическим выводам, в частности, обосновывая методологический принцип, состоящий в том, что «закон (позитивное право) должен быть право­вым, но не моральным, религиозным и т.д. Морализа­ция закона столь же ошибочна и вредна, как и узаконе­ние (огосударствление) морали». А вот представители философии права (Э.Ю. Соловьев) поддерживают ис­тинно российскую традицию: «Правосознание нельзя понимать как простое отражение господствующих за­конов и установлений, как повседневную «юридичес­кую компетентность». Правосознание существует до и независимо от наличных законоуложений. Оно облада­ет достоинством правовой совести, активным, нормо-логическим, идеально-критическим темпераментом «ес­тественного права»

1.

¹ Право и мораль в истории: проблемы ценностного подхода. С. 116.

Согласно последним исследованиям, на настоящий момент нет оснований утверждать, что россияне без­мерно привержены правовым принципам социальной жизни, правовому государству. Выбирая между ста­билизацией общественных отношений в стране любы­ми средствами, с одной стороны, и незыблемостью прин­ципов права — с другой, 59,1% опрошенных отдают предпочтение первому и только 14,5% — второму. За стабилизацию общественных отношений даже в ущерб законности и гражданских свобод выступает прежде всего старшее поколение. Однако и молодое не стре­мится отстаивать принципы права, а замыкается в рамках «безучастия». Ограничить граждан в правах, по мнению опрошенных, можно:

а) соблюдая приоритет интересов государства;

б) в интересах других людей;

в) в интересах следственных органов;

г) в случае военных действий;

д) в борьбе со стихийными бедствиями.

Таким образом, опрошенные признают приоритет права государства по сравнению с правами граждан, то есть по сути приоритет права управленческой струк­туры. Иначе говоря, граждане сами признают право­мочность ущемления своих прав государством¹.

Приведенные данные красноречиво говорят сами за себя. Ответы опрошенных показывают недостаточную степень развития правосознания.

¹ Русанова Н.М.. Правовые установки и правовое поведение россиян // Социология и общество. Тезисы Первого Всероссийского социологического конгресса «Общество и социология: новые реалии и новые идеи». СПб., 2000. С. 103.

Право как социальный регулятор | TGP

 /   /   /  Право как социальный регулятор

Правовые нормы принято относить к нормативным внешним социальным регуляторам, именно благодаря своей сущности, закрепленности

Характеристика права как социального регулятора:

1. Праву присуща нормативность, закрепляющая четки рамки противоправного и дозволенного поведения, а также ответственности за нарушение этих норм. Право находит свое внешнее выражение в системе нормативных правовых актов.

2. Нормы права имеют особенную структуру, состоящую из гипотезы, диспозиции и санкции.

3. Нормам права присуща иерархичность, каждая отдельная правовая норма занимает свое место в правовой системе.

4. Право имеет свой объект (наиболее значимые общественные отношения), на который направлены усилия права по упорядочиванию общественных отношений.

5. Право санкционируется и устанавливается волей государственной власти. Существует тесная взаимосвязь между правом и государством, что возводит право в ранг важнейшего регулятора общественных отношений.

6. Реализация права на практике связана с определенной процедурой, т.е. правоприменения строго регламентировано и законодательно закреплено (УПК, ГПК и др.)

Интересное:

2. Право как социальный регулятор

Право как один из социальных регуляторов представляет собой совокупность норм (правил) поведения в обществе. В каком бы смысле мы ни употребляли слово «право» «мы всегда подразумеваем под ним что-то такое, против чего не следует посягать, чего не должно нарушать». С этим словом «в нашем уме всегда связывается то или другое поведение, предписание каких-либо положительных действий или воздержания от действий».¹¹²

Право выступает в качестве регулятивно-охранительной системы складывающейся из общезначимых (правил) норм, принимаемых в целях обеспечения социальной стабильности, безопасности, развития и оказывающих результативное воздействие на общественные отношения.

Из данного определения можно вывести два основных признака права как социального регулятора:

— общезначимость;

— результативность.

При этом общезначимость права представлена как на объективном, так и на субъективном уровне. Объективно право считается общезначимым в силу его официального провозглашения таковым. Вместе с тем, в ряде случаев субъекты воспринимают законодательно закрепленные предписания как лишенные реальной значимости (бесполезные и безопасные) декларации. Следовательно, общезначимым, а стало быть, и правовым издаваемое предписание будет являться только тогда, когда соответствующий субъект осознает, обязательность предусмотренного варианта поведения лично для себя, при этом число подобных субъектов должно быть достаточным для достижения вышеназванных целей правового воздействия (т.е. для социальной стабильности, безопасности, развития).

Результативность права проявляется в достижении конечных целей правового воздействия.

Если взять за основу подобное понимание права, то снимаются многие противоречия и в частности противоречие «право – государство — закон»; а также «национальное и международное право». Не важно кто устанавливает правило с точки зрения его провозглашения и официального закрепления, важно, что бы тот кто это делает, обеспечивал бы признание правила общезначимым со стороны субъектов к которым правило адресовано и обеспечивал бы результативность осуществляемого при помощи правила поведения. В подобном понимании говорить о праве как о явлении можно и в условиях архаических структур, и в условиях тоталитарных режимов, и в условиях современных демократий. Меняются формальные и содержательные аспекты, однако суть права и правового регулирования остается неизменной.

Высказанная точка зрения предполагает оценку права как социального явления. При этом в основу права может быть положена протонорма (архаическое право), религиозный догмат (средневековое право), юридическая норма (современное право).

В качестве права может рассматриваться только действующая система норм. Поскольку только действующие нормы могут оказывать результативное воздействие на общественные отношения.

Вместе с тем, как уже отмечалось ранее, наряду с правом в процессе социального регулирования участвуют и другие правила поведения, получившие свое формальное закрепление в нормах религии, обычаев, морали и т.п.

Соотношение правовых норм с иными социальными нормами будет рассмотрено в следующих разделах.

Глава десятая. ПРАВО В СИСТЕМЕ СОЦИАЛЬНЫХ РЕГУЛЯТОРОВ — Мегаобучалка

 

Регулирование общественных отношений: понятие, способы. Система социальных регуляторов: нормативные и ненормативные регуляторы. Социальные и технические нормы. Общее и особенное в социальных нормах. Право как социальный регулятор.

Новые знания о происхождении права как общественной регулятивной системе, появившейся одновременно с государством в результате перехода человечества от присваивающей к производящей экономике в III-II тыс. до н.э., имеющей своей глобальной целью обеспечение нового социально-хозяйственного, духовною и даже бытового уклада и способа существования человечества, объективно предписывают теории права глубоко разобраться с самой проблемой социального регулирования. Что это такое, какие иные, кроме права, регулятивные системы действуют в обществе, какие взаимодействия или противоречия существуют между ними, каково место права в социальном регулировании – эти и другие вопросы сразу же возникают, как только выясняется, что основное назначение права – быть регулятором общественных отношений, складывающихся по всему спектру нового социально-хозяйственного уклада человеческого бытия.

Диапазон подходов к проблеме социального регулирования весьма широк: от религиозных до классовых, от бихевиористских (от англ. behaviour – поведение) до кибернетических. Это понятно – человечество всегда стремилось осмыслить не только свои организационные формы существования (их полезность, перспективы), но и способы, обеспечивающие, определяющие это существование, прежде всего взаимодействие членов общества, их семейных, коллективных образований.

В свою очередь каждый из этих подходов также является весьма структурированным, многообразным. Так, религиозные представления о социальном регулировании варьируются от утверждений, что все в поведении человека предопределено божьей волей (роком, фатумом, судьбой), познание этой внешней предопределенности, следование ей – и есть цель, смысл человеческого существования, до признания, что человек, хотя и создан божественным началом, наделен свободой воли и сам выбирает свои дороги (действия, поступки), несет за них ответственность.

Но во всех религиозных системах, которые рассматривались как основа социального регулирования, главным всегда признавалось следование нескольким важнейшим религиозным правилам (заповедям, законам, канонам, поучениям). Эти правила действительно составляли ядро всех религиозных систем, были однозначны, представляли своеобразное закрепление полезного социального опыта человечества, процессов социализации. Речь идет о таких мудрых правилах, как «не убий», «не укради», «не прелюбодействуй» и т.д.

Временами религиозные правила были регуляторами не только религиозной, церковной жизни, но в жизни светской, бытовой (семейно-брачных отношений, наследования), временами возникали разрывы и даже конфликты между религиозными и светскими регуляторами, а временами светское начало (государство) брало под свое крыло религиозные правила и всей мощью государственного принуждения обеспечивало в необходимых случаях действенность религиозных правил.

Также многообразен и классовой подход к социальному регулированию. Он был основным в отечественной теории государства и права на предыдущем этапе. Его суть заключалась в следующем.

В основе социального регулирования лежат классовые интересы, главенствующей является воля господствующего, эксплуататорского класса (кроме социалистического общества, где, как объявлялось, эксплуатация отсутствует). И хотя социальное регулирование учитывает в некоторых областях обще социальные интересы (например, в нравственной сфере), но все же по своему основному содержанию правовые, моральные нормы – это классовые регуляторы. И означает такой подход, что социальное регулирование в целом обеспечивает господство того или иного класса, его возможность присваивать прибавочный продукт, держать в повиновении эксплуатируемые классы, социальные группы, этносы, вносить в общественное сознание, духовную жизнь идеалы и ценности, которые признаются, вырабатываются господствующим классом. Даже в неэксплуататорском обществе действуют эти законы. Например, так называемая коммунистическая мораль, которая была сформулирована Лениным в 20-е годы и длительное время внедрялась в духовную жизнь советского общества, сводилась к принципу: морально все то, что полезно, выгодно для строительства коммунистического общества. Такой утилитарный подход, конечно же, расходился с пониманием ценности морали как общечеловеческого регулятора, закреплявшего тысячелетний общечеловеческий опыт социализации. Но тем не менее утилитарный, прагматический подход был реальностью семьдесят лет и лег в основу «советского» классового подхода к пониманию роли морали в социальном регулировании.

Бихевиористский (поведенческий) подход сводит социальное регулирование к влиянию тех или иных правил, установленных или признанных обществом, государством, коллективными образованиями, на поведение человека, к определению рамок, границ этого поведения, к учету различных факторов, определяющих поведение человека.

Наконец, кибернетический подход. В его русле социальное регулирование определяется как воздействие на общественные отношения, социальные процессы, системы, которое придает объекту регулирования обусловленные характеристики, параметры.

Объекту регулирования придается заранее заданное социально необходимое, желаемое состояние, определяемое правилом (нормой). И если оказывается, что объект регулирования не получил, не приобрел это состояние, отклонился от него, принимаются дополнительные меры, чтобы удержать этот объект от отклонения, вернуть в необходимое состояние. Процесс контроля за состоянием общественных отношений, социальных процессов, систем и возврата их в заранее заданное правилом (нормой) состояние называется обратной связью. Обратная связь предполагает наличие данных о состоянии объекта регулирования, анализ этих данных, своевременное определение необходимых мер (средств) дополнительного воздействия, возврат объекта в заданное состояние.

Эти характеристики регулирования присущи всем системам – биологическим, социальным, техническим, но особенно важны для понимания социального регулирования.

При кибернетическом понимании социального регулирования особенно значительной становится роль правила (нормы), которое определяется (создается) в управляющем центре или формируется самопроизвольно в самоорганизующейся системе и задает необходимое или желаемое состояние объекту регулирования. Становится понятно, почему в XIX веке процесс регулирования назывался нормировкой.

Нетрудно увидеть, что этот кибернетический подход становится весьма полезным для понимания регулятивной роли права. Например, конкретное правовое правило, устанавливающее юридическую ответственность за нарушение трудовой дисциплины на производстве (прогул, опоздание), имеет целью придать стабильность, определенный характер, определенное состояние системе трудовых отношений. Но вот выясняется, что соответствующий приказ директора предприятия или правила внутреннего трудового распорядка не достигают цели – нарушения трудовой дисциплины продолжаются. Тогда появляется необходимость либо усилить юридическую ответственность, либо разобраться – а можно ли вообще в данной конкретной ситуации укрепить трудовую дисциплину правовыми мерами. Может быть, все дело в отсутствии или плохой работе транспорта?! Или в задержке с выплатой заработной платы (в российской действительности)? Тогда меры, которые надо предпринять (обратная связь), следует провести в организационно-технической сфере, организационно-финансовой сфере. Но может случиться и так, что дефект заключается в правовой норме или в ее применении, тогда оказывается, что дело за улучшением локального правового регулирования. Кстати, как упоминалось выше, все это и есть область применения метода исследования эффективности действия правовых норм. Развивающееся сииергстическое мировосприятие предполагает нахождение и использование синергетических методов регулирования, в частности, использование малых воздействий, переводящих систему в необходимое состояние (например, в учебном процессе лектору-профессору достаточно сообщить студентам, что именно он -лектор – будет принимать экзамены у всего курса, чтобы резко увеличить посещаемость своих лекций).

Большое значение приобретает синергетический анализ состояния систем – их устойчивости, равновесности или, наоборот, неустойчивого равновесия, возмущений, отклонений, появления зоны бифуркации, аттракторов (привлекателей) и т.п.

Изучение социального регулирования приводит к необходимости выделять те сферы жизнедеятельности общества, которые становятся объектом воздействия социальных регуляторов. Это становится действительно необходимым, так как надо понять, почему же один вид общественных отношений регулирует право, а другой мораль, почему при воздействии права один вид общественных отношений регулирует закон, принимаемый высшим законодательным органом, а другой постановление Правительства или даже приказ министра?

Ответы на эти вопросы имеют не только теоретическое, но и практическое значение. И сколько же споров, вплоть до обращений в Конституционный суд, происходит вокруг соотношения законов, указов, постановлений и тех или иных общественных отношений, вокруг проблем подведомственности, подсудности, юрисдикции, компетенции государственных органов.

Вот почему даже условное, схематическое выделение таких сфер, как брачно-семейная, трудовая, обрядово-культовая, политическая, экономическая и других, имеет полезное значение. Особое место занимает при этом проблема регулирования имущественных отношений, собственности – общественной, государственной, групповой, семейной, частной, личной, интеллектуальной собственности. В сфере социального регулирования решается и такая задача, как распределение социальных ролей в обществе – социальная подчиненность, иерархия, организация и функционирование власти и т.п.

В обществах, где наличествуют и полезно функционируют религиозные системы, социальные регулирование может приобретать весьма своеобразную форму.

Так, особое место в таких обществах занимают эсхатологические идеи -представления о «конце света» и суде, который будет тогда проведен над каждым человеком, оценена степень исполнения им норм нравственности, социально-необходимого поведения. «Страшный суд» в христианстве, аналогии в других конфессиях – это мощные регуляторы, призванные, в сущности, обеспечить нравственное поведение каждого христианина, мусульманина в земной жизни.

Сейчас развиваются воззрения, что в Откровениях Иоанна Богослова, где эти идеи представлены с такой яростью и силой, говорится не столько о реальном наступлении такого события, как Страшный суд, сколько о предупреждении об ответственности. Даже смерть не может спасти грешника от вечных мук, даже она не избавит мертвого от ответственности за свои земные поступки, если они были безнравственны, имели аитисоциальный характер. «И не уйдешь ты от суда земного, как не уйдешь от божьего суда», – провозглашал поэт. И ему вторил другой поэт: «есть грозный суд: он ждет». Нетрудно увидеть какой мощный заряд социального регулирования в самой сложной – нравственной сфере человеческого общежития несут с собой эсхатологические идеи. И не случайно, что на протяжении многих веков вокруг этих идей и их значения идут такие споры в разных областях знания.

Да, действительно, социальное регулирование знает самые различные, в том числе и весьма экзотические способы воздействия на участников общественных отношений, поведение людей. Но, как это ни покажется парадоксальным, всех их можно по характеру воздействия свести в три основные группы: побуждения, понуждения, принуждения.

Побуждение – такой метод социального регулирования, когда воздействие обращено к общественному или индивидуальному сознанию, к общественной или личной психологии (чувствам, привычкам, словом, к эмоциям). Воздействие представляет собой убеждение в полезности, выгодности определенного поведения, организации и характере социальных связей, распределении и осуществлении тех или иных социальных ролей. Насилие, принуждение отсутствуют, действует авторитет (сила авторитета, а не авторитет силы). Такой метод был весьма распространен в регулятивных системах первобытного общества, в тех раннеклассовых и последующих обществах, где не было накала классовой, национальной борьбы, где общество объединяли общенациональные ценности, идеалы.

Понуждение – такой метод регулирования, когда в основе воздействия лежит стимулирование, главным образом материальное, установленная материальная или иная выгода определяет социально-необходимое, желаемое поведение. Социальное регулирование основывается либо на поощрении в разных формах за соответствующее поведение, либо на лишении соответствующих имущественных благ, привилегий, выгодных условий жизнедеятельности.

Наконец, принуждение – это способ воздействия, когда социально необходимое или желаемое поведение достигается, обеспечивается возможностью применения насилия, причинения лицам, отклоняющимся от установленных правил поведения, физических или психических страданий. То или иное состояние общества при этом методе регулирования достигается возможностью (угрозой) государственного или общественного принуждения, а в необходимых случаях и реализацией этой угрозы.

Разумеется, при социальном регулировании используются либо все методы (происходит их переплетение), либо их различные комбинации, сочетания, либо имеется налицо обособленное использование отдельных методов.

Метафорически можно представить всю ситуацию с методами социального регулирования по аналогии с поездкой человека на копытном животном, например на ослике. Его можно заставить двигаться, понукая, призывая к этому действу. Можно использовать «стимул» – палочку с заостренным концом, которым ослика покалывали с самых древних времен дружбы этого животного с человеком. Наконец, можно понудить ослика двинуться, поместив на конце длинной палки аппетитный пучок сена и выставив этот пучок перед мордой животного. Тоже начнет перемещаться.

Но если серьезно, то во все эти три метода регулирования действительно укладываются самые различные способы воздействия на поведение человека и его коллективных образований, что применительно к праву будет рассмотрено ниже.

Однако следует отметить, что на предыдущем этапе отечественная теория государства и права длительное время уделяла основное внимание методу принуждения, связывая с ним классовый подход к социальному регулированию, необходимость классовою насилия при борьбе с классовыми противниками, наиболее эффективный способ управления жизнедеятельностью социалистического общества. Но реальное многообразие методов регулирования побудило некоторых отечественных ученых-юристов заняться изучением и иных способов воздействия на общественные отношения, в том числе методов поощрения, стимулирования. Этому способствовали и экономические попытки в середине 60-х годов в СССР расширить применение хозрасчетных начал в управлении социалистической экономикой, дополнить ими и даже модифицировать сложившиеся жесткие плановые, оперативно-хозяйственные приемы ведения народного хозяйства. Особенное значение метод понуждения приобрел на этом этапе для введения специальных социальных механизмов, обеспечивающих действие права.

Как уже упоминалось, в 30-50-е годы в определении права упор делался на обеспеченность правовых правил (норм) принуждением, которое шло от государственности власти. Это принуждение было реальным, легло в основу политики, которая формировала порядки «выгодные» и «угодные» определенным политическим силам, обеспечивала господство этих сил.

Но уже в 80-х годах появляются научные работы, в которых утверждается, что поощрение, стимулирование также обеспечивают исполнение правовых предписаний. Было сформулировано понятие так называемых поощрительных норм. Эти представления вошли в научный багаж современной теории права, так как действительно отражают многообразие методов социального регулирования, не допускают предыдущей вульгаризации и гиперболизацию принуждения, в том числе и в понимании права как одной из социальных регулятивных систем.

В социальном регулировании важное место занимают контрольные структуры и способы контроля за результатами воздействия на общественные отношения, то, что обозначается как «обратная связь».

Контролером могут выступать высшие государственные органы законодательной или исполнительной власти, общественные организации, специализированные контрольные организации (например, КРУ – контрольно-ревизионное управление, действовавшее в финансовой сфере социалистической экономики, аудиторские организации – в рыночной экономике).

Это могут быть и средства массовой информации, отслеживающие вообще эффективность социального регулирования в обществе, его последствия, состояние общества – стабильность, равновесность или, наоборот, неустойчивость, сложность жизни (при рыночной экономике) или относительную простоту (при распределительной, социалистической системе).

Контролирующие структуры также используют разные способы контроля – от простого, иногда равнодушного наблюдения до анализа состояния общества и активных социальных действий по сохранению либо, наоборот, решительному изменению этих состояний (от эволюционных до революционных способов).

Наконец, социальное регулирование предстает перед нами и в многообразии форм выражения – от правовых (отдельные законы, кодексы) до моральных (кодексы чести, этика предпринимательства, иные профессиональные этики), от эстетических (мода, стиль) до организационно-технических (правила безопасности, стандарты), от централизованных (директивы, программы) до синергетических (атракторы, бифуркации).

По поводу аттракторов надо сделать несколько замечаний. Так в синергетике обозначаются факторы, которые притягивают, формируют вокруг себя более или менее однородные состояния, группы явлений, причем происходит это на самоорганизационной основе, самопроизвольно. Процессы эти возникают во всех средах – социальной, физической, биологической. Их только начали изучать, но уже ясно, что само их наличие во всех средах свидетельствует о возможности новых подходов к некоторым состояниям бытия, в том числе социальной, жизни.

Так, понятие аттрактора (притягателя) позволяет осмыслить явления, с которыми приходится встречаться в общественной и даже личной жизни, но которые не всегда поддаются разумному объяснению. Например, самопроизвольное, самодеятельное появление в быту однотипных социальных групп, объединенных вокруг того или иного лидера. Причем структура этой группы, вплоть до характеров, даже внешних характеристик ее членов, может совпадать со структурой другой группы, возникающей совсем в ином месте, в иное время. Цели, объединившие членов группы, ее занятия, интересы, даже способы времяпрепровождения, также являются весьма схожими, а подчас одними и теми же, что у другой группы.

Концепция аттракторов и их роли в структурировании тех или иных сред может помочь лучше разобраться и с процессами формирования социальных групп – от элит,хунт до, например, так называемой организованной преступности.

Словом, социальное регулирование не замыкается на каком-нибудь одном регуляторе, методе воздействия. Напротив, оно бесконечно богато именно многообразием регулятивных систем, отражает (опосредует) всю многогранность, сложность человеческого бытия.

И в этой связи становится логичным более подробно рассмотреть всю систему социальных регуляторов, в том числе и место права в этой системе.

Прежде всего, выделим и рассмотрим те регуляторы, которые можно обозначить как нормативные, и те, которые имеют ненормативный характер, но тем не менее также осуществляют социальное регулирование.

К нормативным относятся те регуляторы, которые устанавливают конкретные, четкие рамки для поведения участников общественных отношений, содержат одинаковый масштаб (меру) поведения, т.е. норму. Они характеризуются неперсонифицированпостью адресатов («относятся к тем, кого это касается»), обязательностью исполнения и повторяемостью действия, наличием санкций за нарушение правил поведения. Их регулирующее воздействие направлено на то, чтобы добиться необходимого (установленного) состояния общественных отношений, в том числе, если это надо, с помощью механизма социального принуждения.

Иными словами, не допуская гиперболизации принуждения как метода социального регулирования, теория права вовсе не отбрасывает этот метод, признает его как действенный механизм в нормативном регулировании. Более того, в некоторых ситуациях (преступная деятельность, попытки разрушить конституционный строй, целостность государства, осуществлять террор, мятеж, и т.п.) только принуждение и может выступить действенной силой.

«Принуждение, – отмечал выдающийся ученый юристС.Н. Братусь, -как необходимый компонент социальной нормы может быть различным -государственным (при нарушении юридической нормы), моральным (общественное осуждение при нарушении моральных норм), общественно-бытовым (при нарушении норм приличия, правил общежития и т.д.). Общественные отношения разрушаются, когда обязанности, установленные в правовой, моральной или иной, подпадающей под социальное регулирование сфере, нарушаются и за этим нарушением не следует реагирование в виде юридической, моральной или иной социальной ответственности»^*.

 

* Братусь С.Н. Юридическая ответственность и сознание долга // Вопросы теории государства и права. Саратов, 1983. С. 45.

 

К нормативным регуляторам относятся прежде всего правовой и моральный, а также юридико-технический и нормативно-технический, групповой (корпоративный) регуляторы и регулятор, который определяют как деловой обычай (деловое обыкновение). Разновидностью правового регулятора являются правовой обычай («обычное право»), прецедент, доктрина (в некоторых обществах). К нормативным регуляторам относятся и религия в некоторых своих частях – например каноническое право, которое в известные периоды общественного развития приобретало общерегулятивное, ане только внутрицерковное значение.

В совокупности нормативные регуляторы и образуют социальную нормативно-регулятивную систему, которая и в целом, и в обособленности тех или иных регуляторов, их взаимодействии друг с другом, оказывает воздействие на участников общественных отношений.

Нормативная система хотя и важнейшая, однако не единственная регулятивная система, действующая в обществе. Ее содержание, способы функционирования и другие характеристики можно видеть как при обособленном анализе, так, главным образом, и при сопоставлении с другой регулятивной системой, которую можно обозначить как ненормативную.

К этой ненормативной регулятивной системе следует относить ценностный, директивный и информационный регуляторы, а также такой своеобразный регулятор, как социальный институт предсказаний.

Ценностный регулятор определяет поведение членов общества, участников общественных отношений с помощью исторически сложившейся системы социальных ценностей, социально-психологических установок, стереотипов, штампов. Он имеет весьма глубинную и сложную структуру и проявляется прежде всего в культуре всего общества или в культуре различных этнических (национальных) общностей, придавая ей регулятивное содержание. Кроме этнокультурных общностей, ценностный регулятор формируется и проявляет свое воздействие и среди отдельных социальных, профессиональных, половозрастных и иных групп.

Следует подчеркнуть, что выделяя ценностный регулятор в качестве самостоятельного, отдельно действующего регулятора, я вовсе не имею в виду отрицать или умалять социальную ценность иных регуляторов, в том числе правового регулятора. Речь идет о другом о наличии мощного регулятора, оказывающего глубокое воздействие на участников общественных отношений определенной системой ценностей, сложившихся исторически на синергетической основе. Принцип талиона, «кровная месть», принципы взаимопомощи, уважения к человеческой личности, достоинство человека, индивидуализм в либеральных обществах, коллективизм в обществах распределительных, социалистических, частная собственность, национальная гордость, аскетизм или, наоборот, гедонизм, многое другое – все это ценности, образующие самый глубокий, наиболее устойчиво-равновесный, стабильный регулятивный пласт.

Для директивного регулятора характерным является способ воздействия на социальные процессы, при котором от органа власти или общественной организации (или совместно – что было особенно характерным в практике «партийного» тоталитарного государства социалистического типа) исходит общая директива, направленная на решение важной социально-экономической задачи, достижение крупной цели, но средства решения задачи или достижения цели, указанные в директиве, не имеют непосредственного нормативного значения или не содержат указания на конкретное поведение адресатов директивы.

Сюда же можно отнести и политические программы, платформы, обращения, заявления, приобретающие социально-регулятивное значение, создающие для участников общественных отношений основание и обоснование своего поведения.

Информационным регулятором оказывается такой способ воздействия на социальные процессы, при котором публично распространяющиеся сведения о конкретных случаях социального поведения выступают либо образцами для подражания, либо для осуждения, т.е. с помощью средств массовой информации тем или иным поступкам придается либо положительное, либо отрицательное значение.

Развитие информационной инфраструктуры, прежде всего телевидения, придает в некоторых ситуациях информационному регулятору качество своеобразной информационной санкции. Речь идет о складывающейся практике рассмотрения информационных споров, о которых упоминалось выше, при которой решение соответствующих комиссий, палат, комитетов по существу спора подлежат обязательному опубликованию. Сам факт оглашения (публичное осуждение, неодобрение) приобретает действенное регулятивное качество. Характерно, что «информационной санкцией» наделяются решения всех организаций, рассматривающих споры, связанные со свободой массовой информации или злоупотреблениями той свободой – в Великобритании, Финляндии, Дании, России и других странах (например, в России – деятельность Судебной палаты по информационным спорам при Президенте Российской Федерации).

Весьма своеобразной была и остается роль такого регулятора, который мы обозначаем как социальный институт предсказаний. На истории его возникновения, связи с правом и моралью, действенности остановимся подробно ниже.

Вся совокупность нормативных и ненормативных регуляторов в социальном регулировании представлена на нижеприведенной схеме.

Стоит обратить внимание на открытость системы социальных регуляторов: в «иные» могут входить и такие нормативные регуляторы, как эстетический («красота спасет мир»!), религиозный и другие.

Особо стоит остановиться на религиозном регуляторе. В каких-то своих аспектах, как уже упоминалось, он имеет важнейшее нормативное значение, но в каких-то – ценностное, ненормативное. Возможно такой вид регуляторов вообще стоит относить к классу смешанных, а также учитывать, что в некоторые исторические периоды, в некоторых обществах этот регулятор то приобретал качество нормативного, поддержанного и даже обеспеченного государственной мощью, в других (воинственно-атеистических) вообще терял все свое официальное регулятивное значение.

Следует также отметить, что сложившаяся в обществе система регуляторов не всегда действует слаженно, во взаимодействии друг с другом. Напротив, весьма часто складываются ситуации, когда возникают противоречия между регуляторами – состояние общества становится неравновесным и еще неизвестно, какой из регуляторов окажется наиболее мощным, действенным.

 

Так, необязательно, что при противоречивом действии социальных регуляторов будет действовать нормативный регулятор, например правовой, обеспеченный государственным принуждением. Иные регуляторы также имеют механизмы обеспечения, которые могут находиться в коллизии с механизмом правового принуждения и быть действенней его. Например, у ценностного регулятора это главным образом важная сила имитации, подражания массовому поведению («поступай, как поступают все свои»). А имитационный механизм – «социальное заражение» – один из древнейших биосоциальных механизмов, действующих в человеческом обществе.

Кроме того, норма права зачастую является всего лишь идеалом, который еще нужно претворить в жизнь, в то время как, например, ценностный регулятор, благодаря большой устойчивости, уже действует на протяжении длительного времени.

У директивного и информационного регуляторов также имеются сильные обеспечивающие механизмы. Это в одних ситуациях различные материальные и моральные («престижные») блага, в других – соответствующие неблагоприятные социальные последствия.

Соотношение правового регулирования и реальных стереотипов поведения – это одна из основных проблем действенности права. Если при конструировании правовой нормы, моделирующей то или иное поведение, не будет учитываться сложившийся стереотип поведения, она может потерять всякое значение, всю свою реальность. Но иногда право и становится необходимым, чтобы преодолеть сложившийся социально-негативный стереотип поведения.

Рассмотрим теперь характеристики некоторых регуляторов более подробно.

Правовое регулирование – один из видов социального регулирования, и все те закономерности, которые действуют в сфере социального регулирования, относятся и к правовому регулированию. Но механизм правовою регулирования имеет большие особенности, которые позволяют его выделить в самостоятельный вид. Его воздействие на общественные отношения превращает их в правоотношения, которые и становятся основным каналом воздействие права на поведение адресатов. Эти адресаты –участники общественных отношений – наделяются взаимными правами, обязанностями, ответственностью, иначе, запретами, дозволениями, разрешениями. И действие всею механизма правовою регулирования обеспечивается возможностью государственного принуждения.

Правоотношения традиционно занимают центральное место в теории права и я рассмотрю их подробно в специальной главе. Здесь же отмечу следующее.

В отечественной теории государства и права правовому регулятору, как правило, придавалось значение «социально-классового нормативного регулятора». Право определялось как система установленных или признанных государством обязательных правил поведения (норм), обусловленных социально-экономическим строем и обеспеченных возможностью принуждения, но прежде всего выражающих волю господствующего класса.

В некоторых работах уточнялось, что право – это не просто регулятор общественных отношений и даже не просто классовый или социально-классовый регулятор, а государственный регулятор общественных отношений. Обосновывалось это положение тем, что право, будучи нормативным выражением государственной воли, всегда регулирует общественные отношения в интересах класса, осуществляющего политическую власть в целях утверждения, охраны и развития соответствующего экономического строя. Кроме того, государство использует право для регулирования общественных отношений, их упорядочения, направления в желательное господствующему классу русло.

Как ныне относится к этим взглядам современная теория права? Прежде всего, удерживаются в современных воззрениях представления о регулятивном назначении права, но резко критикуется, не принимается сведение права к исключительно классовому «творчеству», к общей оценке права как выразителя только классовых интересов и т.п. При этом следует также учитывать и отход в конце XX века обществоведения от вульгаризации, абстрактных подходов к классовым структурам, тем определениям классов, которые широко использовались на предыдущем этапе.

Определение права как нормативного регулятора вытекает из действительно существующей в жизни группы социальных причинно-следственных связей, содержанием которых и является как раз зависимость социального поведения людей от наличия и действия определенных правил, предписаний, установлений, норм. В этой зависимости действует и механизм обратной связи, когда на изменение, развитие, уточнение этих правил, если они оказываются недостаточными, неэффективными, непригодными, влияет фактическое поведение адресатов, то, что получается реально в состоянии общества, его отдельных сфер.

Здесь решающую роль играет социальная практика. Нормативное понимание права отражает не только зависимость социального поведения в конечном счете от некоторых социальных реальностей (правил поведения),нои обратную зависимость этих реальностей от социального поведения, т.е. отражает взаимозависимость, взаимообусловленность причинно-следственных связей, при которых следствие корректирует причину, ее формы, ее действие. Таким образом, здесь действительно налицо всегда имеется та самая обратная связь, которая характерна именно для регулятора в любой системе – социальной, биологической, технической и иной. Эта связь и право позволяет определять именно как нормативный регулятор. Механизмом правового регулирования как одного из видов социальною регулирования становится при этом совокупность способов воздействия права на участников общественных отно-шений: дозволения, запреты, позитивное обязывание. Эти способы правового регулирования и формируют в конечном счете правовое состояние общества, поведение ею членов, их коллективных образований. Однако сводить нормативно-правовое регулирование исключительно к классовым интересам, к воле господствующею класса было бы принципиально неверным.

Понятие права как нормативного регулятора, которое охватывает указанную выше зависимость, является одной из самых узловых категорий юридической науки. Это, пользуясь терминологией Т. Куна, парадигма юридического научного мышления, т.е. господствующая основная концепция (но не в смысле наиболее распространимся а в смысле наиболее полно, глубоко и практически значимо раскрывающей суть явления). И как каждая парадигма, юридическая парадигма – понятие нормативно-правового регулятора – представляет собой определенный итог длительного изучения соответствующей группы причинно-следственных связей.

Таким образом, понятие нормативно-правового регулятора, с одной стороны, оказывается итогом исторически длительного изучения соответствующей группы социальных реальностей, а с другой – служит мощным импульсом научной и практической деятельности. Нормативно-регулятивное понимание права несет с собой весьма полезную теоретико-прикладную программу действия права.

Парадигма в сущности и ценна этим своим методологическим значением. И точно так же, как в истории происходила смена естественнонаучных парадигм, происходила и смена юридических парадигм. В истории право в той или иной последовательности в разных обществах связывалось с равенством, справедливостью, силой, божественной, государственной волей, естественными условиями жизнедеятельности человека, законодательством, классовой волей.

Право в системе социального регулирования — Студопедия

Социальное регулирование- это упорядочивание общественных отношений с помощью социальных норм.

Для регулирования общественных отношений исторически возникают и действуют социальные правила, опосредующие поведение людей, взаимодействие между собой их различных сообществ, организаций.
Посредством определенных образцов, стандартов поведения, т.е. норм, государству гораздо легче управлять обществом, а людям — строить взаимоотношения между собой.
нормы принято подразделять на социальные и технические.
Социальные нормы — правила поведения в обществе, отражающие потребности людей, направленные на регулирование социально значимого поведения.
Технические нормы — стандарты поведения, складывающиеся на основании отношений между людьми и техникой, природой, т.е. взаимоотношения человека с неодушевленным предметом. Это способы обращения с искусственными и естественными объектами, не связанными с законами природы, и способные повлечь неблагоприятные последствия при несоблюдении данных норм.
Правоотличается от других социальных норм по уровню своей связи с государством, поскольку оно им формируется, создается и обеспечивается возможностью государственного принуждения.
К социальным нормам относятся обычаи, мораль, религиозные нормы, политические, корпоративные и др.
Соотношение права и обычая. Обычаи тесно связаны с правом, ибо исторически право как система норм произрастала именно из обычаев, и этот процесс является постоянным, так как правовые нормы формируются из традиций, базируются на них. Обычаи тесно связаны с моралью, культурой, обладая устойчивостью и опираясь на общественное мнение.
Обычаи могут быть как правовыми, т.е. санкционированными государством, так и неправовыми — которые тесно переплетены с нормами морали, нравственностью. Существуют обычаи, связанные с религией, выражающиеся в различных ритуалах, церемониях и обрядах, нарушение которых влечет общественное порицание.
Правовой обычай — это обычай, который охраняется и защищается государством, приобретая тем самым юридическую силу. Правовые обычаи не должны противоречить действующему законодательству.
Неправовых обычаев достаточно много, и те из них, которые имеют прогрессивный характер, право поддерживает, к другим относится «безразлично», так как они не причиняют вреда, с третьими — ведет борьбу, стремясь их вытеснить (распитие спиртных напитков, некоторые местные традиции горских народов — калым — выкуп невесты; кровная месть и др.)*(89).
Соотношение права и морали.
Мораль — это совокупность правил поведения, основанных на добре и зле, чести и достоинстве, регулирующих отношения людей друг к другу, обществу, государству, окружающей действительности.
Мораль тесно связана с правовыми нормами, поскольку они действуют в одной сфере, выступая регулятором общественных отношений. Право достаточно часто основано на нормах морали, что позволяет судить о характере правовых норм. Мораль оценивает поведение, поступки людей, их цели и мотивы, и в случае неисполнения норм морали следует общественное порицание, осуждение.
Мораль создается людьми, а право создается государством. Неисполнение правовых норм влечет за собой возможность государственного принуждения. Право опирается на государственный аппарат, охраняется и обеспечивается государством, и следовательно, правовые нормы носят общеобязательный характер. Нарушение моральных норм не влечет юридической ответственности и санкций со стороны государственных органов.
Соотношение права и религиозных велений.
Религиозные нормы — это социальные нормы, основанные на различных вероисповеданиях и имеющих обязательную силу для исповедующих ту или иную религию.
Вера в сверхъестественное существо, в Бога, существует столько же лет, сколько и человек. Еще во времена первобытного строя, люди, не зная обоснования природных явлений, ссылались на их божественное происхождение.

34. Понятие, функции и сущность права.
Пра́во — один из видов регуляторов общественных отношений; система общеобязательных, формально-определённых, гарантированных государством правил поведения, регулирующих общественные отношения.

Внутренние функции права:

К внутренним функциям права принято относить регулятивную и охранительную функцию.

1. Регулятивная функция отражает важнейшую характеристику права как социального регулятора, созданного с целью упорядочивания общественных отношений.

Итак, регулятивная функция права представляет собой воздействие права на общество и общественные отношения с целью их упорядочивания. Она определяет варианты и меру дозволенного поведения в рамках общественных отношений.

Регулятивная функций права неоднородна и включает в себя регулятивную нормативную функцию и регулятивную динамическая функция.

Регулятивная нормативная функция представляет собой правовое воздействие средствами нормативного закрепления правил поведения и регламентации функций и полномочий отдельных субъектов права.

Регулятивная динамическая функция представляет собой правовое воздействие посредством правоприменения с целью упорядочивания общественных отношений.

2. Охранительная функция призвана охранять общественные отношения от преступных посягательств и от нежелательных с точки зрения государства воздействий. Важной характеристикой охранительной функции является ее превентивная составляющая, направленная на недопущение правонарушений.

Охранительная функция реализуется в рамках общественных отношений посредством установления запретом, санкций, юридической ответственности за совершения противоправных действий.

Внешние функции права:

К внешним функциям права принято относить: экономическую, политическую, воспитательную, историческую, контролирующую и информационную функции права.

· Экономическая функция права призвана упорядочивать общественные отношения в сфере экономики, распределения экономических благ, установлением государственной политики в экономической сфере.

· Политическая функция права, которая регламентирует и упорядочивает общественные отношений в сфере осуществления властных полномочий.

· Воспитательная функция права участвует в формировании государственной идеологии, вырабатывает у субъектов правовых отношений мотивов к правомерному поведению и веру в силу и справедливость права.

· Историческая функция права призвана аккумулировать и обобщать исторический опыт народа и корректировать право на основе этих выводов.

· Контролирующая функция права призвана ограничивать и не допускать негативное с точки зрения общества поведение.

· Информационная функция права призвана доносить до общества информацию о праве, степени дозволенного поведения и возможные санкции за нарушение установленных правовых норм.

Сущность права заключается в том, чью волю оно выражает. В теории права принято выделять: 1. Классовый подход к сущности права 2. Общесоциальный подход к сущности права 3. Диалектический подход к сущности права

Задание №17 ЕГЭ по обществознанию

Задания № 17 ЕГЭ по обществознанию по теме «Право» для 11-х классов.

№ 1. Одной из форм вы­ра­же­ния права яв­ля­ет­ся….

1) тра­ди­ция 2) дис­по­зи­ция 3) ги­по­те­за 4) пре­це­дент

№ 2. Про­ти­во­прав­ны­ми обы­ча­я­ми на­зы­ва­ют­ся обы­чаи, ко­то­рые…

1) рас­про­стра­не­ны в малой пер­вич­ной груп­пе

2) не со­от­вет­ству­ют си­сте­ме со­ци­аль­ных цен­но­стей об­ще­ства

3) со­хра­ни­лись как пе­ре­жи­ток родо­пле­мен­ных от­но­ше­ний

4) рас­про­стра­не­ны среди людей одной эт­ни­че­ской общ­но­сти

№ 3. Ис­клю­чи­тель­ным при­зна­ком фе­де­раль­но­го за­ко­на как ис­точ­ни­ка права в РФ яв­ля­ет­ся…

1) при­ни­ма­ет­ся Фе­де­раль­ным Со­бра­ни­ем РФ

2) не дол­жен про­ти­во­ре­чить Кон­сти­ту­ции РФ

3) обя­за­те­лен к ис­пол­не­нию на тер­ри­то­рии РФ

4) при­ни­ма­ет­ся на ос­но­ва­нии указа Пре­зи­ден­та РФ

№ 4. В си­сте­ме ис­точ­ни­ков со­вре­мен­но­го рос­сий­ско­го права при­о­ри­тет имеют…

1) указы Пре­зи­ден­та РФ

2) по­ста­нов­ле­ния Пра­ви­тель­ства РФ

3) пра­во­вые пре­це­ден­ты

4) фе­де­раль­ные за­ко­ны РФ

№ 5. Одним из ис­точ­ни­ков (форм вы­ра­же­ния) со­вре­мен­но­го права яв­ля­ет­ся… 

1) су­деб­ный пре­це­дент 2) блан­кет­ная норма 3) мо­раль­ное пра­ви­ло 4) тех­ни­че­ская ин­струк­ция

№ 6. Какое из пе­ре­чис­лен­ных по­ня­тий обо­зна­ча­ет форму (ис­точ­ник) права?

1) ин­струк­ция 2) пре­це­дент 3) ри­ту­ал 4) це­ре­мо­ния

№ 7. Все­об­щая де­кла­ра­ция прав че­ло­ве­ка, при­ня­тая Ге­не­раль­ной Ас­сам­бле­ей ООН в 1948 г., яв­ля­ет­ся при­ме­ром…

1) до­го­во­ра с нор­ма­тив­ным со­дер­жа­ни­ем

2) нор­ма­тив­но-пра­во­во­го акта

3) ад­ми­ни­стра­тив­но­го пре­це­ден­та

4) нормы де­ло­во­го обык­но­ве­ния

№ 8. Субъ­ек­том за­ко­но­да­тель­ной ини­ци­а­ти­вы яв­ля­ют­ся(-ется)…

1) мэры го­ро­дов фе­де­раль­но­го зна­че­ния

2) де­пу­та­ты Го­су­дар­ствен­ной Думы РФ

3) ми­ро­вой судья

4) пол­но­моч­ные пред­ста­ви­те­ли Пре­зи­ден­та РФ в фе­де­раль­ных окру­гах

 № 9. В Рос­сии к под­за­кон­ным актам от­но­сят….

1) ко­дек­сы 2) за­ко­ны субъ­ек­тов РФ 3) по­ста­нов­ле­ния Пра­ви­тель­ства РФ 4) Кон­сти­ту­цию РФ

№ 10. Ка­ко­ва пра­виль­ная по­сле­до­ва­тель­ность при­ня­тия за­ко­на в РФ?

1) пред­ло­же­ние за­ко­на Пра­ви­тель­ством — рас­смот­ре­ние его Пре­зи­ден­том — утвер­жде­ние в Фе­де­раль­ном Со­бра­нии — опуб­ли­ко­ва­ние

2) при­ня­тие за­ко­но­про­ек­та Го­су­дар­ствен­ной Думой — одоб­ре­ние Со­ве­том Фе­де­ра­ции — под­пи­са­ние Пре­зи­ден­том — опуб­ли­ко­ва­ние

3) пред­ло­же­ние за­ко­на Пре­зи­ден­том — утвер­жде­ние Пра­ви­тель­ством — под­пи­са­ние гла­ва­ми палат Фе­де­раль­но­го Со­бра­ния — опуб­ли­ко­ва­ние

4) рас­смот­ре­ние за­ко­но­про­ек­та Пре­зи­ден­том — об­суж­де­ние в Фе­де­раль­ном Со­бра­нии — под­пи­са­ние Пра­ви­тель­ством — опуб­ли­ко­ва­ние

 

№ 11. Какие из пе­ре­чис­лен­ных ниже субъ­ек­тов по­ли­ти­че­ской де­я­тель­но­сти об­ла­да­ет пра­вом за­ко­но­да­тель­ной ини­ци­а­ти­вы?

1) ини­ци­а­тив­ные груп­пы граж­дан

2) де­пу­та­ты Го­су­дар­ствен­ной Думы

3) об­ще­ствен­ные ор­га­ни­за­ции

4) по­ли­ти­че­ские пар­тии

 

№ 12. От­ли­чи­тель­ной осо­бен­но­стью пра­во­вой нормы яв­ля­ет­ся…

1) охра­на ин­те­ре­сов со­ци­аль­но не­за­щищённых слоёв на­се­ле­ния

2) фор­маль­ная опре­делённость

3) из­би­ра­е­мость при­ме­не­ния

4) на­прав­лен­ность на уста­нов­ле­ние спра­вед­ли­во­сти

№ 13. Путём ре­фе­рен­ду­ма в Рос­сий­ской Фе­де­ра­ции при­нят(-а)…

1) Тру­до­вой ко­декс Рос­сий­ской Фе­де­ра­ции

2) Кон­сти­ту­ция

3) Закон «О сред­ствах мас­со­вой ин­фор­ма­ции»

4) фе­де­раль­ный бюд­жет

№ 14. Что из пе­ре­чис­лен­но­го от­но­сит­ся к прин­ци­пам юри­ди­че­ской от­вет­ствен­но­сти?

1) выс­шая юри­ди­че­ская сила, все­на­род­ное го­ло­со­ва­ние, вер­хо­вен­ство

2) пра­во­вой обы­чай, пре­це­дент, нор­ма­тив­ный до­го­вор

3) об­ще­ствен­ная опас­ность, про­ти­во­прав­ность, ви­нов­ность

4) це­ле­со­об­раз­ность, гу­ман­ность, спра­вед­ли­вость

№ 15. Га­ран­том Кон­сти­ту­ции Рос­сий­ской Фе­де­ра­ции вы­сту­па­ет….

1) Фе­де­раль­ное Со­бра­ние Рос­сий­ской Фе­де­ра­ции

2) Пре­зи­дент Рос­сий­ской Фе­де­ра­ции

3) Кон­сти­ту­ци­он­ный суд Рос­сий­ской Фе­де­ра­ции

4) Пред­се­да­тель Пра­ви­тель­ства Рос­сий­ской Фе­де­ра­ции

№ 16. Устой­чи­вую пра­во­вую связь че­ло­ве­ка с го­су­дар­ством, вы­ра­жа­ю­щу­ю­ся в со­во­куп­но­сти их вза­им­ных прав и обя­зан­но­стей, на­зы­ва­ют….

1) не­ма­те­ри­аль­ны­ми бла­га­ми

2) пра­во­вым го­су­дар­ством

3) со­ци­а­ли­за­ци­ей

4) граж­дан­ством

№ 17. Юри­ди­че­ская от­вет­ствен­ность ха­рак­те­ри­зу­ет­ся тем, что она…

1) ос­но­ва­на на при­ме­не­нии к на­ру­ши­те­лю мо­раль­ных норм

2) на­ла­га­ет­ся за дей­ствия субъ­ек­та

3) на­ла­га­ет­ся лю­бы­ми го­су­дар­ствен­ны­ми ор­га­на­ми

4) имеет го­су­дар­ствен­но-при­ну­ди­тель­ный ха­рак­тер

№ 18. Нормы граж­дан­ско­го права ре­гла­мен­ти­ру­ют….

1) за­щи­ту па­мят­ни­ков куль­ту­ры

2) ком­пен­са­цию мо­раль­но­го ущер­ба

3) по­ря­док вы­пла­ты али­мен­тов на ре­бен­ка

4) по­ря­док об­ра­ще­ния граж­дан в ор­га­ны вла­сти

№ 19. Как на­зы­ва­ет­ся юри­ди­че­ская от­вет­ствен­ность, уста­нав­ли­ва­е­мая в тру­до­вом праве?

1) граж­дан­ско-пра­во­вая 2) ад­ми­ни­стра­тив­ная 3) дис­ци­пли­нар­ная 4) уго­лов­ная

№ 20. Что из пе­ре­чис­лен­но­го ниже ре­гла­мен­ти­ру­ют нормы граж­дан­ско­го права?

1) за­щи­ту па­мят­ни­ков куль­ту­ры

2) ав­тор­ское право

3) по­ря­док вы­пла­ты али­мен­тов на ре­бен­ка

4) об­ра­ще­ние граж­дан с ор­га­на­ми вла­сти

№ 21. С ка­ко­го мо­мен­та граж­да­нин РФ ста­но­вит­ся субъ­ек­том пра­во­от­но­ше­ний?

1) с мо­мен­та рож­де­ния

2) с мо­мен­та по­лу­че­ния пас­пор­та

3) с мо­мен­та на­ступ­ле­ния со­вер­шен­но­ле­тия

4) с на­ча­ла тру­до­вой де­я­тель­но­сти

№ 22. Кто осу­ществ­ля­ет за­щи­ту прав об­ви­ня­е­мо­го во время су­деб­но­го раз­би­ра­тель­ства?

1) при­сяж­ные за­се­да­те­ли 2) ад­во­кат 3) судья 4) упол­но­мо­чен­ный по пра­вам че­ло­ве­ка

№ 23. Воз­ме­ще­ние убыт­ков, при­чи­нен­ных граж­да­ни­ну в ре­зуль­та­те не­за­кон­ных дей­ствий го­су­дар­ствен­ных ор­га­нов или ор­га­нов мест­но­го са­мо­управ­ле­ния, яв­ля­ет­ся видом юри­ди­че­ской от­вет­ствен­но­сти, при­ме­ня­е­мой в праве….

 1) ад­ми­ни­стра­тив­ном 2) граж­дан­ском 3) уго­лов­ном 4) тру­до­вом

№ 24. Со­глас­но за­ко­но­да­тель­ству РФ бес­плат­ную су­деб­ную за­щи­ту ад­во­кат обя­зан осу­ществ­лять по делам…..

1) о раз­во­де 2) не­со­вер­шен­но­лет­них 3) о за­щи­те прав по­тре­би­те­лей 4) о за­щи­те чести

№ 25. Какое из пра­во­на­ру­ше­ний яв­ля­ет­ся ад­ми­ни­стра­тив­ным?

1) сбор под­пи­сей из­би­ра­те­лей в за­пре­щен­ном месте

2) хи­ще­ние иму­ще­ства, при­над­ле­жа­ще­го пре­ступ­ни­ку

3) фаль­си­фи­ка­ция ито­гов из­би­ра­тель­ной кам­па­нии

4) пуб­ли­ка­ция ста­тьи, по­ро­ча­щей честь граж­да­ни­на

№ 26. По­ня­тие «ис­ко­вое за­яв­ле­ние» от­но­сит­ся к де­я­тель­но­сти….

1) Фе­де­раль­но­го Со­бра­ния 2) Пра­ви­тель­ства 3) суда 4) Со­ве­та без­опас­но­сти

№ 27. Как на­зы­ва­ет­ся от­расль права, ко­то­рая ре­гу­ли­ру­ет об­ще­ствен­ные от­но­ше­ния в сфере го­су­дар­ствен­но­го управ­ле­ния, воз­ни­ка­ю­щие в сфере управ­ле­ния, в про­цес­се ис­пол­ни­тель­ной де­я­тель­но­сти ор­га­нов го­су­дар­ствен­ной вла­сти?

1) кон­сти­ту­ци­он­ное право 3) граж­дан­ское право

2) ад­ми­ни­стра­тив­ное право 4) се­мей­ное право

№ 28. Как на­зы­ва­ет­ся от­расль права, ко­то­рая ре­гу­ли­ру­ет иму­ще­ствен­ные и свя­зан­ные с ними лич­ные не­иму­ще­ствен­ные от­но­ше­ния?

1) кон­сти­ту­ци­он­ное право 3) граж­дан­ское право

2) ад­ми­ни­стра­тив­ное право 4) се­мей­ное право

№ 29. По­ня­тие «арен­да» яв­ля­ет­ся одним из ос­нов­ных по­ня­тий…

1) се­мей­но­го права 2) граж­дан­ско­го права 3) обя­за­тель­ствен­но­го права 4) тру­до­во­го права

№ 30. Со­во­куп­ность од­но­по­ряд­ко­вых пра­во­вых норм, ре­гу­ли­ру­ю­щих целую сферу од­но­род­ных об­ще­ствен­ных от­но­ше­ний, на­зы­ва­ет­ся…..

1) нор­мой права 2) ин­сти­ту­том права 3) ис­точ­ни­ком права 4) от­рас­лью права

№ 31. Обя­за­тель­ное пра­ви­ло по­ве­де­ния, вы­ра­жен­ное в го­су­дар­ствен­ных актах, охра­ня­е­мое го­су­дар­ством, на­зы­ва­ет­ся…….

1) нор­мой мо­ра­ли 2) эс­те­ти­че­ской нор­мой 3) нор­мой права 4) тра­ди­ци­он­ной нор­мой

№ 32. Право как со­ци­аль­ный ре­гу­ля­тор все­гда….

1) ис­пол­ня­ет­ся всеми граж­да­на­ми

2) яв­ля­ет­ся во­пло­ще­ни­ем иде­а­ла спра­вед­ли­во­сти

3) охра­ня­ет­ся силой го­су­дар­ства

4) под­дер­жи­ва­ет­ся об­ще­ствен­ным мне­ни­ем

№ 33. Со­во­куп­ность обя­за­тель­ных к ис­пол­не­нию пра­вил (норм), уста­нав­ли­ва­е­мых го­су­дар­ством. Ка­ко­му по­ня­тию со­от­вет­ству­ет это опре­де­ле­ние?

1) граж­дан­ство 2) по­ли­ти­ка 3) власть 4) право

 № 34. В Уго­лов­ном ко­дек­се РФ со­дер­жат­ся нормы, преду­смат­ри­ва­ю­щие от­вет­ствен­ность за….

1) на­ру­ше­ние усло­вий до­го­во­ра по­став­ки.

2) пре­вы­ше­ние уста­нов­лен­ной ско­ро­сти дви­же­ния для во­ди­те­лей.

3) от­сут­ствие на ра­бо­чем месте без ува­жи­тель­ной при­чи­ны.

4) раз­ме­ще­ние в Ин­тер­не­те по­ро­ча­щей граж­да­ни­на ин­фор­ма­ции.

 № 35. Про­из­вод­ствен­ное объ­еди­не­ние предъ­яви­ло иск фирме-по­став­щи­ку о не­над­ле­жа­щем ис­пол­не­нии до­го­во­ра по­став­ки. Дан­ное дело будет рас­смат­ри­вать­ся в суде….

1) кон­сти­ту­ци­он­ном 2) ар­бит­раж­ном 3) ми­ро­вом 4) уго­лов­ном

№ 36. Низ­шим, пер­вич­ным, струк­тур­ным зве­ном в си­сте­ме рос­сий­ско­го права яв­ля­ет­ся

1) ин­сти­тут права 2) от­расль права 3) пра­во­вая норма 4) по­до­т­расль права

№ 37. В каком слу­чае не­об­хо­ди­мо об­ра­тить­ся к но­та­ри­усу?

1) граж­дан­ке К. не­об­хо­ди­мо со­ста­вить жа­ло­бу на ру­ко­вод­ство учре­жде­ния, в ко­то­ром она ра­бо­та­ет

2) граж­да­нин М., бу­дучи сви­де­те­лем пра­во­на­ру­ше­ния, решил по­лу­чить кон­суль­та­цию о своих пра­вах, если он решит дать по­ка­за­ния в суде

3) граж­дан­ке Д. нужно за­ве­рить до­ве­рен­ность на право управ­лять при­над­ле­жа­щим ей ав­то­мо­би­лем сво­е­му сыну

4) граж­дан­ка М. ре­ши­ла по­дать жа­ло­бу на дей­ствия со­труд­ни­ков ми­ли­ции, ко­то­рые, по ее мне­нию. на­ру­ши­ли ее права

№ 38. Право — это ре­гу­ля­тор об­ще­ствен­ных от­но­ше­ний, обес­пе­чи­ва­е­мый….

1) ис­клю­чи­тель­но силой об­ще­ствен­но­го мне­ния

2) мне­ни­ем ав­то­ри­тет­ных людей

3) при­выч­ка­ми и тра­ди­ци­я­ми людей

4) силой го­су­дар­ствен­но­го при­нуж­де­ния

№ 39. По­ря­док вза­и­мо­дей­ствия му­ни­ци­паль­ных ор­га­нов управ­ле­ния об­ра­зо­ва­ни­ем со сред­ней об­ще­об­ра­зо­ва­тель­ной шко­лой ре­гу­ли­ру­ет­ся пра­вом……

1) граж­дан­ским 2) го­су­дар­ствен­ным 3) ад­ми­ни­стра­тив­ным 4) тру­до­вым

№ 40. К от­рас­лям част­но­го права юри­сты от­но­сят право…..

1) граж­дан­ское 2) ад­ми­ни­стра­тив­ное 3) фи­нан­со­вое 4) кон­сти­ту­ци­он­ное

№ 41. Граж­дан­ско-пра­во­вая от­вет­ствен­ность на­сту­па­ет за….

1) на­ру­ше­ние са­ни­тар­ных норм, уста­нов­лен­ных для очист­ных со­ору­же­ний

2) на­ру­ше­ние тру­до­вой, учеб­ной, во­ин­ской, слу­жеб­ной дис­ци­пли­ны

3) со­вер­ше­ние пре­ступ­ле­ния, свя­зан­но­го с хи­ще­ни­ем иму­ще­ства

4) на­ру­ше­ние до­го­вор­ных обя­за­тельств иму­ще­ствен­но­го ха­рак­те­ра

№ 42. На­ру­ше­ние пра­вил по­жар­ной без­опас­но­сти в лесах от­но­сит­ся к пра­во­на­ру­ше­ни­ям………

1) граж­дан­ским 2) ад­ми­ни­стра­тив­ным 3) дис­ци­пли­нар­ным 4) фи­нан­со­вым

№ 43. Видом от­вет­ствен­но­сти, при­ме­ня­е­мой толь­ко при дис­ци­пли­нар­ном пра­во­на­ру­ше­нии, яв­ля­ет­ся…..

1) вы­го­вор 3) ли­ше­ние спе­ци­аль­но­го права

2) кон­фис­ка­ция иму­ще­ства 4) воз­ме­ще­ние рас­хо­дов по­тер­пев­шим

№ 44. Право не­со­вер­шен­но­лет­не­го в воз­расте от 14 до 18 лет рас­по­ря­жать­ся своим иму­ще­ством ре­гу­ли­ру­ет­ся нор­ма­ми…

1) на­след­ствен­но­го права 3) ад­ми­ни­стра­тив­но­го права

2) жи­лищ­но­го права 4) граж­дан­ско­го права

№ 45. Какой вид от­вет­ствен­но­сти при­ме­ня­ет­ся толь­ко при граж­дан­ском пра­во­на­ру­ше­нии?

1) ад­ми­ни­стра­тив­ный арест 3) огра­ни­че­ние сво­бо­ды

2) ис­пра­ви­тель­ные ра­бо­ты 4) пуб­ли­ка­ция опро­вер­же­ния

№ 46. Какая от­расль права ре­гу­ли­ру­ет управ­лен­че­ские от­но­ше­ния, скла­ды­ва­ю­щи­е­ся в сфере ис­пол­ни­тель­ной вла­сти?

1) граж­дан­ское право 3) кон­сти­ту­ци­он­ное право

2) ад­ми­ни­стра­тив­ное право 4) уго­лов­ное право

№ 47. Право не­со­вер­шен­но­лет­не­го в воз­расте от 14 до 18 лет рас­по­ря­жать­ся своим иму­ще­ством ре­гу­ли­ру­ет­ся нор­ма­ми….

1) граж­дан­ско­го права 3) ад­ми­ни­стра­тив­но­го права

2) на­след­ствен­но­го права 4) жи­лищ­но­го права

№ 48. Нормы права, в от­ли­чие от норм мо­ра­ли….

1) от­ра­жа­ют пред­став­ле­ние о гар­мо­нии че­ло­ве­ка с при­ро­дой

2) вы­ра­жа­ют об­ще­ствен­ное мне­ние

3) пре­пят­ству­ют со­ци­аль­ным из­ме­не­ни­ям

4) со­дер­жат­ся в нор­ма­тив­ных актах

№ 49. Какая от­расль права ре­гу­ли­ру­ет управ­лен­че­ские от­но­ше­ния, скла­ды­ва­ю­щи­е­ся в сфере ис­пол­ни­тель­ной вла­сти?

1) граж­дан­ское право 3) ад­ми­ни­стра­тив­ное право

2) кон­сти­ту­ци­он­ное право 4) уго­лов­ное право

№ 50. При­зна­ком права, от­ли­ча­ю­щим его от дру­гих видов со­ци­аль­ных норм, яв­ля­ет­ся….

1) фор­маль­ная не­опре­делённость

2) ра­ци­о­наль­ный ха­рак­тер

3) обес­пе­чен­ность ис­пол­не­ния силой го­су­дар­ства

4) со­ци­аль­ная зна­чи­мость

Ответы на задания № 17 ЕГЭ по обществознанию по теме «Право»

№1. 4

№2. 2

№3. 1

№4. 4

№5. 1 №6. 2

№7. 2

№8. 2

№9. 3

№10. 2

№11. 2

№12. 2

№13. 2

№14. 4

№15. 2

№16. 4

№17. 4

№18. 2

№19. 3

№20. 2

№21. 1

№22. 2

№23. 2

№24. 2

№25. 1 №26. 3

№27. 2

№28. 3

№29. 2

№30. 4 №31. 3

№32. 3

№33. 4

№34. 4

№35. 2 №36. 3

№37. 3

№38. 4

№39. 3

№40. 1

№41. 4

№42. 2

№43. 1

№44. 4

№45. 4 №46. 2

№47. 1

№48. 4

№49. 3

№50. 3

Право как нормативный регулятор общественных отношений. Признаки и сущность права

Право – это система общеобязательных велений, установленных от имени государства и обеспечиваемых силой государственного принуждения, которые выражают согласованную общественную волю и направлены на регулирование интересов граждан, общества и государства в целом.

Признаки права:

Нормативность. Основой права служат нормы, которые регулируют поведение людей.

Общеобязательность. Исполнение права обязательного для всех субъектов права.

Исполнение права обеспечивается силой государственного принуждения. Право всегда исходит от государства непосредственно в виде законов, издаваемых государственными органами, или в виде санкционированных государством правовых обычаев.

Неперсонофицированность адресата.

Формальная определенность. Право письменно изложено в официальных актах государственной власти.

Системность. Право обладает взаимосвязанностью, согласованностью, внутренней непротиворечивостью, упорядоченностью. Это позволяет праву регулировать сложную систему общественных отношений.

Властно-волевой характер права. Основой права выступает государственная воля, которая воплощает в себе волю класса, правящей группы или всего общества. В идеале государственная воля, выраженная в праве, должна быть результатом правотворческого компромисса между различными слоями общества.

Сущность права – это главная, внутренняя, устойчивая качественная характеристика права, которая раскрывает природу и назначение права в обществе. А поскольку праву свойственен волевой характер, то важно, чью волю выражает право, чьи интересы оно воплощает. В юридической науке сложилось два главных подхода к определению сущности права.

Право выражает волю экономически господствующего класса и навязывает эту волю остальным классам и слоям общества, используя при этом методы насилия, принуждения и подавления.

При таком подходе классовые интересы превалируют над общенародными, а национальные интересы – над общечеловеческими. Это так называемый классовый подход к трактовке сущности права, он характерен для марксистской науки, которая рассматривает право как социально-классовый регулятор общественных отношений.

Право есть средство достижения компромисса, средство поиска договоренности, средство согласия, взаимных уступок, а в целом – механизм управления делами общества. Это означает, что право не связано с принуждением. Оно, безусловно, необходимо в случае невыполнения правовых предписаний. Но главным в праве являются не принуждение и не насилие, а методы согласия и компромисса.

Таким образом, в юридической науке сложилось мнение о двойственном характере сущности права. С одной стороны, право выражает волю господствующего класса на государственном уровне. Оно инструмент не только политического господства, но одновременно и общесоциального регулирования, так как обеспечивает функционирование общества как единого социального организма. Вторая сторона сущности права означает, что право как социальный регулятор обеспечивает порядок в общественных отношениях, регулирует поведение человека и общностей людей, выражая идеи справедливости, свободы и равенства людей, служит благу общества, его интересам. Это не означает, что право не имеет принудительной силы, но принуждение не означает насилия, хотя не исключает юридической ответственности. Таким образом, все дело в мере принуждения, а не в его наличии или отсутствии. Следовательно, право не исключает принуждения, но исключает принуждение в форме насилия и подавления.

С учетом сказанного проф. Р.З. Лившиц определяет сущность права как систему общественного порядка, основанного на учете интересов разных слоев общества, их согласии и снятии общественных противоречий.

Социальный контроль: Закон

Закон

Социальный контроль предполагает правила поведения, которые должны следовать члены общества. Некоторые правила поведение относится к сфере хороших манер, как их определяет культура. Таким образом, они описывают поведение, которое социально желательно, но не обязательно обязательное. Другие правила поведения не являются обязательными и соблюдаются законами.В сложных, крупных обществах законы обычно записываются формально, чтобы они были хорошо известны каждому. Это не относится к законам в малых обществах, таких как законы фуражиры, скотоводы и садоводы. Их законы обычно гораздо более неформальный, редко записываемый. Поскольку они являются частью развивающаяся устная традиция, знакомая членам этих обществ, их не нужно никому объяснять.Однако люди, посещающие из других обществ вряд ли узнают, каковы законы, пока не будет спор.

Как возникают законы, по-разному. В мелком общества, они обычно развиваются с течением времени и являются частью культурного традиция. Они называются общими законами . В в крупных обществах многие законы вытекают из старых общих законов, которые сейчас оформляется в виде уголовных кодексов. Другие законы в этих сложные общества не развиваются органически, а создаются путем принятия в законодательные органы или правители.Это могут быть, а могут и не быть кодификации существующие социальные нормы. Те законы, которые параллельны существующим нормам обычно с большей вероятностью будут приняты и будут соблюдаться без принуждения.

Нередко некоторые законы сбивают с толку потому что они непоследовательны или открыты для интерпретации в разных ситуации. Законы об убийстве в Соединенных Штатах являются примером. Убийство другого человека считается серьезным преступлением, кроме случаев, когда это делается в целях самообороны или в бою во время войны.Когда он является определяется как преступление, могут быть смягчающие обстоятельства, которые уменьшают серьезность преступление. Правовые кодексы штатов США обычно делают различие между убийством в первом, 2-я и 3-я степени. Дополнительно может быть 1 и 2 степень непредумышленное убийство. Возраст и психическое состояние убийцы часто также смягчающие обстоятельства. В некоторых штатах считают, что посоветовать суицид или помочь ему как преступление. Убийство определенных классов людей, таких как закон сотрудники правоохранительных органов, часто требуют более сурового приговора, как и убийство с пистолет при совершении другого преступления.Убийство беременная женщина считается убийством, но ее одновременное убийство нерожденный ребенок — не обязательно убийство. Это потому, что американское общество сегодня разделяется на понимание того, когда человеческая жизнь юридически начинается.

Преступления и споры редко бывают простыми любое общество. Законы могут быть открыты для интерпретации, и часто разногласия по поводу доказательств. Даже когда вина установлено, могут быть разногласия по поводу подходящего наказание или сроки урегулирования.Поскольку эти вопросы открыты для различные выводы, большинство обществ соглашаются случаев по соглашению всего сообщества или репрезентативной выборки Это. Системы жюри по всему миру обычно основаны на этой идее. Предполагается, что присяжные придут к пониманию, что быть приемлемым для « разумного человека ». В большинстве обществ прошлое, «разумный человек» считался именно человеком. Женщины и дети не считались разумными, как и необразованные бедняки. Впоследствии они были исключены из числа присяжных и судей. Это по-прежнему ситуация в некоторых более традиционных обществах Ближний Восток и некоторые другие регионы.

Закон никоим образом не является единственным методом контроль поведения девиантных личностей. Люди, которые нарушают нормы могут подвергаться сплетням, публичному осмеянию, социальному остракизму, оскорбления и даже угрозы физической расправы со стороны других членов их сообщество. такого рода неформальных негативных санкций очень эффективен в небольших обществах. В больших обществах это Метод также эффективно работает в небольших городах и подгруппах городов, таких как семья, рабочая группа, церковь или клуб.

В некоторых общества, социальный контроль предполагает угрозу сверхъестественного наказания от богов или духов предков за отклонение от нормы. поскольку предполагается, что преступления против других людей в этих обществах, вероятно, будут наказаны, если известны они или нет, эта вера в божественное возмездие дает мощный инструмент для того, чтобы заставить людей вести себя правильно.В возможность того, что другие могут использовать колдовство против девиантных людей также является распространенным действенным механизмом принуждения для приведения людей в соответствие, особенно в небольших незападных обществах.

Некоторые общества подчеркивают использование положительных санкции для поощрения за соответствующее поведение, а не за негативные наказывать тех, кто не соответствует социальным нормам. Общие положительный Санкции включают похвалу и награждение почестями или наградами.Просто получение уважения сверстников часто является достаточной мотивацией для люди должны быть образцовыми гражданами. Примеры эффективные позитивные санкции в США включают такие вещи, как военное продвижение по службе, парады с тикерными лентами и получение хороших оценок в школа. Для того чтобы положительная санкция была эффективной, не требуется предложить немедленную награду. Это может быть сверхъестественная награда после смерть. Иудео-христианская и мусульманская вера в то, что попадание на небеса должно быть получено жизнь хорошего поведения является примером.Точно так же индуисты и буддисты вера в то, что хорошая жизнь приводит к перерождению на более высоком уровне существование — это обещание будущей сверхъестественной награды.

Некоторые нормы в любом обществе обычно можно игнорировать без страха наказания. Одиночество или странная одежда — это примеры таких незначительных отклонений от норм в Северной Америке сегодня. Людей, которые так поступают, можно назвать странными, эксцентричными или эксцентричными. независимый, но редко криминальный.Какой из этих альтернативных ярлыков применяется может зависеть от того, кем является отклоняющийся от нормы индивидуум. Пол, этническая принадлежность, возраст, богатство и социальный класс, вероятно, будут важными факторами. Странное поведение богатых, хорошо одетых людей — это может считаться эксцентричным, в то время как такое же поведение бедняков живущий на улица, скорее всего, будет определена как уголовное. Это особенно верно, если девиантные люди незнакомцы и представители субкультуры, которая стереотипно воспринимается как «проблема производители.»Постоянно странное поведение бездомной женщины на улице может заставить других усомниться в ее психическом здоровье и обратиться за помощью для нее, в то время как такое же поведение бездомного может рассматриваться как потенциальную опасность для общества и арестовать его за создание общественных беспорядков.

Либо из этих мужчины совершение преступность или они действуют только как ни странно? Как у вас думаю, полицейский интерпретировал бы эти ситуации?

Что такое A Преступление?

Преступление — отклонение от социальной нормы, которое настолько велика, что выходит за рамки того, что можно было бы считать дурным тоном или странное поведение.Общества реагируют на такие исключительно девиантные действия, создавая законы, ограничивающие, а иногда и наказывающие их. Универсального согласия между общества мира о том, что составляет преступное поведение или как оно следует разобраться. Достаточно этнографические данные были собраны за последнее столетие, чтобы показать, что общества с разными типами экономики имеют радикально разные виды законов и юридических проблем. Некоторые виды деятельности, которые определены как серьезные преступления в сообществах фуражиров часто не рассматриваются как уголовные все в крупных сельскохозяйственных.Обратное также верно. То, как эти два разнородных общества борются с преступностью, кардинально разные тоже. Чтобы понять эти различия, необходимо изучить их представления о том, что составляет преступление и их подходы к решению этой проблемы.

Правовые вопросы Среди Собиратели и садоводы

В обществах с пешие прогулки или простые садоводческие основы существования, законы о защите собственности встречаются редко. Это связано с тем, что земля и другие важные экономические ресурсы обычно не редкость. Плотность населения обычно очень низкий, и у них обычно есть узуфрукт концепция собственности. Земля, вода и другие важные ресурсы либо «принадлежат» сообществу в целом, либо ими свободно делятся. Взаимный подарок гарантирует, что у всех примерно одинаковое количество еды и достатка. В этих видах обществ основное внимание в праве обычно уделяется провалу человек или семья могут свободно делиться едой и водой с другими, кто в ней нуждается. Кроме того, они обеспокоены сбоями, вызванными спорами по поводу товарищи. Модель Ju / ‘hoansi народ Намибии и Ботсвана — хороший тому пример. В результате его В ходе длительного исследования Ju / ‘hoansi Ричард Ли заметил, что они воспринимают себя как мирных людей, но что они на самом деле у них относительно высокий уровень убийств. Самая частая причина убийство для них было соревнованием двух мужчин за одну женщину.

Среди Ju / ‘hoansi и других небольшие общества, споры и преступления внутри сообщества были наиболее часто селились неформально. У них не было полиции, судов, судей или тюрьмы. Если мирное соглашение не может быть достигнуто членами семьи, остальная часть сообщества выразила свою сильную неодобрение, публично говоря о «плохом поведении» и избегая вовлеченные лица.В небольшом сообществе, будучи объектом сплетен а остракизм — чрезвычайно серьезное наказание. Если это не удается разрешить ситуацию, взрослые сообщества собираются вместе и открыто обсуждают Это. С их точки зрения, самое главное — найти решение, которое снизит напряженность и вернет сообщество к взаимности, а чем «наказать» нечестивых. Среди инуитов жители Аляски, Северной Канады и Гренландии ссоры, которые трудно урегулировать, были обычно разрешается «песенной дуэлью» между спорящими присутствие всего сообщества.Это могло бы произойти, например, если двое мужчин оба хотели жениться на одной и той же женщине, и ни один из них не уступил. Oни по очереди пел и барабанил насмешливые песни часами, пока один из они сдались или публика решила, что кто-то из мужчин была лучшей песней композитор и певец. Вина или невиновность не обсуждались. Если человек, проигравший в этом соревновании, не принял решение или не внесла удовлетворительные поправки, сообщество мало альтернатива.Это могло бы изгнать его, что существенно быть смертным приговором. Это могло убить его. В крайнем случае семьи спорящих и их союзников могли разделиться и образовать два новых сообщества.

В небольших обществах преступления почти всегда понималось как семейное дело. Преступления против люди, а не общество. Они важны для семей которые влияют на урегулирование. Общество вовлекается, когда урегулирование не может быть достигнуто.Оплата ведь преступление, а не наказание, обычно является основной целью. Есть вергельд , или «кровавые деньги», понятие, действующее в поселении. Это идея о том, что материальную ценность можно установить для каждой вещи, каждого животного и каждый человек. Если кто-то сожжет ваш дом, он должен заплатить вам стоимость дома. Точно так же, если он убьет вашу собаку или ребенка, переговоры определят их ценность и, впоследствии, то, что он вам должен. После выплаты вергельда убийца оценивается обществом как удовлетворительно уладив вопрос. «Преступление» снято и каждый занимается своим делом. Неуплата согласованного на сумму вергельда означает, что дело не было урегулировано и Сообщество ожидает, что обиженная сторона отомстит, убив человека, убившего член его семьи.

В США и других западных странах правовые системы различие между преступлениями против государства и преступлениями против лиц.Последние называются правонарушениями. Oни решаются не по уголовным, а по гражданским делам. Правонарушения включают любой ущерб или травмы, нанесенные умышленно или по неосторожности, которые причиняют вред другому физическое лицо. Вергельд был давно исключен как приемлемый наказание за преступления против государства, но сохранилось как решение деликтные дела. В 1995 году бывший футболист О. Дж. Симпсон был признан невиновным в убийстве решением уголовного суда Лос-Анджелеса, но был признан виновным в том же преступлении два года спустя по гражданскому делу, возбужденному некоторые из членов семей двух жертв убийства.Симпсон был приказал выплатить членам семьи более 30 миллионов долларов в качестве компенсации за ущерб. Хотя это не называлось вергельдом, на самом деле это так. Врегельд по-прежнему считается приемлемым решением для дел об убийствах у некоторых традиционных мусульманских народов.

Правовые вопросы В Продвинутое садоводство,
Пасторальные и богатые рыболовецкие общества

Семьи, а иногда и отдельные лица владеют землей и иметь значительное количество личной собственности во многих передовых садоводческих хозяйствах, пастырский и богатый, оседлые рыболовные общества.Эти общества объединяет акцент на очень продуктивных специализированных основы существования. Потому что они в некотором смысле яйца в одной корзине, они обеспокоены тем, что другие люди возьмут их сельхозугодья, источники воды, стадо животных, рыболовные угодья, излишки пищи, или другие ресурсы, которые экономически важны для их образа жизни. Неудивительно, что у них есть зачатки защиты собственности. законы. За исключением скотоводов, плотность населения в эти общества выше, чем среди пешеходов-собирателей и простых садоводов.Из-за демографического давления важная экономические ресурсы реалистично рассматриваются как конечные и, впоследствии нуждаются в защите. В случае скотоводов ключевой ресурс — не земля, а животные, которых они пасут. Они были бы легкие цели для кражи, если они не были постоянно защищены.

Традиционный скотоводческий образ жизни по своей природе мигрирующий. Когда у скотоводов возникают споры со своими соседи, они могут переехать в новый район, чтобы избежать этого.Этот вариант обычно недоступен для сидячих рыбаков, которые зарабатывают на жизнь реки и заливы, а также фермеры в районах, где больше невозможно практикуйте подменное сельское хозяйство. Когда возникают личные конфликты с соседями, они должны остаться и уладить с ними. Поскольку в этих обществах обычно нет полиции и судей. вмешиваться для арбитража или преследования преступников, обычный метод ведения дел со спорами и преступлениями внутри общества — это сплетни, публичные насмешки и социальный остракизм.Если это не приносит облегчения, Колдовство часто является следующим решением. Потому что можно читать заклинания или использовать другие формы магии втайне, это может быть использовано, чтобы отомстить не будучи обнаруженным. Тот факт, что любой потенциально может его использовать причинение вреда соседу в любой момент делает угрозу колдовства полезным инструмент для удержания людей от совершения преступлений или использования каждого Другой. Убеждение, что колдовство действительно работает, и страх, что оно может быть использовано против вас, часто достаточно, чтобы не допустить отклонения от социальных норм.Другой распространенным методом борьбы с преступностью в этих обществах является изменение винить людей в других сообществах или даже в других обществах. Скорее обвиняя посторонних чем сосед, местное сообщество не вынуждено иметь дело с потенциально конфликтный конфликт. Это может быть безопасным выходом из напряжения ситуация. Сохраняется единство сообщества.

Правовые вопросы В крупных обществах

В крупномасштабных передовых сельскохозяйственных и индустриальные страны, социальный контроль сложнее, потому что их население больше, плотнее и обычно более разнообразно в культурном отношении, социально и экономически.Все население редко разделяет одно и то же нормы и те, которые разделяются, не одинаково хорошо усваиваются все. Впоследствии неофициальные меры контроля за поведением, такие как сплетни и остракизм, становятся не так эффективен, за исключением семей и небольших сплоченных подгрупп. Законы должны стать формализованными и специальными. институты созданы для их соблюдения. Обычно это полиция, суды, юристы и тюрьмы. Законы о защите собственности очень важно в этих крупных обществах.

---

Эта страница последний раз обновлялась 10 июля 2006 г., понедельник.
Авторские права 2004-2006 Деннис О’Нил. Все права защищены.
Изображение

.

Что такое международное право? | Стать юристом-международником

Международное право — это свод правил, соглашений и договоров, обязательных для исполнения странами. Когда суверенные государства заключают обязательные и подлежащие исполнению соглашения, это называется международным правом. Страны объединяются, чтобы выработать обязательные правила, которые, по их мнению, приносят пользу своим гражданам. Международное право способствует миру, справедливости, общим интересам и торговле.

К правительствам применяются международные законы.Правительство каждого штата должно соблюдать и соблюдать международные законы. Законы страны применяются к гражданам и другим людям, которые находятся в стране. Однако руководящие органы страны должны применять международное право и соблюдать свои соглашения с другими вовлеченными странами.

Что включает в себя международное право?

Международное право может рассматривать и регулировать любой из следующих вопросов:

• Права человека
• Обращение с беженцами
• Уголовное преследование за международные преступления
• Соглашения о вооружениях и контроль
• Как штаты могут претендовать на новые территории
• Регулирование общих пространств, таких как вода и космическое пространство
• Торговля между штатами
• Предотвращение войны
• Когда государство может применять силу
• Справедливое обращение с заключенными
• Сохранение окружающей среды

Международное право и государственный суверенитет

Одним из сложных вопросов международного права является проблема суверенитета.Это идея о том, что государство верховно, и что государство не подчиняется правилам какой-либо другой страны или органа. Идея заключается в том, что одна страна не может указывать другой стране, что делать. Государственный суверенитет — это относительно новая концепция в истории, которая возникла по мере того, как все больше правительств организовывались в государства в 18 и 19 веках.

Из-за понятия государственного суверенитета международное право может быть эффективным лишь в той мере, в какой степень подлинного и честного участия страны в принятии и соблюдении международных законов и договоров, с которыми они согласны.В той степени, в которой государство может без энтузиазма участвовать в международном соглашении только в надежде осчастливить другие страны, соблюдение норм международного права может стать проблемой. Некоторые страны могут утверждать, что следуют соглашению, но при этом обходят правила, а другие могут даже не пытаться скрыть свое несоблюдение международных соглашений, участниками которых они являются. Международные лидеры, философы и политики продолжают спорить об авторитете и применимости международного права в свете современного государственного суверенитета.

Источники международного права

Международное право обычно происходит из трех источников: договоров, обычаев и общих принципов права. Договоры — это явные соглашения, которые страны заключают добровольно. Это письменные соглашения. Венская конвенция о праве международных договоров 1969 года призывает к толкованию договоров на основе простого языка слов в договорах. Контекст слов и презумпция добросовестности и добрых намерений также могут играть роль при толковании договора.Соединенные Штаты подписали Венскую конвенцию о праве международных договоров в 1970 году.

Таможня — обычная практика между странами. Это обычная практика, которая настолько ожидаема и последовательна, что страны действуют, полагая, что этот обычай требуется по закону и является обязательным. Примерами обычного права являются запреты государства на использование или попустительство геноциду или рабству. Обычно, если государство не возражает против обычного права, оно применяется к этому государству.

Наконец, принципы права — это общие нормы права, которые со временем развиваются.Принципы права — это понимание того, как закон должен работать на основе прошлых постановлений. Помимо рассмотрения прошлых постановлений, международные суды могут также обращаться к судебным заключениям для определения и толкования международного права. Точно так же, как другие судебные органы обращаются к прецедентному праву и научным договорам, международные суды и другие органы, толкующие международное право, могут обращаться к этим источникам в поисках властей по толкованию международного права.

Международные трибуналы

Международные трибуналы существуют для рассмотрения и разрешения споров и нарушений международного права.Есть несколько международных трибуналов с разной властью. Известные международные суды включают Совет Безопасности Организации Объединенных Наций и Международный уголовный суд.

Некоторые международные суды существуют на постоянной основе. В других случаях государства-члены создают трибунал на ограниченный период времени для разрешения определенного вопроса или конфликта. Может быть создан суд для рассмотрения споров, касающихся ограниченной темы, например, ядерной деятельности. В других случаях суд может обладать общей юрисдикцией для рассмотрения любого международного вопроса или нарушения прав человека.

Совет Безопасности Организации Объединенных Наций

Целью Совета Безопасности ООН является поддержание мира между странами. Если они считают, что страна нарушила международное соглашение или иным образом действовала ненадлежащим образом, они имеют право санкционировать санкции. Совет Безопасности является частью Организации Объединенных Наций. В своем уставе ООН заявляет, что ее цель — помочь каждой стране найти справедливость в международных отношениях.

Международный уголовный суд

Международный уголовный суд (МУС) находится в Нидерландах.Это форум для судебного преследования военных преступлений, геноцида и преступлений против человечности. МУС существует с 2002 года. Он рассматривает дела, которые передаются странами, которые не хотят возбуждать дела внутри страны. Совет Безопасности ООН также может передавать дела.

Судебные процедуры представляют собой смесь уголовного и гражданского права. Обвиняемый обладает многими из тех же прав, что и человек, обвиняемый в преступлении в США. Они имеют право на судебное разбирательство и право на помощь адвоката.Подсудимый считается невиновным до тех пор, пока его вина не будет доказана. Прокуроры должны доказать вину обвиняемого вне разумных сомнений.

Основная цель МУС — преследование национальных лидеров за серьезные нарушения прав человека. Участниками МУС являются более 100 стран. Однако США, Израиль и Россия не являются участниками. МУС может назначить тюремное заключение. У них нет полномочий приговаривать кого-либо к смертной казни.

Кто занимается международным правом?

Юристы-международники — квалифицированные писатели, спикеры и переговорщики.Они появляются как представители своих стран. Они работают от имени выборных должностных лиц, чтобы помочь им понять права, обязанности и возможности своей страны. Юристы-международники помогают избранным лидерам изложить свои идеи и планы в письменной форме.

Частные благотворительные организации также могут нанимать юристов-международников. Эти юристы могут работать в индивидуальном порядке от имени лиц, задержанных или подвергшихся неправомерному обращению в другой стране. Международные юристы, работающие в частных агентствах, также могут работать над повышением осведомленности о нарушениях прав человека, чтобы оказывать общественное давление на иностранное правительство.

Если вы практикуете международное право, вы можете много путешествовать. Графики также обычно непредсказуемы, поскольку международные разногласия не всегда происходят по установленному графику. Юристы-международники должны свободно владеть несколькими языками. Им следует наслаждаться частыми поездками.

Обычно на рассмотрение дел в международном суде уходят годы. Юристам-международникам должно нравиться работать над длинными и подробными делами. Практика международного права часто является центром всей карьеры юриста.

Зачем становиться юристом-международником?

Юристы-международники имеют возможность влиять на мир. Международные договоры и соглашения могут принести огромную пользу. Они могут помочь улучшить и увеличить торговлю между странами. Они могут помочь предотвратить войны. Юристы-международники могут заключать соглашения, предотвращающие и прекращающие рабство. Когда происходят войны, международные правила ведения войны могут уменьшить страдания гражданских лиц и военнопленных. Для юристов, которые хотят делать огромные блага в международном масштабе, международное право может быть хорошим выбором.

Международное право также хорошо подходит для юристов, которые хотят решать сложные задачи. Поскольку государственные должностные лица и суды толкуют законы, исходя из их простого смысла, а государственный суверенитет является широко распространенным вопросом во всех международных соглашениях, работа международного юриста должна быть точной. Соглашения должны быть тщательно составлены. Если слова имеют другое значение на другом языке, юрист-международник должен принять это во внимание и составить эффективное соглашение.

Юристы-международники также должны осторожно подходить к своему взаимодействию с представителями других стран.Их работа посвящена международным отношениям, а также миру и правам человека. Для юристов, обладающих навыками и амбициями для решения всех этих задач, международное право предлагает возможность для успешной карьеры.

.

LAWS1052 Примечания — Введение в закон и правосудие — UNSW Sydney

Содержание

• НЕДЕЛЯ 1: ОБЗОР ПРАВОВОЙ СИСТЕМЫ АВСТРАЛИИ …………………………………. ………………………………..
  • ОТЛИЧИТЕЛЬНОСТЬ АВСТРАЛИЙСКОГО ПРАВА …………………………………….. ………………………………………….. ………………..
    • Кабель против Синклера (1788) ……………………………………. ……………………………………………………. ……………………….
    • Брифинг по делу ………………………………………. ………………………………………….. …………………………………………
    • R v Wedge (1976) ……………………………………. ………………………………………….. ……………………………………….
  • ВВЕДЕНИЕ В НОРМАТИВНОЕ ТОЛКОВАНИЕ …………………………………………………. ………………………………………….
    • Как законопроект проходит через парламент ……………………………………. ………………………………………….. …………….
  • СУДЕБНАЯ ЮРИСДИКЦИЯ И ИЕРАРХИЯ ……………………………………… ………………………………………….. ……………………..
    • Деррик против Чунга (2001) ……………………………………………………………… ………………………………………….. …….
• НЕДЕЛЯ 2: СОВРЕМЕННЫЙ АДВОКАТ; АНГЛИЙСКОЕ НАСЛЕДИЕ — КОРОЛЕВСКИЕ ДВОРЫ …………………………………….
  • ЮРИДИЧЕСКАЯ ПРОФЕССИЯ (20 ВЕК И ПОСЛЕДНИЕ) …………………………………. ………………………………………….. ……..
  • АДВОКАТЫ КАК ПРОФЕССИОНАЛЫ …………………………………………………………………………….. ……………………………………..
    • Профессионализм и личное удовлетворение ……………………………………… ………………………………………….. ……

НЕДЕЛЯ 1: ОБЗОР ПРАВОВОЙ СИСТЕМЫ АВСТРАЛИИ …………………………………. ………………………………..

ОТЛИЧИТЕЛЬНОСТЬ АВСТРАЛИЙСКОГО ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВА ….. ………………………………………………………. ………………………………………

 Правосудие конечная цель всех правовых систем и изменения в них возникают, когда правосудие не было отправлено законом  Доктрина «верховенства закона» o Основной принцип справедливости o Все люди и правительства подчиняются закону o Предотвращает произвольное использование власти  Австралийское право, хотя и происходит от британского права, имеет свою особую идентичность, сформированную в и изменен уникальными условиями, в которых оказались ранние колонисты:

ХАРАКТЕРИСТИКИ, ПОЛУЧЕННЫЕ ИЗ АНГЛИЙСКОГО НАСЛЕДИЯ Характеристика Объяснение Демократия, где Парламент принимает законы

 Люди голосуют представителями  избираются в парламент  издавать законы  Партия большинства избирается правительством  Ограничения государственной власти Разделение между поверенные и барристеры

 Адвокаты консультируют клиентов, управляют делами  Адвокаты адвокатов в суде Система общего права  Как правовая система (от британского, состязательная)  Как источник права (судья, по прецеденту)  В рамках частного права (в отличие от акционерного капитала) Принятие решений в судах после состязательного процесса

 Исторически сложилось так, что в Англии «испытание битвой»  Представлены жюри, решают факты после заслушивания доказательств  Суды, созданные в юрисдикциях и отделах для разрешения споров разрешение

РАЗЛИЧНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ Характеристика Объяснение Федеральная система с Cth и штатов и территорий

 Федерация 1901  Разделение власти между федеральным правительством и правительством штата Обычное право коренных народов  1992 г. Мабо против Квинсленда  terra nullius отменено  Признание земельной собственности коренных народов  Относится к некоторым случаям e.грамм. брак по обычному праву, коренное население наследие, исконный титул

Кейбл против Синклера (1788) ……………………………………. ………………………………………….. …………………………………

Ранним примером отклонения от английского права является случай Генри и Сюзанны Кейбл:  Каблы были заключенными, которых переправляли в Австралию.  Им было разрешено возбудить гражданский иск против капитана, который украл их собственность, несмотря на то, что в соответствии с британским законодательством №

«гражданская смерть»

, содержание: «Гражданские права всех субъектов в Новом Южном Уэльсе, будь то белые или Аборигены в равной степени имели право на защиту уголовного закона; и во-вторых, юрисдикция Верховного суда Нового Южного Уэльса распространяется на всех жителей Нового Южного Уэльса » Ratio Decidendi  Новый Южный Уэльс — постоянная колония  Аборигены не являются суверенными и подпадают под действие британского закона

ВВЕДЕНИЕ В ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО…………………………………………… ………………………………………….. ……

 Парламент не может принимать законы, которые они хотят; Высокий суд принимает решение процесс судебного пересмотра того, находится ли какой-либо конкретный закон в пределах или за пределами (ulta vires) в пределах, установленных Конституцией  Законопроекты, которые предлагаются министрами правительства или отдельными членами, разрабатываются юристы в канцелярии парламентского советника  Денежные счета могут начинаться только в нижней палате (Палате представителей), хотя верхняя палата (сенат) может рассмотреть законопроект до его принятия

Как законопроект проходит через парламент…………………………………………… ………………………………………….. ……..

ДОМ ПРОИСХОЖДЕНИЯ

1 Уведомление о движении министра или частного члена 2 Введение и Первое чтение

Клерк читает краткое название Законопроект становится общедоступным документом 3 Министр во втором чтении выступает за предложение 4 участника дискуссии обсуждают общие принципы 5 Этап комитетов Председатель комитетов заменяет спикера Законопроект рассматривается постатейно и предлагаются поправки. 6 Дебаты в рамках Третьего чтения; итоговое голосование проведено

 Процесс для второго дома аналогичен: первое чтение, второе чтение, этап комиссии и третье чтение перед окончательным голосованием  Законопроект становится актом парламента, когда генерал-губернатор дает королевское согласие.  Принятие законопроекта в действие в Новом Южном Уэльсе и Содружестве происходит через 28 дней после согласие, позволяющее людям адаптироваться к изменениям (кроме случаев, когда предусмотрены соответствующие положения)

Классификация статутов  Публичные законы: влияют на общество в целом  Частные законы: затрагивают отдельных лиц или определенные группы, обычно вносятся в парламент человек, извлекающий выгоду из этого  Делегированные / подзаконные акты: принимаются органами, делегированными Парламентом. законодательная власть o Постановления: законы, принятые для территорий o Подзаконные акты: приняты муниципальными советами на определенной территории

o Правила: ведение дел с администрацией государственных ведомств. o Правила: общие законы, принятые Кабинетом министров  Кодексы: включает законодательство с поправками, включающими общее право, так что это исчерпывающий по юридическому предмету  Сводный статут: объединяет ряд статутов; отменяет существующие Законодательство и заменяет его измененным уставом

Современный подход к толкованию законодательства  Статуты имеют приоритет над традиционными правилами толкования общего права  Закон о толковании законов 1901 (Cth) требует: o s 15AA — Суды должны использовать целенаправленный подход к толкованию, если есть двусмысленность o s 15AC (2) — Использование посторонних материалов для помощи в интерпретации (например,грамм. Второй Чтение речи) для определения значения положения, если оно неоднозначно, абсурдный или непоследовательный  Внешний материал может включать отчеты королевской комиссии или дознания, отчеты парламентских комитетов, соглашения или международные соглашения, указанные в Законе

СУДЕБНАЯ ЮРИСДИКЦИЯ И ИЕРАРХИЯ ……………………………………… ………………………………………….. ……………………..

 Юрисдикция: объем полномочий органа заслушивать вопрос, определять факты и применить закон, чтобы вынести приговор  Статут, устанавливающий суд, будет определять его юрисдикцию (ограниченная юрисдикция)  Дела всегда начинаются в суде первой инстанции по данной категории.  Суды могут иметь апелляционную юрисдикцию над нижестоящими судами, что означает, что они имеют право рассматривать апелляции в этом суде  В Новом Южном Уэльсе Верховному суду предоставлена ​​общая юрисдикция — неограниченная юрисдикция в любом случае, если это не отменено будущим законом

Информация о суде Юрисдикция Высшая общая юрисдикция Без ограничений Обычно слушают дела, выходящие за пределы суды низшей инстанции (гражданские) и серьезные обвиняемые преступления (уголовные) Юрисдикция округа в зависимости от степени тяжести материальной или денежной стоимости Апелляционная юрисдикция в отношении Местный суд

<750 000 долларов США в Новом Южном Уэльсе (гражданские) Срок действия завещания Все правонарушения, за исключением нескольких конкретных е.грамм. убийство, измена Государственные трибуналы и специалист суды

Каждый штат указывает юрисдикция каждого суда (в законодательство)

Предмет, например, NCAT, Суд по семейным делам NCAT: рассматривает административные решения и претензии потребителей Местный Подавляющее большинство дел рассмотрено здесь

<$ 100 000 в Новом Южном Уэльсе Мелкие уголовные преступления суммарной ответственности

Высокий суд Оригинал: над конституционным дела, договоры и т. д. Апелляции должны быть удовлетворены специальными оставить

Оба государства верховные суды, федеральные, суд по семейным делам

НЕТ

Федеральный суд Малая уголовная юрисдикция Начисленная юрисдикция (федеральная имеет значение, но не федеральное юрисдикция) Торговая практика, банкротство, сыт.Административное право и др.

Оба государства верховные суды, федеральные окружной суд единоличный судья

Высокий суд

Суд по семейным делам Оригинал: брак, супружество, опека над детьми и др.

Гражданский федеральный округ суд

Высокий суд

Федеральный округ суд

Семейное право, алименты, имущественные споры менее $ 000, распоряжения о воспитании детей и т. Д. Право на присуждение до 750 000 долларов

Civil N / A Федеральный суд, семья суд

 Федеральные суды осуществляют исполнительную, а не судебную власть e.грамм. Административные апелляции Трибунал

Деррик против Чунга (2001) ……………………………………. ………………………………………….. ………………………………

 Демонстрирует, как дела перемещаются по иерархии и каковы обязанности суды разных уровней Дело Деррик против Ченга [2001] ХКА Факты Малышка вышла на дорогу, пока ее мать отвлекалась. В обвиняемый, находившийся за рулем, не остановился вовремя, чтобы предотвратить столкновение, повлекшее тяжелую травму.Подсудимый путешествовал 10 км / ч ниже установленной скорости. Предыдущее судебное разбирательство Судья первой инстанции (в районном суде) вынес решение в пользу истца. Это было подтверждено (2-1) Апелляционным судом. Ответчик подал апелляцию в Высокий суд. Проблема Нарушили ли действия ответчика его обязанность проявлять заботу о истец? Результат апелляции разрешен Соотношение Признавая роль главного судьи в определении Факты дела, Суд установил, что Его Честь ошиблась в его применение правового принципа.

НЕДЕЛЯ 2: СОВРЕМЕННЫЙ АДВОКАТ; АНГЛИЙСКОЕ НАСЛЕДИЕ — КОРОЛЕВСКИЕ ДВОРЫ …………………………………….

Королевские суды

ЮРИДИЧЕСКАЯ ПРОФЕССИЯ (20-Й ВЕК И ДАЛЬШЕ) …………………………… ………………………………………….. ……………

 Юристы 19 века обучались по статьям  Университет 20-го века, практикующие юристы в качестве преподавателей, несколько ученых в каждом университете  Подъем юридической фирмы по корпоративному праву o До 1960 года небольшие локализованные фирмы o После 1970 г. более крупные компании o В 2012 году более 1000 сотрудников  Разнообразие профессий o гендерный дисбаланс на более высоких уровнях — в качестве адвокатов, партнеров и судей o 15% партнеров — женщины, несмотря на то, что им 58 лет.2% юристов o Низкое количество этнических меньшинств, например неангло-австралийцы и коренные народы Австралийцы

АДВОКАТЫ КАК ПРОФЕССИОНАЛЫ ………………………………………. ………………………………………….. ……………………………….

 Этика служения другим  Основная обязанность — соблюдать устав и не нарушать суд  Сочетание крайней партийности с моральной безответственностью  Юристы понимают, что находится в законных интересах клиента и как действовать защищая их  Утрата чувства закона как профессии, а не как бизнеса  Высокий уровень депрессии среди юристов в западном мире — небольшая автономия, требовательные клиенты, этические кризисы, успешные люди  «человек здравого смысла и благоразумия или практической мудрости… нуждаются в особом своего рода способность обдумывать, что включает в себя как сострадание, так и непривязанность »

Профессионализм и личное удовлетворение ……………………………………… ………………………………………….. ……

 Поощрение внутренних ценностей, мотивации и целостности  Важно быть приверженным личным ценностям с целью помочь людям и общество в целом, а не сосредотачиваться на деньгах и имидже  Закон — социальный регулятор, справедливость — моральная ценность

Королевская система правосудия

.

ЧТО ТАКОЕ ЗАКОН?

Закон — это свод правил, поддерживаемых властью правительства.
Он регулирует поведение всех членов общества.
Невозможно иметь общество без законов, так как тогда в обществе было бы
анархии.
Правительства принимают законы и обеспечивают их соблюдение в отношении всех
граждан, находящихся в их власти. У них есть два мотива при принятии
и обеспечении соблюдения законов. Первый — это социальный контроль; другой — реализация
правосудия. Для установления общественного контроля правительства
используют публичное и гражданское право. Публичное право обеспечивает власть
самого правительства, а гражданское право обеспечивает основу для
взаимодействия между людьми. Справедливость — это концепция, которую большинство людей считают очень важной, но лишь немногие могут дать определение. Иногда
справедливое решение — это просто решение, которое большинство людей считает справедливым.
(3) Новые законы появляются постоянно, так как наша жизнь меняется очень быстро.
. Но ни одна страна не добилась успеха в разработке законов,
, которые являются полностью удовлетворительными.
Обычные люди начинают задумываться о праве только тогда, когда ломаются повседневные
неформальные способы разрешения споров. Когда мы покупаем билет на поезд
, юрист может сказать нам, что он представляет собой договор
с юридическими обязательствами, но для большинства из нас это просто билет, который
доставит нас в поезд. Если наш сосед играет громкую музыку поздно вечером в
, мы, вероятно, попытаемся обсудить этот вопрос с ним
, а не посоветоваться с полицией, юристами или судом. Только когда
мы травмированы в железнодорожной катастрофе или когда сосед
отказывается вести себя разумно, мы начинаем думать о юридических последствиях
нашей повседневной деятельности.
(4) Тем не менее,
в современном обществе некоторые транзакции настолько сложны, что немногие из нас рискнут совершить их, не обращаясь сначала за консультацией к юристу. Мы используем его, когда покупаем или продаем дом, устанавливаем
для открытия бизнеса или решаем, кому передать нашу собственность, когда
мы умрем.
В целом, похоже, что люди во всем мире
все больше и больше привыкают к использованию законных средств, чтобы
регулировать свои отношения друг с другом.
Поскольку страны все больше и больше сотрудничают и имеют
растущего числа общих глобальных проблем, которые необходимо решить,
представляют собой попытки интернационализировать правовые стандарты, чтобы
одинаковых правовых принципов могли применяться ко всем странам и
людям .
Когда закон помогает людям достигать справедливых соглашений, это
считается хорошим делом. Однако, когда он требует времени и
денег и показывает неспособность людей к неформальному сотрудничеству, закон
кажется злом, но необходимым, и каждый
должен иметь базовые знания.

---

.